Nos últimos anos da vida de Salomão, ele desobedeceu aos mandamentos do Senhor casando-se com muitas mulheres fora do convênio. Algumas das esposas de Salomão o incentivaram a adorar ídolos e afastar seu coração do Senhor. Depois da morte de Salomão, seu filho Roboão decidiu aumentar as imposições ao povo. O povo se revoltou e se dividiu no reino do norte, Israel, e no reino do sul, Judá. Jeroboão, o rei do reino do norte, introduziu a idolatria e outras práticas iníquas no meio de seu povo. Os reis subsequentes de Israel e de Judá se desviaram ainda mais para a iniquidade.
Salomão se casa com muitas esposas fora do convênio, e elas desviam seu coração do Senhor
Peça a um aluno que leia em voz alta a seguinte situação:
Por algum tempo, uma mulher namorou sério um homem que não é membro da Igreja. Ela tem profundo carinho por ele. A mulher fica perturbada quando um líder da Igreja expressa amorosa preocupação por ela porque o homem que ela está namorando não é membro da Igreja.
Peça aos alunos que ponderem em silêncio o que diriam a essa mulher. Peça aos alunos que, ao estudarem I Reis 11–16, procurem verdades que possam ajudá-los a decidir quem namorar e com quem se casar.
Peça a um aluno que leia I Reis 11:1–2 em voz alta. Peça à classe que acompanhe a leitura e identifique como a situação de Salomão se assemelhava à que foi lida anteriormente. Peça aos alunos que relatem o que encontrarem. Explique-lhes que a expressão “mulheres estrangeiras” refere-se a mulheres que não eram da casa de Israel. Lembre aos alunos que os israelitas tinham feito convênio de servir ao Senhor e assim receber Sua proteção. Casar-se no convênio significava casar-se com um membro fiel da casa de Israel. As muitas “mulheres estrangeiras” com quem Salomão se casou não faziam parte do convênio do evangelho e provinham de nações que não adoravam o Senhor nem cumpriam Seus mandamentos. (Você pode explicar que muitos desses casamentos refletiam alianças políticas que Salomão fizera com outras nações.)
De acordo com o versículo 2, que advertência o Senhor fizera anteriormente sobre o que aconteceria com os israelitas se eles se casassem fora do convênio? (Aquelas com quem eles se casassem afastariam o coração deles do Senhor e os induziriam a adorar ídolos.)
Peça a alguns alunos que se revezem lendo em voz alta I Reis 11:3–8. Peça à classe que acompanhe a leitura e identifique o resultado da decisão de Salomão de casar-se com mulheres que não faziam parte do convênio. (Você pode salientar que a Tradução de Joseph Smith do versículo 4 indica que o coração de Davi não era perfeito para com o Senhor.)
Como a escolha de Salomão de casar-se fora do convênio o afetou? (Salomão começou a adorar os falsos deuses de suas esposas, e seu coração se afastou do Senhor.)
Que princípio podemos aprender nesses versículos a respeito de por que é importante nos casarmos dentro do convênio? (Os alunos podem usar palavras diferentes, mas certifique-se de que identifiquem o seguinte princípio: Se nos casarmos dentro do convênio, é mais provável que nosso coração se volte para Deus e recebamos as bênçãos plenas do evangelho.)
Para ajudar os alunos a entender melhor esse princípio, faça as seguintes perguntas:
De que modo nos casamos dentro do convênio hoje em dia? (Vamos ao templo com um membro digno da Igreja para receber a ordenança de selamento do casamento.)
De que maneiras o fato de nos casarmos dentro do convênio nos ajuda a manter nosso coração voltado para o Senhor?
Para ajudar os alunos a sentir a veracidade e a importância desse princípio, peça-lhes que escrevam no caderno ou no diário de estudo das escrituras suas respostas para a seguinte pergunta:
Por que você quer se casar com alguém que o ajude a manter-se fiel ao Senhor?
Informe aos alunos que, ao estudarem o restante de I Reis 11–16, eles verão como a decisão de Salomão de casar-se fora do convênio não apenas afastou seu coração de Deus, mas também influenciou outros a afastarem o coração de Deus.
Peça a um aluno que leia I Reis 11:9–11 em voz alta. Peça à classe que acompanhe a leitura para identificar o que aconteceu devido à desobediência de Salomão.
O que aconteceu como resultado da desobediência de Salomão?
Resuma I Reis 11:14–25 explicando que, depois que Salomão afastou seu coração do Senhor, Deus permitiu que os inimigos de Israel os afligissem.
Peça a um aluno que leia I Reis 11:26–28 em voz alta. Peça à classe que acompanhe a leitura e identifique quem mais começou a se opor a Salomão. Peça aos alunos que relatem o que encontrarem.
Que tipo de pessoa era Jeroboão?
Leve um pedaço de pano ou papel para a classe. Rasgue ou corte o pano ou o papel em 12 pedaços. Entregue dez pedaços a um aluno. Explique-lhes que algo semelhante aconteceu com Jeroboão. Peça aos alunos que leiam I Reis 11:29–31 em silêncio e procurem identificar por que Jeroboão recebeu dez pedaços de pano.
Por que o Profeta Aías entregou dez pedaços de pano a Jeroboão?
Peça a um aluno que leia I Reis 11:37–38 em voz alta. Peça à classe que acompanhe a leitura à procura do que o Senhor prometeu a Jeroboão se ele guardasse os mandamentos como rei. Peça aos alunos que relatem o que encontrarem. Resuma I Reis 11:39–43 explicando que, quando Salomão ficou sabendo que Jeroboão era uma ameaça a seu reino, ele tentou matar Jeroboão. Jeroboão fugiu para o Egito.
Depois que Roboão jura continuar a tornar pesados os fardos de seu povo, dez das tribos se revoltam contra ele
Resuma I Reis 12:1–24 explicando que, depois da morte de Salomão, seu filho Roboão tornou-se rei de toda a Israel. Jeroboão voltou a Israel vindo do Egito e, juntamente com outros, rogou que Roboão aliviasse os fardos que Salomão impusera ao povo para sustentar seus muitos projetos de construção. Roboão decidiu em vez disso aumentar os fardos do povo. As dez tribos que moravam no norte se rebelaram contra Roboão e fizeram de Jeroboão o seu rei, cumprindo as palavras do Profeta Aías. Essa revolta dividiu o reino em dois: o reino do norte, Israel, e o reino do sul, Judá. Peça aos alunos que abram em Mapas da Bíblia nº 3, “A Divisão das 12 Tribos”, no Guia para Estudo das Escrituras. Peça-lhes que encontrem a divisa entre Judá e o norte de Israel.
Jeroboão e Roboão praticam a idolatria em seus reinos
Divida a classe em dois grupos. Designe um grupo a estudar o reino do norte, Israel, e o outro grupo a estudar o Reino do Sul, Judá. Forneça aos alunos cópias das informações a seguir para seu reino designado. Peça aos alunos que leiam as informações e os versículos designados e depois discutam a pergunta correspondente com seu grupo.
Como o templo ficava em Judá, Jeroboão temia que seus súditos viajassem para o Sul a fim de adorar ao Senhor e por fim se tornassem simpatizantes do reino do sul. Para impedir isso, Jeroboão estabeleceu novos lugares de adoração, ídolos e festas no reino do norte e designou seus próprios sacerdotes. Jeroboão fez com que assim seu povo se voltasse para a apostasia, afastando-os da adoração ao Senhor em Seu templo.
O Senhor enviou um profeta de Judá para advertir Jeroboão em relação à sua iniquidade e idolatria. Apesar de ver sinais milagrosos do poder do Senhor, Jeroboão não se arrependeu e continuou a promover a adoração a ídolos.
Leia I Reis 14:7–9 e 14–16 e identifique as consequências que adviriam a Jeroboão e às dez tribos de Israel por causa de sua adoração a ídolos.
Como a adoração de deuses falsos afetou o povo do reino de Israel, ao norte?
Depois da morte de Salomão, seu filho Roboão governou o reino de Judá, ao sul. Leia I Reis 14:21–24 e identifique a condição espiritual do povo de Judá.
Uma prática particularmente maligna de adoração a ídolos envolvia imoralidade que geralmente acontecia ao redor de bosques erguidos para deuses falsos. A palavra sodomitas no versículo 24 refere-se a prostitutos do sexo masculino.
Como a adoração de deuses falsos afetou o povo do reino de Judá, ao sul?
Depois que os alunos finalizarem suas designações, peça a um aluno de cada grupo que resuma o que aconteceu no reino que estudaram e como esses acontecimentos se relacionam com a escolha feita por Salomão de casar-se fora do convênio e de adorar deuses falsos. Depois que os alunos relatarem, pergunte à classe:
Como o fato de decidirmos nos casar fora do convênio afeta aqueles que virão depois de nós? Como o fato de decidirmos nos casar dentro do convênio afeta aqueles que virão depois de nós?
Como a adoração de qualquer coisa ou qualquer pessoa que não seja o Pai Celestial e Seu Filho, Jesus Cristo, nos desviam do caminho certo?
Peça a um aluno que leia em voz alta a seguinte declaração do Presidente Spencer W. Kimball, que ensinou como nossa decisão em relação ao casamento afetará nossa família (você pode fornecer aos alunos uma cópia dessa declaração):
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Presidente Spencer W. Kimball
“O casamento talvez seja a mais vital de todas as decisões e que tem efeitos de maior alcance, pois não diz respeito apenas a nossa felicidade imediata, mas também a alegrias eternas. Afeta não só as duas pessoas envolvidas, mas também sua família e principalmente seus filhos e os filhos de seus filhos por várias gerações” (“Harmonia no Casamento”, A Liahona, junho de 1978, p. 1).
Mencione as experiências das quais os alunos se lembraram no início da aula. Peça aos alunos que contem como as verdades que aprenderam nesta aula podem ajudá-los a explicar por que os líderes da Igreja nos aconselham a ser selados no templo.
Como o entendimento da importância de casar-se dentro do convênio influencia as escolhas que vocês fazem hoje?
Relembre aos alunos a promessa do Senhor a Jeroboão em relação ao que aconteceria se Jeroboão guardasse os mandamentos quando fosse rei (ver I Reis 11:38).
Que princípio podemos aprender com o relato de Salomão, Jeroboão e Roboão sobre o que acontece quando escolhemos nos afastar do Senhor? (À medida que os alunos compartilharem os princípios que identificaram, saliente o seguinte: Se nos afastarmos do Senhor, perderemos Suas bênçãos prometidas.)
O que podemos fazer para assegurar que nosso coração esteja voltado para o Senhor?
Uma série de reis iníquos e justos reina sobre Judá e Israel por vários anos
Resuma I Reis 15–16 explicando que, depois da morte de Jeroboão, uma série de reis iníquos reinou em Israel. Cada um dos reis de Israel continuou a seguir o exemplo de Jeroboão adorando falsos deuses. Entretanto, Asa, um rei de Judá, foi justo e seguiu o Senhor.
Encerre prestando seu testemunho das verdades que os alunos identificaram na aula de hoje. Peça aos alunos que vivam fielmente o evangelho e se preparem para serem selados no templo um dia.
Os líderes da Igreja aconselharam os jovens a ser sábios ao escolher quem namorar:
“Decida sair apenas com pessoas que tenham altos padrões morais e em cuja companhia você possa manter seus padrões. Lembre-se de que um rapaz e uma moça, ao saírem juntos, têm a responsabilidade de proteger a honra e a virtude um do outro. (…)
Quando você se tornar adulto(a), faça do namoro e do casamento uma grande prioridade. Procure um(a) companheiro(a) que seja digno(a) de ir ao templo para ser selado(a) a você para esta vida e para toda a eternidade. O casamento no templo e a criação de uma família eterna são fundamentais no plano de felicidade de Deus” (Para o Vigor da Juventude, livreto, 2011, pp. 4, 5).
I Reis 11:1–3. O casamento dentro do convênio fortalece nossa fé no Senhor
O Élder John A. Widtsoe, do Quórum dos Doze Apóstolos, explicou por que é vital casar no templo:
“O objetivo do adversário da retidão é criar infelicidade. Aqui está uma das maiores bênçãos do casamento no templo. Aqueles que foram selados no templo têm os olhos fitos na eternidade. Não ousam perder as bênçãos prometidas. A família para eles é algo que não tem fim. Eles lembram os convênios que tornaram possível essa associação eterna. O casamento no templo, com tudo o que ele significa, torna-se uma força refreadora na presença da tentação” (Evidences and Reconciliations [Evidências e Reconciliações], arr. G. Homer Durham, 3 vols. em 1, 1960, pp. 299–300).
I Reis 11:1–3. O que podemos concluir em relação aos muitos casamentos de Salomão?
“Salomão desposou: ‘mulheres estranhas’, isto é, estrangeiras, não do povo do convênio. (…) Os casamentos de Salomão tinham motivos políticos e, talvez, razões pessoais também. Essas mulheres trouxeram seus ídolos para Israel, que corromperam não apenas Salomão como igualmente o povo.
Segundo Doutrina e Convênios, entretanto, algumas das esposas de Salomão foram-lhe dadas pelo Senhor: ‘Davi também recebeu muitas esposas e concubinas, assim como Salomão e Moisés, meus servos; e também muitos outros de meus servos, desde o princípio da criação até agora; e em nada pecaram, a não ser nas coisas que não receberam de mim (D&C 132:38)’.
O Presidente Joseph Fielding Smith explicou ainda que o Senhor não condenou Salomão e Davi pelas esposas que Ele lhes dera.
‘Examinai agora II Samuel 12:7–8 e vereis que Deus deu esposas a Davi. Lendo o Velho Testamento, verificareis igualmente que Salomão foi abençoado, e o Senhor apareceu-lhe e deu-lhe visões e grandes bênçãos quando tinha múltiplas esposas; mais tarde, porém, ele tomou mulheres que não lhe foram dadas pelo Senhor’ (Answers to Gospel Questions [Respostas a Perguntas sobre o Evangelho], comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols., 1957–1966, vol. 4, p. 214).
Jacó 2:24–31 ensina claramente que só se pode tomar diversas esposas com autorização do Senhor” (Velho Testamento, Manual do Aluno: I Reis a Malaquias, Manual do Sistema Educacional da Igreja, 1984, p. 9). O casamento plural de Davi foi autorizado pelo Senhor, porque as esposas de Davi “foram-lhe dadas por mim [o Senhor], pela mão de Natã, meu servo, e outros profetas que possuíam as chaves desse poder; e em nenhuma dessas coisas pecou ele contra mim, a não ser no caso de Urias e sua mulher [Bate-Seba]” (D&C 132:39). Os santos dos últimos dias praticaram o casamento plural por algum tempo em obediência ao mandamento do Senhor, mas essa prática foi encerrada há muito tempo, também de acordo com o mandamento do Senhor (ver D&C 132; Declaração Oficial 1). Em 1904, o Presidente Joseph F. Smith anunciou “que todos os casamentos [plurais] estão proibidos, e se algum líder ou membro da Igreja admitir que solenizou ou contraiu um casamento assim, ele será (…) excomungado” (Conference Report, abril de 1904, p. 75). Essa norma continua até hoje.