Иоанн, сын Зеведея
    Сноски
    Theme

    Иоанн, сын Зеведея

    Один из Двенадцати Апостолов в Новом Завете, сын Зеведея и брат Иакова. В свои молодые годы он был рыбаком (Мк. 1:17–20). Вероятно, он и есть тот неназванный ученик Иоанна Крестителя, упомянутый в Ин. 1:40. Позже он получил призвание быть учеником Иисуса Христа (Мф. 4:21–22; Лк. 5:1–11). Он написал Евангелие от Иоанна, три послания и книгу Откровение. Он был одним из тех трёх, кто были с Господом, когда была воскрешена дочь Иаира (Мк. 5:35–42), а также во время событий на горе Преображения (Мф. 17:1–9) и в Гефсиманском саду (Мф. 26:36–46). В его собственных писаниях он называет себя «учеником, которого любил Иисус» (Ин. 13:23; 21:20), а также «другим учеником» (Ин. 20:2–8). Иисус также называл его и его брата Воанергес, то есть «сыны грома» (Мк. 3:17). Иоанн часто упоминается в повествованиях о Распятии и Воскресении (Лк. 22:8; Ин. 18:15; 19:26–27; 20:2–8; 21:1–2). Впоследствии он был сослан на остров Патмос, где написал книгу Откровение (Откр. 1:9).

    Иоанн часто упоминается в откровениях последних дней (1 Неф. 14:18–27; 3 Неф. 28:6; Ефер 4:16; У. и З. 7; 27:12; 61:14; 77; 88:141). Эти фрагменты Писаний подтверждают написанное в Библии об Иоанне, а также помогают яснее понять его величие и важность работы, которую Господь поручил ему совершать на земле во времена Нового Завета и в последние дни. Священные Писания последних дней проясняют, что Иоанн не умер, так как ему было позволено остаться на земле служителем до времени Второго пришествия Господа (Ин. 21:20–23; 3 Неф. 28:6–7; У. и З. 7.)

    Послания Иоанна

    Хотя человек, написавший эти три послания не называет себя по имени, язык, которым они написаны, настолько похож на язык Апостола Иоанна, что именно его считают автором всех трёх посланий.

    Первая глава 1-го послания Иоанна призывает Святых иметь общение с Богом. Во второй главе Иоанн подчёркивает, что Святые познают Бога через повиновение, и наставляет их, чтобы они не любили мир. В главе 3 он призывает всех стать детьми Божьими и любить друг друга. В главе 4 объясняется, что Бог есть любовь, и пребывает в тех, кто любит Его. В главе 5 объясняется, что Святые рождаются от Бога через веру во Христа.

    2-е послание Иоанна подобно первому посланию. В нём Иоанн радуется из-за верности детей «избранной госпожи».

    В 3-ем послании Иоанна автор благодарит человека по имени Гаий за его верность и помощь любящим истину.

    Евангелие от Иоанна

    В этой книге Нового Завета Апостол Иоанн свидетельствовал, что (1) Иисус есть Христос или Мессия, и что (2) Иисус – Сын Божий (Ин. 20:31). С этой же целью сцены из жизни Иисуса, которые он описывает, тщательно выбраны и упорядочены. Книга начинается с утверждения о статусе Христа в предземном существовании: Он был с Богом, Он был Богом, и Он был творцом всего. Он был рождён во плоти как Единородный Сын от Отца. Иоанн прослеживает курс служения Иисуса, особенно подчёркивая Его Божественную природу и Его воскресение из мёртвых. Он ясно провозглашает, что Иисус есть Сын Божий, что подтверждают чудеса, очевидцы, пророки и собственные слова Христа. Иоанн учит путём противопоставления света и тьмы, истины и ошибок, добра и зла, Бога и дьявола. Возможно, ни в каком другом писании не раскрывается так ясно святость Иисуса и неверие иудейских правителей.

    Иоанн писал главным образом о служении Христа в Иудее, особенно в последнюю неделю Его земного служения, тогда как Матфей, Марк и Лука писали главным образом о Его служении в Галилее. Несколько положений этого Евангелия были разъяснены откровениями последних дней (У. и З. 7 и У. и З. 88:138–141).

    Перечень событий жизни Спасителя, описанных в Евангелии от Иоанна, приводится в Гармонии Евангелий в приложении.

    Книга Откровение