Geschichte der Kirche
Endowment House


„Endowment House“, Themen im Zusammenhang mit der Geschichte der Kirche

„Endowment House“

Endowment House

Zwischen dem Auszug aus Nauvoo 1846 und der Weihung des Tempels in St. George 1877 hatten die Heiligen keinen Tempel, in dem sie Taufen für Verstorbene, Endowments und Siegelungen vollziehen konnten.1 Brigham Young genehmigte jedoch in der Zeit, während sich die Heiligen im Großen Becken ansiedelten und in St. George, Logan, Manti und Salt Lake City jeweils einen Tempel errichteten, den Vollzug einiger heiliger Handlungen außerhalb des Tempels. Dies entsprach dem Muster, das Joseph Smith 1841 in einer Offenbarung erhalten hatte, dass es den Mitgliedern nämlich erlaubt sei, manche Tempelverordnungen „in den Tagen eurer Armut, solange ihr nicht imstande seid, mir ein Haus zu bauen“,2 auch außerhalb des Tempels durchzuführen. In Nauvoo hatte Joseph Smith die Genehmigung erteilt, dass Taufen für Verstorbene für kurze Zeit in nahegelegenen Flüssen vollzogen werden durften. Später wurden die ersten Endowments im Obergeschoss seines Ladens vollzogen.3

Zwischen 1847 und 1850, als die Heiligen in den Westen zogen und sich dort ansiedelten, wurden nur ganz wenige heilige Handlungen des Tempels vollzogen.4 Ab Februar 1851 wurden allmählich häufiger im Ratsgebäude, dem ersten großen öffentlichen Gebäude in Utah, Endowments und Siegelungen vollzogen. Im Erdgeschoss fanden öffentliche Veranstaltungen wie Festessen, Tanzveranstaltungen und die Zusammenkünfte der gesetzgebenden Versammlung sowie Gerichtsverhandlungen statt. Das Obergeschoss wurde bis April 1854 für Endowments und Siegelungen genutzt.5

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Außenansicht des Ratsgebäudes

Das Ratsgebäude in Salt Lake City

Schließlich entschied Brigham Young, dass für diese heiligen Handlungen ein abgeschiedenerer Ort notwendig sei. Doch sollte es noch viele Jahre dauern, bis der Tempel in Salt Lake City fertiggestellt war.6 1854 gab Präsident Young die Anweisung, dass in der nordwestlichen Ecke des Tempelgrundstücks ein Gebäude errichtet werden solle, in dem die Heiligen das Endowment empfangen und ihre Ehe siegeln lassen konnten. Dieses schmucklose, zweigeschossige Gebäude wurde im April 1855 fertiggestellt und Endowment House genannt. Es diente den Worten des Architekten Truman Angell zufolge als „Tempel auf Zeit“7.

Das Endowment House war das erste Gebäude, das einzig und allein zu dem Zweck errichtet worden war, dass darin Endowments und Siegelungen vollzogen wurden. In Raumanordnung und Inneneinrichtung war es wegweisend für künftige Tempel. 1856 wurde in einem Anbau an der Westseite ein steinernes Taufbecken errichtet und geweiht, das sowohl für die Taufe Lebender als auch für die stellvertretende Taufe für Verstorbene gedacht war.8 Später im Jahr wurde ein weiterer Anbau hinzugefügt, in dem sich die Tempelarbeiter auf ihre Arbeit vorbereiten und auch kochen und essen konnten.9

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Außenansicht des Endowment Houses

Foto vom Endowment House, um 1885

Zwischen 1855 und 1889 wurden im Endowment House mehr als 54.000 Endowments, 68.000 Siegelungen und 134.000 Taufen für Verstorbene vollzogen.10 Brigham Young erklärte allerdings, dass einige heilige Handlungen des Tempels, so etwa auch das Endowment für Verstorbene durch Stellvertreter, erst dann vollzogen werden durften, wenn dafür ein Tempel zur Verfügung stand. Die ersten dieser Verordnungen wurden demnach 1877 im St.-George-Tempel verrichtet.11

Als schließlich die Tempel in St. George, Logan und Manti für die heiligen Handlungen zur Verfügung standen, wurde das Endowment House weniger gebraucht. Es wurde aber weiterhin von den Heiligen in Salt Lake City benutzt, da die Fahrt zu einem der anderen Tempel nicht immer ohne Weiteres möglich war. 1889 wurde das Schließen von Mehrehen im Endowment House im Rahmen der rechtlichen und politischen Auseinandersetzungen zwischen der Kirche und der Regierung der Vereinigten Staaten zu einem Streitpunkt.12 Wilford Woodruff beschloss, das Gebäude im Oktober abreißen zu lassen. Er wollte damit zeigen, wie ernst es ihm damit war, dass keine neuen Mehrehen geschlossen wurden.13 In den Folgewochen wurde das Endowment House abgebaut.

Verwandte Themen: Tempelbau, Endowment im Tempel, Taufe für die Verstorbenen, Siegelung

Anmerkungen

  1. Siehe Thema: Tempelbau

  2. „Revelation, 19 January 1841 [D&C 124]“, in: Book of the Law of the Lord, Seite 5, josephsmithpapers.org; siehe Lehre und Bündnisse 124:29–32

  3. Siehe die Themen: Taufe für die Verstorbenen, Endowment im Tempel, Gesalbtes Kollegium („Heilige Ordnung“)

  4. Wilford Woodruff vollzog in Winter Quarters und 1853 dann auch im City Creek (in Salt Lake City) einige Taufen für Verstorbene. An die 150 Siegelungen wurden in Winter Quarters vollzogen und zumindest eine Ehe wurde 1848 im Salt Lake Fort gesiegelt. Vor Antritt seiner Mission empfing Addison Pratt 1849 auf dem Gipfel des Ensign Peak, eines Hügels gleich nördlich vom späteren Tempelplatz in Salt Lake, das Endowment (siehe Richard E. Bennett, „‚The Upper Room‘: The Nature and Development of Latter-day Saint Temple Work, 1846–1855“, Journal of Mormon History, 41. Jahrgang, Nr. 2, April 2015, Seite 7, 15, 23–27).

  5. Etwa 2.200 Endowments und über 2.100 Siegelungen wurden im Council House vollzogen (siehe Bennett, „The Upper Room“, Seite 18, 24, 27; siehe auch das Thema: Siegelung).

  6. Siehe Thema: Salt-Lake-Tempel

  7. Lisle G. Brown, „‚Temple Pro Tempore‘: The Salt Lake City Endowment House“, Journal of Mormon History, 34. Jahrgang, Nr. 4, Herbst 2008, Seite 8

  8. Bis 1864 wurde das Taufbecken hauptsächlich für die Taufe von Lebenden genutzt. Danach kam es jedoch in erster Linie für die stellvertretende Taufe für Verstorbene zum Einsatz (siehe Brown, „Temple Pro Tempore“, Seite 20).

  9. Bereits 1870 wurde an der Südseite des südlichen Anbaus ein Glashaus errichtet (siehe Brown, „Temple Pro Tempore“, Seite 27).

  10. Richard E. Bennett, Temples Rising: A Heritage of Sacrifice, Deseret Book, Salt Lake City 2019, Seite 171

  11. Siehe Thema: Endowment im Tempel

  12. Siehe Thema: Gesetze gegen die Polygamie

  13. Siehe Thema: Manifest