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Leçon 132 : 3 Néphi 24-26

Leçon 132

3 Néphi 24-26

Introduction

Jésus-Christ accomplit un commandement de notre Père céleste de parler aux Néphites de certaines prophéties du prophète Malachie (voir 3 Néphi 26:2). Ces prophéties enseignent aux membres de la maison d’Israël qu’ils doivent se repentir et revenir au Seigneur en préparation de la seconde venue du Sauveur. Jésus-Christ expose aussi aux Néphites « tout depuis le commencement jusqu’au moment où il viendr[a] dans sa gloire » (3 Néphi 26:3). Mormon enseigne que ceux qui croient au Livre de Mormon se verront manifester des choses encore plus grandes (voir 3 Néphi 26:9.)

Idées pédagogiques

3 Néphi 24:1-6

Jésus-Christ cite la prophétie de Malachie concernant la Seconde Venue

Commencez la leçon en montrant une allumette et un savon (ou dessinez au tableau un feu et un savon). Demandez aux élèves ce qu’ils ont en commun. (Le savon et le feu peuvent tous deux être utilisés pour nettoyer ou purifier.)

Expliquez que Jésus-Christ accomplit un commandement du Père (voir 3 Néphi 26:2) en donnant aux Néphites certaines des prophéties de Malachie, prophète de l’Ancien Testament qui vivait en Terre sainte environ cent soixante-dix ans après que Léhi et sa famille ont quitté Jérusalem. Demandez aux élèves de lire en silence 3 Néphi 24:1-3 pour trouver quelqu’un que Malachie compare à un « feu du fondeur » et à la « potasse des foulons » et expliquez que la potasse est un composant de certains savons.

  • Qui est comparé au feu du fondeur et à la potasse des foulons ? (Jésus-Christ).

  • Quel événement est décrit dans ces versets ? (« Le jour de sa venue. » En d’autres mots, la seconde venue de Jésus-Christ. Pour aider les élèves à répondre à cette question, vous pourriez leur suggérer de parcourir le chapeau du chapitre ou les notes de bas de page.)

  • Qu’est-ce que la comparaison de Jésus-Christ avec le feu et le savon suggère qui se produira lors de sa seconde venue ? (Les élèves peuvent utiliser des mots différents, mais ils doivent faire ressortir la vérité suivante : lors de sa seconde venue, Jésus-Christ purifiera le monde. Vous pourriez demander aux élèves de l’écrire dans leurs Écritures, à côté de 3 Néphi 24:2-3.)

Expliquez qu’un fondeur utilise le feu pour chauffer du métal comme l’argent ou l’or jusqu’à ce qu’il atteigne l’état liquide. Le processus de chauffage permet aux saletés ou aux impuretés de monter à la surface du métal liquide, où le fondeur peut les enlever, purifiant ainsi le métal de ses impuretés. Le foulon nettoie ou blanchit les tissus à l’aide de potasse, un détergent que l’on trouve dans certains savons. Vous pourriez aussi devoir expliquer que les « fils de Lévi » étaient des détenteurs de la prêtrise dans l’ancien Israël. De nos jours, cette expression peut s’appliquer aux détenteurs de la prêtrise modernes (voir D&A 84:33-34).

Demandez à un élève de lire à haute voix 3 Néphi 24:5-6. Demandez aux membres de la classe de suivre dans leurs Écritures et de trouver qui sera consumé ou détruit lors de la seconde venue du Sauveur et qui ne le sera pas. (Vous pourriez expliquer que l’expression « fils de Jacob » désigne le peuple de l’alliance du Seigneur dans la maison d’Israël.)

  • Selon 3 Néphi 24:5, que fera Jésus-Christ lors de sa seconde venue ? (Bien que les élèves puissent utiliser des mots différents, ils doivent faire ressortir la vérité suivante : Jésus-Christ détruira les méchants lors de sa seconde venue.)

3 Néphi 24:7-18

Jésus-Christ cite les enseignements de Malachie concernant la façon dont la maison d’Israël peut revenir au Seigneur.

Demandez aux élèves d’imaginer qu’ils ont un ami proche ou un membre de leur famille qui s’efforce de ressentir l’amour et l’influence du Seigneur et de conserver le témoignage de l’Évangile.

  • Que feriez-vous pour essayer d’aider cette personne ?

Demandez aux élèves de lire en silence 3 Néphi 24:7 et demandez-leur de trouver le conseil que le Seigneur donne aux personnes qui ont commencé à s’éloigner de lui et à ne plus respecter leurs alliances avec lui.

  • À votre avis, que signifie que les gens se sont « écartés » des alliances et des ordonnances du Seigneur ? (Ils ne respectent plus les alliances et les ordonnances de l’Évangile.)

  • Quelle promesse le Seigneur fait-il aux gens qui ne respectent pas leurs alliances ? (« Revenez à moi, et je reviendrai à vous. »)

  • À votre avis, que signifie « revenir » au Seigneur ? À votre avis, que signifie que le Seigneur« reviendra » aux personnes qui reviennent à lui ?

Écrivez le principe suivant au tableau : Si nous revenons au Seigneur, il reviendra à nous.

  • Que vous enseigne ce principe concernant notre Père céleste et Jésus-Christ ?

Au tableau, écrivez Revenir au Seigneur. Demandez aux élèves de lire en silence 3 Néphi 24:8-12 pour trouver une façon que le Seigneur a indiquée au peuple pour lui permettre de revenir à lui. Pendant que les élèves répondent, écrivez payer les dîmes et les offrandes sous Revenir au Seigneur.

  • Comment la volonté de payer la dîme est-elle une indication de ce qu’une personne a placé son amour et son affection dans le Seigneur ?

Demandez à un élève de lire la citation suivante du président Hinckley :

« Nous pouvons payer notre dîme. Ce n’est pas tant une question d’argent qu’une question de foi » (« Faisons progresser cette œuvre », L’Étoile, Numéro 2, 1986, p. 72).

  • Comment la volonté de payer la dîme et les offrandes est-elle une indication de notre foi au Seigneur ?

Donnez le temps aux élèves de relire en silence 3 Néphi 24:10-12. Demandez-leur de trouver les promesses du Seigneur faites aux personnes qui paient une dîme complète et honnête.

  • De quelles façons le paiement de votre dîme vous a-t-il béni ? Comment ces bénédictions sont-elles des exemples de ce que les « écluses des cieux » se sont ouvertes pour vous ?

Résumez 3 Néphi 24:13-18 en expliquant que dans ces versets le Seigneur souligne que, dans l’ancien Israël, certains avaient contesté la nécessité de respecter les ordonnances de l’Évangile. Ils se plaignaient de ce que les hautains et les méchants semblaient prospérer en dépit de leur injustice. Dans 3 Néphi 24:16, le Seigneur répond qu’un « livre de souvenir » serait gardé, dans lequel le nom des fidèles serait écrit (voir D&A 85:7-9 ; 128:6-7 ; Moïse 6:5-8). Le Seigneur indique ensuite que lorsqu’il reviendra, il préservera les fidèles et se les réservera comme trésor, au jour où il rassemblera ses « joyaux ».

  • Comment le fait de savoir que le Seigneur préservera ses fidèles et en fera ses joyaux est-il une bénédiction ?

  • Dans 3 Néphi 24:16, quelles expressions décrivent les personnes que le Seigneur préservera comme son trésor ? (« Ceux qui craignent le Seigneur » et qui « honorent son nom ».)

Écrivez craindre le Seigneur et honorer le nom du Seigneur sous Revenir au Seigneur. (Vous pourriez expliquer que le mot craindre signifie révérer ou respecter.) Demandez aux élèves de répondre à la question suivante dans leur carnet ou leur journal d’étude des Écritures :

  • Réfléchissez à vos efforts pour payer la dîme et les offrandes et penser souvent au Christ. De quelles façons pouvez-vous « revenir » à lui ou vous améliorer dans ces domaines ?

3 Néphi 25

Jésus-Christ cite la prophétie de Malachie concernant le retour d’Élie avant la Seconde Venue

Demandez à un élève de lire à haute voix 3 Néphi 25:1-3. Demandez aux membres de la classe de suivre dans leurs Écritures pour trouver la raison pour laquelle la Seconde Venue sera une bénédiction pour les personnes fidèles à Jésus-Christ. Demandez aux élèves ce qu’ils trouvent. Peut-être devrez-vous expliquer que dans 3 Néphi 25:1, le mot racine désigne probablement les ancêtres et le mot rameau la postérité. Ainsi, dans la vie à venir, les méchants n’auront pas les bénédictions du scellement à leurs ancêtres et à leur postérité. Dans 3 Néphi 25:2, l’expression « des veaux d’une étable » désigne des animaux qui sont en sécurité, bien nourris et dont on prend soin. Le Seigneur promet qu’il protégera et prendra soin de la même façon des personnes qui craignent son nom.

Expliquez que Malachie a prophétisé un événement qui se produirait avant la Seconde Venue et qui concernerait Élie, prophète de l’Ancien Testament. Demandez à un élève de lire à haute voix 3 Néphi 25:5-6 et demandez aux membres de la classe de chercher ce qu’Élie ferait pour contribuer à préparer le monde à la venue du Seigneur.

Demandez aux élèves ce qu’ils savent du retour d’Élie sur la terre dans le cadre du rétablissement de l’Évangile. Vous pourriez compléter leurs réponses en expliquant que le 3 avril 1836, Élie est apparu à Joseph Smith et à Oliver Cowdery dans le temple de Kirtland nouvellement consacré (voir D&A 110:13-16). À ce moment-là, Élie a rétabli les clés de la prêtrise nécessaires pour sceller les familles pour l’éternité dans les saints temples du Seigneur. Les recherches d’histoire familiale nous permettent de trouver les membres de notre famille pour lesquels nous pouvons accomplir les ordonnances du temple.

  • Selon vous, que signifie l’expression qui dit qu’Élie « ramènera le cœur des pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères » ?

  • Pourquoi est-ce une bénédiction pour vous de savoir que vous pouvez être scellés à votre famille pour l’éternité ?

Témoignez que quand notre cœur se tourne vers nos pères grâce à l’histoire familiale et à l’œuvre du temple, nous contribuons à préparer la terre à la seconde venue de Jésus-Christ.

3 Néphi 26:1-12

Jésus-Christ explique les Écritures et Mormon enseigne ce qui doit être fait pour recevoir les choses plus grandes que le Sauveur a révélées

Résumez 3 Néphi 26:1-5 en expliquant qu’après avoir donné les prophéties de Malachie, le Sauveur enseigne au peuple « tout ce qui se produir[a] sur la surface de la terre » depuis la création jusqu’au jugement dernier (3 Néphi 26:3-4).

Demandez à un élève de lire à haute voix 3 Néphi 26:6-8 et demandez aux membres de la classe de trouver quelle quantité des enseignements de Jésus-Christ est consignée dans le Livre de Mormon. Demandez ensuite aux élèves de lire en silence 3 Néphi 26:9-11 pour trouver la raison pour laquelle Mormon n’a pas inclus dans son abrégé tout ce que le Sauveur a enseigné aux Néphites. Soulignez que dans ces versets le mot croient implique que nous devons agir en fonction des points de doctrine et des principes que Dieu a révélés et ne pas nous contenter d’espérer qu’ils sont vrais.

  • Selon 3 Néphi 26:9, que promet le Seigneur aux personnes qui croient et agissent en fonction de ce qu’il a révélé ? (Quand les élèves répondent, soulignez que quand nous croyons et agissons en fonction de ce que Dieu a révélé, nous nous préparons à recevoir davantage de révélations.)

  • À votre avis, pourquoi est-il nécessaire que nous croyions aux vérités que nous avons déjà reçues avant de pouvoir en recevoir d’autres ?

  • Comment pouvons-nous montrer que nous croyons ce que le Seigneur a révélé ?

Promettez aux élèves qu’en étudiant et en appliquant fidèlement les principes contenus dans le Livre de Mormon, ils comprendront mieux l’Évangile. Aidez-les à réfléchir à la façon dont ils reçoivent les vérités contenues dans le Livre de Mormon en leur demandant de répondre aux questions suivantes dans leur carnet ou leur journal d’étude des Écritures (vous pourriez écrire ces questions au tableau) :

  • Que faites-vous dans votre vie qui montre que vous croyez au Livre de Mormon? 

  • Quand la lecture du Livre de Mormon avec une intention réelle vous a-t-elle amenés à recevoir une révélation personnelle ?

3 Néphi 26:13-21

Le Sauveur termine son ministère terrestre parmi les Néphites et ses disciples suivent son exemple dans leur ministère

Expliquez que dans 3 Néphi 26, Mormon résume le ministère du Sauveur parmi les Néphites. Demandez aux élèves de lire en silence 3 Néphi 26:13-16. Vous pourriez leur suggérer de marquer certaines des choses que le Sauveur a faites et que Mormon choisit de souligner.

Si le temps le permet, demandez aux élèves de relire leurs notes et les Écritures qu’ils ont marquées dans leur étude de 3 Néphi 11-25 et de méditer à ce sujet. Incitez-les à rechercher des enseignements et des événements importants ou mémorables pour eux dans le ministère du Sauveur parmi les Néphites. Demandez à quelques-uns d’entre eux de faire part de leurs pensées et de leurs sentiments concernant le ministère du Sauveur parmi les Néphites.

Commentaire et contexte

3 Néphi 24:11. Bénédictions de l’obéissance à la loi de la dîme

Gordon B. Hinckley a enseigné :

« Le Seigneur a promis qu’il menacerait celui qui dévore pour nous […] Cette menace adressée à celui qui dévore ne s’applique-t-elle pas à différents efforts et soucis personnels ?

« Il y a la grande bénédiction de la sagesse, de la connaissance, même des trésors cachés de connaissance. Il nous est promis que notre pays sera un pays agréable si nous marchons dans l’obéissance à cette loi. Je peux traduire le mot pays par peuple, ce qui donne : ceux qui marcheront dans l’obéissance à cette loi seront un peuple agréable. Quelle situation merveilleuse que d’être un peuple agréable, que d’autres décriraient comme béni ! » (Voir « La dîme : une occasion de témoigner notre fidélité », L’Étoile, octobre 1982, p. 84-85).

3 Néphi 25:1–6. « Je vous enverrai Élie »

Joseph Fielding Smith a commenté l’apparition d’Élie à Joseph Smith, le prophète, et à Oliver Cowdery :

« Il est intéressant de savoir que le 3 avril 1836, les Juifs célébraient la fête de la Pâque et laissaient les portes de leurs maisons ouvertes pour la venue d’Élie. Ce jour-là, Élie vint, pas dans les foyers juifs, mais dans le temple du village de Kirtland […] pour rencontrer deux humbles serviteurs du Seigneur » (Church History and Modern Revelation, 4 volumes, 1946, vol. 3, p. 84).

Dans cette citation, le président Smith faisait allusion à une coutume traditionnelle du peuple juif qui croit en la prophétie de Malachie concernant le retour d’Élie (voir Malachie 4:5-6). Chaque fête de la Pâque, de nombreuses familles juives fidèles font un repas de la Pâque et elles laissent une place à table pour Élie. Elles laissent leur porte ouverte au cas où Élie déciderait de se joindre à elles.

Russell M. Nelson, du Collège des douze apôtres, a expliqué la signification de la visite d’Élie au temple de Kirtland :

« Le retour d’Elie sur terre s’est produit dans le premier temple construit dans cette dispensation ; là, lui et d’autres messagers célestes, sous la direction du Seigneur, ont confié certaines clés de l’autorité de la prêtrise à l’Église rétablie […]

« Élie n’est pas seulement venu pour stimuler la recherche des ancêtres. Il a aussi donné aux familles la possibilité d’être unies éternellement au-delà des liens de la condition mortelle. En fait, la possibilité de faire sceller les familles pour l’éternité est la raison réelle de nos recherches » (« Une nouvelle époque de récoltes », L’Étoile, juillet 1998, p. 37-38).

3 Néphi 25:1–6. « Apprendre ce qu’est l’esprit d’Élie et […] le ressentir »

David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a déclaré :

« J’invite les jeunes de l’Église à apprendre ce qu’est l’esprit d’Élie et à le ressentir. Je vous recommande d’étudier, de rechercher vos ancêtres et de vous préparer à accomplir des baptêmes par procuration dans la maison du Seigneur pour vos ancêtres décédés (voir D&A 124:28-36). Et je vous exhorte à aider d’autres personnes à découvrir leur histoire familiale.

« Répondez avec foi à cette invitation, et votre cœur se tournera vers vos ancêtres. Les promesses faites à Abraham, Isaac et Jacob seront implantées dans votre cœur. Votre bénédiction patriarcale contenant la citation de votre lignage vous liera à ces pères et aura plus de sens pour vous. Votre amour et votre reconnaissance envers vos ancêtres augmenteront. Votre témoignage du Sauveur et votre conversion à lui deviendront profonds et plus durables. Et je vous promets que vous serez protégés de l’influence de plus en plus intense de l’adversaire. En participant à cette œuvre sainte et en l’aimant, vous serez protégés pendant votre jeunesse et tout au long de votre vie » (« Le cœur des enfants se tournera », Le Liahona, novembre 2011, p. 26-27).

3 Néphi 25:6. Le cœur des enfants se tournera vers leurs pères

Vers 430 av. J.-C., le prophète Malachie a prophétisé qu’Élie reviendrait sur terre « avant la venue du jour grand et redoutable » (Malachie 4:5). Cette prophétie est si importante qu’on peut la trouver dans la Bible, le Livre de Mormon, les Doctrine et Alliances et la Perle de Grand Prix (voir Malachie 4:5-6 ; 3 Néphi 25:5-6 ; D&A 2:1-3 ; Joseph Smith, Histoire 1:37-39). Cette prophétie révèle qu’un objectif du retour d’Élie était de tourner le cœur des enfants vers leurs pères.

Joseph Fielding Smith a expliqué de quelles façons le cœur des enfants se tourne vers leurs pères :

« Les pères sont nos ancêtres décédés qui sont morts sans avoir eu la chance de recevoir l’Évangile, mais qui ont reçu la promesse que le moment viendrait où cette bénédiction leur serait accordée. Les enfants, ce sont ceux qui vivent maintenant, qui préparent les données généalogiques et qui accomplissent les ordonnances par procuration dans les temples.

« Tourner le cœur des enfants vers les pères, c’est implanter dans le cœur des enfants le sentiment et le désir qui les pousseront à rechercher les annales des morts. De plus, il est nécessaire que le désir et l’inspiration soient implantés dans leur cœur. Il faut qu’ils aient cela pour entrer dans la maison du Seigneur et accomplir l’œuvre nécessaire pour leurs pères qui sont morts sans avoir la connaissance de l’Évangile ou sans la bénédiction de recevoir la plénitude de l’Évangile » (Doctrine du salut, compilés par Bruce R. McConkie, 3 volumes, vol. 2, p. 126).