Leçon 137

Mormon 1-2

Introduction

Bien que Mormon ait grandi à une époque de grande méchanceté, il choisit d’être fidèle. En raison de sa fidélité, il lui est dit que les annales sacrées du peuple lui seront confiées plus tard dans sa vie. À l’âge de quinze ans, il est « visité par le Seigneur » (Mormon 1:15). Il désire aider les Néphites à se repentir mais à cause de leur entêtement à se rebeller, le Seigneur lui interdit de prêcher. À ce jeune âge, il est nommé chef de l’armée néphite. Parce que de nombreux Néphites ont perdu le Saint-Esprit et d’autres dons de Dieu, ils sont livrés à eux-mêmes lors de leurs combats contre les Lamanites.

Idées pédagogiques

Mormon 1:1–5

Mormon apprend qu’un jour les annales sacrées des Néphites lui seront confiées.

Écrivez la question suivante au tableau avant la leçon pour que les élèves puissent y réfléchir à leur arrivée : Que ressentez-vous lorsque les gens vous traitent de « mormon » ?

Au début de la leçon, invitez les élèves à répondre à la question au tableau. Après avoir débattu de la question, demandez à un élève de lire la citation suivante de Gordon B. Hinckley :

Gordon B. Hinckley

« Si je regrette parfois que les gens n’appellent pas l’Église par son nom correct, je suis heureux que le surnom qu’ils emploient soit celui très honorable d’un homme remarquable et d’un livre qui donne un témoignage sans pareil du Rédempteur du monde.

« Quiconque fait la connaissance de Mormon par la lecture et la méditation de ses paroles ; quiconque lit ce trésor historique compilé et conservé en grande partie par lui, saura que mormon n’est pas un mot péjoratif. Il représente plutôt le bien suprême, le bien qui vient de Dieu » (« Mormon devrait signifier ‘plus de bien’ » L’Étoile, janvier 1991, p. 54).

Pour aider les élèves à comprendre le contexte de Mormon 1-2, expliquez que trois cent vingt années après l’apparition du Sauveur aux Néphites, la quasi-totalité du peuple à la surface du pays vivait dans la méchanceté. À cette époque, Ammaron, un homme juste qui avait préservé les annales, fut « contraint par le Saint-Esprit [de cacher] les annales qui étaient sacrées » (voir 4 Néphi 1:47–49). À cette même époque, Ammaron rendit visite au jeune Mormon, âgé de dix ans, et l’instruisit concernant sa responsabilité future vis-à-vis des annales.

Demandez aux élèves de lire en silence Mormon 1:2 et de chercher les mots et les expressions utilisés par Ammaron pour décrire Mormon. Demandez-leur de faire rapport de ce qu’ils trouvent. Écrivez le nom Mormon au tableau et faites la liste de leurs réponses en dessous. Il se peut que vous ayez besoin d’expliquer que le mot sérieux signifie calme et réfléchi.

• À votre avis, dans quels domaines devons-nous être sérieux ? (Réponses possibles : administrer et prendre la Sainte-Cène, étudier les Écritures, la chasteté, parler et témoigner du Sauveur.) Pourquoi devons-nous être sérieux dans ces domaines ?

Expliquez qu’une personne peut être sérieuse et néanmoins s’amuser et rire. Cependant, une personne sérieuse sait quand se montrer joyeuse et quand être plus réfléchie.

• À votre avis, que signifie être « rapide à observer » ?

Dans le cadre de cette discussion, invitez un élève à lire l’explication suivante de David A. Bednar, du Collège des douze apôtres :

David A. Bednar

« Lorsque nous sommes prompts à observer, nous regardons ou remarquons et obéissons rapidement. Ces deux éléments fondamentaux, regarder et obéir, sont indispensables pour être prompt à observer. Et le prophète Mormon est un exemple impressionnant de ce don en action…

« Le don spirituel d’être prompt à observer est tellement indispensable pour nous dans le monde où nous vivons aujourd’hui et où nous serons demain » (« Prompt à observer, Le Liahona, décembre 2006, p. 16, 18).

• Comment la capacité d’être rapide à observer et à obéir aux conseils du Seigneur peut-elle nous aider ?

Invitez les élèves à noter dans leur cahier ou leur journal d’étude une chose qu’ils devraient prendre plus au sérieux, un domaine dans lequel ils devraient se montrer plus sérieux. Demandez-leur aussi de faire la liste des directives du Seigneur qu’ils pourraient suivre plus promptement. Incitez-les à chercher à être plus sérieux et rapide à observer.

Invitez un élève à lire à voix haute Mormon 1:3–5 et demandez aux autres de découvrir les instructions qu’Ammaron donne à Mormon.

• Qu’est-ce qu’Ammaron demande à Mormon de faire ?

• À votre avis, pourquoi Mormon avait-il besoin d’être sérieux et rapide à observer pour accomplir ces responsabilités ?

Mormon 1:6–19

À cause de la rébellion volontaire du peuple, le Seigneur interdit à Mormon de prêcher.

Demandez aux élèves s’ils ont déjà perdu quelque chose qu’ils chérissaient ou si quelque chose de précieux leur a un jour été enlevé. Invitez quelques élèves à raconter cette expérience.

Résumez Mormon 1:6–12 en expliquant que Mormon, dans sa jeunesse, fut témoin d’un certain nombre de batailles entre les Néphites et les Lamanites. Il fut aussi témoin de l’expansion de la méchanceté parmi le peuple du pays.

Expliquez qu’en raison de la trop grande méchanceté des Néphites, ils ont perdu les dons précieux du Seigneur. Divisez la classe en deux. Donnez à une moitié la tâche de lire en silence Mormon 1:13-14, 18 et de chercher les dons que le Seigneur a commencé à retirer aux Néphites. Donnez à l’autre moitié la tâche de lire Mormon 1:14, 16-17, 19 et de chercher les raisons pour lesquelles le Seigneur a retiré ces dons aux Néphites. Invitez les élèves de chaque groupe à faire part au reste de la classe de ce qu’ils ont trouvé.

• D’après Mormon 1:13–14, que se passe-t-il lorsque le peuple se rebelle et se détourne du Seigneur ? (Les élèves peuvent donner des réponses diverses. Vous pourriez résumer leurs réponses en écrivant au tableau la vérité suivante : Lorsqu’ils sont méchants et incrédules, les gens perdent les dons spirituels qu’ils ont reçus du Seigneur et sont incapables de recevoir l’influence du Saint-Esprit.)

Faites remarquer que la rébellion des Néphites était extrême. Cependant, ce principe s’applique à nous individuellement lorsque nous désobéissons aux commandements de Dieu.

• Pour vous, quels dons cités dans Mormon 1:13–14, 18 seraient les plus difficiles à perdre ?

Invitez un élève à lire à voix haute Mormon 1:15. Demandez à la classe de suivre et de chercher l’expérience que Mormon a vécue alors que beaucoup de Néphites perdaient les dons de Dieu et l’influence du Saint-Esprit.

• À votre avis, pourquoi Mormon a-t-il pu avoir des expériences spirituelles malgré la grande méchanceté qui l’entourait ?

Mormon 2:1–15

Mormon conduit les armées néphites et se lamente sur leur méchanceté.

Demandez à un élève qui a quinze ans (ou qui s’en rapproche) de lire à voix haute Mormon 2:1–2. Invitez la classe à chercher la responsabilité que Mormon a reçue lorsqu’il avait quinze ans (dans sa « seizième année »). Demandez aux élèves d’imaginer quel effet cela ferait à un jeune de quinze ans de diriger une armée.

• De quelles façons les attributs mentionnés dans Mormon 2:1 ont-il aidé Mormon en sa qualité de chef d’une armée ?

Résumez Mormon 2:3–9 en disant aux élèves que les Lamanites attaquèrent les armées néphites avec une puissance si grande que les Néphites en furent effrayés et s’enfuirent. Les Lamanites pourchassèrent les Néphites d’un endroit à l’autre jusqu’à les rassembler en un seul lieu. Finalement, l’armée de Mormon résista aux Lamanites et les mit en fuite.

Invitez les élèves à lire en silence Mormon 2:10–15 et à chercher la condition spirituelle dans laquelle se trouvaient les Néphites après ces batailles.

• Pourquoi les Néphites se lamentaient-ils ? (Voir Mormon 2:10–13. Ils se lamentaient parce qu’ils ne pouvaient plus conserver leurs biens. En d’autres termes, ils se lamentaient uniquement à cause des conséquences de leurs péchés et non parce qu’ils regrettaient leurs actions.)

• D’après Mormon 2:13–14, comment Mormon a-t-il su que la tristesse du peuple n’était pas le signe d’un vrai repentir ?

Pour aider les élèves à voir la différence entre la « tristesse [qui mène] au repentir » et la « tristesse des damnés », écrivez ce qui suit au tableau :

Ceux dont la tristesse mène au repentir…

Ceux dont la tristesse n’est due qu’aux conséquences du péché…

Demandez aux élèves de relire Mormon 2:12–15 et de chercher les caractéristiques de ces deux groupes de personnes. Invitez-les à raconter ce qu’ils trouvent. Leurs réponses devraient refléter les vérités suivantes :

Ceux dont la tristesse mène au repentir reconnaissent la bonté de Dieu et vont au Christ le cœur humble.

Ceux dont la tristesse n’est due qu’aux conséquences du péché continuent de se rebeller contre Dieu.

Expliquez que Mormon utilise l’expression « la tristesse des damnés » (Mormon 2:13) pour décrire la tristesse de ceux qui souffrent à cause des conséquences de leurs actions sans être disposés à se repentir. Cet état d’esprit ne conduit pas au pardon et à la paix. Il conduit à la damnation, qui signifie qu’une personne est arrêtée dans sa progression vers la vie éternelle.

Invitez les élèves à méditer sur la façon dont ils réagissent lorsqu’ils se rendent compte qu’ils ont péché. Incitez-les à aller au Sauveur le cœur humble pour être pardonnés, ressentir la paix et être réconciliés avec Dieu.

Mormon 2:16–29

Mormon obtient les plaques et fait le récit de la méchanceté de son peuple

Résumez Mormon 2:16–18 en expliquant qu’alors que les batailles contre les Lamanites se poursuivent, Mormon se retrouve à côté d’une colline appelée Shim, où Ammaron a caché les annales néphites. Il prend les plaques de Néphi et commence à écrire ce qu’il observe parmi le peuple depuis son enfance.

Invitez un élève à lire à haute voix Mormon 2:18-19. Demandez à la classe de suivre pendant la lecture et de repérer la façon dont Mormon décrit la situation spirituelle du peuple à son époque. Demandez-leur aussi de faire attention à la façon dont il exprime son espérance personnelle.

• Comment Mormon décrit-il la situation spirituelle de son époque ? (« Une scène continuelle de méchanceté et d’abominations. »)

• D’après ce que vous avez appris sur Mormon, pourquoi, à votre avis, pouvait-il avoir l’assurance d’être « élevé au dernier jour » ? (Vous pourriez aider les élèves à comprendre que lorsque Mormon parle d’être « élevé au dernier jour », il veut dire ressusciter et être amené en la présence de Dieu pour demeurer avec lui pour toujours.)

• En quoi l’exemple de la justice de Mormon vous aide-t-elle ? (Les élèves peuvent donner de nombreuses réponses. Celles-ci doivent exprimer le principe suivant : Nous pouvons choisir de mener une vie juste, même dans une société méchante. Vous pourriez inviter un élève à écrire cette vérité au tableau.)

• Quand avez-vous vu des amis ou des membres de votre famille rester fermes dans l’obéissance à la volonté de Dieu même lorsque leur entourage ne l’était pas ?

Incitez les élèves à réfléchir à un domaine précis de leur vie dans lequel ils peuvent davantage défendre ce qui est juste. Invitez-les à noter dans leur cahier ou leur journal d’étude des Écritures la manière dont ils aimeraient réagir la prochaine fois qu’ils seront éprouvés dans ce domaine. Témoignez que, comme Mormon, nous pouvons choisir de mener une vie juste et que le Seigneur nous aidera à défendre fermement ce qui est juste, même lorsque ceux qui nous entourent ne le font pas.

Commentaire et contexte

Mormon 1:1. « Moi, Mormon »

La liste suivante souligne des aspects de la vie et du ministère de Mormon :

1. Son père s’appelait Mormon (voir Mormon 1:5).

2. Il fut nommé ainsi d’après le pays de Mormon où Alma avait établi l’Église (voir 3 Néphi 5:12).

3. Il nomma un fils Moroni (voir Mormon 6:6).

4. Il était un pur descendant de Léhi (voir 3 Néphi 5:20).

5. Il fut visité par le Sauveur (voir Mormon 1:15).

6. Il était disciple de Jésus-Christ (voir 3 Néphi 5:13).

7. Il était chef des armées néphites (voir Mormon 2:1).

8. Il écrivit conformément à la volonté de Dieu (voir 3 Néphi 5:14).

9. Il fut témoin de la chute des Néphites (voir Mormon 2:18–19 ; 3:16 ; 6:8–22).

Mormon 2:13-15 La tristesse qui mène au repentir

Mormon se lamente pour son peuple en voyant que « leur tristesse ne les portait pas au repentir » et en sachant que « le Seigneur n’allait plus leur permettre de trouver du bonheur dans le péché » (Mormon 2:13). Comme Spencer W. Kimball l’a fait remarquer : « Sans le repentir, il ne peut y avoir de pardon, et sans pardon, toutes les bénédictions de l’éternité sont en danger » (Le miracle du pardon, 1974, p. 113).

Bruce D. Porter, des soixante-dix, a enseigné l’importance de ressentir cette tristesse qui mène au repentir :

« Avoir le cœur brisé et l’esprit contrit signifie éprouver de la ‘tristesse selon Dieu’ menant au repentir (2 Corinthiens 7:10). Cela se produit lorsque notre cœur brûle tellement du désir d’être purifié du péché que nous éprouvons un chagrin intense et aspirons à nous sentir en paix avec notre Père céleste. Les personnes qui ont le cœur brisé et l’esprit contrit sont prêtes à faire tout ce que Dieu leur demande, sans résistance ni ressentiment. Nous cessons d’agir à notre manière et apprenons à agir à la manière de Dieu. Dans cet état de soumission, l’expiation peut opérer et le vrai repentir se produire. Les pénitents connaîtront alors le pouvoir sanctificateur du Saint-Esprit qui les remplira de la paix de la conscience et de la joie de la réconciliation avec Dieu » (« Le cœur brisé et l’esprit contrit », Le Liahona, novembre 2007, p. 32).