В Кана Спасителят извършва първото публично чудо от земното Си служение, когато превръща водата във вино. Исус Христос отива в Йерусалим за Пасхата. Той очиства храма, като прогонва обменителите на пари, които оскверняват дома на Отца Му.
Поканете учениците да си помислят за следните първи неща, които са се случили в живота им: първият им ден на училище, първата им работа, първият път, когато помнят, че са почувствали Светия Дух.
Защо понякога считаме за важни тези и други първи неща в живота ни?
Обяснете на учениците, че докато изучават Йоан 2:1-11, ще научат за първото записано чудо, извършено от Исус по време на земното Му служение. Поканете учениците да потърсят защо първото записано чудо може да е важно.
Обяснете, че скоро след като Исус е кръстен, Той и учениците Му присъстват на едно сватбено тържество в Кана, село, близо до родния град на Исус, Назарет. Поканете един ученик да прочете на глас Йоан 2:1-3 и помолете класа да потърсят какъв проблем е възникнал по време на сватбеното тържество.
Какъв проблем възниква по време на сватбеното тържество?
Обяснете, че виното било традиционна напитка по време на сватбените тържества. Понякога сватбените тържества продължавали много дни. За домакините на сватбата би било излагащо да им свърши виното. Мария изглежда изпитва известна отговорност за тържеството, така че, когато виното свършва, тя се обръща към Сина си и Го моли за помощ, опитвайки се да спаси репутацията на домакините. Отговорът на Исус показва уважение и състрадание към желанието на майка Му да помогне за сватбата.
Поканете един ученик да прочете Йоан 2:4 на глас, включително Joseph Smith Translation в бележка под линия а. Помолете класа да следят текста и да потърсят отговора на Исус към майка Му.
Какво казва Исус на майка Си?
По какъв начин отговорът на Исус показва Неговото уважение към майка Му? (Исус не само, че пита майка Си какво иска да направи Той, но и изразява готовността Си да го направи. Може да обясните, че по времето на Исус „жено“ е уважителен начин човек да се обърне към майка си.)
За какво говори Исус, когато казва: „Часът Ми още не е дошъл“?
Поканете един ученик да прочете Йоан 2:5 на глас и помолете класа да потърсят какво казва Мария на слугите. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Какво ни казват думите на Мария към слугите относно вярата й в Исус?
Поканете един ученик да прочете на глас Йоан 2:6-7, като помолите класа да потърсят какво казва Исус на слугите, че трябва да направят.
Какво казва Исус на слугите, че трябва да правят?
Обяснете, че по времето на Исус делвите, направени от камък, се считали за ритуално чисти за употреба в религиозни церемонии. Юдеите имали навика церемониално да се пречистват преди ядене, като измивали ръцете си с вода от тези делви.
Изображение
делви от варовик
Варовикови делви от новозаветни времена в Израил
По какъв начин слугите напълват делвите?
За да помогнете на учениците да разберат количеството вода, събиращо се в делвите, покажете един отворен съд, който събира един литър. Обяснете, че „мера“ е около 34 литра, така че, шест делви събират между 380 и 600 литра. Напълнете съда с вода.
Поканете един ученик да прочете на глас Йоан 2:8, като помолите класа да потърсят какво казва на Исус на слугите, че трябва да направят след това. Поканете учениците да споделят това, което са открили. Докато учениците отговарят, потопете една чаша в съда с вода и вдигнете чашата.
Ако бяхте един от тези слуги, какво щяхте да си помислите или почувствате, когато подадяхте чаша на настойника на угощението?
Помолете един ученик да прочете Йоан 2:9-10 на глас и поканете класа да потърсят какво казва настойникът, след като опитва питието, което му предлагат.
Какво е направил Исус с водата?
Какво казва настойникът на угощението относно новото вино? (Обяснете, че най-доброто вино обикновено се използвало в началото на угощението, а за след това се използвало по-нискокачествено вино.)
Обяснете, че Исус никога не предоставя конкретно тълкувание на значението или символиката на това първо записано чудо от земното Му служение. В този разказ за първото записано чудо на Исус обаче има много важни истини, които можем да научим.
Разделете учениците на групи по двама или трима. Поканете всяка група да изредят на лист хартия колкото може повече истини, които може да се научат от Йоан 2:1-11. След като измине достатъчно време, поканете по един човек от всяка група да каже пред класа истините, открити от групата му. Поканете един ученик да пише на дъската. Помолете го да напише на дъската всяка казана истина, която не се повтаря. Следните са някои от възможните истини, които учениците може да открият: Исус Христос има власт над физическите елементи. Спасителят знае, че има да изпълни божествена мисия. Месията изявява божествената Си сила чрез чудеса. Божият Син обича и уважава майка Си.
Поканете един ученик да прочете на глас Йоан 2:11, като помолите класа да потърсят какъв ефект има това чудо върху учениците на Исус.
Какъв ефект има това чудо върху учениците на Исус?
В списъка на дъската с истини, открити от учениците, заградете следната истина: Исус Христос има власт над физическите елементи. (Забележка: Ако учениците не са включили тази истина, добавете я към списъка.)
По какъв начин разбирането, че Исус има власт над физическите елементи, укрепва вярата ви в Исус Христос?
Какви други истории сме изучавали в Новия завет, които също илюстрират това, че Исус Христос има власт над физическите елементи? (Отговорите може да включват следното: двете чудеса с хлябовете и рибите (петте хиляди: Марк 6:33–44; четирите хиляди: Марк 8:1–9), укротяването на бурята (Марк 4:35–41) или вървенето по водата (Матей 14:22–33.)
Поканете учениците да назоват игри, които като деца са играли навън. След като изброят няколко игри, попитайте следното:
Въпреки че тези игри са невинни и забавни, ще ви бъде ли удобно да ги играете около храма?
Разделете учениците на групи по двама. Поканете всяка група да прочете Йоан 2:12-17. Докато четат, помолете групите да потърсят и обсъдят отговорите на следните въпроси (напишете въпросите на дъската):
Кого намира Исус в храма?
Защо според вас Исус се ядосва?
Какво прави Исус, за да коригира проблема?
След като измине достатъчно време, покажете картината Исус очиства храма (Евангелски произведения на изкуството (2009 г.), № 51; вж. също LDS.org) и помолете няколко групи да кажат отговорите си. Може да обясните, че хилядите посетители, които идват в Йерусалим за Пасхата, трябва да закупят животни, които да принесат като жертва в храма, като част от тяхното поклонение на Бог. Обменителите на монети обменят римски и други монети за храмови монети, за да може да се закупят животни за жертвоприношение, а други търговци продават необходимите животни. Макар и търговията да трябва да се осъществи, извършването на такъв вид бизнес в храма е проявление на неуважение и липса на благоговение.
Каква истина за храмовете можем да научим от описанието, което Исус дава за храма в стих 16? (Учениците трябва да открият истина, сходна със следната: Храмът е Божият дом.)
По какви начини храмовете са Божият дом? (Отговорите на учениците могат да са различни, но може да включват следните идеи: Храмовете са места, където Бог може да дойде, където може да се чувства Неговото присъствие или това на Духа и където се извършват обреди, свързани с Неговото спасително дело. Храмовете са най-светите места за почитане на Бог по цялата земя.)
Помолете един ученик да прочете следното изявление на президент Хауърд У. Хънтър. Помолете учениците да чуят по какъв начин разбирането на Исус за светостта на храмовете допринася за Неговото решение да прогони обменителите на монети и търговците от храма.
Изображение
Президент Хауърд У. Хънтър
„Причината за това действие се съдържа в три думи: „Бащиния Ми Дом“. Това не е обикновен дом; това е домът на Бог. Той е издигнат за почитане на Бог. Той е дом за благоговейното сърце. Той е предназначен да бъде място за утеха от неволите и бедите на хората, самата порта към небесата. … Отдадеността (на Исус) към Всевишния запалва огън в душата Му и дава на думите Му силата, която пронизва нарушителите като кинжал“ („Hallowed Be Thy Name“, Ensign, ноем. 1977 г., с. 53).
По какъв начин действията на Исус показват Неговото благоговение към дома на Отца Му?
Напишете следното недовършено твърдение на дъската: Показваме благоговение към храма като …
Разделете учениците на групи от по два или три ученика. Поканете групите да напишат на лист хартия колкото е възможно повече начини да довършат изречението. След една или две минути помолете една група да сподели списъка си с класа. Докато първата група споделя, помолете другите групи да отбелязват в списъците си всяко от нещата, което вече е споменато. После помолете друга група да сподели написаното в техния списък, което не бе споменато от първата група. Повторете този процес, докато се изредят всички групи.
Как е възможно да показваме благоговението си към храма, дори когато не сме в храма?
Поканете всеки ученик да напише в тетрадките или дневниците си за изучаване на Писанията защо според тях е важно да правят всичко възможно, за да показват благоговение към храма. Поканете учениците да си запишат цел да вършат едно нещо, което показва благоговение към храма. Насърчете ги да действат съгласно тази цел.
Свидетелствате за принципите, открити в днешния урок.
Изображение
икона за овладяване на стихове от Писанията
Преглед за овладяване на стихове от Писанията
Можете да използвате тази дейност, за да представите или преговорите определени стихове за овладяване. Изберете няколко карти за овладяване на стихове и ги раздайте на вашите ученици. (Уверете се, че имате няколко копия от всяка карта, за да може повече ученици да получат същите стихове за овладяване. Подгответе достатъчно карти за всеки ученик, за да разполага с два или три пасажа.) Раздайте картите на учениците. Дайте време на учениците да се запознаят с пасажа, препратката, ключовите думи, контекста, учението или принципа и идеите за приложение на всяка карта. Дайте жокери относно картите (например, думи от стих за овладяване, ключови думи, контекст, учение, принцип или приложение). Учениците, на които се е паднала съответната карта, трябва да се изправят и да кажат препратката за овладяване.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
„В Библията на много места се споменава порочността на пиянството и на силните напитки (например вж. Притчи 23:20-21; Исаия 5:11-12; Ефесяни 5:18). Тези стихове не забраняват конкретно употребата на алкохол, но заклеймяват прекаляването с него и пиянството. В днешно време Господ е разкрил Словото на Мъдростта, което забранява употребата на алкохолни напитки (вж. У. и З. 89:4-7). Трябва да избягваме да съдим хората от предишни диспенсации съгласно заповедите, които Господ е дал в днешно време“ (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 208).
„Отговорът на Спасителя към майка Му може да изглежда рязък по начина, по който е записан в превода на Библията на крал Джеймс, но и в Превода на Джозеф Смит и в гръцката версия се вижда, че Той говори с уважение. Старейшина Джеймс Е. Талмидж (1862-1933) от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява: Съществителното, с което се обръща, „жено“, използвано от син към майка му, може да ни звучи доста грубо, дори неуважително, но употребата му всъщност е израз на точно обратното. … Когато в последните сцени от земното Си съществуване Христос виси в предсмъртна агония на кръста, Той поглежда надолу към ридаещата Мария, майка Му, и я предава на грижите на възлюбения Си апостол Йоан с думите: „Жено, ето твоя син“. (Йоан 19:26.) Би ли могло да се помисли, че в този върховен момент, загрижеността на нашия Господ към майка Му, от която ще бъде разделен чрез смъртта, може да бъде свързана с емоция, различна от тази на почит, нежност и обич?“ (Jesus the Christ, 3-то изд. (1916 г.), с. 144–145).
„Преводът на Джозеф Смит също ни помага да разберем, че Исус не само, че пита майка Си какво иска да направи Той, но и изразява готовността Си да го направи: „Жено, какво искаш да направя за теб? Това и ще сторя“ (Joseph Smith Translation, John 2:4 (в John 2:4, бележка под линия a). Въпросът: „Какво имаш ти с Мене, жено?“ всъщност значи „Какво искаш да направя?“ (Йоан 2:4)“, (New Testament Student Manual (наръчник на Образователната система на Църквата, 2014 г.), с. 208).
