Введение в 1-е послание Петра
Для чего надо изучать эту книгу?
На протяжении всего Первого соборного послания Петра звучит такая тема: благодаря Искуплению Иисуса Христа ученики Спасителя могут с верой встречать и переносить страдания и гонения. В каждой главе Первого послания Петра говорится об испытаниях и страданиях, и Петр учит, что претерпевание испытаний «драгоценнее… золота» и может помочь верующим обрести «спасение душ» (1-е Петра 1:7, 9). Петр также напомнил Святым, что они «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел» (1-е Петра 2:9). Изучая наставления Петра в этом послании, вы можете получить надежду, воодушевление и силу, которые помогут вам в испытаниях, с которыми вы сталкиваетесь.
Кто написал эту книгу?
Автор этого послания – «Петр, Апостол Иисуса Христа» (1-е Петра 1:1).
«Петр был сначала известен как Симеон или Симон (2-е Петра 1:1). Он был рыбаком из Вифсаиды и жил в Капернауме со своей женой… Петр и его брат Андрей были призваны стать учениками Иисуса Христа (от Матфея 4:18–22; от Марка 1:16–18; от Луки 5:1–11) …
Господь избрал его владеть ключами Царства на земле (от Матфея 16:13–18) …
Петр был главным Апостолом в свои дни» (Руководство к Священным Писаниям, «Петр», scriptures.lds.org).
Писания Петра показывают, как он вырос из простого рыболова до могучего Апостола.
Когда и где была написана эта книга?
Вероятно, Петр написал свое первое послание между 62 и 64 годами от Р. Х. Он писал из «Вавилона» (1-е Петра 5:13), что, возможно, символически означает Рим.
Считается, что Петр умер при правлении римского императора Нерона, вероятно, после 64 года от Р. Х., когда Нерон начал гонения на христиан (см. Bible Dictionary, «Peter, Epistles of»).
Для кого и зачем была написана эта книга?
Петр посвятил свое послание членам Церкви из пяти римских провинций Малой Азии, расположенных на территории современной Турции (см. 1-е Петра 1:1). Петр считал своих читателей «избранными» Богом (1-е Петра 1:1). Он писал с целью укрепить и воодушевить Святых в «испытан[ии] вер[ы]» (1-е Петра 1:7) и подготовить их к грядущему «огненно[му] искушени[ю] (1-е Петра 4:12). Послание Петра также учит их, как реагировать на гонения (см. 1-е Петра 2:19–23; 3:14–15; 4:13).
Наставления Петра были очень своевременными, потому что вскоре членам Церкви предстояло столкнуться с более ожесточенными преследованиями. Приблизительно до 64-ого года от Р. Х., когда Петр писал свое послание, римское правительство в целом терпимо относилось к христианству. В июле того года большую часть Рима уничтожил пожар, и ходили слухи, что приказ устроить поджог исходил от самого императора Нерона. Стараясь отвести от себя обвинения в бедствии, некоторые видные римляне обвинили в нем христиан. Это привело к суровым гонениям на христиан по всей Римской империи. Петр отметил, что, страдая «как Христианин» (1-е Петра 4:16), Святые могут ощущать радость, зная, что следуют по стезям Иисуса Христа (см. 1-е Петра 2:19:23; 3:15–18; 4:12–19).
Каковы некоторые отличительные особенности этой книги?
Посреди невзгод и гонений того времени Петр увещевал Святых обращаться друг с другом с любовью и нежностью (см. 1-е Петра 1:22; 3:8–9). Далее, в Послании 1-е Петра 5 мы читаем разъяснения Петра о том, как руководители Церкви должны укреплять свою паству.
Это послание содержит, пожалуй, самые ясные в Библии указания на духовный мир и работу спасения, которая там выполняется. Петр кратко упомянул, что Иисус Христос посетил духовный мир с целью проповедовать непокорным духам, жившим во времена Ноя (см. 1-е Петра 3:18–20). Он добавил, что Евангелие проповедовалось умершим людям, чтобы предоставить им возможность быть судимыми на равных условиях с живущими (см. 1-е Петра 4:5–6). В нашем устроении Президент Джозеф Ф. Смит размышлял над смыслом отрывков 1-го Послания Петра 3:18–20 и 1-го Послания Петра 4:6, когда получил откровение, проясняющее учения о духовном мире (см. У. и З. 138).
Краткий обзор
1-е Петра 1:1–2:10. Петр пишет, что Святые должны духовно расти, чтобы получить вечные награды. Обещание спасения возможно благодаря драгоценной крови Иисуса Христа. Святые – «род избранный, царственное священство, народ святой, люди взятые в удел» (1-е Петра 2:9), обретшие милость Бога.
1-е Петра 2:11–3:12. Ученики Иисуса Христа стремятся чтить всех людей и подчиняются гражданским властям и законам. Петр обращается к конкретным группам Святых: свободным гражданам, рабам, женам и мужьям.
1-е Петра 3:13–5:14. Страдая от притеснений, Святые должны помнить пример Иисуса Христа, Который страдал, а затем обрел возвышение. Иисус Христос проповедовал Евангелие умершим, чтобы суд над ними был честным. Церковные руководители следуют примеру Иисуса Христа, заботясь о пастве Божьей. Святые должны смирить себя и возложить свои заботы на Бога.