Paavali jatkoi käytöksensä puolustamista Jumalan palvelijana Korintin pyhille. Hän kehotti pyhiä pysymään erossa kaikesta jumalattomuudesta. Hän vakuutti kiintymystään pyhiä kohtaan ja riemuitsi siitä, että he olivat kokeneet Jumalan mielen mukaista murhetta ja tehneet parannuksen synneistään.
Paavali kuvailee Jumalan palvelijoiden ominaisuuksia
Kehota oppilaita pohtimaan seuraavaa tilannetta:
Kun te ja muutamat muut seurakuntanne jäsenet olette suorittamassa palvelutehtävää, jotkut ohikulkijat huomauttelevat töykeästi kirkosta. Mitä saattaisi tapahtua, jos te tai muut ryhmässänne vastaisitte töykeästi?
Pyydä oppilaita miettimään tilanteita, jolloin he ovat kenties kokeneet vastustusta tai pilkkaa palvellessaan Herraa. Kehota oppilaita heidän tutkiessaan jakeita 2. Kor. 6:1–13 etsimään totuutta, joka voi ohjata heitä sellaisissa tilanteissa.
Tiivistä jakeet 2. Kor. 6:1–2 selittämällä, että Paavali puhui itsestään ja työtovereistaan ”Jumalan työtovereina”. Paavali lainasi profeetta Jesajan sanoja (ks. Jes. 49:8) tähdentääkseen, että oli tullut hetki, jolloin pyhien piti miettiä pelastustaan.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 2. Kor. 6:3–7. Pyydä puolta luokan jäsenistä etsimään sanoja tai ilmauksia, jotka kuvaavat Paavalin ja hänen palvelutoveriensa kokemaa vastustusta. Pyydä loppuja luokan oppilaista etsimään sanoja tai ilmauksia, jotka kuvaavat sitä, kuinka Paavali ja hänen palvelutoverinsa suhtautuivat vastustukseen.
Millaista vastustusta Paavali ja hänen palvelutoverinsa kokivat?
Mitkä sanat tai ilmaukset kuvailevat sitä, kuinka he suhtautuivat vastustukseen?
Käykää läpi jae 3, ja selitä, että sana palveluvirkamme viittaa työhön kirkossa.
Kuinka kirkon jäsenten teot nykyään saattaisivat vaikuttaa muiden mielipiteisiin kirkosta?
Kuinka tiivistäisitte jakeissa 3–7 olevat Paavalin opetukset periaatteeksi? (Oppilaiden tulee mainita seuraavankaltainen periaate: Kun suhtaudumme vastustukseen rakastaen, ystävällisesti ja vanhurskaasti, me voimme auttaa toisia näkemään kirkon myönteisessä valossa.)
Muistuta oppilaita tämän oppiaiheen alussa esitetystä tilanteesta. Kehota heitä selittämään, kuinka henkilö voisi reagoida tuohon tilanteeseen vanhurskaalla tavalla ja mitä niin toimimisesta voisi seurata.
Kehota oppilaita lukemaan parinsa kanssa 2. Kor. 6:14–18. Pyydä ensimmäistä oppilasta kussakin parissa etsimään Paavalin neuvoja pyhille. Pyydä toista oppilasta etsimään Herran antamia lupauksia, jotka täyttyisivät, jos pyhät noudattaisivat Paavalin neuvoja. Kehota heitä täyttämään yhdessä taulukko löytämillään asioilla. Sinun on kenties tarpeen kehottaa heitä katsomaan sanan Beliar selitystä jakeen 15 alaviitteestä. Lisäksi Paavali oli aiemmin verrannut Korintin pyhiä Jumalan temppeliin, ja siksi sana temppeli viittaa heihin kansana.
Anna pareille riittävästi aikaa kertoa toisilleen siitä, mitä he ovat löytäneet, ja täydentää taulukko.
Selitä, että Paavali kehotti pyhiä nimenomaan pysymään erossa kaikesta saastaisesta (ks. jae 17) – myös epäjumalanpalvonnasta ja niistä, jotka sitä harjoittivat – suojellakseen itseään synniltä. Epäjumalanpalvelus on sitä, että rakastaa tai palvelee jotakin ihmisluomusta enemmän kuin Jumalaa.
Kehota oppilaita kirjoittamaan monisteeseensa otsikon ”Neuvoja pyhille” yläpuolelle sana Jos ja otsikon ”Lupauksia Herralta” yläpuolelle sana Niin.
Mitä periaatteita me voimme oppia jakeista 2. Kor. 6:14–18? (Oppilaat saattavat mainita useita totuuksia, mutta muista tähdentää, että kun pysymme erossa vääristä tavoista ja saastaisuudesta, Herra ottaa meidät vastaan.)
Mitkä saattaisivat olla esimerkkejä vääristä tavoista tai saastaisuudesta meidän aikanamme?
Kuinka me voimme pysyä erossa näistä asioista ja henkilöistä, jotka niitä suosivat?
Selitä, että tämä periaate ei tarkoita, että me kohtelemme epäkohteliaasti ihmisiä, joilla on erilaisia uskonkäsityksiä, tai kieltäydymme olemasta tekemisissä heidän kanssaan, vaan että me kunnioittavasti vahvistamme omat uskonkäsityksemme ja vältämme osallistumasta mihinkään sellaiseen toimintaan, joka johtaisi meitä tekemään syntiä.
Mitähän tarkoittaa se, että Herra ”ottaa meidät vastaan” (ks. 2. Kor. 6:17)?
Kehota oppilaita pohtimaan tilannetta, jolloin he tunsivat, että Herra oli heidän kanssaan, kun he pysyivät erossa vääristä tavoista, jotka olisivat voineet johtaa heidät pois Herran luota. Pyydä muutamia oppilaita kertomaan kokemuksistaan.
Kehota oppilaita pohtimaan, mitä heidän pitää tehdä pysyäkseen erossa vääristä tavoista ja saastaisuudesta, jotta he voivat saada Herran siunauksia.
Paavali riemuitsee pyhien todellisesta parannuksesta
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen seuraava tilanne:
Temppelisuosituspuhuttelussa avioliittoon vihkimistä varten nuori nainen tunnustaa piispalleen joitakin aiempia syntejä. Heidän keskusteltuaan lisää piispa alkaa ymmärtää, ettei nuori nainen ole tehnyt todellista parannusta synneistään ja että hänen syntinsä ovat niin vakavia, ettei hän ole kelvollinen saamaan temppelisuositusta. Piispa selittää, että nuoren naisen täytyy odottaa temppelisuosituksen saamista, kunnes on tehnyt täyden parannuksen. Nuori nainen hätääntyy väittäen, että hän on tehnyt parannuksen, koska hän ei ole tehnyt noita syntejä uudelleen pitkään aikaan. Piispa selittää, ettei se, että lakkaa tekemästä syntiä, ole täydellinen parannus, ja hän kehottaa nuorta naista aloittamaan vilpittömästi todellisen parannusprosessin.
Miltä arvelette nuoresta naisesta mahtaneen tuntua tässä vaiheessa puhuttelua?
Kehota oppilasta jatkamaan tilanteen lukemista ääneen:
Nuori nainen selittää piispalleen, että hän on aivan poissa tolaltaan, koska kutsut vihkimiseen ja häävastaanotolle on jo lähetetty. Hän sanoo, ettei hän voisi kohdata kaikkia kysymyksiä ja häpeää, jotka liittyisivät hääsuunnitelmien lykkääntymiseen. Hän kysyy, eikö ole mitään keinoa, jolla hänet voitaisiin sinetöidä temppelissä suunnitellusti, ja hän voisi sitten myöhemmin käydä läpi parannusprosessin.
Mistä nuori nainen näyttää olevan eniten huolissaan hänen piispalle antamansa vastauksen perusteella?
Kehota oppilaita heidän tutkiessaan lukua 2. Kor. 7 etsimään totuutta, joka tämän tilanteen nuoren naisen pitää ymmärtää, ennen kuin hän voi tehdä todellisen parannuksen synneistään.
Tee yhteenveto jakeista 2. Kor. 7:1–7 selittämällä, että Paavali jatkoi puolustautumista niitä vastaan, jotka pyrkivät saattamaan hänet huonoon valoon, ja vakuutti Korintin pyhille, ettei hän ollut tehnyt vääryyttä kenellekään.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen 2. Kor. 7:8–9. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, kuinka yksi Paavalin aiemmista kirjeistä oli vaikuttanut Korintin pyhiin.
Kuinka kirje oli vaikuttanut pyhiin?
Miksi Paavali iloitsi heidän mielipahastaan?
Pyydä oppilaita lukemaan itsekseen 2. Kor. 7:10–11. Voit ehdottaa, että he merkitsevät Paavalin mainitsemat kaksi erilaista murhetta ja sen, mihin kumpikin niistä johtaa.
Mitkä kaksi erilaista murhetta Paavali mainitsee?
Kirjoita taululle otsikot Jumalan mielen mukainen murhe ja Maallinen murhe. Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen presidentti Ezra Taft Bensonin seuraavat sanat, joissa selitetään, mitä ”maallinen murhe” tarkoittaa:
Kuva
President Ezra Taft Benson
”Ei ole epätavallista löytää maailmasta miehiä ja naisia, jotka tuntevat katumusta tekemistään vääryyksistä. Joskus se johtuu siitä, että heidän tekonsa aiheuttavat heille tai heidän rakkailleen suurta surua ja kurjuutta. Joskus heidän surunsa johtuu siitä, että he jäävät kiinni ja heitä rangaistaan heidän teoistaan. Tällaiset maailmalliset tunteet eivät ole Jumalan mielen mukaista murhetta.” (Kirkon presidenttien opetuksia: Ezra Taft Benson, 2014, s. 88.)
Kuinka tiivistäisitte sen, mitä maallinen murhe on?
Mihin maallinen murhe voi jakeen 10 mukaan johtaa? (Selitä, että sana kuolemajakeessa 10 viittaa hengelliseen kuolemaan eli eroon Jumalasta. Kirjoita taululle otsikon ”Maallinen murhe” alle seuraava totuus: Maallinen murhe voi johtaa meidät hengelliseen kuolemaan eli eroon Jumalasta.)
Millä tavoin maallinen murhe voi johtaa ihmisen hengelliseen kuolemaan? (Se voi estää ihmistä tekemästä todellista parannusta ja saamasta taivaallisen Isän anteeksiantoa.)
Mihin Jumalan mielen mukainen murhe jakeen 10 mukaan johtaa? (Kirjoita taululle otsikon ”Jumalan mielen mukainen murhe” alle seuraava totuus: Jumalan mielen mukainen murhe johtaa meidät tekemään parannuksen synneistämme ja saamaan pelastuksen.)
Auta oppilaita ymmärtämään, miksi Jumalan mielen mukainen murhe johtaa meidät tekemään parannuksen, kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen presidentti Ezra Taft Bensonin seuraavat sanat:
Kuva
President Ezra Taft Benson
”Jumalan mielen mukainen murhe on Hengen lahja. Se on syvällinen ymmärrys siitä, että meidän tekomme ovat loukanneet Isäämme ja Jumalaamme. Se on pistävä ja heltymätön tietoisuus siitä, että käytöksemme aiheutti Vapahtajallemme, joka ei syntiä tehnyt, suurimmalle kaikista, tuskia ja kärsimystä. Meidän syntiemme vuoksi Hän vuoti verta joka huokosestaan. Tämä hyvin todellinen henkinen ja hengellinen ahdistus on sitä, mistä pyhissä kirjoituksissa käytetään ilmausta ’särkynyt sydän ja murtunut mieli’ – –. Sellainen henki on ehdoton todellisen parannuksen edellytys.” (Kirkon presidenttien opetuksia: Ezra Taft Benson, s. 89.)
Mistähän syystä Jumalan mielen mukainen murhe johtaa meidät tekemään todellisen parannuksen synneistämme?
Kehota oppilaita pohtimaan tilannetta, jossa nuori nainen halusi saada temppelisuosituksen.
Mistä nuori nainen näyttää olevan eniten huolissaan hänen piispalle antamansa vastauksen perusteella?
Mitä me voimme tehdä korvataksemme maallisen murheen Jumalan mielen mukaisella murheella?
Jos tarpeen, auta oppilaita ymmärtämään, että Jumalan mielen mukainen murhe, jota koemme tehdessämme parannusta, voi tuoda erilaisia tunteita riippuen synnin vakavuudesta.
Todista, että kun tunnemme synneistämme Jumalan mielen mukaista murhetta emmekä maallista murhetta, me pystymme tekemään todellisen parannuksen, puhdistumaan synneistämme ja saamaan viimein pelastuksen. Kehota oppilaita tavoittelemaan Jumalan mielen mukaista murhetta ponnisteluissaan parannuksen tekemiseksi.
Tee yhteenveto jakeista 2. Kor. 7:12–16 selittämällä, että Paavali ilmaisi kantavansa huolta pyhistä ja luottavansa pyhiin.
Käy lyhyesti läpi totuudet, jotka oppilaat huomasivat tutkiessaan lukuja 2. Kor. 6–7, ja kannusta heitä noudattamaan mahdollisesti tuntemiaan kehotuksia näiden totuuksien toteuttamiseksi käytännössä.
Vanhin Quentin L. Cook kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt, miksi meidän pitää pysyä erossa jumalattomuudesta ja mitä siunauksia niin toimimisesta koituu:
”Kreikan kielessä pyhää vastaava sana tarkoittaa ’johonkin erotettua, erillistä [ja] pyhää’ [julkaisussa Encyclopedia of Mormonism, toim. Daniel H. Ludlow, 5 osaa, 1992, osa 3, s. 1249]. Jos haluamme olla pyhiä omana aikanamme, meidän täytyy pysyä erossa huonosta käytöksestä ja turmiollisista pyrkimyksistä, jotka ovat yleisiä maailmassa.
Meitä pommitetaan väkivaltaa ja siveettömyyttä esittävillä kuvilla. Sopimatonta musiikkia ja pornografiaa suvaitaan yhä enemmän. Huumeiden ja alkoholin käyttö rehottaa. Rehellisyyttä ja luonnetta tähdennetään yhä vähemmän. Yksilön oikeuksia kyllä vaaditaan, mutta tehtävät, velvollisuudet ja velvoitteet laiminlyödään. Puhe on käynyt karkeammaksi ja on yhä alhaisempaa ja raaempaa. Vastustaja on ollut hellittämätön pyrkimyksissään heikentää onnensuunnitelmaa. Jos pysymme erossa tästä maailmallisesta menosta, voimme tuntea Hengen läsnäolon elämässämme ja saamme kokea kelvollisen myöhempien aikojen pyhän iloa.” (”Oletko pyhä?”, Liahona, marraskuu 2003, s. 95.)
Presidentti Dieter F. Uchtdorf ensimmäisestä presidenttikunnasta on selittänyt eroa maallisen murheen ja Jumalan mielen mukaisen murheen välillä:
”Siinä, tunteeko synnistä murhetta, joka johtaa parannukseen, vai murhetta, joka johtaa epätoivoon, on merkittävä ero.
Apostoli Paavali opetti: ’Jumalan mielen mukainen murhe saa aikaan parannuksen – –. Maallinen murhe sen sijaan tuottaa kuoleman.’ [2. Kor. 7:10, kursivointi lisätty.] Jumalan mielen mukainen murhe innoittaa muutokseen ja toivoon Jeesuksen Kristuksen sovituksen kautta. Maallinen murhe kiskoo meitä alas, sammuttaa toivon ja saa meidät antamaan periksi muillekin kiusauksille.
Jumalan mielen mukainen murhe johtaa kääntymykseen [ks. Ap. t. 3:19] ja sydämenmuutokseen [ks. Hes. 36:26; 2. Kor. 5:17; Moosia 3:19]. Se saa meidät vihaamaan syntiä ja rakastamaan hyvyyttä [ks. Moosia 5:2]. Se kannustaa meitä nousemaan ylös ja kulkemaan Kristuksen rakkauden valossa. Todellisessa parannuksessa on kyse muuttumisesta, ei piinasta eikä kidutuksesta. Vilpitön murhe ja todellinen katumus tottelemattomuudesta tekevät kyllä usein kipeää ja ovat tärkeitä askelia parannuksen pyhässä prosessissa. Mutta kun syyllisyys johtaa itseinhoon tai estää meitä nousemasta jälleen pystyyn, se pikemminkin haittaa parannustamme kuin edistää sitä.” (”Nyt sinä pystyt siihen!”, Liahona, marraskuu 2013, s. 56.)
Vanhin Neal A. Maxwell kahdentoista apostolin koorumista on huomauttanut:
”Ylpeys pitää parempana halpaa parannusta, josta maksetaan pinnallisella murheella. Eipä ihme sitten, että halpaa parannusta tavoittelevat samalla pyrkivät saamaan pinnallisen anteeksiannon todellisen sovinnon sijasta. Näin ollen todellisessa parannuksessa on kysymys enemmästä kuin pelkästä sanonnasta ’Olen pahoillani.’” (”Parannus”, Valkeus, tammikuu 1992, s. 36.)