Мария и Марта изпращат вест до Исус, че брат им Лазар е болен. Исус Се забавя по пътя и пристига четири дни след смъртта на Лазар. С любов и състрадание Исус вдига Лазар от мъртвите. Това драматично изразяване на божествена сила подчертава, че Исус е избраният Месия и има власт над смъртта. След като научават за това чудо, първосвещениците и фарисеите планират да убият Исус и Лазар.
Дайте на всеки ученик малък лист хартия. Поканете учениците да напишат на листа едно изпитание, което те или техен познат са преживели. Докато учениците пишат, уведомете ги, че това, което напишат, ще бъде прочетено анонимно пред класа, така че да не пишат на листовете си имената си. Съберете листите и прочетете на глас някои от изпитанията. (За да избегнете вероятността учениците да бъдат разпознати поради конкретни изпитания, ако имате само няколко ученика, помолете ги да изброят няколко изпитания, които са имали други хора.)
Кои са някои от начините, по които вярата на хората в Исус Христос може да бъде засегната, когато имат изпитания?
Поканете учениците да потърсят истини, докато изучават Йоан 11, които могат да ни помогнат да увеличим вярата си в Исус Христос, когато имаме изпитания.
Поканете един ученик да прочете Йоан 11:1-3 на глас. Помолете учениците да следят текста, като потърсят едно изпитание, което имат някои от приятелите на Исус.
Според стих 1, какво изпитание има Лазар? По какъв начин това може да е било изпитание и за Мария и Марта?
Какво правят Мария и Марта, поради болестта на Лазар? Какво показва това за тях?
Посочете, че Исус е на едно място в Перея (вж. Йоан 1:28; 10:40), което е на около един ден път от Витания. Следователно, би отнело поне един ден, за да може човек да отнесе съобщението до Исус и още един ден, за да може Исус да стигне до Витания.
Поканете един ученик да прочете Йоан 11:4-7 на глас. Помолете учениците да следят текста, като потърсят как реагира Исус, след като чува за болестта на Лазар.
Знаейки, че Исус обича Марта, Мария и Лазар, какво мислите, че са очаквали учениците, че ще направи Исус, след като разбере за болестта на Лазар? (Незабавно да отпътува за Витания и да изцели Лазар или вероятно да говори и да го изцели от разстояние, както е направил за сина на един царски чиновник (вж. Йоан 4:46-53.)
Вместо това, какво прави Исус?
Според стих 4, какво казва Исус, че ще се постигне чрез болестта на Лазар?
Напомнете на учениците, че Витания е на около четири километра от Йерусалим в Юдея (вж. Йоан 11:18). Обобщете Йоан 11:8–10, като обясните, че някои от учениците съветват Исус да не се връща в Юдея, защото юдейските ръководители в този регион планират да Го убият (вж. Йоан 10:31–39 и Joseph Smith Translation, John 11:16 (в John 11:16, бележка под линия a). Исус в отговор казва, че ще използва оставащото Си време, за да върши делото Си без страх.
Поканете един ученик да прочете Йоан 11:11-15 на глас. Поканете учениците да следят текста, като потърсят какво казва Исус за състоянието на Лазар.
Какво си мислят учениците, че казва Исус относно състоянието на Лазар?
Според стих 15, защо Исус се радва, че не е бил там, за да изцели Лазар от болестта му? (Поканете учениците да си отбележат израза „за да повярвате“ в Писанията си.)
Отбележете, че Спасителят казва, че ще отиде във Витания, за да помогне на учениците Си да усилят вярата си в Него.
Обобщете Йоан 11:16, като обясните, че апостол Тома насърчава останалите ученици заедно с него и Исус да отидат до Юдея, дори и това да означава да умрат с Него.
Поканете учениците да прочетат Йоан 11:17 наум, като потърсят от колко време Лазар е мъртъв при пристигането на Исус във Витания. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Поканете един от учениците да прочете следното изказване на старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли. Помолете класа да чуят какво е значението на това, че Лазар е мъртъв от четири дни.
Изображение
Старейшина Брус Р. Макконки
„Разлагането вече е в ход; смъртта отдавна е потвърдена с абсолютна сигурност. … За юдеите четирите дни имали специално значение; сред тях било разпространено схващането, че на четвъртия ден духът окончателно се е отделил от трупа и е далеч от него“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома (1965–1973), 1:533).
Какво означава за юдеите това, че даден човек е мъртъв от четири дни?
Ако бяхте Марта или Мария, какво щяхте да помислите и почувствате, когато Исус не идва, докато не изминават четири дни от смъртта на Лазар?
Поканете няколко ученика да се редуват и да прочетат на глас Йоан 11:18-27. Помолете класа да потърсят какво казва Марта на Исус относно това изпитание.
Вместо да молите учениците да четат, може да им покажете описание на този разговор между Спасителя и Марта във видео презентацията „Lazarus Is Raised from the Dead“ от The Life of Jesus Christ Bible Videos (от 2:02 до 3:35). Това видео се намира на LDS.org.
Кои твърдения в стихове 21-27 посочват, че Марта избира да упражни вяра в Исус Христос по време на това изпитание? (Ако сте показали видео презентацията, може да предоставите на учениците една минута, за да разгледат тези стихове.)
Кои от думите на Марта ви впечатляват най-много? Защо?
Какво можем да научим от примера на Марта относно това какво можем да правим през изпитанията, които може да имаме? (Учениците могат да открият принцип, подобен на следния: Можем да изберем да упражняваме вяра в Исус Христос през изпитанията ни.)
Насочете вниманието на учениците към Йоан 11:25-26. Обяснете, че изразът „няма да умре“ (Йоан 11:26) се отнася за втората или духовната смърт, или отделянето от присъствието и царството Божие.
Какви истини научаваме от думите на Спасителя към Марта? (Учениците могат да открият истини, подобни на следните: Исус Христос е възкресението и живота. Ако вярваме в Исус Христос, можем да получим вечен живот.)
Поканете няколко ученика да се редуват и да прочетат на глас Йоан 11:28-36. Помолете класа да потърсят какво казва Мария на Исус и как отговаря Той. Може да обясните, че „се потресе“ в тези стихове означава да скърби или да бъде обезпокоен.
Вместо да молите учениците да четат, може да покажете описание на тези стихове във видео презентацията „Lazarus Is Raised from the Dead“ (от 3:36 до 4:50).
По какъв начин думите на Мария в стих 32 отразяват нейната вяра в Спасителя?
По какъв начин отговаря Исус, когато вижда плача на Мария и на хората с нея?
Защо според вас Исус се просълзява?
Поканете учениците да прочетат Йоан 11:37 наум, като потърсят какво си мислят някои хора, че би могъл да направи за Лазар. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Поканете няколко ученика да се редуват и да прочетат на глас Йоан 11:38-46. Помолете учениците да потърсят какво прави след това Спасителят.
Вместо да молите учениците да четат, може да покажете описание на тези стихове във видео презентацията „Lazarus Is Raised from the Dead“ (от 4:51 до 7:51).
В стих 40, какво напомня Исус на Марта, когато тя възразява за отместването на камъка, закриващ гробницата на Лазар?
По какъв начин бива изпълнено това обещание? (Може да обясните, че Лазар не е възкресен от мъртвите и не е безсмъртен; неговото духовно тяло бива върнато във физическото му тяло, но физическото му тяло все още е смъртно.)
Поканете един ученик да прочете следното изявление на старейшина Брус Р. Макконки. Помолете учениците да чуят една важна цел, която Спасителят постига, като вдига Лазар от мъртвите.
Изображение
Старейшина Брус Р. Макконки
„Той подготвя сцената, за да драматизира завинаги едно от най-великите Си учения: Че Той е възкресението и животът, че безсмъртието и вечният живот идват чрез Него и че онези, които повярват на словата Му и им се подчиняват, никога няма да умрат духовно“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973, 1:531.
По какъв начин това чудо предвестява Възкресението на Спасителя?
По какъв начин това чудо изявява Неговата сила да предоставя безсмъртие и вечен живот?
Как можем да бъдем благословени като разбираме силата на Спасителя да предоставя безсмъртие и вечен живот?
Напомнете на учениците, че Марта и Мария първоначално показват вяра в Исус Христос, като Го повикват, когато Лазар е болен и продължават да вярват и уповават на Него дори след като Лазар умира. Напишете следното недовършено твърдение на дъската: Ако изберем да упражняваме вяра в Исус Христос през изпитанията ни, тогава …
Как бихте довършили този принцип въз основа на наученото от Йоан 11? (Докато учениците отговарят, довършете изречението на дъската, за да се получи следното: Ако изберем да упражняваме вяра в Исус Христос по време на нашите изпитания, тогава вярата ни в Него ще бъде потвърдена и задълбочена.)
Напомнете на учениците, че някои хора се чудели дали Исус е можел да предотврати умирането на Лазар (вж. стих 37), но Исус изчакал да пристигне във Витания тогава, когато Лазар бил мъртъв от четири дни (вж. стих 17).
По какъв начин вдигането на Лазар след като той е бил мъртъв четири дни, потвърждава и задълбочава вярата на учениците на Исус и на Марта и Мария в Спасителя? (При възкресяването на Лазар от мъртвите след четири дни Исус показва, че има сила над смъртта по начин, който юдеите не могат да отрекат или разберат погрешно.)
Кога сте избирали да упражнявате вяра в Исус Христос по време на изпитание и в резултат на това вярата ви в Него е била затвърждавана и задълбочавана?
Помолете учениците да запишат в тетрадките си или в дневниците за изучаване на Писанията какво ще правят, за да могат да изберат да упражняват вяра в Исус Христос, когато имат изпитания.
Първосвещениците и фарисеите се наговарят да убият Исус
Поканете един ученик да прочете Йоан 11:47-48 на глас. Помолете класа да следят текста, като потърсят начина, по който първосвещениците и фарисеите реагират на разказите за това, че Исус е вдигнал Лазар от мъртвите. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Обобщете Йоан 11:49-57, като обясните, че Каяфа, първосвещеникът, препоръчва Исус да бъде убит, за да не бъде унищожена нацията им от римляните. Също така, той без да иска пророкува какво ще се случи на Божиите чеда поради смъртта на Исус. Юдейските ръководители решават да осъдят Исус на смърт и заповядват на хората, които знаят къде се намира Той, да ги уведомят, за да бъде заловен.
Приключете, като свидетелствате за истините, обсъдени в този урок.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Спасителят говори за смъртта на Лазар като за сън. Сънят е подходяща метафора за смъртта, защото всички смъртни хора трябва да спят, сънят е временно състояние, от което се събуждаме и след съня тялото е обновено. По подобен начин, всички смъртни хора трябва да умрат, смъртта е временно състояние, което приключва, когато бъдем възкресени и при Възкресението телата ни стават нови.
Възможно е Лазар вече да е бил мъртъв, когато Исус бива уведомен, че Лазар е болен. От мястото във Перея, където е Исус, до Витания, е приблизително един ден път (вж. Йоан 10:40). Като избира да изчака два дни преди да замине и после пътува един ден, Исус пристига във Витания, след като Лазар е мъртъв от четири дни.
Йоан 11:43-44. Постигат се важни цели чрез вдигането на Лазар от мъртвите
„Вдигането на Лазар от мъртвите е едно от най-забележителните чудеса в историята. Преди да се случи това чудо, Спасителят връща към живота двама души: дъщерята на Яир (вж. Лука 8:41-42, 49-56) и сина на вдовицата от Наин (вж. Лука 7:11-17). Обаче вдигането на Лазар е различно от тези чудеса и има важни цели, както обяснява старейшина Брус Р. Макконки (1915-1985) от Кворума на дванадесетте апостоли:
„При „нашия приятел Лазар“ е различно. … Две конкретни причини се набиват на очи. (1) Когато нашият Господ наближава кулминацията на земното Си служение, Той отново казва свидетелството си по начин, който не може да бъде опроверган, че Той е Месията, че е божествен Син, че Той буквално е Божият Син и (2) Той подготвя сцената, за да драматизира завинаги едно от най-великите Си учения: Че Той е възкресението и животът, че безсмъртието и вечният живот идват чрез Него и че онези, които повярват на словата Му и им се подчиняват, никога няма да умрат духовно“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 тома, 1965–1973, 1:530–531)“ (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.], с. 236).
Вдигането на Лазар от мъртвите е доказателство, че Исус буквално е Божият Син, название, което юдеите свързват с Месията (вж. Псалми 2:7; Йоан 11:41-42).
Когато Спасителят заявява: „Аз съм възкресението и животът“, Той провъзгласява божествената Си същност и сила. Чрез тези слова Исус проповядва, че възкресението и вечният живот са представени в Него. Той е източникът на възкресение и вечен живот и причината те да са възможни за чедата на Небесния Отец. Както обяснява президент Ръсел М. Нелсън от Кворума на дванадесетте апостоли: „ключовете на възкресението се държат от нашия Господ и Учител“ („Life after Life“, Ensign, май 1987 г., с. 10).
Президент Езра Тафт Бенсън обяснява защо силата на възкресението е в Спасителя:
Тази сила да върне собствения Си живот е възможна, защото Исус Христос е Бог – именно Божият Син. Тъй като Той има силата да преодолее смъртта, цялото човечество ще бъде възкресено. „Понеже Аз живея, и вие ще живеете“ (Йоан 14:19.)“ („Jesus Christ: Our Savior and Redeemer“, Ensign, ноем. 1983 г., с. 7).
Исус Христос предоставя живот като осигурява духовно прераждане (вж. Йоан 3:3-5) и като дава сила на другите да водят Неговия начин на живот, който живот е начинът да се постигне вечен живот (вж. Йоан 14:6). Онези, които са духовно преродени и с вяра следват Спасителя, получават опрощение за греховете си и сърцата им постепенно биват пречиствани от греха. Ако продължат с вяра до края на живота си, ще „възкръснат за живот“ (Йоан 5:29), което означава, че ще получат вечен живот. Всичко това става възможно чрез Единението на Исус Христос.