Jeesus kutsui seitsenkymmenet, opetti heitä ja lähetti heidät matkaan. He saarnasivat evankeliumia, paransivat sairaita, karkottivat pahoja henkiä ja palasivat kertomaan tekemästään työstä. Jeesus opetti lainopettajalle vertauksen laupiaasta samarialaisesta.
Herra kutsuu seitsenkymmenet, antaa heille vallan ja opettaa heitä
Tuo luokkaan astia, joka on täynnä tavaroita (esim. erikokoisia palloja). Kehota yhtä oppilasta tulemaan luokan eteen. Pyydä oppilasta pitelemään hänelle antamiasi tavaroita pudottamatta tai laskematta niitä käsistään. Anna oppilaalle tavaroita, kunnes hän ei pysty pitelemään niitä kaikkia ja osa alkaa pudota. Kysy sitten oppilaalta:
Mitä voisit tehdä estääksesi tavaroita putoamasta?
Jos tarpeen, ehdota, että oppilas pyytää apua muilta oppilailta luokassa. Anna edelleen tavaroita oppilaalle ja salli hänen antaa osa niistä muille oppilaille. Kehota sitten oppilaita palaamaan paikoilleen.
Kuinka vertaisitte tätä toimintaa siihen, kuinka kirkon johtajat hoitavat tehtäviään?
Muistuta oppilaille, että Vapahtaja oli kutsunut kaksitoista apostolia ja lähettänyt heidät auttamaan työssään. Apostolit tarvitsivat kuitenkin muita auttamaan heitä opettamisessa ja palvelemisessa, jotta evankeliumin siunaukset voitaisiin viedä kaikille ihmisille.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Luuk. 10:1–2. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, keitä Herra nimitti auttamaan apostoleja työnsä tekemisessä. Selitä, että englanninkielisessä kuningas Jaakon raamatunkäännöksessä mainittu luku on seitsemänkymmentä.
Keitä Herra nimitti avustamaan Häntä työssään? Mikä oli heidän tehtävänsä?
Selitä, että jakeessa Luuk. 10:1 sana seitsemänkymmentä viittaa virkaan Melkisedekin pappeudessa. Tämä sama virka on palautetussa kirkossa tänä aikana. (Jos mahdollista, näytä Liahonan viimeisimmästä konferenssinumerosta sivut ”Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon johtavat auktoriteetit ja johtavat virkailijat”.) Nykyään on useita seitsemänkymmenen koorumeita, vaikka vain kahden ensimmäisen koorumin jäseniä kutsutaan johtaviksi auktoriteeteiksi. Jokaisessa koorumissa voi olla korkeintaan 70 jäsentä. Heidän työtään evankeliumin saarnaamiseksi ja avuksi kirkon hallinnoimisessa johtavat kahdentoista apostolin koorumi ja seitsemänkymmenen johtokunta (ks. OL 107:25–26, 34; PKO, ”Seitsenkymmen”, scriptures.lds.org/fi).
Keitä Herra jakeen 2 mukaan sanoi olevan liian vähän sielujen elonkorjuuseen?
Minkä totuuden me voimme oppia näiden jakeiden perusteella Herran työstä? (Oppilaiden tulee huomata seuraavankaltainen totuus: Herra kutsuu apostolien lisäksi muita työntekijöitä edustamaan Häntä ja auttamaan Häntä työssään.)
Keillä muilla apostolien ja seitsenkymmenten lisäksi on vastuu auttaa Herraa Hänen työssään tänä aikana? (Kaikilla kirkon jäsenillä.)
Selitä, että aivan kuten Vapahtaja julisti tarvitsevansa lisää sadonkorjaajia toteuttamaan pelastuksen elonkorjuuta, myöhempien aikojen profeetat ovat jatkuvasti kutsuneet lisää lähetyssaarnaajia. Kehota yhtä oppilasta lukemaan presidentti Thomas S. Monsonin seuraavat sanat:
Kuva
President Thomas S. Monson
”Toistan sen, mitä profeetat ovat pitkään opettaneet – että jokaisen kelvollisen, kykenevän nuoren miehen tulisi valmistautua palvelemaan lähetystyössä. Palveleminen lähetystyössä on pappeusvelvollisuus – velvoite, jota Herra odottaa meiltä, jotka olemme saaneet niin paljon. Nuoret miehet, kehotan teitä valmistautumaan palvelemaan lähetyssaarnaajina. – –
Sana teille, nuoret sisaret: vaikkei teillä olekaan samaa pappeusvelvollisuutta palvella kokoaikaisina lähetyssaarnaajina kuin nuorilla miehillä, tekin teette arvokkaan osanne lähetyssaarnaajina, ja otamme kiitollisina vastaan palvelutyönne.” (”Tavatessamme jälleen”, Liahona, marraskuu 2010, s. 5–6.)
Millä muulla tavoin voisimme auttaa Herraa Hänen työssään kuin palvelemalla kokoaikaisessa lähetystyössä?
Millaisista kokemuksista te tai joku tuntemanne henkilö olette nauttineet, kun olette auttaneet Herraa Hänen työssään?
Tee yhteenveto jakeista Luuk. 10:3–24 selittämällä, että Herra antoi seitsenkymmenille ohjeita siitä, kuinka he voivat täyttää tehtävänsä. Hän myös nuhteli eri kaupungeissa ihmisiä, jotka olivat torjuneet Hänen toimintansa. Seitsenkymmenet kertoivat myöhemmin työstään Jeesukselle, ja Hän antoi heille lisää ohjeita ja riemuitsi heidän kanssaan.
Jeesus opettaa vertauksen laupiaasta samarialaisesta
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen ensimmäisen presidenttikunnan jäsenen, presidentti Dieter F. Uchtdorfin seuraavat sanat:
Kuva
President Dieter F. Uchtdorf
”Ympärillämme olevat ihmiset eivät ole täydellisiä. Ihmiset tekevät asioita, jotka ärsyttävät, tuottavat pettymyksiä ja suututtavat. Tässä kuolevaisessa elämässä niin tulee aina olemaan.” (”Armeliaat saavat armon”, Liahona, toukokuu 2012, s. 77.)
Kehota luokan jäseniä pohtimaan, tuntevatko he jonkun, joka tekee asioita, jotka ärsyttävät, tuottavat pettymyksiä tai suututtavat heitä.
Miksi saattaisi olla vaikeaa rakastaa jotakuta, joka tekee sellaisia asioita?
Kehota oppilaita heidän tutkiessaan jakeita Luuk. 10:25–37 etsimään totuuksia, jotka voivat ohjata heitä, kun he ovat tekemisissä ihmisten kanssa, joita saattaa olla vaikea rakastaa.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Luuk. 10:25. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, minkä kysymyksen lainopettaja esitti Vapahtajalle.
Mitä lainopettaja kysyi Vapahtajalta?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Luuk. 10:26–28. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Vapahtaja vastasi. Pyydä sitten oppilaita kertomaan, mitä he ovat löytäneet.
Minkä periaatteen me voimme oppia näiden jakeiden pohjalta siitä, mitä meidän täytyy tehdä saadaksemme iankaikkisen elämän? (Vaikka oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, heidän tulee mainita seuraavankaltainen periaate: Saadaksemme iankaikkisen elämän meidän täytyy rakastaa Jumalaa ja rakastaa lähimmäistämme niin kuin itseämme. Kirjoita tämä periaate taululle.)
Kuinka meidän jakeen 27 mukaan on rakastettava Jumalaa?
Mitä tarkoittaa se, että rakastaa Jumalaa koko sydämestään, sielustaan, voimastaan ja ymmärryksestään?
Kiinnitä huomio taululla olevaan ilmaukseen ”rakastaa lähimmäistämme niin kuin itseämme”. Auta oppilaita ymmärtämään, mitä saattaisi tarkoittaa se, että rakastamme lähimmäistämme niin kuin itseämme, kehottamalla heitä kirjoittamaan taululle asioita, joita he tekevät tavanomaisen päivänsä aikana. (Niitä saattaisivat olla valmistautuminen päivään, syöminen, nukkuminen, läksyjen tekeminen jne.)
Kun oppilaat ovat kirjoittaneet luettelon taululle, kehota heitä miettimään, kuinka moni heidän toimistaan keskittyy heihin itseensä.
Mitä me voimme oppia tästä harjoituksesta?
Millä tavoin me voisimme oppia keskittymään useammin muiden hyvinvointiin ja pyrkiä rakastamaan heitä yhtä paljon kuin rakastamme itseämme?
Millä tavoin voimme tehdä sen jopa niissä toimissa, joita teemme omaksi hyväksemme? (Mahdollisia esimerkkejä: syömällä ruokatunnilla niiden kanssa, jotka näyttävät yksinäisiltä, tai kiittämällä ja kehumalla muita koulupäivän aikana.)
Miten arvelette sen, että rakastamme Jumalaa ja lähimmäistämme niin kuin itseämme, voivan auttaa meitä edistymään kohti iankaikkista elämää?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Luuk. 10:29. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota toiseen kysymykseen, jonka lainopettaja esitti Jeesukselle.
Mikä oli lainopettajan toinen kysymys?
Valmistele useita oppilaita näyttelemään vertaus laupiaasta samarialaisesta jakeiden Luuk. 10:30–35 mukaan. Kehota yhtä oppilasta olemaan kertoja ja muita näyttelemään haavoitetun juutalaisen, kahden rosvon, papin, leeviläisen ja samarialaisen roolit. (Jos luokassasi on vain muutama oppilas, he voivat esittää useampia rooleja.) Voit varata jotakin rekvisiittaa, kuten nimilaput, ylimääräisiä vaatteita riisuttavaksi juutalaismieheltä, kaksi pulloa kuvaamaan öljyä ja viiniä, pyörillä kulkeva tuoli kuvaamaan juhtaa ja kaksi kolikkoa kuvaamaan kahta denaaria. (Huom. Voit valita osallistujat ja antaa heille erityisiä ohjeita ennen oppituntia varmistaaksesi, että roolileikki on tehokas, sopiva ja turvallinen.)
Kehota kertojaa lukemaan ääneen Luuk. 10:30–35 ja pyydä osallistujia näyttelemään vertaus. Pyydä muita luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Vapahtaja opetti siitä, kuka on meidän lähimmäisemme. Kehota oppilaita roolileikin jälkeen palaamaan paikoilleen.
Mikä samarialaisen toiminnassa tekee teihin suurimman vaikutuksen?
Auta luokan jäseniä ymmärtämään paremmin, mitä papilta, leeviläiseltä ja samarialaiselta saattaisi odottaa, kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen seuraava selitys:
Papeilla ja leeviläisillä oli Aaronin pappeus, ja heidän tehtäväkseen oli annettu palvella Jumalaa ja lähimmäisiään sekä temppelissä että opettajina ja esikuvina Jumalan laista. Nämä pappeudenhaltijat olivat täysin tietoisia käskystä rakastaa lähimmäistään niin kuin itseään (ks. 3. Moos. 19:18) ja pitää huolta muukalaisista ja matkalaisista (ks. 3. Moos. 19:34; 25:35). Sen sijaan ”samarialaiset olivat osaksi israelilaisia, osaksi muita. Heidän uskontonsa oli juutalaisten ja pakanallisten uskomusten ja menojen sekoitus. – – Juutalaiset vihasivat samarialaisia, koska nämä olivat luopuneet israelilaisesta uskonnosta.” (PKO, ”Samarialaiset”, scriptures.lds.org/fi.) Sekä juutalaiset että samarialaiset näkivät yleensä paljon vaivaa välttääkseen toisiaan.
Miksi tässä vertauksessa papin, leeviläisen ja samarialaisen teot saattaisivat olla yllättäviä?
Mitä syitä samarialaisella olisi saattanut olla jättää auttamatta loukkaantunutta juutalaista?
Mikä sai jakeen 33 mukaan samarialaisen toimimaan, kun hän näki haavoittuneen miehen?
Tuo esiin, että sääli tai myötätunto tarkoittaa sitä, että huomaa toisen ihmisen tarpeet tai haasteet ja tuntee halua tehdä kaikkensa tuon henkilön auttamiseksi.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Luuk. 10:36–37. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Vapahtaja opetti lainopettajalle seuraavaksi.
Kuinka tämä vertaus vastaa jakeen 29 kysymykseen ”Kuka sitten on minun lähimmäiseni”?
Auta oppilaita ymmärtämään, että se, että Vapahtaja käytti tässä vertauksessa samarialaista, antaa ymmärtää, ettei lähimmäisemme ole pelkästään joku lähellä asuva vaan jokainen taivaallisen Isän lapsi – myös ne, joita meidän on vaikeinta rakastaa.
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen presidentti Howard W. Hunterin seuraavat sanat:
Kuva
President Howard W. Hunter
”Meidän pitää muistaa, että vaikka me itse luomme ystävyyssuhteemme, Jumala on luonut meidän lähimmäisemme – kaikkialla. Rakkaudella ei pitäisi olla rajoja. – – Kristus sanoi: ’Jos te rakastatte niitä, jotka rakastavat teitä, minkä palkan te siitä ansaitsette? Eivätkö publikaanitkin tee niin?’ (Matt. 5:46.)” (Kirkon presidenttien opetuksia: Howard W. Hunter, 2015, s. 268.)
Mitä Vapahtaja jakeen 37 mukaan opetti tätä lainopettajaa tekemään?
Kehota oppilaita miettimään jälleen kerran ihmisiä, joita he aiemmin ajattelivat ja joita heidän on kenties vaikea rakastaa.
Mitä me voimme tehdä rakastaaksemme niitä, joita meidän on vaikea rakastaa, ja tunteaksemme myötätuntoa heitä kohtaan?
Pohtikaa tilannetta, jolloin te tai joku tuntemanne henkilö noudatitte Vapahtajan neuvoa rakastaa lähimmäistänne niin kuin itseänne (ks. Luuk. 10:27). Mikä oli lopputulos?
Todista niistä totuuksista, joita tämänpäiväisessä oppiaiheessa on opetettu. Kirjoita taululle seuraava vajaa virke ja kehota oppilaita täydentämään se seminaarimuistivihkoonsa tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa: Noudatan laupiaan samarialaisen esimerkkiä, kun…
Presidentti Thomas S. Monson on neuvonut meitä ottamaan varteen Vapahtajan kutsun olla laupiaan samarialaisen kaltaisia:
”Me jokainen kuljemme matkalla läpi kuolevaisuuden omaa Jerikon tietämme. Millaisia tulevat olemaan sinun kokemuksesi? Millaisia tulevat olemaan minun kokemukseni? Enkö minä huomaa ihmistä, joka on joutunut rosvojen käsiin ja tarvitsee apuani? Etkö sinä huomaa? Olenko minä se, joka näkee loukkaantuneen ja kuulee hänen avunpyyntönsä ja siirtyy kuitenkin tien toiselle puolelle? Oletko sinä? Vai olenko minä se, joka näkee, joka kuulee, joka pysähtyy ja joka auttaa? Oletko sinä?
Jeesus antoi meille tunnuslauseen: ’Mene ja tee sinä samoin.’ Kun me tottelemme tuota kehotusta, meille aukeaa ilon näköala, jonka veroista tuskin on ja jota mikään ei voi ylittää. – –
Kun kuljemme tuon laupiaan samarialaisen jälkiä, kuljemme tietä, joka johtaa täydellisyyteen.” (Ks. ”Sinun Jerikon tiesi”, Valkeus, syyskuu 1989, s. 2–3.)