Matkatessaan Galileaan Jeesus kulki Samarian kautta ja opetti naista kaivolla. Nainen todisti muille, että Jeesus on Kristus. Myöhemmin Jeesus paransi kuninkaan virkamiehen pojan.
Pyydä oppilaita vastaamaan taululla olevaan kysymykseen. Voisit ottaa esille kuvia luonnonvaroista kuten mullasta, raudasta, hiilestä, öljystä, kullasta tai timanteista.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin David A. Bednarin seuraavat sanat:
Kuva
Elder David A. Bednar
”Saattaisimme ensin ajatella, että kulta, öljy tai timantit ovat arvokkaimpia. Mutta kaikista maan päältä tai maasta löydetyistä mineraaleista, metalleista, jalokivistä ja liuottimista arvokkainta on vesi.” (”Elävän veden varanto”, kirkon koululaitoksen takkavalkeailta nuorille aikuisille, 4. helmikuuta 2007, s. 1; lds.org/broadcasts.)
Näytä läpinäkyvää lasia, jossa on puhdasta vettä.
Miksi puhdas vesi on niin arvokasta? (Voisit kehottaa yhtä tai kahta oppilasta kertomaan kokemuksen, joka on auttanut heitä arvostamaan veden tärkeyttä.)
Kehota oppilaita panemaan merkille, mihin Jeesus vertasi vettä, kun he tutkivat lukua Joh. 4.
Tee yhteenveto jakeista Joh. 4:1–3 selittämällä, että Jeesus lähti Juudeasta ja matkasi Galileaan.
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 4:4 ja pyydä luokan jäseniä kiinnittämään huomiota alueeseen, jonka kautta Jeesus kulki matkatessaan Galileaan. Pyydä oppilaita kertomaan, mitä he löytävät.
Kehota oppilaita etsimään Juudea, Samaria ja Galilea kaaviosta ”Silmäys Jeesuksen Kristuksen elämään kuolevaisuudessa” (oppiaiheessa 5) tai kehota heitä etsimään nämä kolme aluetta Pyhien kirjoitusten oppaan Raamatun kartasta nro 11, ”Pyhä maa Uuden testamentin aikaan”.
Miksi on merkityksellistä, että Jeesus matkasi Samarian kautta sen sijaan että olisi kiertänyt sen? (Juutalaiset mieluummin yleensä kiersivät Samarian kuin kulkivat sen kautta, koska juutalaisten ja samarialaisten välillä oli vihamielisyyttä [ks. James E. Talmage, Jeesus Kristus, 1982, s. 122].)
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 4:6–9. Kehota luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, mitä Jeesus pyysi naiselta viivähtäessään Samariassa.
Mitä Jeesus pyysi tältä naiselta?
Miksi nainen yllättyi, kun Jeesus pyysi häneltä juotavaa?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 4:13–14. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Jeesus sanoi tarjoamastaan vedestä.
Mitä Jeesus sanoi tarjoamastaan vedestä?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen vanhin David A. Bednarin seuraavat sanat. Pyydä luokan jäseniä kuuntelemaan, mitä elävä vesi kuvaa.
Kuva
Elder David A. Bednar
”Se elävä vesi, johon tässä tilanteessa viitattiin, kuvaa Herraa Jeesusta Kristusta ja Hänen evankeliumiaan. Ja samalla tavoin kuin vesi on välttämätöntä fyysisen elämän ylläpitämiseksi, samoin Vapahtaja ja Hänen oppinsa, periaatteensa ja toimituksensa ovat olennaisia iankaikkisen elämän kannalta. Te ja minä tarvitsemme Hänen elävää vettään päivittäin ja runsain määrin pitääksemme yllä jatkuvaa hengellistä kasvuamme ja kehitystämme.” (”Elävän veden varanto”, s. 1.)
Mitä elävä vesi vanhin Bednarin mukaan kuvaa?
Kiinnitä esille ottamaasi vesilasiin lappu, jossa sanotaan: Vapahtaja ja Hänen evankeliuminsa.
Miksi vesi on sopiva vertauskuva Vapahtajasta ja Hänen evankeliumistaan?
Kuinka tiivistäisitte jakeessa 14 olevat Vapahtajan sanat periaatteeksi? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta heidän tulee mainita seuraava periaate: Jos tulemme Jeesuksen Kristuksen luokse ja noudatamme vilpittömästi Hänen evankeliumiaan, niin me saamme iankaikkisen elämän.)
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 4:15–18. Kehota luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, mitä nainen pyysi Jeesukselta ja kuinka Vapahtaja vastasi.
Selitä, että Jeesuksen vastaus auttoi naista ymmärtämään, että hän tarvitsi Vapahtajan tarjoamaa elävää vettä.
Mitä Jeesus jakeiden 17–18 mukaan paljasti tästä naisesta? (Tuo esiin, että Jeesuksen vastaus osoitti, että Hän tiesi tämän naisen yrittäneen löytää merkityksellisen ja kestävän aviosuhteen, mutta että elämällä miehen kanssa, joka ei ollut hänen aviomiehensä, hän ei noudattanut siveyden lakia.)
Mitä ajatuksia tai tunteita tällä naisella on saattanut olla, kun Jeesus paljasti hänestä seikkoja, joita vieras ihminen ei yleensä olisi voinut tietää?
Kuinka Vapahtajan sanat olisivat saattaneet auttaa naista oivaltamaan, että hän tarvitsi Vapahtajan tarjoamaa elävää vettä?
Minkä Vapahtajaa koskevan totuuden me voimme oppia näistä jakeista? (Kun oppilaat ovat vastanneet, kirjoita taululle seuraava totuus: Jeesus Kristus tuntee syntimme ja tarjoaa meille evankeliumiaan auttaakseen meitä voittamaan ne.)
Miksi tämä totuus on tärkeä ymmärtää?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 4:19–20. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä nainen sanoi Jeesukselle.
Mitä sellaista nainen sanoi, mikä osoitti, että hänen käsityksensä Jeesuksesta oli muuttumassa?
Selitä, että Samariassa on vuori nimeltä Garisim. Vuosisatoja ennen Vapahtajan palvelutyötä kuolevaisuudessa samarialaiset olivat rakentaneet sinne temppelin jumalanpalveluspaikaksi. Toisin kuin juutalaisilla, samarialaisilla ei kuitenkaan ollut pappeuden valtuutta suorittaa toimituksia, ja he torjuivat monet Jumalan profeettojen opetuksista.
Kehota muutamaa oppilasta lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Joh. 4:21–23 sekä jae JSR Joh. 4:24. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mitä Jeesus opetti naiselle Jumalan palvelemisesta.
Kuinka todelliset Jumalan palvelijat palvelevat taivaallista Isää?
Minkä siunauksen me Joseph Smithin raamatunkäännöksen mukaan saamme, kun palvelemme Jumalaa ”hengessä ja totuudessa”?
Minkä periaatteen me voimme oppia näistä jakeista? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta heidän tulee huomata seuraava periaate: Jos palvelemme Isää hengessä ja totuudessa, Hän siunaa meitä Hengellään.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Bruce R. McConkien seuraavat sanat. Pyydä luokan jäseniä kuuntelemaan ja panemaan merkille, mitä Isän palveleminen hengessä ja totuudessa tarkoittaa.
Kuva
Elder Bruce R. McConkie
”Tarkoituksemme on palvella totista ja elävää Jumalaa ja tehdä se Pyhän Hengen voimalla sekä Hänen säätämällään tavalla. Totisen Jumalan palveleminen oikealla tavalla johtaa pelastukseen. Hartauden omistaminen väärille jumalille ja hartaudenharjoitus, joka ei perustu iankaikkiseen totuuteen, ei anna tällaista varmuutta.
Totuuden tunteminen on välttämätöntä oikealle palvelemiselle. – –
Aito ja täydellinen palveleminen muodostuu Jumalan Pojan askelten seuraamisesta; se muodostuu käskyjen pitämisestä ja kuuliaisuudesta Isän tahtoa kohtaan siinä määrin, että me edistymme armosta armoon, kunnes meidät kirkastetaan Kristuksessa, niin kuin Hänet Isässään. Se on paljon enemmän kuin rukousta ja saarnaa ja laulua. Se on elämistä ja tekemistä ja kuuliaisuutta. Se on suuren Esikuvan [Jeesuksen Kristuksen] elämän mukaista elämää.” (Ks. ”Miten palvella”, Valkeus, lokakuu 1972, s. 422–423.)
Mitä Jumalan palveleminen hengessä ja totuudessa tarkoittaa vanhin McConkien mukaan?
Milloin teitä on siunattu, kun olette pyrkineet palvelemaan Isää hengessä ja totuudessa?
Kehota oppilaita pohtimaan, mitä he voivat tehdä palvellakseen paremmin Isää hengessä ja totuudessa.
Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 4:25–26. Kehota luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Jeesus ilmaisi itsestään tälle naiselle.
Mitä Jeesus ilmaisi itsestään tälle naiselle?
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 4:27–30. Pyydä luokan jäseniä kiinnittämään huomiota siihen, mitä nainen teki puhuttuaan Vapahtajan kanssa.
Mitä nainen teki puhuttuaan Vapahtajan kanssa?
Mitä sellaista nainen sanoi, mikä osoittaa hänen saaneen todistuksen Jeesuksesta Kristuksesta?
Minkä totuuden me voimme oppia tämän tapauksen perusteella siitä, mitä tapahtuu, kun saamme todistuksen Jeesuksesta Kristuksesta? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta heidän tulee huomata seuraava totuus: Kun saamme todistuksen Jeesuksesta Kristuksesta, me täytymme halulla kertoa siitä muille.)
Tee yhteenveto jakeista 31–37 selittämällä, että Jeesuksen opetuslapset palasivat mukanaan ruokaa. Kun he pyysivät Häntä syömään, Hän opetti heille, ettei Häntä vahvistanut syöminen vaan Hänen Isänsä tahdon tekeminen. Sitten Hän kehotti heitä näkemään, että tilaisuuksia saarnata evankeliumia oli runsaasti.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Joh. 4:39–42. Pyydä luokan jäseniä ottamaan selville, millainen vaikutus naisen todistuksella oli hänen kaupunkinsa asukkaisiin.
Mikä vaikutus naisen todistuksella oli hänen kaupunkinsa asukkaisiin?
Mitä nuo asukkaat jakeen 42 mukaan sanoivat naiselle?
Todista, että kun opimme tuntemaan Vapahtajan ja nautimme Hänen elävää vettään, me täytymme halulla lausua todistuksemme Hänestä muille.
Tee yhteenveto jakeista Joh. 4:43–45 selittämällä, että Jeesuksen opetettua naista Samariassa Hän saapui Galileaan, jossa ihmiset ottivat Hänet vastaan.
Jaa oppilaille seuraava moniste. Kehota heitä lukemaan itsekseen Joh. 4:46–54 ja vastaamaan monisteen kysymyksiin.
Kehota riittävän ajan kuluttua oppilaita kertomaan vastauksensa. Kun he kertovat virkamiehen kokemuksesta oppimiaan periaatteita, auta heitä huomaamaan seuraava totuus: Kun uskomme Jeesukseen Kristukseen tarvitsematta merkkejä, Herra vahvistaa todeksi uskomme.
Miksi on tärkeää uskoa Jeesukseen Kristukseen tarvitsematta merkkejä?
Millä tavoin Herra vahvistaa todeksi uskomme, kun me osoitamme uskovamme Häneen?
Päätä oppiaihe todistamalla, että kun etsimme Herraa uskossa, Hän siunaa meitä todisteilla, jotka vahvistavat uskonkäsityksiämme.
Kommentteja ja taustatietoja
Johannes 4:4. ”Hänen oli kuljettava Samarian kautta”
Vanhin James E. Talmage kahdentoista apostolin koorumista on antanut ymmärrystä siihen, miksi oli merkittävää, että Jeesus kulki Samarian kautta. ”Suora tie Juudeasta Galileaan kulki Samarian kautta, mutta monet juutalaiset, eritoten galilealaiset, valitsivat mieluummin kiertotien, vaikka se olikin pitempi, kuin kulkivat niin suuresti halveksimansa kansan kuin samarialaisten maa-alueen halki. Kaunaisuus juutalaisten ja samarialaisten välillä oli kasvanut vuosisatain kuluessa, ja Herramme maanpäällisen palvelustoiminnan aikana se oli kehittynyt mitä katkerimmaksi vihaksi.” (Jeesus Kristus, 1982, s. 122.)
Vanhin Joseph B. Wirthlin kahdentoista apostolin koorumista on lainannut Vapahtajan sanoja jakeessa Joh. 4:14 ja opettanut, että ahnas elävän veden juominen tuo meille suurta onnea. Sitten hän kysyi:
”Haluatteko nauttia tästä elävästä vedestä – – ja kokea, kuinka tuo jumalallinen lähde kumpuaa sisimmässänne ikuiseen elämään?
Älkää siis pelätkö. Uskokaa koko sydämestänne. Opetelkaa uskomaan Jumalan Poikaan horjumatta. Antakaa sydämenne kohota hartaaseen rukoukseen. Täyttäkää mielenne Häntä koskevalla tiedolla. Hylätkää heikkoutenne. Vaeltakaa pyhyydessä ja sopusoinnussa käskyjen kanssa.” (Ks. ”Yltäkylläinen elämä”, Liahona, toukokuu 2006, s. 100.)
Johannes 4:10–14. Pyhät kirjoitukset ovat yksi tapa nauttia Kristuksen elävää vettä
Vanhin David A. Bednar kahdentoista apostolin koorumista on opettanut, että yksi tapa, jolla me voimme nauttia Kristuksen elävää vettä, on pyhien kirjoitusten tutkiminen:
”Pyhät kirjoitukset sisältävät Kristuksen sanat ja ovat elävän veden varanto, joka meillä on aina käytettävissämme ja josta voimme juoda ahnaasti ja pitkään. Teidän ja minun on katsottava Kristukseen ja tultava Hänen luokseen, joka on ’elävien vesien lähde’ (1. Nefi 11:25; vrt. Et. 8:26; 12:28), lukemalla (ks. Moosia 1:5), tutkimalla (ks. OL 26:1) ja etsimällä (ks. Joh. 5:39; Alma 17:2) Kristuksen sanoja sekä kestitsemällä (ks. 2. Nefi 32:3) niillä itseämme sellaisina kuin ne sisältyvät pyhiin kirjoituksiin. Kun teemme niin, voimme saada sekä hengellistä johdatusta että suojaa matkallemme kuolevaisuudessa.” (”Elävän veden varanto”, kirkon koululaitoksen takkavalkeailta nuorille aikuisille, 4. helmikuuta 2007, s. 1, lds.org/broadcasts.)
Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on tähdentänyt tämän ihmeen tärkeyttä:
”Tämä on ensimmäinen parantava ihme, josta evankeliumeissa kerrotaan seikkaperäisesti. Ihmeitä, jotka tehtiin pääsiäisaterialla ja kaikkialla eri puolilla Juudeaa, ei ole kuvailtu tai selitetty. Tämä ihme – toinen Kaanassa tehty – lisää Jeesuksen parantavaan palvelutyöhön uuden ulottuvuuden, jota emme ole tähän mennessä nähneet. Se on itse asiassa kaksiosainen ihme: ensimmäinen paransi poissa olevan pojan ruumiin ja toinen paransi läsnä olevan isän epäuskon ja kylvi uskon hänen sydämeensä.” (The Mortal Messiah, 4 osaa, 1979–1981, osa 2, s. 12.)
