Пётр
    Сноски

    Пётр

    В Новом Завете Пётр был сначала известен как Симеон или Симон (2 Пет. 1:1). Он был рыбаком из Вифсаиды и жил в Капернауме со своей женой. Иисус исцелил тёщу Петра (Мк. 1:29–31). Пётр и его брат Андрей были призваны стать учениками Иисуса Христа (Мф. 4:18–22; Мк. 1:16–18; Лк. 5:1–11). Его арамейское имя – Кифа, – означавшее «провидец» или «камень», было дано ему Господом (Ин. 1:40–42; ПДжС–Ин. 1:42 [Приложение]). В то время как в Новом Завете упоминаются некоторые из земных слабостей Петра, там также показано, что он преодолел их и это укрепило его веру в Иисуса Христа.

    Пётр признавал и проповедовал, что Иисус был Христом и Сыном Бога (Ин. 6:68–69), и Господь избрал его владеть ключами Царства на земле (Мф. 16:13–19). На горе Преображения Пётр видел преображённого Спасителя, а также Моисея и Елияса (Илию) (Мф. 17:1–9).

    Пётр был главным Апостолом в свои дни. После смерти, Воскресения и Вознесения Спасителя он созвал Церковь и руководил призванием нового апостола вместо Иуды Искариота (Деян. 1:15–26). Пётр и Иоанн исцелили человека, хромого от рождения (Деян. 3:1–16) и чудесным образом были освобождены из темницы (Деян. 5:11–29; 12:1–19). Именно благодаря служению Петра Евангелие было впервые открыто иноверцам (Деян. 10–11). В эти последние дни Пётр, Иаков и Иоанн сошли с Небес и возложили Священство Мелхиседеково и его ключи на Джозефа Смита и Оливера Каудери (У. и З. 27:12–13; 128:20).

    Первое послание Петра

    Первое послание было написано в «Вавилоне» (вероятно, Риме) и отправлено Святым в регион, теперь называемый Малой Азией, вскоре после того, как Нерон начал преследовать Христиан.

    В главе 1 говорится о предопределённой роли Христа как Искупителя. В главах 2–3 объясняется, что Христос – краеугольный камень Церкви, что Святые владеют царственным священством, и что Христос проповедовал духам в тюрьме. В главах 4–5 объясняется, почему Евангелие проповедуется умершим, и почему старейшины должны пасти стадо.

    Второе послание Петра

    В главе 1 Святых увещевают сделать твёрдым их призвание и избрание. В главе 2 содержится предупреждение относительно лжеучителей. В главе 3 говорится о последних днях и о Втором пришествии Христа.