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第94課:阿爾瑪書第37章


第94課

阿爾瑪書第37章

導言

阿爾瑪繼續忠告他的兒子希拉曼並交託他照管神聖紀錄。他提醒希拉曼,這些經文已成了帶領成千上萬拉曼人歸向主的工具。他預言主在未來對這些紀錄有偉大的目的。阿爾瑪指示他的兒子要如何教導人民。他把基督的話比作利阿賀拿,來向希拉曼強調,仰望經文來獲得指引是多麼重要。

注意:本課會讓三位學生有機會教導全班。為了幫助這些學生準備好去教導,要在一兩天前為每位學生提供一份要他教導的那一部分資料。你也可以選擇自己教導這些部分。

教學建議

阿爾瑪書第37章

阿爾瑪將紀錄交託給希拉曼,囑付他遵守誡命,並提醒他:利阿賀拿是透過信心而運作

將下圖畫在白板上:

圖像
Small and Simple

請學生在白板上列出有哪些微小而簡單的事曾在他們生活中造成巨大的向善影響力。可以請他們說明自己的答案。

說明:阿爾瑪書第37章包含了阿爾瑪給他兒子希拉曼的忠告,要幫助他準備成為下一任保管神聖紀錄的人。阿爾瑪教導他,微小而簡單的事在主的事工中有什麼作用。請一位學生讀出阿爾瑪書37:6-7

關於「微小而簡單的事」的價值,我們從這些經文中學到了什麼?(學生可能會使用不同的說法,但他們都應表達出這項真理:主透過微小而簡單的事來促成祂永恆的目的。

請學生默讀阿爾瑪書37:1-5,找出一個雖然微小而簡單,卻會在人們生活中造成重大影響的例子(神聖的紀錄或經文)。學生報告過他們所發現的事情後,將經文一詞寫在白板上,微小而簡單的事下方。

請學生查考阿爾瑪書37:8-10,找出經文已在哪些方面影響了摩爾門經裡的人民。學生在報告他們所發現的事情時,可以將他們的答案寫在巨大的影響下方。

  • 經文在哪些方面影響了你的生活?

概述阿爾瑪書37:11-32,說明:阿爾瑪教導希拉曼,主會展露祂的大能,促成摩爾門經問世。他囑付希拉曼服從主的誡命,小心照管紀錄。他也指示希拉曼運用這紀錄來教導人民,並要避免透露有關雅列人的邪惡及最後導致毀滅的一切細節。

請學生默默查考阿爾瑪書37:13-16,找出阿爾瑪在將紀錄交託給希拉曼保管時,教導了他哪些原則。(學生可能會談到各種不同的原則,但要確定他們的答案都反映出:我們若服從主的誡命,祂必協助我們完成職責。可以問學生,這項原則與微小而簡單的事會促成巨大的影響一事,兩者有何關聯。)

本課的其餘部分旨在讓三位學生進行教導。如果班級很大,請這些學生教師分別走到房間裡的三個不同位置。將全班分成三組。請各組帶著自己的經文、筆記本或經文研讀日記,以及筆或鉛筆,聚集到一位學生教師那裡。等這些學生教師教完課程,請各組輪替。如果班級很小,這些學生教師可以輪流教導全班。不論用哪一種方式,學生教師應該用大約七分鐘時間講介課程並引導討論。

學生教師1——阿爾瑪書37:33-34

請班上同學想一想,有哪位教會領袖或總會持有權柄人員曾經教導過他們一些事,而使得他們生活為之改觀。請幾位學生分享這位領袖教導的事,以及這對他們的影響。你也可以分享自己生活中的例子。

請兩位學生輪流讀出阿爾瑪書37:33-34。請班上其餘學生跟著看經文,找出阿爾瑪忠告希拉曼要教導人民什麼。可以建議學生在讀的時候,將「教他們」及「對他們宣講」等詞句劃記下來。在白板或一張紙上,寫教會領袖的教導。學生讀完這些經文後,請他們報告他們所發現的事情。將他們的答案寫在教會領袖的教導下方。提出下列問題:

  • 這些教導會對今日的我們有何特別的幫助?為什麼?

請你班上同學注意阿爾瑪書37:34的最後一句,看看跟隨教會領袖的教導會有何祝福。將以下這原則寫在白板上:跟隨教會領袖的教導,我們的靈魂就得享安息。問他們,在他們看來,「靈魂得享安息」是什麼意思。(答案可能包括免除罪惡的後果,獲得來自聖靈的平安,蒙福有力量持守及克服挑戰。)

分享你的見證,談談你如何在生活中知道這項原則是真實的。如果你有額外的時間,請其他人分享他們對這項原則的見證。

學生教師2——阿爾瑪書37:35-37

向班上同學說明,種樹的人通常會將小樹綁在一根木樁上,等長大成熟之後再移走木樁。問他們,他們覺得為什麼要這樣做。然後讀出以下這故事,談到戈登·興格萊會長種在他家院子裡的一棵樹:

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戈登‧興格萊會長

戈登·興格萊會長婚後不久,在住家旁邊種了一棵小樹,卻不太去關心這棵樹。幾年後他注意到那棵樹已變得奇形怪狀,傾向西邊。他試著要把樹推直,但樹幹太粗了。他試著用繩子和滑輪來拉直,但這棵樹已無法彎動。最後他拿起鋸子,鋸掉西邊的粗大樹枝,留下了一個醜陋的疤痕。他後來談到這棵樹,說:

「我種那棵樹至今,已有半個世紀。……有一天,我再去看那棵樹,樹再度長大,形狀也比較好看了。這樹對那房子來說,是可貴的東西。但是這棵樹在還小的時候所受的創傷,是多麼嚴重啊!而我要將它扶直所用的方法,又是何等地殘酷!

「當初種下去的時候,只要用一根繩子,就可以把它固定、抵擋風力。我應該可以不費什麼力氣,就可以把那繩子繫上。但我卻沒有去做,使得這棵樹一遇到外力就彎曲了」(參閱「教養孩童,使他走當行的道」,1994年1月,聖徒之聲,第66頁)。

請學生閱讀阿爾瑪書37:35中,阿爾瑪給希拉曼的忠告。請他們想想,這節經文與興格萊會長種植那棵樹的經驗有何關聯。

請學生用自己的話概述阿爾瑪書37:35。(他們在回答時,應表達出:我們應該在年輕時學習遵守神的誡命。)也要請他們寫出自己對下列問題的回答。(可以將問題寫在白板上,或慢慢讀出來,讓學生抄寫。)

  • 在你看來,在年輕時就學習遵守神的誡命,對一個人生活會有什麼影響?

  • 你能想到有誰因為在年輕時學習服從誡命,因而終生蒙受祝福嗎?寫下他們如何蒙受祝福。

請幾位學生報告自己所寫的內容。然後請一位學生讀出阿爾瑪書37:36-37。請其餘學生跟著看經文,找出可以幫助他們在年輕時遵守誡命的明確忠告。

  • 每天跟從這項忠告會怎樣幫助你遵守誡命?

  • 你會用哪些方式努力將主放在你的思想、言語、行為和情感的首位?(鼓勵學生想想自己可以如何改進。)

分享你的感受,談談與主商量已如何幫助你遵守誡命。鼓勵班上同學要在他們所做的一切事上與主商量。

學生教師3——阿爾瑪書37:38-45

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The Liahona

展示圖片:利阿賀拿(62041;福音畫冊〔2009〕,編號68)。提醒你班上的同學,主曾用羅盤協助李海一家旅行到應許地。在阿爾瑪書37:38中,我們學到,那羅盤稱為利阿賀拿。說明阿爾瑪談到利阿賀拿,是為了教導希拉曼一項重要原則,談到主如何引導祂的子女。

向你班上同學說明:你要問他們一些問題,然後請他們輪流讀出一些經文,並請每個人找出這些問題的答案。請他們先讀出每一段經文,再回答相關的問題,

你可能要說明,這些經文中的預兆象徵等詞,指的是「一個與將來某個更重要的人、事、物相類似的人、事、物。………真正的象徵會有明顯的相似之處,來證明這是神的預定,也是將來之事的預言」(Joseph Fielding McConkie, Gospel Symbolism [1985], 274)。選擇是否跟從利阿賀拿的指示,就好像選擇要如何回應那經由基督的話而來的指示。

  • 我們可以在哪裡找到基督的話?(答案可能包括:經文、後期時代先知的話語、教長祝福,以及靈的提示。)

請你的同班同學概述阿爾瑪書37:38-45,尤其是第44-45節中,阿爾瑪的話。這項討論應包含以下這項真理:我們若跟從耶穌基督的話語,這些話會引導我們獲得永生。

分享基督的話如何影響了你的靈性,又如何幫助你朝著永生前進。可以建議學生考慮取得教長祝福,或者,若他們已得到教長祝福,就經常虔敬地閱讀。

請教師注意:學生教完本課預定的部分後,要謝謝他們。若時間許可,邀請幾位學生針對他們今天所學的任何一項原則作見證。你也可以分享你對這些原則的見證。結束時,向全班讀出阿爾瑪書37:46-47,並請他們跟著看經文。

精通經文——阿爾瑪書37:35

注意:以下這項回家作業能讓學生為下一課的開頭部分(阿爾瑪書第38章)作準備。安排一些時間在上課時向學生說明這項指派作業的內容,告訴他們,你打算在下次見到他們時追蹤他們的經驗。

指出阿爾瑪書37:35是一節精通經文。可以鼓勵學生用獨特的方式劃記下來,以便能輕易找到。請他們今晚在家裡熟記這節經文,並向父母或另一位受人信賴的成人背誦出來。(也可以和一位成人一起讀這節經文。)鼓勵他們向那位成人提出下列問題。(可以請學生將這些問題寫在一張紙上帶回家。)

服從神的誡命如何幫助了你?

你會給我什麼忠告,來幫助我在年輕時更有智慧?

告訴學生,你會在下次上課時,請他們報告他們的經驗。

注釋及背景資料

阿爾瑪書37:6-7。微小而簡單的事

戈登·興格萊會長在描述微小而簡單的事會造成巨大的影響時,曾說:

「多年前,我在丹佛一家鐵路的總公司工作,負責所謂的貨物協調工作。那時候幾乎每個人坐的都是客車。有一天早上,我接到一通從紐澤西州紐瓦克同事打來的電話。他說:『幾號幾號的火車已經到了,不過沒看到行李車箱。有300個乘客掉了行李,他們很生氣。』

「我立刻去查那節車箱可能會去了哪裡。我發現那節車箱在加州奧克蘭妥當地搭載行李,又妥當地接在火車後頭後,就沿著我們的鐵軌,駛向鹽湖城、轉向丹佛,南下到培布羅,接上另一條線,到了聖路易。它在那裡原本應該接上另一條鐵軌,前往紐澤西的紐瓦克。但聖路易有個粗心的調車工人只把一個小鋼片挪動了3英寸(8公分),切到轉轍點,就拉動桿子,致使行李車箱脫鉤而去。我們發現,一節原本應該在紐澤西州紐瓦克的行李車箱,卻到了路易斯安那州的紐奧爾良,距離目的地有1,500英里(2,414公里)遠。只因為聖路易車場一個粗心的員工在轉轍器上挪了3英寸,就使得這節車箱走錯了路,遠遠地離開了它真正的目的地。我們的生活也是如此。如果我們沒有照著穩當的路線去走,就會被某個錯誤的念頭拉到另一個方向。離開我們預定目的地的這個動作也許很小,但若持續下去,這個小小動作就會演變成極大的距離,使我們遠遠離開了預定要去的地方。

「你們可曾注意看過農場上那個寬達16英尺(4.9公尺)的大門?這大門打開的時候,門扉滑動的幅度很寬。鉸鍊那端只要稍稍移動一些,就會造成門扉外緣大距離的移動。我親愛的年輕朋友們,造成我們生命中極大改變的轉捩點,往往就是那些微小的事」(參閱「先知給青年忠告,並為他們祈禱」,2001年4月,利阿賀拿,第34-35頁)。

阿爾瑪書37:35。「在你年輕的時候就學習遵守神的誡命」

十二使徒定額組的多馬·貝利長老曾經談到克利·海曼的故事;談到他在年輕時就學到要遵守神的誡命:

「克利·海曼〔是〕一位摩爾門青年,他申請進入賓州大學,被錄取了。他是出了名的飛毛腿,由於表現不俗又十分投入,因此當選了田徑隊隊長。

「一年一度的美國大學校際業餘運動比賽於1919年5月底在哈佛大學體育場舉行。來自全國各大專院校的1,700名運動好手齊聚在劍橋。預賽時,賓州大學有17名學生進入初賽,而他們那年最害怕的對手康乃爾大學反而只有10名進入初賽。賓州大學似乎勝利在望。前五名才計分——第一名得五分,第二名四分,第三名三分,第四名兩分,第五名一分。很自然地,愈多運動員進入初賽的隊伍,獲得冠軍的機會愈大。

「決賽前一晚,賓州大學教練心情很好。他在就寢前巡視隊員房間,進到克利房間時,說:『克利,只要大家明天全力以赴,我們一定穩操勝算。』

「教練停了一下,說:『克利,今晚我請選手們喝點酒。希望你也喝一點,一點就好。』

「『教練,我不會喝的。』

「『但是,克利,我不是要你喝醉。我知道你們「摩爾門教」的規矩。就當作補藥好了,這會讓你精神百倍。』

「『教練,這對我不會有好處。我不能喝。』

「教練又說:『克利,別忘了,你是隊長,是我們的得分王。有一萬四千名學生指望你贏得冠軍。如果你輸了,我們就完了。我知道什麼對你最有利。』

「克利知道其他教練都認為,對於要將肌肉和神經訓練到近乎極限的運動員而言,喝點酒會有幫助。他也知道教練要他做的事,與自己從小所受到的教導背道而馳。他注視著教練,說:『我不會喝的。』

「教練說:『克利,你很奇怪耶,訓練時也不喝茶。你都自有主張。好吧,隨便你。』

「教練離去後,這個隊長陷入到極度焦慮中。要是他明天表現不佳,該怎麼向教練交待?明天他要對抗世界上跑得最快的一些選手。除了全力以赴,再也沒有別的辦法了。他的固執可能使得賓州大學落敗。他的隊友都知道要做什麼,也都做了。他們都相信教練。自己憑什麼不服從呢?理由只有一個,那就是他從小就蒙受教導要遵守智慧語。

「那是這個年輕人一生的關鍵時刻。他傾盡自己的靈性力量,跪下來懇求主賜給他一個見證,證實他相信及服從這項啟示的原因,然後上床倒頭酣睡。

「隔天早晨,教練走進他房間,問道:『克利,你覺得怎麼樣?』

「『很好。』這個隊長開心地回答。

「『其他的隊友都病了,不知道怎麼回事。』教練臉色沉重地說。

「『教練,可能是你的酒有問題。』

「『可能吧。』教練說。

「下午兩點,看台上坐了20,000名觀眾在等著運動會開始。比賽開始了,向來表現優異的賓州大學隊顯然有點不太對勁。一場場比賽下來,表現均不如預期中的理想。有些隊友甚至病到無法上場。

「100碼及200碼短跑是克利參賽的項目。賓州大學隊非得靠他奪魁不可了。他要與來自美國大學最頂尖的五名跑手較勁。這些選手在100碼的起跑線上各就各位,槍聲一響,就一一縱身騰躍、觸地起跑——唯獨克利·海蒙例外。克利在這場競賽所用的第二跑道在之前的資格賽中,被一個選手踢了一個洞來放他的腳趾,洞的位置剛好在克利踏腳點後面一兩寸之處。那個時代賽跑並不用起跑墊,洞緣邊的土壤因克利起跑時的猛然一衝而凹陷,結果竟使得克利跪倒在起跑線後。

「他站起身,拼命追趕。在60碼處時,他還敬陪末座。之後他飛也似地越過了第五名選手,接著第四名,第三名,第二名。快抵達終點的時候,他如旋風般奔馳,心臟幾乎要迸裂,在最緊張的一刻贏過最後一名選手,得到冠軍。

「由於賽程安排有誤,220碼短跑準決賽直到運動會接近尾聲才完成。那一整天賓州大學隊惡運連連,克利·海蒙也不例外,他在220碼短跑的資格賽中被安排在最後一場出賽。他贏得資格賽才五分鐘之後,就被叫去參加220碼的決賽,那已是當天最後一場比賽。前一場比賽的一位選手趕緊來告訴他:『你可以依照比賽規則,要求發令員讓你休息一會兒再開始比賽。我跑的是你前面那場資格賽,到現在還喘不過氣來呢。』

「克利上氣不接下氣地到發令員那兒,要求延長休息時間。發令員說可以讓他休息10分鐘,但是看台上的觀眾吵著要趕快開始這最後一場比賽。裁判雖然覺得很抱歉,但仍要選手就位比賽。克利平常可不怕這樣的比賽,因為以220碼的距離來說,他大概是全世界跑得最快的人;但那天下午他已經參加了三場比賽,其中還包括令人心臟都快停止的百碼短跑。

「發令員要這些喘不過氣的選手就位後就鳴槍了。槍口冒出輕煙,比賽於焉開始。這次賓州大學隊長飛快奔出起跑點,很快地脫穎而出,遙遙領先。他一馬當先,全速衝刺,將第二名遠遠拋在八碼之後,繼而衝破終點線,贏了第二場比賽——220碼短跑。

「賓州大學輸了,不過他們的隊長在短跑上的優異表現卻風靡了全場。

「在那奇特的一天即將結束之際,克利·海蒙正要就寢,腦中突然閃過前一晚有關神聖智慧語的疑問。當天發生的一連串事件歷歷在目——他的隊友因喝酒而輸了比賽,而他拒絕喝酒竟然得到連他自己都難以置信的勝利。聖靈那單純美好的感覺讓他確信:『智慧語是神所賜的』(改編自約瑟·肯農,“Speed and the Spirit,” Improvement Era, Oct. 1928, 1001–7)」(參閱「奔跑而不疲倦」,1997年1月,聖徒之聲,第41-42頁)。

阿爾瑪書37:38-46。聖靈就像利阿賀拿

十二使徒定額組的大衛·貝納長老將利阿賀拿比作聖靈,說:

「我們每個人在生命的路上邁進時,都會像李海受到利阿賀拿的指引那樣,獲得來自聖靈的指示。……

「聖靈會按照我們的信心、勤奮與注意力,在我們生活中運作,就像利阿賀拿對李海和他的家人所做的那樣。……

「聖靈為今日的我們提供了一些方法,使我們可以藉著『微小而簡單的事』(阿爾瑪書37:6),更加了解主行事的方式。……

「主的靈會在我們塵世旅程中成為我們的嚮導,帶領我們,給我們指示和靈性上的保護。我們可以透過有意義的個人祈禱和家庭祈禱,飽享基督的話語,認真切實的服從,保持忠信並遵守聖約,並透過美德、謙遜和服務,來邀請聖靈進入我們的生活中。我們應當堅定不移地迴避一切會讓我們遠離聖靈的不端莊、粗俗、粗魯、罪惡與敗德行為。

「我們每個安息日配稱地領受聖餐時,也是在邀請聖靈繼續與我們為伴」(參閱「使我們得以常有祂的靈與我們同在」,2006年5月,利阿賀拿,第30-31頁)。