Zina Diantha Huntington Young
Zina Diantha Huntington Jacobs Young war Ratgeberin von Eliza R. Snow in der Präsidentschaft der Frauenhilfsvereinigung und wurde 1888 ihre Nachfolgerin. Sie war die dritte Präsidentin der Frauenhilfsvereinigung. Viele Heilige der Letzten Tage behielten in Erinnerung, wie gut sich diese beiden Führerinnen ergänzten: Eliza war der Kopf der Frauenhilfsvereinigung, Zina das Herz.1 Sie war wegen ihres Mitgefühls, ihrer Sanftmut und der Art und Weise, wie sie sich des Einzelnen annahm, als „Zina die Trösterin“ bekannt.2
Porträt von Zina D. H. Jacobs Young
Zina wurde 1821 etwa 150 Kilometer nordöstlich von Palmyra in New York in eine angesehene und tiefreligiöse Familie geboren. Sie spürte, dass das Buch Mormon wahr ist, als sie es als junge Frau zum ersten Mal sah. 1835 schloss sie sich zusammen mit ihrer Familie der Kirche an.3 Nach ihrer Bekehrung wurde Zina mit geistigen Gaben gesegnet, darunter die Gabe der Zungenrede.4 Zina hatte außerdem von ihrer Mutter gelernt, wie man sich der Kranken annimmt – in der Pflege und auch durch Wunderheilung.5 Zusammen mit anderen Heiligen der Letzten Tage lebte sie in Kirtland, litt 1838 in Missouri, fand Zuflucht in Nauvoo und zog mit dem Pionier-Treck nach Utah.
In Nauvoo gehörte Zina zu den Ersten, die von der Mehrehe hörten, sie annahmen und sie schließlich auch ausübten. Ihre Erfahrungen zeigen, wie vielschichtig manche Beziehungen waren, die es zu Beginn der Ausübung der Mehrehe gab. 1840 erklärte ihr Joseph Smith unter vier Augen die Lehre von der Mehrehe und machte ihr einen Heiratsantrag. Da sie sich über die Mehrehe im Unklaren war, lehnte sie den Antrag ab. 1841 heiratete sie Henry Jacobs, doch einige Monate später beschloss sie, nachdem sie persönlich Offenbarung über die Mehrehe erhalten hatte, sich für die Ewigkeit an Joseph Smith siegeln zu lassen.6 Später erklärte sie: „Ich forschte in den Schriften und betete demütig zu meinem Vater im Himmel, und ich erlangte selbst ein Zeugnis.“7
Nach Josephs Tod ließen sich viele seiner Ehefrauen nur für dieses Leben an andere Führer der Kirche siegeln, darunter Zina. Sie ließ sich 1846 an Brigham Young siegeln, obwohl ihre Zivilehe mit Henry weiterhin Bestand hatte. Zina beschrieb ihre Ehe mit Henry später als unglücklich, und irgendwann trennten sie sich.8 In Winter Quarters, wo die Heiligen erstmals öffentlich als Familien in Mehrehe lebten, zog Zina zur Familie Young. Etwa zu dieser Zeit begab Henry sich auf Mission, und bald darauf heiratete er eine andere Frau.9 Über die Vielschichtigkeit dieser Beziehungen schrieb er an Zina: „Es wird in der Zeit Anpassungen und in der Ewigkeit Korrekturen geben, und am Ende wird alles in Ordnung gebracht.“10
Zina hatte zwei Söhne mit Henry Jacobs und eine Tochter mit Brigham Young. Sie zog außerdem drei Kinder von Clarissa Ross Young, einer weiteren Frau von Brigham Young, groß, nachdem diese 1857 verstorben war.11 Zina war Präsidentin der Frauenhilfsvereinigung, als Präsident Wilford Woodruff 1890 das Manifest veröffentlichte, mit dem die Mehrehe in der Kirche schließlich abgeschafft wurde.12
Zina war stets ein aktives Mitglied der Gesellschaft. In Kirtland sang sie im Tempelchor.13 In Nauvoo, Winter Quarters und Salt Lake City war sie als Lehrerin tätig.14 In Salt Lake City ließ sie sich als Hebamme ausbilden, gab später Geburtshilfe- und Stillkurse und war Vorstandsmitglied des Deseret Hospital. Im Rahmen ihres Auftrags, eine örtliche Seidenindustrie aufzubauen, befasste sie sich mit der Seidenraupe und wurde 1876 Präsidentin der Deseret Silk Association. Zina setzte sich aktiv für das Frauenwahlrecht ein, besuchte Tagungen auf Bundesebene und war Vizepräsidentin des US-amerikanischen Frauenrats.
Trotz all ihrer Betätigungen arbeitete sie stets auch eifrig in der Frauenhilfsvereinigung mit. Sie schloss sich der Vereinigung in Nauvoo bei deren zweiter Versammlung an. Ab den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts half sie dann Eliza R. Snow, örtliche Frauenhilfsvereinigungen zu gründen, und reiste daher tausende Kilometer, um in ganz Utah die Schwestern zu besuchen. Die Kirche bestätigte Zina bei der Frühjahrs-Generalkonferenz 1888 als Präsidentin der Frauenhilfsvereinigung. Ein Jahr später präsidierte Zina in der Assembly Hall am Tempelplatz über die erste Generalkonferenz der Frauenhilfsvereinigung. „Schwestern, lasst uns unsere Reihen geschlossen halten und für das Rechte eintreten“, verkündete sie bei der Versammlung. „Seien wir demütig und standhaft, erkennen wir die Wahrheit an und bezeugen wir sie tapfer.“15 Zina vermittelte durch ihr Beispiel, wie wichtig der Dienst im Tempel ist. Sie diente im Endowment House in Salt Lake City sowie im St.-George- und im Logan-Tempel und war Oberin des Salt-Lake-Tempels, als er 1893 geweiht wurde.
Zina starb am 28. August 1901. Ein Zeitgenosse nannte sie eine Frau, die „fröhlich war, wenn nur tapfere Seelen lächeln konnten“16. Eine Zeitgenossin erinnerte sich an sie als einen „Engel der Hoffnung und des Glaubens für tausende und abertausende der Heiligen der Letzten Tage“17.
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