Kirjasto
Oppiaihe 153: Johanneksen ilmestys 4–5


Oppiaihe 153

Johanneksen ilmestys 4–5

Johdanto

Apostoli Johannes näki kirkastettujen olentojen palvelevan taivaallista Isää Hänen istuessaan valtaistuimellaan. Johannes näki myös kirjakäärön, joka oli sinetöity seitsemällä sinetillä, ja hän näki Karitsan eli Jeesuksen Kristuksen, joka on arvollinen avaamaan tuon kirjakäärön.

Opetusehdotuksia

Johanneksen ilmestys 4

Johannes näkee kirkastettujen olentojen palvelevan taivaallista Isää

Voisitte laulaa alkulauluna laulun ”Kiitetty Jumala!” (MAP-lauluja, 40) tai laulaa jonkin muun laulun, joka ylistää ja kunnioittaa Jumalaa.

Pyydä oppilaita kuvittelemaan, että he ovat selestisessä valtakunnassa. Kehota muutamia oppilaita kuvailemaan, millainen heidän mielestään selestinen valtakunta saattaisi olla.

Selitä, että kuten lukuihin Ilm. 4–5 on kirjoitettu, apostoli Johannes näki näyssä osan selestistä valtakuntaa. Pyydä vapaaehtoista tulemaan piirtäjäksi taululle. Kehota useita oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Ilm. 4:1–8. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mitä Johannes näki. Neuvo vapaaehtoista piirtämään, mitä Johannes näki, sitä mukaa kuin jakeita luetaan. Niiden, jotka lukevat, on ehkä syytä pitää välillä taukoa, jotta piirtävällä oppilaalla on aikaa piirtää kukin osa piirroksesta. (Pyydä, ettei vapaaehtoinen piirrä sitä, joka istuu valtaistuimella [ks. jae 2], eli taivaallista Isää, osoittaakseen kunnioitusta Häntä kohtaan. Voit myös pyytää useampia oppilaita piirtämään vuorotellen saadaksesi useampia osallistumaan.)

Selitä, että ilmaus ”Hengen vallassa” (jae 2) tarkoittaa niin voimakasta Hengen vaikutusta, että on ilmoitusta saavassa tilassa tai näyssä. Selitä myös, että ”jaspis” (jakeessa 3) voi tarkoittaa värillistä kiveä tai timanttia ja että ”karneoli” (jakeessa 3) on kallisarvoinen kivi, joka on yleensä punainen tai punaoranssi.

Selitä, että nykyajan ilmoitus auttaa meitä ymmärtämään enemmän siitä, mitä Johannes näki. Esimerkiksi Herra antoi lukuun OL 77 tallennetun ilmoituksen profeetta Joseph Smithin pyydettyä Häntä selittämään luvuissa Ilm. 1–11 olevia vertauskuvia ja tapahtumia.

Järjestä oppilaat kahden tai kolmen oppilaan ryhmiksi ja anna kullekin ryhmälle seuraava moniste. Kehota oppilaita kussakin ryhmässä lukemaan rinnakkaisviitteet yhdessä ääneen ja kirjoittamaan taulukkoon löytämiään lisätietoja siitä, mitä Johannes näki.

Kuva
handout, Revelation 4

Johanneksen ilmestys 4

Uusi testamentti, seminaarinopettajan kirja – Oppiaihe 153

Mitä Johannes näki

Rinnakkaisviite

Lisätietoja

Valtaistuin (Ilm. 4:2–3)

OL 137:1–4

24 vanhinta päässään kultaseppele (Ilm. 4:4)

OL 77:5

Jumalan seitsemän henkeä (Ilm. 4:5)

Joseph Smithin raamatunkäännös tästä jakeesta muuttaa seitsemän henkeä seitsemäksi palvelijaksi

Lasinen meri (Ilm. 4:6)

OL 77:1; 130:6–9

Neljä olentoa (Ilm. 4:6–7)

OL 77:2–3

Olentojen monet silmät ja kuusi siipeä (Ilm. 4:8)

OL 77:4

Kehota riittävän ajan kuluttua oppilaita kertomaan, mitä lisätietoja he ovat löytäneet. Mikäli tarpeen, käytä seuraavia vastauksia selventääksesi tai lisätäksesi oppilaiden ymmärrystä: Jumala istuu valtaistuimella selestisessä valtakunnassa; 24 vanhinta kultaseppele päässään ovat uskollisia vanhimpia, jotka kuuluivat seitsemään seurakuntaan; seitsemän henkeä tarkoittavat seitsemää Jumalan palvelijaa; lasinen meri on maa kirkastetussa, selestisessä tilassa; neljä olentoa ovat todellisia eläimiä, jotka edustavat kirkastettujen olentojen eri luokkia (tai lajeja); olentojen siivet kuvaavat suurta valoa ja tietoa, ja olentojen siivet kuvaavat voimaa liikkua ja toimia.

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Ilm. 4:8–11. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mitä ne, jotka olivat kokoontuneet taivaallisen Isän ympärille, sanoivat ja tekivät.

  • Mitä ne, jotka olivat kokoontuneet taivaallisen Isän ympärille, sanoivat Hänestä? Mitä he tekivät?

  • Mitä se, että vanhimmat asettivat seppeleensä valtaistuimen eteen, voisi kuvata? (Mahdollisia vastauksia: he tunnustavat taivaallisen Isän suuruuden, he myöntävät olevansa korotuksensa velkaa Hänelle, ja he osoittavat kunnioituksensa, ihailunsa ja alistuvan omistautumisensa Hänelle.)

  • Minkä periaatteen me voimme tämän tapahtuman perusteella oppia siitä, kuinka taivaallisen Isän suuruuden tunnustaminen voi vaikuttaa meihin? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta varmista, että he mainitsevat seuraavan periaatteen: Kun tunnustamme taivaallisen Isän suuruuden, me haluamme palvella ja ylistää Häntä.)

  • Mikä voi auttaa meitä tunnustamaan taivaallisen Isän suuruuden?

Johanneksen ilmestys 5

Johannes näkee kirjakäärön, joka on sinetöity seitsemällä sinetillä, ja Karitsan, joka on arvollinen avaamaan sen

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Ilm. 5:1–4. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mitä Johannes näki taivaallisen Isän kädessä.

  • Mitä Johannes näki taivaallisen Isän kädessä? (Kirjakäärön, jossa oli seitsemän sinettiä.)

Selitä, että entisinä aikoina tärkeät asiakirjat sinetöitiin savi- tai vahasineteillä. Vain asiakirjan omistaja ja ne, jotka omistaja valtuutti, saivat rikkoa sinetit ja lukea tekstin.

  • Mikä vaatimus jakeen 2 mukaan sellaisen henkilön pitäisi täyttää, joka voisi avata kirjakäärön?

Kehota oppilaita lukemaan itsekseen OL 77:6–7 ja ottamaan selville, mitä kirja ja sinetit tarkoittivat.

  • Mitä kirja sisältää?

Selitä, että 7 000 vuoden ajanjakso tarkoittaa Aadamin ja Eevan lankeemuksen jälkeistä aikaa. Se ei tarkoita maapallon todellista ikää luomiskausineen.

  • Mitä ne seitsemän sinettiä jakeen OL 77:7 mukaan kuvaavat? (Seitsemää tuhatvuotista aikakautta maapallon ajallisessa olemassaolossa, joka ulottuu Aadamin lankeemuksesta tuhatvuotisen valtakunnan loppuun.)

Tuo esiin, että miettiessään kirjan ja sinettien tarkoitusta – kun ilmeni, ettei kukaan ihminen ollut arvollinen avaamaan kirjaa – Johannes on saattanut ajatella, ettei Jumalan tahtoa ja töitä ilmoitettaisi tai toteutettaisi.

  • Mitä tapahtuisi taivaallisen Isän lapsille, jos Hänen suunnitelmaansa heidän pelastuksekseen ei voitaisi toteuttaa?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ilm. 5:5–7. Kehota samaa oppilasta lukemaan myös JSR Ilm. 5:6. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, miksi Johannesta kehotettiin olemaan itkemättä. Voit selittää, että pyhissä kirjoituksissa sarvet ovat usein vertauskuva voimasta tai valtuudesta, silmät voivat kuvata valoa ja tietoa ja lukumäärä 12 voi olla vertauskuva jumalallisesta hallinnosta ja järjestyksestä eli pappeudesta.

  • Miksi Johannesta kehotettiin olemaan itkemättä?

  • Mitä jakeessa Ilm. 5:6 käytetty Jeesuksen Kristuksen nimitys kertoo Hänestä? (Hän oli uhrattava uhri, joka annettiin Jumalan lasten sovitukseksi [ks. myös Jes. 53:7; 1. Kor. 5:7; 1. Piet. 1:18–19]. Sinun pitää kenties selittää, että karitsa, joka ”oli kuin teurastettu” [Ilm. 5:6], viittaa karitsaan, jossa näkyvät teurastuksen jäljet. Selitä, että Johannes Kastaja käytti Vapahtajasta nimitystä ”Jumalan Karitsa” [Joh. 1:29, 36].)

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen Ilm. 5:8–10. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja kiinnittämään huomiota siihen, kuinka taivaallisen Isän valtaistuinta ympäröivät olennot ylistivät Karitsaa.

  • Kuinka nämä olennot ylistivät Karitsaa eli Jeesusta Kristusta?

  • Sen perusteella, mitä Johannes näki ja kuuli Karitsaan liittyen, minkä totuuden me voimme oppia Jeesuksesta Kristuksesta? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta varmista, että he huomaavat seuraavan totuuden: Jeesus Kristus on ainoa, joka on arvollinen ja kykenevä lunastamaan meidät.)

  • Miksi Jeesus Kristus on ainoa, joka on arvollinen ja kykenevä lunastamaan meidät?

  • Mitä jakeen 10 mukaan tulee niistä, jotka Jeesus Kristus on lunastanut? (Kuninkaita ja pappeja, naisista puolestaan kuningattaria ja papittaria [ks. Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, 2. laitos, 1966, s. 613].)

Pyydä oppilaita pohtimaan, mitä taivaallisen Isän pelastussuunnitelma ja Vapahtajan rooli tuossa suunnitelmassa merkitsevät heille henkilökohtaisesti. Kehota heitä kirjoittamaan ajatuksiaan ja tunteitaan seminaarimuistivihkoonsa tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa. Ilmoita heille, että myöhemmin oppitunnilla heitä kehotetaan kertomaan, mitä he kirjoittivat.

Kehota muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen jakeet Ilm. 5:11–14. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, kuinka muut liittyivät palvelemaan ja ylistämään Jeesusta Kristusta ja taivaallista Isää.

  • Kun Karitsa oli ottanut kirjakäärön taivaallisen Isän kädestä, miksi kirkastetut olennot ja kaikki luodut palvelivat ja ylistivät Heitä? (Olennot ymmärsivät taivaallisen Isän ja Jeesuksen Kristuksen hyvyyden ja tunsivat kiitollisuutta Karitsan roolista taivaallisen Isän suunnitelmassa.)

  • Minkä totuuden me voimme oppia siitä, mikä voi johtaa meidät palvelemaan ja ylistämään taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta, kuten Johanneksen näkemät olennot ja luodut tekivät? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta varmista, että he mainitsevat seuraavan periaatteen: Kun ymmärrämme sen, mitä taivaallinen Isä ja Jeesus Kristus ovat tehneet hyväksemme, ja tunnemme siitä kiitollisuutta, me haluamme palvella ja ylistää Heitä.)

Tuo esiin, että kirkastetut olennot ja koko luomakunta ylistivät taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta laululla. Samalla tavoin mekin laulamme kirkon lauluja palvellaksemme ja kiittääksemme Heitä. Kehota luokan jäseniä laulamaan laulu ”Te luodut Herran, Kuninkaan” (MAP-lauluja, 32) tai jokin muu kirkon laulu, joka ylistää ja kunnioittaa Jumalaa, ja pyydä heitä miettimään, kuinka tuo laulu liittyy jakeisiin Ilm. 5:9–14.

  • Sen lisäksi että me palvelemme taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta musiikin avulla, mitä muuta me voimme tehdä palvellaksemme Heitä?

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Bruce R. McConkien seuraavat sanat. Pyydä luokan jäseniä kuuntelemaan, mitä hän opetti Jumalan palvelemisesta:

Kuva
Elder Bruce R. McConkie

”Aito ja täydellinen palveleminen muodostuu Jumalan Pojan askelten seuraamisesta; se muodostuu käskyjen pitämisestä ja kuuliaisuudesta Isän tahtoa kohtaan siinä määrin, että me edistymme armosta armoon, kunnes meidät kirkastetaan Kristuksessa, niin kuin Hänet Isässään. Se on paljon enemmän kuin rukousta ja saarnaa ja laulua. Se on elämistä ja tekemistä ja kuuliaisuutta. Se on suuren Esikuvan elämän mukaista elämää.” (Ks. ”Miten palvella”, Valkeus, lokakuu 1972, s. 423.)

  • Kuinka vanhin McConkien opetukset lisäävät ymmärrystänne siitä, kuinka me voimme palvella taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta?

  • Kuinka meitä siunataan, kun me palvelemme ja ylistämme taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta?

  • Miksi teillä on halu palvella ja ylistää taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta? (Kehota oppilaita kertomaan ajatuksistaan ja tunteistaan, joista he kirjoittivat aiemmin.)

Voisit kertoa, mitä itse tunnet taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta kohtaan ja miksi haluat palvella Heitä.

Kehota oppilaita pohtimaan seuraavaa kysymystä ja kirjoittamaan seminaarimuistivihkoonsa tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaansa vastaus siihen:

  • Mitä vielä enemmän voisit tehdä palvellaksesi taivaallista Isää ja Jeesusta Kristusta?

Kun oppilailla on ollut riittävästi aikaa kirjoittaa, kannusta heitä toteuttamaan kirjoittamaansa käytännössä.

Kommentteja ja taustatietoja

Johanneksen ilmestys 4–5. Vertauskuvallisuus siinä, mitä Johannes näki

Katso julkaisun New Testament Student Manual (kirkon koululaitoksen oppikirja, 2014) sivulta 541 selityksiä neljästä olennosta (Ilm. 4:6–9), nimityksistä ”Juudan heimon leijona” ja ”Daavidin juuriverso” (Ilm. 5:5) sekä Vapahtajan roolista Jumalan Karitsana (Ilm. 5:6–14).

Johanneksen ilmestys 4:3. Hän, joka istui valtaistuimella, ”loisti kuin jaspis ja karneoli”

Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt, miksi Johannes on saattanut mainita jaspiksen ja karneolin (ks. Ilm. 4:3):

”Pyrkiessään kirjoittamaan kuolevaisen käsitettäväksi kaikkivaltiasten Kaikkivaltiaan suuruuden, kirkkauden ja kauneuden Johannes vertasi Hänen antamaansa vaikutelmaa jalo- ja puolijalokiviin. Tutkijat uskovat mainitun jaspiksen olevan timantti – –.

Kuinka kuolevaiset profeetat voivat löytää sanat, joilla tuoda muiden kuolevaisten näkyviin tuon iankaikkisen maailman taivaallisen mahdin ja kirkkauden loisto ja ylimaallinen kauneus? He puhuvat sateenkaarista ja jalokivistä, ympäröivistä tulenliekeistä, palavista tulisista hiilistä, jotka salamoivat sieltä; he kertovat ukkosten jylystä, monien vesien pauhinasta ja mahdin ja kauneuden majesteettisista osoituksista – kaiken sen tarkoituksena on tallentaa kuolevaisin sanoin se, mikä voidaan nähdä ja tietää vain Hengen voimalla. (Ks. Hes. 1 ja 10; Jes. 6.) Mutta Herralle kiitos, että he ovat yrittäneet tehdä niin, jotta ne, jotka eivät ole nähneet ja kuulleet, saisivat jonkinlaisen vähäisen käsityksen noista asioista, jotka on kätketty taivaan ikkunoiden taa.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 3, s. 464–466.)

Johanneksen ilmestys 4:6. ”Lasinen – – meri”

Profeetta Joseph Smith sanoi ”lasisesta merestä” (ks. Ilm. 4:6) seuraavaa:

”Päivällisellä huomautin perheelleni ja läsnä oleville ystävilleni, että kun maa pyhitettäisiin ja siitä tulisi kuin lasinen meri, se olisi kuin yksi suuri urim ja tummim, ja pyhät voisivat katsoa sen sisään ja nähdä kuten heidät nähdään” (julkaisussa History of the Church, osa 5, s. 279).

Presidentti Brigham Young antoi seuraavan näkemyksen:

”Tästä maapallosta tulee selestinen planeetta – kuin lasinen meri tai kuin urim ja tummim, ja kun haluatte tietää jotakin, voitte katsoa tämän maapallon sisään ja nähdä kaikki Jumalan iankaikkisuudet” (julkaisussa Journal of Discourses, osa 8, s. 200; ks. myös OL 88:17–20, 25–26; 130:6–9).