Oppiaihe 105
1. kirje korinttilaisille 5–6
Johdanto
Apostoli Paavali varoitti pyhiä siitä, etteivät he antaisi jumalattomien ihmisten vaikuttaa heihin. Hän kehotti pyhiä välttämään Korintissa vallitsevia moraalittomia filosofioita ja tapoja.
Opetusehdotuksia
1. kirje korinttilaisille 5
Paavali varoittaa pyhiä olemasta sellaisten kanssa, jotka tahallaan valitsevat synninteon
Piirrä taululle yksinkertainen piirros kulhosta, jossa on tuoreita hedelmiä ja yksi pilaantunut hedelmä. Tai sitten voisit ottaa esiin yhden pilaantuneen hedelmän.
-
Mitä tapahtuisi, jos antaisitte pilaantuneen hedelmän jäädä kulhoon tuoreiden hedelmien kanssa?
-
Mitä pilaantunut hedelmä voisi kuvata elämässämme? (Vaikutuksia, jotka voisivat vahingoittaa meitä.)
Kehota oppilaita heidän tutkiessaan lukua 1. Kor. 5 etsimään totuuksia, jotka voivat auttaa heitä vastustamaan paremmin vahingollisia vaikutuksia elämässään.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 1. Kor. 5:1–2. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille eräs jumalaton tapa Korintin pyhien keskuudessa.
-
Mikä jumalaton tapa oli Korintin pyhien keskuudessa? (Selitä, että haureus tarkoittaa kaikkia avioliiton ulkopuolisia sukupuolisuhteita. Yksi kirkon jäsenistä Korintissa oli tehnyt syntiä olemalla sukupuolisuhteessa äitipuolensa kanssa.)
-
Mitä Paavali jakeen 2 mukaan neuvoi kirkon johtajia tekemään tälle henkilölle? (Selitä, että ilmaus ”erottaa joukostanne” jakeessa 2 tarkoittaa, että syntinen olisi pitänyt erottaa kirkosta.)
Tuo esiin, että kirkon johtohenkilöt harkitsevat tarkoin monia seikkoja ennen kuin kirkosta erottaminen tai jokin muu kirkkokurin toimenpide toteutetaan. Sen lisäksi, että kirkon johtohenkilöt pohtivat, kuinka vakava rikkomus on, he ottavat huomioon kirkkokurin eri tarkoitukset: auttaa henkilöä tekemään parannus, suojella niitä, joihin henkilön toimilla tai uskonkäsitysten leviämisellä olisi kielteinen vaikutus, ja suojella kirkon opetusten puhtautta (ks. ”Church Discipline” [Kirkkokuri], mormonnewsroom.org/article/church-discipline).
Kehota oppilaita lukemaan ääneen 1. Kor. 5:6–7 ja pyydä luokan jäseniä etsimään vertaus, jota Paavali käytti selittääkseen, miksi tämä henkilö piti erottaa kirkosta.
-
Mihin Paavali vertasi parannusta tekemättömiä syntisiä? (Selitä, että hapate eli hiiva saa lopulta leivän pilaantumaan tai homehtumaan.)
-
Kuinka paljon hapatetta tarvitaan, että se vaikuttaa koko taikinaan?
-
Mitä taikina kuvaa? (Jeesuksen Kristuksen kirkkoa.)
-
Kuinka tiivistäisitte tämän vertauksen tarkoituksen periaatteeksi? (Oppilaiden tulee omia sanojaan käyttäen ilmaista seuraavankaltainen periaate: Jos päätämme olla läheisissä tekemisissä niiden kanssa, jotka tekevät syntiä, heidän jumalattomuutensa voi vaikuttaa meihin. Kirjoita tämä totuus taululle.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 1. Kor. 5:9–11. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, minkä neuvon Paavali antoi Korintin pyhille.
-
Mitä Paavali neuvoi Korintin pyhiä välttämään?
Auta oppilaita ymmärtämään paremmin Paavalin neuvo olla viettämättä aikaa siveettömien ja muiden syntiä harjoittavien kanssa antamalla oppilaille monisteena kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Neal A. Maxwellin seuraavat sanat. Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ne ääneen.
”Älkää siis viettäkö aikaanne [siveettömien] kanssa. Miksi? Ei siksi, että te olette liian hyviä heille, vaan siksi, kuten C. S. Lewis kirjoitti, että te ette ole tarpeeksi hyviä! Muistakaa, että huonot tilanteet voivat saada hyvätkin ihmiset sortumaan.” (”Mitä on todellinen rakkaus ja onni?”, Valkeus, elokuu 1993, s. 21.)
-
Kuinka se, että on tiiviisti tekemisissä niiden kanssa, jotka elävät synnissä, saattaisi heikentää kykyämme tehdä vanhurskaita valintoja?
-
Mitä esimerkkejä on huonoista tilanteista, jotka voivat saada hyvät ihmiset sortumaan?
-
Mitä voimme tasovaatimuksistamme tinkimättä tehdä auttaaksemme ihmisiä, jotka elävät synnissä? (Me voimme rukoilla heidän puolestaan, osoittaa ystävällisyyttä ja kunnioitusta heitä kohtaan Jumalan lapsina ja näyttää vanhurskasta esimerkkiä pitämällä käskyt.)
Kehota oppilaita miettimään rukoillen, mitä he voivat tehdä vaikuttaakseen muihin myönteisellä tavalla tinkimättä kuitenkaan tasovaatimuksistaan.
Tee yhteenveto jakeista 1. Kor. 5:12–13 selittämällä, että Paavali opetti, että kirkolla on vastuu kutsua jäseniä parannukseen ja joissakin tapauksissa poistaa keskuudestaan (ks. jae 13) ne, jotka syyllistyvät vakaviin rikkomuksiin.
1. kirje korinttilaisille 6
Paavali opettaa pyhille ykseyttä ja siveyden lakia
Piirrä taululle toinen yksinkertainen piirros kulhosta, jossa on pilaantuneita hedelmiä ja yksi tuore hedelmä. Kehota oppilaita pohtimaan, ovatko he koskaan miettineet, kuinka välttää syntiä, kun sitä on kaikkialla heidän ympärillään. Tuo esiin, että se oli Korintin pyhien kohtaama haaste.
Kun oppilaat tutkivat lukua 1. Kor. 6, kehota heitä etsimään Paavalin opettamia totuuksia, jotka voisivat auttaa heitä elämään vanhurskaasti ympärillään olevista jumalattomista vaikutuksista huolimatta.
Tee yhteenveto jakeista 1. Kor. 6:1–8 selittämällä, että Paavali neuvoi Korintin pyhiä ratkaisemaan riita-asiat keskuudessaan vanhurskaasti eikä viemään niitä heti oikeuteen.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 1. Kor. 6:9–11. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mitä Korintissa vallitsevia synnillisiä tapoja Paavali opetti kirkon jäseniä välttämään.
-
Millaisia synnillisiä käyttäytymistapoja Paavali opetti kirkon jäseniä välttämään?
-
Mitä Paavali jakeen 11 mukaan muistutti näille pyhille heistä itsestään? (Monet Korintin käännynnäiset olivat harjoittaneet näitä synnillisiä tapoja ennen kirkkoon liittymistä, mutta he olivat tehneet parannuksen ja puhdistuneet synneistään.)
Selitä, että muinainen Korintti oli maineeltaan moraaliton, ja monet korinttilaiset suosivat ajatusta, että ruumiimme on tehty mielihyvää varten. Tiivistä Joseph Smithin raamatunkäännös jakeesta 1. Kor. 6:12 selittämällä, että Paavali opetti sellaista ajatusta vastaan, ettei ole olemassa oikeaa ja väärää.
-
Kuinka Korintissa vallinneet ajatukset ja tavat olivat samankaltaisia kuin ne suuntaukset, joita näemme maailmassa tänä aikana?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 1. Kor. 6:13. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Paavali opetti ruumiimme tarkoituksesta.
-
Mitä Paavali opetti ruumiistamme? (Koska monet korinttilaisista ilmeisesti uskoivat, että ruumis oli tehty pelkästään fyysisiä iloja varten, Paavali oikaisi sen käsityksen opettamalla, että ruumiimme on luotu Herran tarkoitusten toteuttamiseksi.)
Tee yhteenveto jakeista 1. Kor. 6:14–17 selittämällä, että niistä, jotka liittyvät kirkkoon, tulee yhtä Kristuksen kanssa Hänen ruumiinsa hengellisinä ”jäseninä”. Paavali selitti myös, että sukupuolinen moraalittomuus ei sovi hengelliseen suhteeseen Jeesuksen Kristuksen kanssa.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 1. Kor. 6:18. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, mitä Paavali opetti Korintin pyhiä tekemään. (Voit tuoda esiin, että Joseph Smithin raamatunkäännös jakeesta 1. Kor. 6:18 muuttaa ilmauksen ”muualle kuin hänen ruumiiseensa” ilmaukseksi ”vastoin Kristuksen ruumista”.)
-
Mitä Paavali opetti Korintin pyhiä tekemään?
-
Minkä totuuden Paavali opetti niistä, jotka harjoittavat siveettömyyttä? (Voit ehdottaa, että oppilaat merkitsevät jakeessa 18 ne sanat, jotka opettavat seuraavaa totuutta: Ne, jotka harjoittavat siveettömyyttä, tekevät syntiä omaa ruumistaan vastaan.)
Selitä, että seuraavaksi Paavali opetti, miksi siveettömyys eli sukupuolinen moraalittomuus ”osuu ihmisen omaan ruumiiseen”.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 1. Kor. 6:19. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mihin Paavali vertasi ruumistamme.
-
Mihin Paavali vertasi ruumistamme?
Näytä kuvaa temppelistä.
-
Miten temppeli eroaa kaikista muista rakennuksista?
-
Kuinka tiivistäisitte totuuden, jonka Paavali opetti jakeessa 19? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta heidän tulee mainita seuraava periaate: Ruumiimme on Jumalan temppeli, jossa Henki voi asua.)
-
Kuinka ymmärrys siitä, että ruumiimme on temppeli, voi vaikuttaa siihen, kuinka me kohtelemme omaa ruumistamme ja muiden ruumista?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin D. Todd Christoffersonin seuraavat sanat. Pyydä luokan jäseniä kuuntelemaan näkemyksiä siitä, kuinka tämän totuuden ymmärtäminen voi vaikuttaa siihen, kuinka kohtelemme ruumistamme.
”Näitä totuuksia [jakeista 1. Kor. 6:19–20] – – arvossa pitäen emme todellakaan haluaisi tärvellä ruumistamme esimerkiksi tatuoinneilla tai heikentää sitä esimerkiksi huumeilla tai häpäistä sitä esimerkiksi esiaviollisilla suhteilla, aviorikoksella tai säädyttömällä pukeutumisella. Koska tämä ruumis on henkemme työväline, on tärkeää, että me huolehdimme siitä niin hyvin kuin voimme. Meidän tulee pyhittää sen voimat palvelemiseen Kristuksen työssä ja tuon työn edistämiseen.” (Ks. ”Mietteitä pyhitetystä elämästä”, Liahona, marraskuu 2010, s. 18.)
-
Mitähän Paavali tarkoitti jakeen 19 ilmauksella ”te ette itse omista itseänne”?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 1. Kor 6:20. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, miksi me emme omista ruumistamme.
-
Mikä ilmaus osoittaa, miksi me emme omista ruumistamme? (Selitä, että ”ostanut teidät täydestä hinnasta” tarkoittaa lunastetuksi tulemista Jeesuksen Kristuksen sovituksen kautta.)
-
Kuinka tiivistäisitte jakeissa 19–20 olevan totuuden? (Kun oppilaat ovat vastanneet, voisit kehottaa heitä kirjoittamaan pyhiin kirjoituksiinsa lähelle jakeita 19–20 seuraavan totuuden: Koska meidät on ostettu Jeesuksen Kristuksen sovituksen hinnalla, me emme omista ruumistamme.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Jeffrey R. Hollandin seuraavat sanat:
”Älkää koskaan sanoko: ’Ketä se loukkaa? Miksi ei saisi olla hieman vapautta? Voin rikkoa nyt ja tehdä myöhemmin parannuksen.’ Pyydän, älkää olko niin mielettömiä ja niin julmia. Te ette voi rankaisematta ristiinnaulita Kristusta toistamiseen [ks. Hepr. 6:6]. ’Pysykää erossa haureudesta!’ [1. Kor. 6:18] kehottaa Paavali, ja karttakaa kaikkea ’sen kaltaista’ [OL 59:6, kursivointi lisätty], lisätään Opissa ja liitoissa. Miksi? No ensinnäkin sen äärettömän kärsimyksen tähden sekä ruumiissa että hengessä, jonka maailman Vapahtaja kesti, niin että me voisimme pysyä siitä erossa [ks. etenkin OL 19:15–20]. Me olemme Hänelle jonkin verran velkaa siitä. Todellakin me olemme Hänelle kaiken velkaa siitä.” (Ks. ”Henkilökohtainen puhtaus”, Liahona, tammikuu 1999, s. 91.)
-
Kuinka sen muistaminen, ettemme me omista ruumistamme, pitäisi vaikuttaa ruumistamme koskeviin päätöksiimme?
Pyydä oppilaita katsomaan taululla olevaa piirrosta tuoreesta hedelmästä pilaantuneiden hedelmien keskellä.
-
Kuinka näiden ruumistamme koskevien totuuksien ymmärtäminen voi auttaa meitä pysymään puhtaina, kun olemme jumalattomuuden ympäröimiä?
Todista totuuksista, joista olette keskustelleet. Kehota oppilaita pohtimaan vaikutelmia tai kehotuksia, joita he ovat saattaneet saada oppitunnin aikana, ja toimimaan niiden mukaan.
Pyhien kirjoitusten hallinta – 1. Kor. 6:19–20
Kehota oppilaita kirjoittamaan lyhyt puhe, joka perustuu kohtaan 1. Kor. 6:19–20. Kannusta heitä sisällyttämään puheeseensa seuraavaa: 1) tähän kohtaan liittyvät taustatiedot (taustatietoja on pyhien kirjoitusten hallintakortissa), 2) periaate, joka kohdassa opetetaan, ja 3) jokin henkilökohtainen kokemus, joka havainnollistaa tämän kohdan opettamaa totuutta. Voisit kehottaa muutamaa oppilasta pitämään puheensa luokalle. Kannusta oppilaita pohtimaan, mitä tilaisuuksia heillä saattaa olla pitää puheensa kotona tai kirkossa.
Kommentteja ja taustatietoja
1. kirje korinttilaisille 5:9. ”Teidän ei pidä olla tekemisissä siveettömästi elävien kanssa”
Vanhin M. Russell Ballard kahdentoista apostolin koorumista on opettanut, että me kirkon jäsenet uskomme ”mukaan ottamisen oppiin”. Opettaessaan tätä oppia vanhin Ballard sanoi:
”Se, että Vapahtaja käytti harkitusti kertomuksessaan juutalaisia ja samarialaisia, opettaa selvästi, että me olemme kaikki lähimmäisiä ja että meidän tulee rakastaa, arvostaa, kunnioittaa ja palvella toisiamme syvimmistäkin eroistamme huolimatta – mukaan lukien uskontoon, politiikkaan ja kulttuuriin liittyvät erot. – –
En [kuitenkaan] ehdota sitä, että meillä olisi sellaisia ihmissuhteita, jotka asettaisivat meidät tai perheemme hengelliseen vaaraan.” (”Mukaan ottamisen oppi”, Liahona, tammikuu 2002, s. 40, 42.)
Vanhin Dallin H. Oaks kahdentoista apostolin koorumista on myös opettanut kunnioittamaan toisia, vaikka he uskovat ja toimivat eri tavoin kuin kirkon jäsenet:
”Monet opettajat kirkossa ja koulussa ovat murehtineet sitä, miten jotkut teini-ikäiset, myös myöhempien aikojen pyhät, kohtelevat toisiaan. Käskyyn rakastaa toisiamme sisältyy epäilemättä rakkaus ja kunnioitus yli uskonnollisten rajojen sekä myös yli rodullisten, kulttuuristen ja taloudellisten rajojen. Haastamme kaikki nuoret karttamaan kiusaamista, loukkaamista sekä kielenkäyttöä ja tapoja, jotka tahallisesti aiheuttavat tuskaa muissa. Kaikki nämä rikkovat Vapahtajan antamaa käskyä rakastaa toisiamme.” (”Rakastakaa muita ja tulkaa toimeen eroavuuksista huolimatta”, Liahona, marraskuu 2014, s. 27.)
1. kirje korinttilaisille 5:13. ”Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha”
Kun kirkko virallisesti poistaa henkilön, joka on tehnyt vakavaa syntiä, sitä kutsutaan kirkkokuriksi. Seuraava ote julkaisusta Lujana uskossa – evankeliumiaiheinen hakuteos selittää kirkkokurimenettelyä:
”Piispoilla ja seurakunnanjohtajilla sekä vaarnanjohtajilla, piirinjohtajilla ja lähetysjohtajilla on velvollisuus auttaa jäseniä voittamaan rikkomukset parannuksen avulla. Vakavimmat rikkomukset, kuten vakava lain rikkominen, puolison pahoinpitely, lapsen pahoinpitely, aviorikos, haureus, raiskaus ja insesti, vaativat usein muodollista kirkkokuria. Muodolliseen kirkkokuriin voi kuulua kirkon jäsenoikeuksien rajoittaminen tai kirkon jäsenyyden menetys.
Muodollinen kurinpitomenettely alkaa, kun johtava pappeusjohtaja kutsuu kurinpitoneuvoston koolle. Kurinpitoneuvostojen tarkoituksina on pelastaa rikkomuksen tekijöiden sielu, suojella viattomia sekä varjella kirkon puhtautta, loukkaamattomuutta ja hyvää nimeä.
Kirkkokurin käyttö on innoitettu prosessi, joka vaatii oman aikansa. Tämän prosessin ja Jeesuksen Kristuksen sovituksen kautta jäsen voi saada synnit anteeksi, saavuttaa mielenrauhan ja saada voimaa välttää rikkomusta tulevaisuudessa. Kirkkokuritoimen ei ole tarkoitus olla prosessin päätepiste. Sen tarkoituksena on auttaa taivaallisen Isän lapsia jatkamaan pyrkimyksiään palata kirkon täyteen jäsenyyteen ja päästä osallisiksi kirkon täysistä siunauksista. Toivottuna tuloksena on, että henkilö tekee kaikki täyteen parannukseen tarvittavat muutokset.” (”Kirkon kurinpitoneuvostot”, Lujana uskossa, 2005, s. 67–68.)