第73課
阿爾瑪書第6～7章
導言
阿爾瑪整頓了柴雷罕拉教會的秩序後，就前往基甸城，發現那裡的人比柴雷罕拉的人更忠信。因此，他在基甸所傳的信息就與在柴雷罕拉的不同。他鼓勵人民要繼續仰賴主，努力將祂的贖罪應用在生活中。他見證，救主會承擔死亡和我們的罪，也會承擔我們的痛苦、折磨、疾病和軟弱，以便知道如何幫助我們。
教學建議
阿爾瑪書第6章
阿爾瑪整頓柴雷罕拉教會的秩序，並前往基甸傳教
上課前，請一位學生準備簡短地和全班分享一些他在努力參加教會聚會時，所感受到的祝福。開始上課時，請這位學生到全班前面，分享他所準備的內容。你也可以分享你因為參加教會聚會而怎樣蒙得了祝福。
介紹阿爾瑪書第6章：說明本章教導，阿爾瑪和其他聖職領袖如何鞏固了柴雷罕拉的教會。
請一位學生讀出阿爾瑪書6：4-6。請全班跟著看經文，找出柴雷罕拉的教會成員為不認識神的人做了什麼。請學生報告他們學到的事。
將以下真理寫在白板上：建立教會是為了所有人的福祉。為了幫助學生想想這項真理對他們的生活會有何影響，問：
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在你看來，今日的教會能如何祝福不認識神的人？
請學生想想一個需要更認識神的人。這個人可能是本教會的成員，也可能是其他信仰的成員。為我們身為本教會成員所蒙得的祝福作見證，並鼓勵學生邀請其他人來同享這些祝福。
阿爾瑪書7：1-13
阿爾瑪預言耶穌基督將要來臨
將全班分成兩人一組。請各組討論以下這問題的答案：
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有哪些將來的事件令你感到興奮？
各組都有時間討論過這問題的答案後，請幾位學生和全班分享他們的答案。然後說明，阿爾瑪在整頓了柴雷罕拉教會的秩序後，就前往基甸城。他告訴那裡的人說，在所有將要來到的事情中，有一件事「比其他所有的都重要」（阿爾瑪書7：7）。他教導了一些原則，來幫助人民為將來這件事所帶來的祝福作準備。
請一位學生讀出阿爾瑪書7：3-6。請全班找出阿爾瑪對基甸的人民懷著哪些希望。然後請另一位學生讀出阿爾瑪書7：18-19。請學生描述阿爾瑪藉著啟示，得知了哪些有關基甸人民的事。
請學生默讀阿爾瑪書7：7，9-10，找出阿爾瑪覺得在人民應當知道的事當中，哪一件最重要。
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根據阿爾瑪所說，「有一件事比其他所有的都重要」，這件事指的是什麼？在你看來，為什麼救主的來臨是所有時代中最重要的事？
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在你看來，為什麼阿爾瑪會告訴那些已經相信且信心堅定的人民，說他們要悔改？
說明阿爾瑪接著教導了耶穌基督的來臨為何是全人類歷史上最重要的事件。請幾位學生輪流讀出阿爾瑪書7：11-13。請班上其餘學生跟著看經文，找出救主為我們承擔了哪些事。（你可能要說明，救助指的是救援或協助某人。）
指出阿爾瑪書7：11-13是一條精通經文。你可以建議學生將這些經文用特別的方式劃記起來，以便日後能輕易找到。
將學生的回答像標題一樣打橫寫在白板上方。答案可能包括痛苦、折磨、試探、疾病、死亡、軟弱（衰弱或無力），以及罪。
可以建議學生劃記阿爾瑪書7：11中的「各種」一詞。請他們針對白板所寫的各種情況舉出一些例子。他們每舉一個例子，就將之寫在對應的標題下方。（例如：癌症可以列在疾病下方，而肢體殘障可以列在軟弱下方。）
請一位學生讀出以下七十員布司·哈芬長老的話：
「贖罪不光是為罪人而作的」（「華冠代替灰塵：耶穌基督的贖罪」，1997年4月，聖徒之聲，第47頁）。可以將這句話寫在白板上，並建議學生將之寫在自己經文中，阿爾瑪書7：11-13的旁邊。
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根據我們在阿爾瑪書7：11-13所讀的內容，你覺得哈芬長老所說「贖罪不光是為罪人而作的」，這句話是什麼意思？
將以下真理寫在白板上：耶穌基督受苦，是為了拯救我們脫離罪和死亡，並協助我們通過今生的各種挑戰。
為了幫助學生進一步了解他們可以如何仰賴救主的贖罪，讀出以下十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老的話：
「你是否正與某項使人沉迷上癮的事情作戰——如香煙、毒品、賭博或是當今色情的毒害？………你是否在性別角色上有所困擾，或是在找尋自我的價值？你或你所愛的某人是否正面臨疾病、憂鬱或死亡？不論你需要採取哪些其他步驟來解決這些困擾，務必先歸向耶穌基督的福音。要相信來自天上的應許。…………
「這種對神慈悲大能的信賴，正是基督所教導之福音的根本所在。我見證，救主的贖罪不僅能幫助我們卸下罪的重擔，也能幫助我們卸下挫折、悲傷、心痛和絕望的重擔〔見阿爾瑪書7：11-12〕。從一開始，信賴這樣的幫助，會讓我們獲得動機和方法去改進自己，促使我們卸下重擔，迎向救恩」（參閱「修復殘缺，恢復完整」，2006年5月，利阿賀拿，第70頁）。
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在面臨挑戰時，對阿爾瑪書7：11-13的了解，對我們有何幫助？
為了說明我們可以透過耶穌基督的贖罪，在哪些方面獲得協助和力量，讀出以下各種情況。每讀出一種情況，就請學生說明耶穌基督可以怎樣透過祂的贖罪，來協助一個人面對這樣的挑戰。
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一位女青年在車禍中受了傷，兩腿癱瘓。
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一位男青年因為作了不好的選擇而感到羞愧，他心情沮喪並認為自己沒有價值。
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一位男青年的父親最近去世了，他和母親搬到新的城鎮。他感到悲傷又孤單，看不出現況會怎樣好轉。
為贖罪的大能及其效力範圍作見證，然後給學生幾分鐘在筆記本或經文研讀日記中回答以下各個問題。（可以在上課前將這些問題寫在白板上或作成講義，或將這些問題慢慢唸給學生聽，讓他們寫下來。）
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贖罪曾經怎樣在阿爾瑪書7：11-13所提的其中一方面幫助了你或你認識的某個人？
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你在面臨挑戰時會做些什麼來倚靠贖罪？
請幾位學生與全班分享他們所寫的內容。（要提醒他們，他們無須分享太過個人或隱私的經驗。）
阿爾瑪書7：14-27
阿爾瑪鼓勵人民繼續走在通往神國的道路上
為了提醒學生，阿爾瑪如何描述基甸人民的靈性狀況，請一位學生讀出阿爾瑪書7：19。強調那些人當時正在「通往神國的路上」。說明阿爾瑪希望幫助他們留在那條路上。
為了幫助學生明白：我們藉著遵行福音原則來一直走在通往神國的路上，在白板上打橫畫出一條路。在路的開頭，寫上今生，而在路的盡頭，寫上神國。將全班分成兩組。請一組研讀阿爾瑪書7：14-16，請另一組研讀阿爾瑪書7：22-24。請這兩組分別找出我們必須做些什麼，又必須成為怎樣，才能一直走在這條通往神國的路上。
學生有足夠時間閱讀之後，請幾位學生到白板這裡。請他們將所找到的，通往神國的各種行為和態度，沿著這條路寫下來。可以考慮問學生，沿路寫的某些行為或態度對他們來說具有什麼意義。也可以請他們想一想，他們可以怎樣在生活中一直走在這條路上。見證：我們若忠信地生活，就是走在「通往神國的路上」（阿爾瑪書7：19）。
精通經文——阿爾瑪書7：11-13
由於阿爾瑪書7：11-13是一段很長的精通經文，學生可能很難背誦下來。但阿爾瑪的文字中，有些特定的詞能幫助學生終其一生都記得贖罪的大能和廣泛效力。為了幫助學生背誦這些關鍵詞，要在上課前將阿爾瑪書7：11-13的內容寫在白板上，並在以下這些關鍵詞出現的時候，就用空格取代之：痛苦、折磨、試探、疾病、死亡、軟弱、罪、罪惡。（例如，你所寫的阿爾瑪書7：11，開頭會像這樣：「祂必到各處去，受盡各種………、………、…………。」）
全班一起讀出阿爾瑪書7：11-13時，請學生補上空缺的詞。這樣做過幾次之後，問學生，他們能否在另一張紙上寫出那些詞，來描述救主為他們所承擔的事。邀請學生一直記得耶穌基督為他們所做的事，好讓他們在經歷挑戰之際，能對「祂的拯救大能」有更大的信心。
注意：你可以在下一堂課開始時，花幾分鐘時間看看學生是否還能記得這些與救主贖罪的廣泛效力有關的關鍵詞。
注釋及背景資料
阿爾瑪書6：6。為「不認識神的人」禁食祈禱
為了強調教會成員所享有的祝福是要提供給神所有的子女，可以讀出以下十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老的話：
「每個人都為傳教士祈禱。希望能一直如此。我們也應秉持同樣的精神，為那些正與傳教士見面（或需要與傳教士見面）的人祈禱。柴雷罕拉地的教會成員受到吩咐要為那些還沒有加入神教會的人『一同禁食，懇切祈禱』〔阿爾瑪書6：6〕。我們也可以這樣做。
「我們也可以每天為自己個人的傳教經驗祈禱，祈求這樣的事能在神的指引下進行，祈求你們所希望的傳教機會能在那些渴望並尋求像你們一樣擁有福音的人們心中醞釀成熟。『地上……還有很多人只因為不知道要到哪裡找真理而與真理隔絕』〔教約123：12〕。祈禱他們會找到你們！然後要留心，因為在你們所處的世界中有許多人的生命正感到飢渴」（參閱「為我作見證」，2001年7月，利阿賀拿，第16頁）。
阿爾瑪書7：1-5。在基甸地的人民
阿爾瑪書第7章包含了阿爾瑪對基甸城人民的教導；該城位於基甸山谷，「是以那被尼賀的手用劍殺死的人為名的」（阿爾瑪書6：7）。基甸是耶穌基督的忠信門徒，曾是神手中的工具，解救林海人民脫離束縛。他用神的話駁斥尼賀的教義而被殺死（見摩賽亞書22：3-9；阿爾瑪書1：7-9）。基甸城以這位忠信者之名為名，而住在該地的人也很忠信（見阿爾瑪書7：17-20，26）。阿爾瑪因而能快樂地對他們傳講神的話，心裡明白他們已經相信，並已選擇要敬拜那位真實而活著的神（見阿爾瑪書7：6）。他們的忠信可能已使他們準備好接受阿爾瑪針對贖罪所作的有力教導——即耶穌基督將「承擔人民〔的〕痛苦、疾病」，「依照祂人民的軟弱來救助他們」，並將「承擔人民的罪」（阿爾瑪書7：11-13）。
阿爾瑪書7：10。耶穌「在……耶路撒冷」誕生
針對阿爾瑪所說的救主誕生地點，約瑟·斐亭·斯密會長曾這樣解釋：
「摩爾門經與聖經所記載的真理並沒有任何衝突或抵觸之處。仔細閱讀阿爾瑪所說的話就會知道，他無意宣告耶穌將在耶路撒冷城內誕生。阿爾瑪深知這點。約瑟·斯密以及那些與他共同促成摩爾門經問世的人也深知這點。要是阿爾瑪說：『祂要在我們祖先的城市耶路撒冷內』誕生，事情就完全不同了。那時我們就會說他錯了。但阿爾瑪並沒有錯，他說的也是真實的。
「修·尼布里博士在他1957年的聖職研讀課程，An Approach to the Book of Mormon（摩爾門經導讀），第8課，第85頁中，針對這點這樣說道：
「『……關於摩爾門經，人們最愛攻擊的內容之一是阿爾瑪書7：10所述的這句：救主要「在我們祖先的土地耶路撒冷」誕生。這句話中的耶路撒冷，並不是「在我們祖先土地中」的耶路撒冷城，而是那一片土地。基督誕生在耶路撒冷城外大約六英里的一個村子。這村子不在耶路撒冷城內，而是在一片就我們現在所知，古人稱為「耶路撒冷地」的土地上。』」
阿爾瑪書7：11-13。「各種痛苦、折磨、試探」
總會會長團的亨利·艾寧會長針對我們可以因為救主的贖罪而獲得安慰一事，提出以下見解，說：
「當我們必須在苦難中等待救主所應許的救助時，心裡明白祂從親身的經驗中知道要如何治癒和幫助我們，會讓我們得到安慰。摩爾門經確切地向我們保證，祂有能力帶來安慰。我們對這種能力有信心，就會耐心祈禱、工作，並等待救助。祂原本可以只透過啟示就知道如何救助我們，但是祂選擇透過親身經驗來了解這些事」（參閱「逆境」，2009年5月，利阿賀拿，第24頁）。
十二使徒定額組達林·鄔克司長老教導，救主有能力幫助我們克服所面臨的各樣挑戰。他說：
「許多人肩負重擔：有些痛喪心愛的人，或是要照顧殘障者；有些承受著離婚的傷痛，另外有些人則渴望永恆的婚姻。有些人沉溺習癮，戒不掉像酒精、煙草、毒品或色情等物質或行為，其他人則有身體或心理方面的障礙。有些人為斷袖之癖所苦，有些人則在情緒上飽受抑鬱或能力不足的困擾。
「主耶穌基督的醫治力量——不論是卸除我們身上的重擔，還是增強我們的力量……去忍受並承擔重擔——都能醫治今生的每一項苦難」（參閱「祂醫治擔負重擔的」，2006年11月，利阿賀拿，第6，8頁）。
十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老描寫基督能感同身受，又有能力幫助我們，說：
「基督走過了每個世人都要走的這條路，好使祂知道如何在我們最艱困的時候救助我們、鞏固我們。祂知道我們私下所扛負的最深沉的重擔，祂也知道我們公然承受的最強烈痛苦。祂曾降到這一切災禍之下，以便能提升我們超越這些。人生中沒有任何痛苦、悲哀、憂傷是祂不曾替我們遭受的，而且祂已將這一切擔在祂自己那勇敢而充滿愛心的肩頭上」（Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon[1997], 223–24）。