Материал за подготовка на учителя при уроци за изучаване у дома
Обобщение на всекидневните уроци за изучаване у дома
Следното обобщение на ученията и принципите, които учениците са научили при изучаването на Лука 10:38-17:37 (Раздел 11) не е предназначено за преподаване като част от вашия урок. Урокът, който вие преподавате, се концентрира само върху няколко от тези учения и принципи. Следвайте подтиците на Светия Дух, когато обмисляте нуждите на вашите ученици.
От думите на Спасителя към Марта, учениците научиха, че ако изберем да се посветим на духовни неща, вместо на материални грижи, тогава ще получим трайни благословии. Исус казва също и че ако с постоянство се молим и търсим благословиите на Небесния Отец в случаи на нужда, тогава Той, когато прецени и по Негов начин, ще отговори на молитвите ни. Другите истини, които научиха учениците, са: Господ ни заповядва да не ламтим за светски притежания. Ако се стремим да изграждаме Божието царство и търсим Неговата праведност, Той ще ни помага да имаме всичко, от което се нуждаем и ще ни подготви място в Неговото царство.
От тези глави учениците научиха следните принципи: Ако се опитваме да помагаме на хората, които имат по-малко от нас, Господ ще ни възнагради при Възкресението. Ако поставим други приоритетите преди Господ и Негово Евангелие, ще изгубим благословиите, които бихме могли да получим. Учениците на Исус Христос трябва да желаят да жертват всичко, за да Го следват. Когато помагаме на другите да пожелаят да се покаят, изпитваме радост и небесата се възрадват.
От притчите за несправедливия настойник, богаташа и Лазар учениците научиха, че ако разумно се подготвим за вечното ни бъдеще и праведно използваме земните богатства, можем да бъдем благословени с вечни богатства. Те научиха и следните принципи: Ако сме алчни и не използваме праведно земните си богатства, накрая ще изпитаме страдание и съжаление. Обръщането идва чрез вярване в словата на пророците и вслушване в тях, а не чрез виждането на чудеса или ангели.
В Лука 17 апостолите молят Исус да увеличи вярата им. Учениците научават, че вярата ни ще нараства, когато се стремим да вършим всичко, което заповядва Небесният Отец и когато помним, че винаги сме Му задължени. Учениците научиха, че получаваме Господните благословии, когато вършим това, което Той ни е указал да правим и че е важно да изразяваме благодарност за благословиите, които получаваме.
Въведение
Спасителят отговаря на оплакванията на фарисеите относно Неговото общуване с бирници и грешници, като разказва притчите за изгубената овца, изгубената монета и блудния син.
Исус разказва притчите за изгубената овца, изгубената монета и блудния син
Започнете урока, като попитате учениците дали някога са губили предмет, който им е ценен.
Какво бяхте готови да направите, за да го намерите? Защо?
Какво мислите, че означава човек да бъде духовно „изгубен“? (Помогнете на учениците да разберат, че това може да се отнася за онези, които още не са получили възстановеното Евангелие или които в момента не живеят съгласно ученията на Евангелието.)
Поканете класа да си помислят за някой, когото познават, който може да е духовно изгубен. Помолете ги да си помислят какво изпитват към този човек.
Обяснете, че Лука 15 съдържа ученията на Спасителя за онези, които са духовно изгубени. Поканете учениците да потърсят истини в Лука 15 относно това, което изпитва Небесният Отец към хората, които са духовно изгубени и отговорностите, които имаме към тях.
Поканете един ученик да прочете Лука 15:1-2 на глас. Поканете класа да следят текста и да намерят за какво се оплакват фарисеите и книжниците.
Защо се оплакват фарисеите и книжниците?
Какво разкрива това оплакване за фарисеите и книжниците?
Обяснете, че Спасителят реагира, като разказва три притчи: едната е за изгубена овца, втората - за изгубена монета и третата - за един изгубен син. Помолете ги да обърнат внимание на причината, поради която обектът на всяка от притчите бива изгубен и как бива намерен.
Обяснете, че в притчите за изгубената овца и изгубената монета Спасителят описва как пастирът и жената, която изгубила монетата, ги търсят с голямо усърдие, докато намират това, което е било изгубено.
Поканете един ученик да прочете Лука 15:4-6, 8-9 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят как се чувстват пастирът и жената, когато намират овцата и монетата.
Каква е разликата между начина, по който е изгубена овцата и по който е изгубена монетата? (Овцата се изгубва, като прави обичайните си неща, без да е виновна за това, а монетата се изгубва поради небрежността или нехайството на собственика ѝ (вж. Дейвид О. Маккей, в Conference Report, апр. 1945 г., с. 120, 121–122.)
Каква дума е използвана, за да бъде описано как се чувстват пастирът и жената?
Поканете учениците да прочетат Лука 15:7, 10 наум, като потърсят на какво Спасителят оприличава радостта на пастира и жената. (Възрадването в небесата за един разкаял се грешник.)
Обяснете, че третата притча в Лука 15 е историята на един блуден син (т.е. син, който е прахосник и безразсъдно пропилява всичко), неговият по-голям брат и баща им.
Може да разделите учениците на групи по трима. Раздайте на всяка двойка по едно копие на следния материал. Поканете ги да прочетат Лука 15:11-32 на глас в групите им. Възложете на един ученик да помисли за притчата от гледната точка на блудния син, вторият ученик – от гледната точка на бащата и третият ученик – от гледната точка на по-големия брат.
След като учениците приключат с четенето, помолете ги да обсъдят въпросите на раздадения лист в групите си.
Вместо да молите учениците да четат и обсъждат притчата, може да покажете видео презентацията „The Prodigal Son“ (5:35) от The Life of Jesus Christ Bible Videos. Осигурете на всеки ученик по едно копие на следния материал и помолете учениците да потърсят отговорите на въпросите, докато гледат видео презентацията. Това видео се намира на LDS.org.
Защо се изгуби блудният син? (За разлика от овцата и монетата, блудният син се изгуби поради собственото си бунтуване.)
Като знаем, че бащата в тази притча символизира Небесния Отец, какво можем да научим за това как реагира Небесният Отец спрямо хората, които се върнат при Него, като се покаят? (Учениците трябва да открият един принцип, подобен на следния: Ако се завърнем при Небесния Отец, като се покаем и потърсим Неговото опрощение, Той ще се радва и ще ни приветства с отворени обятия. Запишете този принцип на дъската.)
По какъв начин този принцип може да помогне на хората, които се чувстват духовно изгубени?
Напомнете на учениците за по-големия брат в притчата.
Защо според вас по-големият брат е ядосан?
Поканете един ученик да прочете на глас следното изказване на старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли и помолете класа да чуят прозрения относно това защо по-големият брат е ядосан:
Изображение
Старейшина Джефри Р. Холанд
„Чувствайки се недооценен и вероятно изпитвайки доста самосъжаление, този отговорен син – а той е невероятно отговорен – забравя за миг, че на него никога не му се е налагало да познае разврат или отчаяние, страх или омраза към себе си. Той забравя за миг, че всяко теле във фермата вече е негово, а също и всички дрехи в дрешника, както и всеки пръстен в чекмеджето. Той забравя за миг, че неговата вярност е била и винаги ще бъде възнаграждавана. …
… На този, който притежава на практика всичко и който по трудолюбивия си и прекрасен начин го е спечелил, му липсва едно нещо, което може да го направи изцяло Господен мъж, какъвто той почти е. На него тепърва му предстои да изпита състрадание и милост, да прояви милосърдно отношение, за да види, че това не е завръщането на съперник. Това е брат му. …
Със сигурност този по-малък брат е бил пленник – пленник на греха, глупостта и кочината. Но по-големият брат също е пленник. Той засега не е успял да се освободи от своя затвор. Той е преследван от зеленоокото чудовище, наречено ревност. Той чувства, че баща му го приема за даденост и че баща му го лишава от правата му, макар че не е вярно нито едно от тези неща“ („The Other Prodigal“, Ensign, май 2002 г., с. 63).
Според старейшина Холанд, защо е ядосан по-големият брат? По какви начини по-големият брат също е изгубен?
Какво трябва да помним, когато видим, че Бог е милостив и благославя онези, които се покаят и се завърнат при Него?
Какъв принцип можем да научим от тази притча относно стремежа да бъдем по-подобни на нашия Небесен Отец? (Учениците трябва да открият един принцип, подобен на следния: Можем да станем по-подобни на нашия Небесен Отец, като реагираме със състрадание и радост, когато другите се покаят.)
Напомнете на учениците за духовно изгубения човек, за когото мислиха в началото на урока. Насърчете ги с молитва да обмислят как биха могли да помогнат на този човек да се покае и да се доближи до Небесния Отец. Поканете ги и да помислят по какви начини може да са изгубени и да трябва да се покаят и върнат при Спасителя.
Поканете учениците да помислят за случай, когато някой се е отнесъл несправедливо към тях и как са се чувствали те. Обяснете им, че докато изучават следващия раздел, ще научат по какъв начин избира да отговори Спасителят на онези, които се отнасят несправедливо към Него. Помолете ги да забележат и допълнителните подробности в разказа на Лука за страданието на Исус Христос с Гетсиманската градина и какво яде Исус след Неговото Възкресение.