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Leçon 89 : Alma 31


Leçon 89

Alma 31

Introduction

Alma apprend qu’un groupe de dissidents néphites, appelés les Zoramites, s’est écarté de la vérité de l’Évangile et est tombé dans des rites erronés. Attristé par ces rapports d’iniquité, Alma prend un groupe de missionnaires pour aller enseigner la parole de Dieu aux Zoramites. Alma et ses compagnons observent le culte, le matérialisme et l’orgueil des Zoramites apostats. Alma prie avec ferveur pour que le Seigneur les réconforte, lui et ses compagnons, face à ce problème et qu’ils réussissent à ramener les Zoramites au Seigneur.

Idées pédagogiques

Alma 31:1-7

Alma et ses compagnons quittent Zarahemla pour prêcher la parole de Dieu aux Zoramites apostats

Demandez aux élèves de réfléchir à ce qu’ils feraient si un ami ou un membre de leur famille commençait à s’éloigner du respect de l’Évangile.

  • Que pourriez-vous peut-être faire pour aider cette personne à revenir à l’Église ? Comment pourriez-vous éveiller chez cette personne le désir de respecter les commandements ? Vers qui pourriez-vous vous tourner afin de recevoir de l’aide pour travailler avec le membre de votre famille ou votre ami ?

Dites aux élèves que la leçon d’aujourd’hui souligne la manière dont Alma et plusieurs autres personnes essaient d’aider un groupe de personnes qui s’est écarté de l’Évangile. Demandez à un élève de lire en silence Alma 31:1-4. Demandez à la classe de chercher les soucis que se font Alma et les autres pour les Zoramites.

  • Quels sont les sentiments d’Alma quand il entend parler de l’iniquité des Zoramites ?

  • Pourquoi les Néphites commencent-ils à avoir des craintes à cause des Zoramites ?

Demandez aux élèves d’imaginer qu’ils ont la possibilité de donner des conseils à Alma sur la manière de résoudre ses problèmes avec les Zoramites. Demandez aux élèves ce qu’ils lui proposeraient de faire. Demandez à un élève de lire Alma 31:5. Demandez à la classe de chercher ce qu’Alma sait être le moyen le plus efficace d’aider les Zoramites.

  • Qu’est-ce qu’Alma décide de faire pour aider les Zoramites ?

  • À votre avis, pourquoi la parole de Dieu est-elle plus puissante pour aider les gens à changer que la force ou d’autres techniques ?

D’après Alma 31:5, que pouvons-nous apprendre sur la puissance de la parole de Dieu dans notre vie ? (Les élèves peuvent s’exprimer différemment mais assurez-vous qu’ils découvrent la vérité suivante : l’étude de la parole de Dieu nous amène à faire ce qui est bien. Vous pourriez écrire cette vérité au tableau.)

Afin d’aider les élèves à mieux comprendre la puissance de la parole de Dieu pour nous aider à faire ce qui est bien, lisez la citation suivante de Boyd K. Packer du Collège des douze apôtres. (Vous pourriez écrire cette citation au tableau ou sur des feuilles à distribuer.)

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Boyd K Packer

« La véritable doctrine, lorsqu’elle est comprise, change l’attitude et le comportement.

« L’étude de la doctrine de l’Évangile améliore plus rapidement le comportement que l’étude du comportement lui-même… Voilà pourquoi nous insistons si fortement sur l’étude de la doctrine de l’Évangile » (voir « Les petits enfants », L’Étoile, janvier 1987, p. 15).

Demandez aux élèves de raconter une expérience où eux ou une personne qu’ils connaissent ont acquis un plus grand désir de faire ce qui est bien grâce aux Écritures ou aux enseignements des dirigeants de l’Église.

Résumez Alma 31:6-7 en disant aux élèves que, grâce à la confiance d’Alma en la puissance de la parole de Dieu, sept personnes et lui vont prêcher aux Zoramites.

Alma 31:8-23

Les Zoramites ont une fausse conception de la prière et du culte

Dites aux élèves que, lorsque Alma et ses compagnons vont parmi les Zoramites, ils observent le peuple en train d’adorer Dieu d’une manière surprenante.

Demandez aux élèves de lire en silence Alma 31:8-11 et de relever les mots et les expressions qui décrivent le culte des Zoramites.

  • Selon le verset 10, que font les Zoramites qui les rend vulnérables à la tentation ?

  • Que nous apprend la négligence des Zoramites à « persévérer dans la prière et la supplication quotidiennes » ? (Les réponses des élèves peuvent varier mais elles devraient exprimer le fait que nos efforts quotidiens pour prier et pour respecter les commandements nous fortifient contre la tentation. Vous pourriez écrire ce principe au tableau.) Vous pourriez aussi proposer aux élèves de le noter dans leurs Écritures, à côté d’Alma 31:9-11.)

  • À quelle occasion avez-vous vu que la prière quotidienne pouvait nous aider à résister à la tentation ?

Pendant que les élèves discutent de cette question, lisez la citation suivante de Rulon G. Craven, des soixante-dix :

« Ces dernières années, il est arrivé que les Autorités générales me demandent de rencontrer des membres repentis de l’Église et d’avoir un entretien avec eux pour la restitution de leurs bénédictions du temple. C’est toujours une expérience spirituelle émouvante que de restituer leurs bénédictions à ces merveilleuses personnes qui se sont repenties. À certains, j’ai posé la question : ‘Que s’est-il passé dans votre vie qui vous a fait perdre provisoirement votre statut de membre de l’Église ?’ Les yeux pleins de larmes, ils répondaient : ‘Je n’ai pas obéi aux principes de base de l’Évangile : la prière, l’assistance régulière aux réunions, le service dans l’Église et l’étude de l’Évangile. Ensuite, j’ai cédé à la tentation et j’ai perdu l’influence directrice du Saint-Esprit’ » (« La tentation », L’Étoile, juillet 1996, p. 82).

Demandez à un élève de lire Alma 31:12-14. Demandez ensuite à un autre élève de lire Alma 31:15-18. Avant que le second ne lise, demandez aux élèves de réfléchir à la manière dont ils réagiraient s’ils entendaient quelqu’un prier comme cela.

  • Quelles seraient vos inquiétudes si vous entendiez quelqu’un prier de cette manière ?

  • Quelles sont les fausses doctrines que les Zoramites récitent dans leur prière ?

  • Quelle est l’attitude des Zoramites à l’égard des autres personnes ? (Vous pourriez attirer l’attention des élèves sur la fréquence avec laquelle le mot nous apparaît dans la prière des Zoramites.)

Demandez à un élève de lire Alma 31:19-23. Demandez à la classe de suivre tout en cherchant les autres anomalies du culte des Zoramites. Demandez aux élèves de faire rapport de ce qu’ils trouvent.

  • Selon vous, quels changements les Zoramites devraient-ils opérer pour que leur culte soit respectueux et agréable au Seigneur ?

Expliquez que nous adorons Dieu en lui offrant notre amour, notre vénération et notre dévouement. (Vous pourriez noter ces éléments de culte au tableau.) Nous devrions avoir un esprit de vénération dans notre attitude et nos actes quand nous prions, jeûnons et assistons aux réunions de l’Église, mais aussi tout au long de chaque journée. Invitez les élèves à évaluer l’attention et la sincérité de leur propre pratique religieuse.

Demandez aux élèves d’indiquer différentes manières de rendre un culte convenable à Dieu. Accordez-leur suffisamment de temps pour donner leurs idées. Vous pourriez demander à un élève de les écrire au tableau.

  • Quelle attitude devrions-nous avoir dans notre pratique religieuse ? Comment pouvons-nous conserver cette attitude tout au long de chaque journée ?

Pour faire comprendre aux élèves comment notre attitude influence notre vénération, demandez à l’un d’eux de lire la citation suivante de Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres :

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Dallin H. Oaks

« Le culte comporte souvent des actions, mais le culte véritable implique toujours un état d’esprit particulier.

« Il suscite les sentiments les plus profonds d’allégeance, de dévotion et de respect. Le culte associe l’amour et la révérence dans un esprit de dévotion qui nous rapproche de Dieu » (Pure in Heart, 1988, p. 125).

Demandez aux élèves de noter dans leur cahier ou leur journal d’étude des Écritures une brève évaluation de leur mode de culte personnel actuel et de leur attitude de vénération dans les catégories suivantes : la prière personnelle quotidienne, l’étude personnelle quotidienne des Écritures, l’obéissance aux commandements, l’assistance hebdomadaire à l’église et la participation à la Sainte-Cène. Demandez aux élèves de se fixer un but pour améliorer leurs pratiques religieuses personnelles quotidiennes.

Alma 31:24-38

Alma prie pour avoir la force de réussir à ramener les Zoramites au Seigneur

Demandez aux élèves de lire en silence Alma 31:24-25 et de chercher les attitudes et les comportements qui accompagnent l’apostasie des Zoramites. Demandez aux élèves de faire rapport de ce qu’ils trouvent.

Expliquez qu’en voyant la méchanceté des Zoramites, Alma prie. Demandez aux élèves de se mettre par deux. Demandez aux équipes d’étudier Alma 31:26-35 et de discuter des questions suivantes. (Vous pourriez écrire ces questions avant le début de la classe sur des feuilles à distribuer ou au tableau.)

  • Sur quoi se focalise la prière des Zoramites ? (Elle se focalise sur les Zoramites eux-mêmes.)

  • Sur quoi se focalise la prière d’Alma ? (Elle se focalise sur l’aide à apporter aux autres. Même quand il prie pour lui-même et pour ses compagnons, Alma demande la force de servir les Zoramites.)

  • Quels éléments de la prière d’Alma aimeriez-vous intégrer à vos prières personnelles ?

Écrivez ce qui suit au tableau :

Si nous prions et faisons preuve de foi…

Expliquez qu’après qu’Alma a prié pour recevoir de l’aide afin de toucher le cœur des Zoramites, ses compagnons et lui commencent à servir, « ne s’inquiétant pas pour eux-mêmes » (Alma 31:37). Demandez aux élèves de lire en silence Alma 31:36-38 et de chercher les bénédictions que reçoivent Alma et ses compagnons en recevant la bénédiction de la prêtrise et en prêchant l’Évangile. (Vous pourriez expliquer que dans Alma 31:36, l’expression « posa les mains sur tous » désigne l’imposition des mains. Voir note de bas de page 36b.)

  • Quelles bénédictions Alma et ses compagnons reçoivent-ils grâce à leurs prières et à leurs actions ?

D’après ce que vous a appris l’exemple d’Alma et de ses compagnons, comment achèveriez-vous la phrase au tableau ? (Les élèves peuvent donner diverses réponses qui sont vraies. Résumez leurs réponses en complétant ainsi la phrase au tableau : Si nous prions et faisons preuve de foi, le Seigneur nous fortifiera dans nos épreuves.)

Expliquez que suite à sa prière, Alma et ses compagnons prouvent leur foi en se mettant au travail et en faisant confiance au Seigneur pour qu’il pourvoie à leurs besoins pendant qu’ils le servent. Invitez les élèves à suivre l’exemple d’Alma et à prier avec foi.

Commentaire et contexte

Alma 31:22. « Identiquement la même prière »

Joseph B. Wirthlin, du Collège des douze apôtres, parle de l’importance de prier avec sincérité :

« Arrive-t-il que vos prières se ressemblent et vous donnent une impression de déjà-vu ? Vous est-il déjà arrivé de faire une prière machinalement, de débiter les paroles comme à la chaîne ? Vous arrive-t-il de vous ennuyer pendant que vous priez ?

« Les prières qui exigent peu de réflexion de votre part méritent-elles beaucoup d’attention de la part de notre Père céleste ? Quand vous vous surprenez à faire des prières routinières, prenez du recul et réfléchissez. Méditez un moment sur les choses pour lesquelles vous êtes réellement reconnaissants. Cherchez-les. Elles ne doivent pas obligatoirement être extraordinaires ou glorieuses. Parfois, nous devrions exprimer notre reconnaissance pour les choses petites et simples comme l’odeur de la pluie, le goût de notre plat préféré, ou le son de la voix d’un être cher » (« Comment mieux prier », Le Liahona, août 2004, p. 18).

Alma 31:26-35. Prier pour les autres

David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, témoigne des bénédictions que nous recevons quand nous prions pour les autres :

« Supplier notre Père céleste de nous accorder les bénédictions que nous désirons pour notre vie personnelle est bien et convenable. Mais prier sincèrement pour autrui, aussi bien pour les gens que nous aimons que pour ceux qui nous maltraitent et qui nous persécutent, est aussi un élément important qui concourt à l’efficacité de la prière. […] prier pour autrui, de toute l’énergie de notre âme, augmente notre capacité d’entendre et de suivre la voix du Seigneur » (« Prier toujours », Le Liahona, novembre 2008, p. 43).