Jēzus Kristus norāj farizejus un saduķejus, kad tie pieprasīja zīmi Viņa dievišķumam. Pēteris liecināja, ka Jēzus ir Kristus, un viņam tika apsolītas valstības atslēgas. Jēzus mācīja Saviem mācekļiem ņemt savus krustus un sekot Viņam.
Pirms stundas sākuma uz tāfeles uzrakstiet šādas frāzes:
Caur eņģeļa parādīšanos
Caur Svēto Garu
Noticot drauga vai ģimenes locekļu vārdiem
Pieredzot brīnumu
Lai sāktu stundu, lūdziet studentus izvēlēties vienu no frāzēm (uz tāfeles uzrakstītajām), kas vislabāk raksturo, kā viņi vēlētos saņemt liecību par evaņģēliju. Aiciniet dažus studentus atbildēt, kuru frāzi viņi izvēlējās, un paskaidrot, kāpēc viņi to izvēlējās.
Aiciniet studentus, pētot Mateja 16. nodaļu, meklēt patiesas mācības par to, kā Tas Kungs mums palīdz saņemt un stiprināt savas liecības par evaņģēliju.
Aiciniet kādu studentu skaļi nolasīt Mateja 16:1. Aiciniet pārējos audzēkņus sekot līdzi, meklējot, ko farizeji un saduķeji vēlējās no Jēzus.
Ko farizeji un saduķeji vēlējās no Jēzus?
Ko, jūsuprāt, nozīmē, ka farizeji un saduķeji „kārdināja” Jēzu, kad viņi lūdza kādu zīmi? (Viena vārda kārdināt nozīme ir pārbaudīt vai izmēģināt.)
Aiciniet vairākus studentus pēc kārtas skaļi nolasīt Mateja 16:2–4. Lūdziet pārējos audzēkņus sekot līdzi, meklējot Glābēja atbildi farizejiem un saduķejiem.
Kādu zīmi Tas Kungs teicās dot?
Paskaidrojiet, ka Jēzus runāja par Vecās Derības pravieti Jonu, kuru norija „liela zivs” (Jonas 1:17). Jonas „apglabāšana” un pēc trīs dienām parādīšanās no zivs vēdera simbolizēja Jēzus Kristus nāvi, apglabāšanu un augšāmcelšanos no kapa trešajā dienā.
Ko Glābējs darīja pēc tam, kad norāja farizejus un saduķejus?
Ko mēs varam mācīties no šīs pieredzes par nepiemērotu veidu, kā meklēt garīgu patiesību? (Studenti var izteikties dažādi, taču pārliecinieties, ka viņi atpazīst šādu patiesu mācību: Mēs nevaram saņemt garīgu patiesību, meklējot zīmes.)
Apkopojiet Mateja 16:5–12, paskaidrojot, ka Glābējs brīdināja Savus mācekļus no farizeju un saduķeju viltus mācībām. (Piezīme: Šo notikumu detalizētāk pārrunās stundā par Marka 8. nod.)
Pēteris liecina par Jēzu Kristu, un viņam tiek apsolītas valstības atslēgas
Paskaidrojiet, ka pēc tam, kad Jēzus norāja farizejus un saduķejus par zīmes meklēšanu, Viņš mācīja Saviem mācekļiem, kā saņemt liecību par patiesību. Aiciniet kādu studentu skaļi nolasīt Mateja 16:13–14. Lūdziet pārējos audzēkņus sekot līdzi, meklējot, kādu jautājumu Jēzus uzdeva un Viņa mācekļu atbildi uz to.
Ko Glābējs vaicāja mācekļiem? Kā viņi atbildēja? (Jūs varat paskaidrot, ka Ēlija un Jeremija ir Vecās Derības pravieši.)
Ko viņu atbildes var mums pateikt par to, kāda bija cilvēku izpratne par to, kas bija Jēzus šajā Viņa kalpošanas brīdī?
Lūdziet kādu studentu skaļi nolasīt Mateja 16:15–17. Palūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, meklējot otro Glābēja uzdoto jautājumu.
Kāds bija Glābēja otrais jautājums? Kā Pēteris atbildēja?
Saskaņā ar 17. pantu, kā Pēteris zināja, ka Jēzus Kristus ir Dieva Dēls? (Norādiet, ka Debesu Tēvs viņam bija atklājis šo patieso mācību caur Svēto Garu.)
Kādu patiesu mācību mēs varam mācīties no šiem pantiem par to, kā mēs varam iegūt liecību par Jēzu Kristu? (Studentu atbildēm vajadzētu atspoguļot patieso mācību, ka mēs saņemam liecību par Jēzu Kristu caur atklāsmi no Svētā Gara.)
Kāpēc, jūsuprāt, mums ir svarīgi saņemt liecību caur atklāsmi no Svētā Gara, nevis kādā citā veidā?
Lai palīdzētu studentiem izprast Svētā Gara lomu mūsu liecības par Glābēju iegūšanā, aiciniet kādu studentu skaļi nolasīt šo prezidenta Džozefa Fīldinga Smita izteikumu:
Attēls
Prezidents Džozefs Fīldings Smits
„Dieva Garam, uzrunājot cilvēka garu, ir spēks atklāt patiesību efektīvāk un ar lielāku izpratni, nekā to var izdarīt personīgā kontaktā pat ar debesu būtnēm. Caur Svēto Garu patiesība ir ieausta katrā ķermeņa šķiedrā un šūnā tā, ka to nevar aizmirst” (Baznīcas prezidentu mācības: Džozefs Fīldings Smits [2013], 181. lpp.).
Ko mēs varam darīt, lai sagatavotos saņemt atklāsmi caur Svēto Garu?
Kā jūs uzzinājāt, ka Jēzus Kristus ir Dieva Dēls un mūsu Glābējs? Ko jūs darījāt, lai sagatavotos saņemt šo liecību no Svētā Gara?
Uzaiciniet studentus pārdomāt savas liecības par Glābēju. Mudiniet viņus ierakstīt savās pierakstu kladēs vai studiju dienasgrāmatās, kā viņi varētu stiprināt savas liecības vai ko viņiem vajadzētu darīt, lai saņemtu liecību caur Svēto Garu.
Aiciniet divus studentus iznākt klases priekšā un piedalīties lomu spēlē. Nozīmējiet vienu studentu būt pašam un otram studentam pārstāvēt kādu draugu, kurš nav Baznīcas loceklis. Studentam, kurš pārstāv draugu, kas nav Baznīcas loceklis, iedodiet papīra lapu ar diviem zemāk uzrakstītajiem jautājumiem. Aiciniet šo studentu skaļi vienu pēc otra nolasīt abus jautājumus un lieciet otram studentam atbildēt. (Jūs varat mudināt pārējos audzēkņus ieteikt iespējamās atbildes studentam, kam jāatbild uz jautājumiem.)
Es dzirdēju, ka tava Baznīca apgalvo, ka tā ir vienīgā patiesā Jēzus Kristus baznīca. Vai tu tam tici?
Mana Baznīca arī tic Jēzum Kristum, tad kāpēc tu uzskati, ka tava Baznīca ir vienīgā patiesā Baznīca?
Pateicieties studentiem par līdzdalību un aiciniet viņus atgriezties savās vietās.
Aiciniet studentus, pētot Mateja 16. nodaļu, meklēt patiesas mācības, kas var mums palīdzēt saprast un paskaidrot citiem, kas atšķir Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcu kā Tā Kunga Baznīcu uz Zemes.
Attēls
Filipa Cezareja
Filipa Cezareja
Atgādiniet studentiem, ka tad, kad Jēzus Saviem mācekļiem uzdeva jautājumus par Savu identitāti, viņi atradās reģionā, kas tika saukts par Filipa Cezareju (skat. Mateja 16:13). Ja iespējams, parādiet Filipa Cezarejas attēlu (skat. Bībeles fotogrāfijas, nr. 26, „Filipa Cezareja”). Palūdziet studentiem noteikt, kas atrodas aiz upes un kokiem šajā attēlā. Paskaidrojiet, ka kalnainais apvidus Filipa Cezarejā bija nozīmīgs apstāklis, Glābējam turpinot pārrunas ar Saviem mācekļiem.
Lūdziet kādu studentu skaļi nolasīt Mateja 16:18–20. Aiciniet pārējos audzēkņus sekot līdzi, meklējot, kā Glābējs izmantoja klints tēlu, lai raksturotu Savas Baznīcas pamatus.
Ko, jūsuprāt, Glābējs domāja, sakot, ka Viņš uzcels Savu Baznīcu „uz šīs klints”? (18. pants.)
Lai palīdzētu studentiem izprast šo frāzi, aiciniet kādu no viņiem skaļi nolasīt šo pravieša Džozefa Smita izteikumu:
Attēls
Pravietis Džozefs Smits
„Jēzus Savās mācībās saka: „Uz šās klints Es gribu celt Savu draudzi. … [Mateja 16:18.] Kādas klints? Atklāsmes” (Baznīcas prezidentu mācības: Džozefs Smits [2010], 193. lpp.).
„Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīca tika dibināta tieši caur atklāsmi, kā tas vienmēr ir bijis, dibinot patieso Dieva Baznīcu, atsaucoties uz Svētajiem Rakstiem (Amosa 3:7 un Apustuļu darbi 1:2)” (Mācības: Džozefs Smits,193. lpp.).
Kā jūs īsumā pastāstītu Glābēja mācību par Viņa Baznīcu 18. pantā? (Studentiem vajadzētu formulēt līdzīgu principu: Jēzus Kristus baznīca ir celta uz Dieva atklāsmes pamata. Uzrakstiet šo patieso mācību uz tāfeles.)
Kā zināšanas par to, ka Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīca ir celta uz Dieva atklāsmes pamata, stiprina jūsu liecību par evaņģēliju?
Saskaņā ar 19. pantu, ko Glābējs apsolīja dot Pēterim?
Kādas mācības mēs varam gūt no Glābēja apsolījuma Pēterim? (Pārliecinieties, ka studenti atklāj šo patieso mācību: Jēzus Kristus uztic Savas valstības atslēga Viņa izraudzītajiem praviešiem un apustuļiem.)
Kas ir valstības atslēgas? (Vadības spēks, tiesības un pilnvaras, kas nepieciešamas, lai prezidētu Dieva valstībā uz Zemes jeb Jēzus Kristus Baznīcā.)
Lai palīdzētu studentiem saprast, kas ir priesterības atslēgas, aiciniet kādu studentu nolasīt eldera Dalina H. Ouksa, no Divpadsmit apustuļu kvoruma, izteikumu:
Attēls
Elders Dalins H. Oukss
„Priesterības atslēgas ir pilnvaras, ko Dievs devis priesterības [nesējiem], lai vadītu, kontrolētu un pārvaldītu Viņa priesterības pielietojumu uz šīs Zemes” [Handbook 2: Administering the Church (2010), 2.1.1]. Ikviena darbība jeb priekšraksts, kas tiek veikts šajā Baznīcā, tiek izpildīts, saņemot tiešu vai netiešu pilnvarojumu no kāda, kam ir attiecīgās atslēgas” („Priesterības atslēgas un pilnvaras” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2014. g. maijs, 49. lpp.).
Ko, Jēzus vārdiem runājot, Pēteris varēs darīt, pateicoties viņam dotajām atslēgām?
Paskaidrojiet, ka viena no Pēterim apsolītajām atslēgām bija saistīšanas spēka atslēga. Šis spēks ļauj tos priekšrakstus, kas izpildīti Baznīcas vadītāju vadībā, atzīt arī debesīs. Tas tiek lietots arī, lai saistītu ģimenes kopā uz mūžību. Mūsdienās saistīšanas spēks ir Augstākajam prezidijam un Divpadsmit apustuļu kvorumam.
Kā jūs apkopotu, kāpēc Tas Kungs dod priesterības atslēgas Saviem praviešiem un apustuļiem? (Studentiem vajadzētu atpazīt līdzīgu patiesu mācību: Priesterības atslēgas ir nepieciešamas, lai pārvaldītu Tā Kunga Baznīcu uz Zemes.)
Uzaiciniet kādu studentu skaļi nolasīt jautājumus no lomu spēles. Aiciniet pārējos audzēkņus paskaidrot, kā viņi atbildētu uz šiem jautājumiem, izmantojot tās patiesās mācības, kuras viņi atrada Mateja 16:18–19. Jūs varat arī dot studentiem iespēju dalīties savās liecībās par šīm patiesajām mācībām.
Apsveriet iespēju parādīt pašreizējā Augstākā prezidija un Divpadsmit apustuļu kvoruma attēlu (skat. LDS.org [piem., Meet Today’s Prophets and Apostles] un vispārējās konferences žurnālu Ensign vai Liahona izdevumus) un liecināt, ka tās pašas atslēgas, kas senatnē tika dotas Pēterim un citiem apustuļiem, arī mūsdienās ir Tā Kunga praviešiem un apustuļiem.
Apkopojiet Mateja 16:21–28, paskaidrojot, ka Jēzus runāja par Viņa izpērkošo upuri. Vēl Viņš saviem mācekļiem skaidroja, ka viņiem jāvēlas atteikties no miesīgā cilvēka (skat. Mosijas 3:19), būt paklausīgiem un jāupurējas, lai ar prieku sekotu Viņam.
Mudiniet studentus dalīties ar savām ģimenēm, ko viņi iemācījās no Mateja 16. nodaļas. Apsveriet iespēju izvēlēties daļu no Mateja 16:15–19, lai turpmākajās dienās audzēkņi visi kopā to iegaumētu. Jūs varat atrast idejas iegaumēšanai šīs rokasgrāmatas pielikumā.
Mateja 16:1–4 vēsta par sarunu starp Jēzu Kristu un dažiem farizejiem un saduķejiem, kas vēlējās saņemt zīmi un nāca „kārdināt” Glābēju parādīt viņiem šo zīmi (1. pants). (Viena no vārda kārdināt nozīmēm ir pārbaudīt vai izmēģināt.) Atbildot uz viņu prasību, Jēzus norāja tos par viņu lepnību spēt atpazīt laika maiņas zīmes, taču nespēju atpazīt Dieva zīmes (skat. 2.–3. pants). Glābējs mācīja arī, ka „ļauna un laulības pārkāpēju cilts meklē zīmes” (4. pants). Kad cilvēki ilgstoši dzīvo ar smagu grēku, vienas no sekām ir tādas, ka viņi vairs neatpazīst Gara klusos un maigos čukstus, un viņi pieprasa pierādījumu fizisku, taustāmu vai sajūtamu zīmju veidā.
Elders Brūss R. Makonkijs, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, paskaidroja, kas ir pravieša Jonas zīme:
„Jonas apglabāšana un iznākšana no „lielās zivs” (Jonas 1:15–17; 2) simbolizē Jēzus Kristus nāvi, apglabāšanu un augšāmcelšanos” (Mormon Doctrine, 2. izd., [1966], 711.–712. lpp.).
Mateja 16:18. „Uz šās klints Es gribu celt Savu draudzi”
„Kad Glābējs mācīja Pēteri par atklāsmi, Viņš pielietoja vārda spēli par Pētera vārdu, paziņojot Sīmanim [Pēterim]: „Tu esi Pēteris [Petros], un uz šās klints [petra] Es celšu Savu baznīcu” (Mateja 16:18). Grieķu valodas vārds petros nozīmē izolēta, neliela klints vai akmens. Grieķu valodas vārds petra arī var nozīmēt „akmens”, taču tas var nozīmēt arī: akmeņaina augsne, pamatiezis vai liela akmens grēda. No šiem vārdiem mēs varam mācīties, ka baznīca netiks celta uz Pētera kā cilvēka pamata, bet gan uz atklāsmes pamatieža” (New Testament Student Manual [Baznīcas izglītības sistēmas rokasgrāmata, 2014], 53. lpp.).
Elders Rasels M. Nelsons, no Divpadsmit apustuļu kvoruma, paskaidroja, kā Tas Kungs turpina vadīt Savu Baznīcu un valstību uz Zemes caur praviešiem un svētām priesterības atslēgām:
„Dzīvais Kungs vada Savu dzīvo Baznīcu [skat. M&D 1:30, 38]! Tas Kungs atklāj Savu gribu attiecībā uz Baznīcu Savam pravietim. Vakar, pēc tam, kad mēs tikām aicināti atbalstīt Tomasu S. Monsonu kā Baznīcas prezidentu, mums bija privilēģija atbalstīt viņu, Augstākā prezidija padomniekus un Divpadsmit apustuļu kvoruma locekļus kā praviešus, gaišreģus un atklājējus. Padomājiet par to! Mēs atbalstām 15 vīrus kā Dieva praviešus! Viņiem ir visas priesterības atslēgas, kas cilvēkam jebkad ir piešķirtas šajā evaņģēlija atklāšanas laikmetā. …
[Prezidents Gordons B. Hinklijs paskaidroja]: „Augstākajam prezidijam un Divpadsmit apustuļu padomei, kas ir aicināti un ordinēti priesterības atslēgu turēšanai, ir pilnvaras un pienākums pārvaldīt baznīcu, izpildīt tās priekšrakstus, skaidrot tās mācības un ieviest, un saglabāt tās paradumus” [„God Is at the Helm”, Ensign, 1994. g. maijs, 54. lpp.]” („Praviešu atbalstīšana” (konferences runa), Ensign vai Liahona, 2014. g. nov., 75.–76. lpp.).
„Domādams tikai par Glābēja tuvo nāvi, Pēteris nesaprata Jēzus Kristus patieso misiju — visas cilvēces glābšanu. Kad Glābējs norāja Pēteri un uzrunāja viņu kā „sātanu” [Mateja 16:23; Marka 8:33], Viņš ar to nedomāja, ka Pēteris ir Lucifers. Ebreju valodā vārds sātans nozīmē „pretinieks vai kārdinātājs”. Tādējādi Kristus atzina, ka tajā brīdī Pēteris bija nostādījis sevi pretrunīgā lomā un pretojās Glābēja augstākajai glābšanas misijai.
Pēteris, visticamāk, domāja labu, kad viņš iebilda mācībai, ka Jēzum Kristum būs jācieš un Viņš tiks nogalināts” (skat. Mateja 16:22; Marka 8:32). Tomēr, ja Jēzus būtu piekāpies Pētera vēlmēm un izvairījies no Izpirkšanas ciešanām, nebūtu glābšanas no grēka un nebūtu augšāmcelšanās, kas uzveic nāvi. Visai cilvēcei nenovēršami būtu jāiet bojā (skat. Almas 34:9) un netiktu piepildīts Dieva darbs — „īstenot cilvēka nemirstību un mūžīgo dzīvi” (Mozus 1:39). Tas viss būtu palīdzējis Sātana iznīcinošajiem mērķiem. Sava impulsīvā protesta brīdī Pēteris negribot atbalstīja pretinieku” (New Testament Student Manual [Baznīcas izglītības sistēmas rokasgrāmata, 2014], 122. lpp.).