Bibliotēka
41. stunda: Marka 10. nodaļa

41. stunda

Marka 10. nodaļa

Ievads

Kad tuvojās noslēgums Viņa kalpošanai uz zemes, Glābējs kalpoja cilvēkiem Perejā. Tur uzturēdamies, Viņš mācīja doktrīnu par laulību un aicināja mazos bērnus nākt pie Viņa. Glābējs arī pamācīja kādu bagātu jaunekli pārdot visu, kas tam pieder, un sekot Viņam. Kad Glābējs pameta Pereju un pēdējo reizi savā mirstīgajā dzīvē devās ceļā uz Jeruzālemi, Viņš paredzēja Savu nāvi un Augšāmcelšanos un deva padomu Saviem apustuļiem — kalpot citiem. Viņš arī izdziedināja aklu vīru Jērikā.

Ieteikumi stundas mācīšanai

Marka 10:1–16

Jēzus māca doktrīnu par laulību un aicina mazos bērnus nākt pie Viņa

Parādiet studentiem dažus attēlus ar maziem bērniem.

  • Kādas īpašības vai rakstura iezīmes jums patīk jūsu mazākajos brāļos vai māsās, vai citos mazos bērnos, ko jūs pazīstat? (Uzskaitiet studentu atbildes uz tāfeles.)

Studējot Marka 10:1–16, aiciniet studentus meklēt patiesības, kas māca mums, kādēļ mums jākļūst kā maziem bērniem.

Paskaidrojiet, ka tuvojoties noslēgumam Jēzus kalpošanai uz Zemes, Viņš pameta Galileju un devās uz vietu, sauktu par Pereju. (Jūs varētu aicināt studentus atrast Pereju izdales materiālā „Ātrs ieskats Jēzus Kristus mirstīgajā dzīvē” [skat. 5. stundu] vai 11. karti sadaļā „Bībeles kartes” „Svētā zeme jaunās Derības laikos”.) Apkopojiet Marka 10:1–12, paskaidrojot, ka, būdams Perejā, Glābējs mācīja ļaudis par laulības nozīmīgumu.

Aiciniet kādu no studentiem nolasīt Marka 10:13–14. Lūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, meklējot, kas notika, kamēr Glābējs bija Perejā.

  • Kā mācekļi reaģēja, kad ļaudis atveda mazos bērnus pie Glābēja? (Paskaidrojiet, ka vārds aprāja 13. pantā norāda uz to, ka mācekļi teica ļaudīm, ka tie dara nepareizi, vezdami savus bērnus pie Glābēja.)

  • Kā Glābējs atbildēja mācekļiem?

Aiciniet, lai kāds no studentiem nolasa Marka 10:15–16, un lūdziet pārējiem audzēkņiem meklēt, ko Glābējs mācīja Saviem mācekļiem, kad mazie bērni nāca pie Viņa. Paskaidrojiet, ka frāze „Dieva valstību [dabū]” 15. pantā attiecas uz evaņģēlija pieņemšanu.

  • Ko, jūsuprāt, nozīmē — pieņemt evaņģēliju [tādiem] „kā bērniņš”? (15. pants.) (Uzrakstiet studentu atbildes uz tāfeles un salīdziniet ar lietām, kas jau bija uzskaitītas uz tāfeles.)

  • Kādu principu mēs varam mācīties no šiem pantiem par to, kas notiks, ja mēs pieņemsim evaņģēliju kā mazi bērni? (Studenti var atpazīt vairākas patiesības, taču pārliecinieties, ka viņiem ir skaidrs: Ja mēs pieņemam evaņģēliju kā mazi bērni, mēs būsim sagatavoti ieiet Dieva valstībā.)

  • Kādos veidos tas, ka mēs pieņemam evaņģēliju kā mazi bērni, sagatavo mūs ieiet Dieva valstībā? (Lai palīdzētu studentiem atbildēt uz šo jautājumu, jūs varētu viņiem ieteikt izlasīt Mosijas 3:19.)

Marka 10:17–34

Glābējs pamāca kādu bagātu jaunekli pārdot visu, kas tam pieder, un sekot Viņam

Aiciniet kādu studentu nolasīt Marka 10:17–20 un lūdziet pārējiem audzēkņiem saklausīt, kas notika pēc tam, kad Glābējs svētīja mazos bērnus.

  • Kā jūs aprakstītu vīru, kas pienāca pie Jēzus? Kāpēc?

  • Ko šis vīrs jautāja Glābējam? Kā Jēzus atbildēja?

Paskaidrojiet, ka arī Mateja 19. nodaļā var atrast stāstu par vīru, kas piegāja pie Glābēja. Aiciniet kādu studentu nolasīt Mateja 19:20 un palūdziet pārējiem audzēkņiem saklausīt, kā vīrs atbildēja, pēc tam, kad Glābējs uzskaitīja dažus no baušļiem.

  • Kad jauneklis saprata, ka viņš ir turējis visus baušļus, kādu jautājumu viņš uzdeva Glābējam? (Jūs varētu ieteikt, lai studenti atzīmē jaunekļa jautājumu.)

Uzrakstiet uz tāfeles šādu jautājumu: Kā man vēl trūkst?

Palūdziet studentiem pie sevis izlasīt Marka 10:21, meklējot, kā Glābējs atbildēja jauneklim.

  • Ko Glābējs atklāja jauneklim — par trūkstošo viņā?

Norādiet uz frāzi „Jēzus, viņu uzlūkodams, iemīlēja viņu” 21. pantā. Jūs varētu ieteikt, lai studenti atzīmē šo frāzi savos Svētajos Rakstos.

  • Kādēļ, jūsuprāt, ir svarīgi zināt, ka Jēzus iemīlēja šo jaunekli, pirms Viņš pateica, kas viņam trūkst?

  • Kādus principus mēs varam mācīties no šī pieraksta? (Studenti var atpazīt vairākus principus, tajā skaitā šo: Tāpēc, ka Viņš mūs mīl, Tas Kungs palīdzēs mums zināt, kas mums trūkst mūsu pūliņos sekot Viņam. Ja mēs lūdzam To Kungu, Viņš iemācīs mums, kas mums jādara, lai iemantotu mūžīgo dzīvi.)

Palūdziet studentiem pie sevis izlasīt Marka 10:22, meklējot, kā jauneklis reaģēja, kad Glābējs pamācīja viņu pārdot visu, kas tam pieder.

  • Kā jauneklis reaģēja?

  • Kāpēc, saskaņā ar 22. pantu, viņš šādi reaģēja?

Uzsveriet: kaut arī no mums netiek prasīts atteikties no lielām bagātībām, lai sekotu Tam Kungam, Viņš ir lūdzis ziedot ko citu, lai kalpotu Viņam un paklausītu Viņa baušļiem.

  • Kādas ir dažas no lietām, kuras Tas Kungs ir lūdzis ziedot, ko mums varētu būt grūti izpildīt?

  • Kādas svētības mēs varētu sev liegt, ja mēs izvēlamies nesekot Tam Kungam visās lietās?

Aiciniet kādu no studentiem skaļi nolasīt Marka 10:23–27. Aiciniet šo studentu aizvietot attiecīgo 27. panta daļu ar Džozefa Smita tulkojuma fragmentu no Marka 10:27 zemteksta piezīmes a. Aiciniet pārējo klasi sekot līdzi, meklējot, ko Jēzus mācīja par atteikšanos no visa Viņa dēļ.

  • Kādēļ, jūsuprāt, tiem, kas uzticas bagātībām un citām pasaulīgām lietām, ir tik grūti ieiet Dieva valstībā?

  • Kā jums šķiet, ko nozīmē tas, ka visas lietas ir iespējamas tiem, kas paļaujas uz Dievu?

Aiciniet kādu studentu nolasīt Marka 10:28–31. Aiciniet šo studentu aizvietot attiecīgo 31. panta daļu ar Džozefa Smita tulkojuma fragmentu no Marka 10:31 zemteksta piezīmes a. Aiciniet pārējo klasi sekot līdzi, meklējot, ko Pēteris teica, kad Glābējs bija mācījis, ka mums jāvēlas atdot jebko, ko Viņš no mums prasa.

  • Saskaņā ar 28. pantu, ko Pēteris teica?

  • Ko Glābējs apsola tiem, kuri ir gatavi atdot visu, lai sekotu Viņam?

  • Kādu principu mēs varam mācīties no Glābēja mācībām attiecībā uz to, kas mums ir jādara, lai saņemtu mūžīgo dzīvību? (Studenti var izteikties dažādi, taču pārliecinieties, ka viņi atpazīst šādu principu: Lai saņemtu mūžīgo dzīvību, mums jāvēlas atdot jebko, ko Tas Kungs prasa no mums. Uzrakstiet šo principu uz tāfeles.)

  • Kāpēc mūžīgā dzīvība ir jebkādu upuru vērta, kas no mums šeit, uz Zemes, tiek prasīti? (Jūs varat atgādināt studentiem, ka mūžīgā dzīvība sevī ietver dzīvošanu Dieva klātbūtnē ar mūsu taisnīgajiem ģimenes locekļiem.)

Apkopojiet Marka 10:32–34, paskaidrojot, ka Tas Kungs teica saviem mācekļiem, ka pēc tam, kad viņi būs ieradušies Jeruzālemē, Viņš tiks apmēdīts, šaustīts, apspļaudīts un nonāvēts un ka Viņš celsies augšām trešajā dienā.

  • Kādā veidā Glābējs ir ideāls piemērs vēlmē upurēt jebko, ko Dievs prasa?

Lieciniet par patiesībām, kas tika mācītas šajā stundā. Iedrošiniet studentus lūgšanu pilniem pārdomāt jautājumu „Kā man vēl trūkst?” un sekot pamudinājumiem, kurus viņi varētu saņemt, lai uzzinātu, ko Tas Kungs vēlētos, lai viņi upurētu.

Marka 10:35–52

Glābējs paredz Savu nāvi un Augšāmcelšanos un dod padomu Saviem apustuļiem kalpot citiem

Sadaliet studentus nelielās grupās. Katrai grupai iedodiet šāda izdales materiāla eksemplāru un aiciniet viņus to aizpildīt:

Attēls
Izdales materiāls, Kurš ir varens?

Kurš ir varens?

Jaunās Derības semināra skolotāja rokasgrāmata — 41. stunda

Aizpildiet šo izdales materiālu grupā un pārrunājiet jūsu atbildes uz jautājumiem.

Uzskaitiet dažas nodarbes, kas jums patīk:

  • Nosauciet dažus cilvēkus, kuri ir patiešām vareni augstākminētajās nodarbēs. Kas padara viņus varenus?

Turpinot lasīt Glābēja teikto Marka 10. nodaļā, meklējiet, kas, pēc Viņa mācītā, padara kādu patiesi varenu.

Nolasiet Marka 10:35–37, meklējot, ko Jēkabs un Jānis lūdza Glābējam, kad tie devās Jeruzālemes virzienā.

Jēkaba un Jāņa prasība — sēdēt pie Glābēja labās un kreisās rokas — norāda uz to, ka viņi vēlējās saņemt vairāk slavas un goda Dieva valstībā, nekā saņemtu pārējie apustuļi. Marka 10:38–40 rakstīts, ka Glābējs izskaidroja Jēkabam un Jānim, ka šī svētība tiks piešķirta tiem, kuriem tas ir sataisīts.

Lasiet Marka 10:41, pievēršot uzmanību tam, kā uz Jēkaba un Jāņa prasību atbildēja pārējie mācekļi.

  • Kādēļ, jūsuprāt, pārējie mācekļi bija neapmierināti ar Jēkabu un Jāni?

Nolasiet Marka 10:42–45, meklējot, ko Glābējs mācīja Saviem mācekļiem par varenību.

Pabeidziet šo apgalvojumu, balstoties uz Glābēja mācīto par patiesu varenību:

Lai būtu patiesi vareni, mums .

Vārds kalpot 45.pantā nozīmē — sniegt rūpes, mierinājumu, palīdzību un atbalstīt citus.

  • Kāpēc kāds, kurš kalpo citiem (kā Glābējs), būtu uzskatāms par patiesi varenu?

  • Kad kāds ir kalpojis un rūpējies par jums vai jūsu ģimeni? Kāpēc jums šis cilvēks varētu šķist patiesi varens?

© 2015 Intellectual Reserve, Inc. Visas tiesības aizsargātas.

Pēc tam, kad studenti ir aizpildījuši izdales materiālu, palūdziet dažiem, lai viņi dalās tajā, kā viņi pabeidza uz Marka 10:42–45 balstīto apgalvojumu. Lai gan studenti var izteikties dažādi, viņiem būtu jāspēj atpazīt šādu principu: Lai būtu patiesi vareni, mums jāseko Glābēja piemēram, kalpojot citiem.

Apkopojiet Marka 10:46–52, paskaidrojot, ka tad, kad Glābējs un Viņa apustuļi pameta Jēriku, lai dotos uz Jeruzālemi, kāds akls vīrs, vārdā Bartimejs, skaļi sauca uz Glābēju, lai Tas viņu izdziedētu. Pūlis teica Bartimejam ciest klusu, taču viņš sauca vēl skaļāk. Glābējs sadzirdēja viņa saucienus, sajuta līdzjūtību pret viņu un izdziedināja viņu. (Piezīme: Stāsts par Bartimeja izdziedināšanu sīkāt tiks mācīts stundā par Lūkas 18. nodaļu.)

  • Kādā veidā Glābējs ir ideāls piemērs Viņa mācītajam principam par kalpošanu citiem?

Dalieties savā liecībā par to, ka Glābējs ir patiesi varens savas kalpošanas Debesu Tēva bērniem dēļ. Aiciniet studentus padomāt, ko viņi var darīt, lai kalpotu un rūpētos par apkārtējiem cilvēkiem. Mudiniet viņus izvirzīt mērķi, kas viņiem palīdzētu kalpot citiem.

Komentāri un skaidrojumi

Marka 10:17–22. Bagātais jauneklis

Elders Nīls A. Maksvels, no Divpadsmit apustuļu kvoruma, mācīja: lai mēs būtu drosmīgi Glābēja mācekļi, mums aktīvi jādara labais, nevis tikai jāatturas no grēka:

„Bieži vien bezdarbības grēki ir tie, kas attur mūs no garīgas pilnības, jo mums vēl joprojām trūkst noteiktu lietu. Atcerieties bagāto, taisnīgo jaunekli, kas piegāja pie Jēzus un sacīja: „Mācītāj, ko laba man būs darīt, lai es dabūtu mūžīgu dzīvību?” …

Jauneklis saņēma izmainītu bausli [skat. Mateja 19:21–22]. No pilnības viņu atturēja nevis kaut kas, ko viņš darīja, kas būtu jāpārtrauc darīt, bet gan tas, ko viņš nedarīja, bet būtu vajadzējis darīt” („The Pathway of Discipleship” [Brigama Janga universitātes svētbrīdis, 1998. g. 4. janv.], 4. lpp., speeches.byu.edu.)

Elders Brūss R. Makonkijs, no Divpadsmit apustuļu kvoruma, mācīja, ka bagātais jauneklis zaudēja īpašas svētības, jo viņš nevēlējās sekot Tam Kungam visās lietās:

„Mēs varētu jautāt: „Vai tad nepietiek ar baušļu turēšanu? Bez tā, ka esam patiesi un uzticīgi lietām, kas mums uzticētas, kas vēl no mums tiek sagaidīts? Vai ir kas vairāk par paklausības likumu?”

Mūsu jaunā drauga gadījumā — bija vairāk. No viņa tika sagaidīts, lai tas dzīvotu pēc ziedošanās likuma, upurētu savus pasaulīgos īpašumus. …

Kā jau jūs zināt, jauneklis gāja projām noskumis. … Un mēs varam tikai minēt, kādu tuvību viņš būtu varējis dalīt ar Dieva Dēlu, kādu sadraudzību viņš būtu varējis baudīt ar apustuļiem, kādas atklāsmes un vīzijas viņš būtu varējis saņemt, ja viņš būtu bijis spējīgs dzīvot saskaņā ar celestiālās valstības likumu.” („Obedience, Consecration, and Sacrifice”, Ensign,1975. g. maijs, 51. lpp.)

Marka 10:25. „Vieglāk kamielim iziet caur adatas aci”

„Daži ir apgalvojuši, ka adatas acs bija kādas mazas durvis Jeruzālemes pilsētas sienā, caur kurām kamielis varēja ieiet tikai tad, kad no tā bija noņemta krava. Nav pierādījumu, ka šādas durvis eksistēja. Citi ir piedāvājuši variantu, ka, izmainot vienu burtu grieķu tekstā, Raksti mainītos, paredzot, ka virvei, nevis kamielim vajadzētu iziet caur adatas aci. Taču, kad Jēzus minēja kamieli izejam caur adatas aci, visticamākais, tas bija piemērs vai hiperbola, apzināts pārspīlējums, lai mācītu, ka „bagātais grūti ieies Debesu valstībā”. (Mateja 19:23) Džozefa Smita tulkojums papildina: „Cilvēkiem, kas paļaujas uz bagātībām, tas ir neiespējami, bet ne neiespējami tiem, kas tic Dievam un atstāj visu Manā labā,, jo tādiem visas šīs lietas ir iespējamas” (Džozefa Smita tulkojums, Marka 10:26 [Marka 10:27 zemteksta piezīme a])” (New Testament Student Manual [Baznīcas izglītības sistēmas rokasgrāmata, 2014. g.], 63. lpp.).

Marka 10:38–39. „Vai jūs varat dzert to biķeri, ko Es dzeršu?”

„Elders Brūss R. Makonkijs paskaidroja, ka frāze „dzert to biķeri” bija metafora, kas nozīmēja — „darīt tās lietas, ko man noliktais dzīves ceļš no manis prasa”.” Viņš paskaidroja, ka frāze „tapt kristīt[am] ar to kristību, ar ko Es topu kristīts” nozīmē — „iet tādā pat virzienā, kā es, ciest no vajāšanām, būt cilvēku atraidītam un beigās būt nogalinātam patiesības dēļ” (Doctrinal New Testament Commentary, 1:566). Jautājot: „Vai jūs varat dzert to biķeri, ko Es dzeršu?” un „Tapt kristīti ar to kristību, ar ko Es topu kristīts?” (Marka 10:38), Glābējs novirzīja Jēkaba un Jāņa uzmanību uz Tēva gribas īstenošanu, nevis vēlmi saņemt slavu un godu” (New Testament Student Manual [Baznīcas izglītības sistēmas rokasgrāmata, 2014. g.], 126. lpp.).

Marka 10:45. „Cilvēka Dēls … nācis, lai … kalpotu”

Prezidents Ezra Tafts Bensons liecināja, ka Jēzus Kristus ir varenības ideālais paraugs:

„Diženākais [varenākais], visvairāk svētītais un priecīgākais cilvēks ir tas, kura dzīve vistuvāk līdzinās Kristus paraugam. Tam nav nekāda sakara ar laicīgo labklājību, varu vai prestižu. Vienīgais, īstenais veids, kā noteikt, cik diženi [vareni], svētīti un laimīgi esam, ir tas, cik lielā mērā spējam līdzināties Skolotājam Jēzum Kristum” („Jesus Christ: Gifts and Expectations”, Ensign, 1988. g. dec., 2. lpp.).