В Евангелии от Матфея 5–7 записана проповедь, которую Спаситель произнес в начале Своего служения. Сейчас она известна как Нагорная проповедь. В Евангелии от Матфея 5:1–16 записаны учения Спасителя о принципах, которые ведут к счастью. Спаситель также заповедал Своим ученикам подавать праведный пример.
Спаситель начинает Нагорную проповедь с заповедей блаженства
Напишите на классной доске следующие вопросы: Ты счастлив(а)? Почему «да» или почему «нет»?
Предложите студентам поразмышлять (или записать в своих рабочих тетрадях или тетрадях для изучения Священных Писаний), как бы они ответили на эти вопросы. (При желании можете сказать студентам, что они не обязаны делиться своими ответами с классом.)
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее высказывание президента Дитера Ф. Ухтдорфа, члена Первого Президентства:
Изображение
Президент Дитер Ф. Ухтдорф
«Часто мы находимся в плену иллюзии, будто есть что-то неподвластное нам, что может принести нам счастье: лучшая семейная ситуация, лучшая финансовая ситуация или конец тяжелого испытания…
Внешние обстоятельства не так уж и важны… не они определяют наше счастье…
Что, по вашему мнению, означает фраза »мы определяем свое счастье»? Почему это важно знать?
Объясните: начиная Свое служение, Спаситель произнес проповедь недалеко от моря Галилейского. Эту проповедь часто называют Нагорной, и она записана в Евангелии от Матфея 5–7. В этой проповеди Спаситель объяснил, что мы можем делать, чтобы быть по-настоящему счастливыми, независимо от внешних обстоятельств.
Предложите студентам бегло молча прочитать от Матфея 5:3–11 и найти слова, которые повторяются в начале каждого стиха. Попросите студентов рассказать, что они узнали.
Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 5:3 и попросите класс подумать, что означает слово блаженны.
Что означает слово блаженны?
Объясните: поскольку слово блаженны происходит от латинского слова beatus, означающего «быть успешным или счастливым», эти стихи обычно называют заповедями блаженства.
Дайте каждому студенту копию следующей таблицы. Отметьте, что, помимо стихов, содержащих заповеди блаженства в Евангелии от Матфея 5, таблица включает и две ссылки на 3 Нефий. Эти ссылки связаны с проповедью, которую Иисус Христос произнес во время Своего служения среди Нефийцев, напоминающей Нагорную проповедь. Отрывки из 3 Нефий помогают лучше понять соответствующие отрывки от Матфея 5.
Быть нищим духом – значит быть смиренным и «с благодарностью признавать свою зависимость от Господа и понимать, что мы постоянно нуждаемся в Его поддержке. Смирение – это признание того, что наши таланты и способности дарованы нам Богом» (Верой сильны: Евангельский справочник [2005], стр. 185).
Плакать – значит ощущать или выражать скорбь. Человек может скорбеть из-за сложностей и испытаний земной жизни, включая смерть любимых людей. В то же время, человек может скорбеть из-за печали, вызванной грехом.
«Быть кротким, как определено в толковом словаре Вебстера, значит ‘проявлять снисходительность и долготерпение, переносить боль без проявления недовольства’ [Webster’s Third New International Dictionary (1976) ‘meek,’ 1403]. Кротость – это не слабость. Это отличительный знак христианского мужества» (Роберт Д. Хейлз, «Христианское мужество: цена ученичества», Ensign или Лиахона, ноябрь 2008 г., стр. 73).
«Милость – это сострадательное отношение к человеку, даже если он этого не заслуживает» («Милость», Евангельские темы, lds.org/topics). Мы можем получить милость Небесного Отца благодаря Искуплению Иисуса Христа (см. Алма 33:11).
«Чистые сердцем – это те, кто любят Господа, кто стремятся следовать за Ним и соблюдать Его заповеди, кто стараются вести добродетельную жизнь и с верой стоять до конца. Чистые сердцем – это те, кто контролируют мысли, чтобы оставаться свободными от безнравственных фантазий и деяний» (Sheldon F. Child, «Words of Jesus: Chastity», Ensign, Jan. 2003, 44).
«Дар [миротворчества] помогает людям найти точки соприкосновения, несмотря на существующую разницу во мнениях» (Генри Б. Айринг, «Учиться во священстве», Ensign или Лиахона, май 2011 г., стр. 63).
Быть «изгнанны[ми] за правду» – значит быть готовыми повиноваться и защищать Иисуса Христа и Его учения, даже когда это чревато насмешками или плохим отношением.
Разделите студентов на восемь групп и поручите каждой группе одну из заповедей блаженства, перечисленных в таблице (если у вас мало студентов, чтобы составить восемь групп, можно поручить каждой группе более одной заповеди блаженства). Предложите студентам подготовить краткую презентацию по одной или нескольким порученным им заповедям блаженства. В свою презентацию они должны включить следующие задания (при желании можно написать инструкции на доске или раздать справочные памятки):
Предложите одному из участников занятия прочитать вслух стих или стихи и найти благословения, которые нам обещаны за исполнение этой заповеди блаженства.
На основании стиха и сведений в таблице объясните, что мы обязаны делать, чтобы получить обещанные благословения.
Предложите классу назвать конкретные способы жить в соответствии с этой заповедью блаженства.
Объясните, как жизнь в соответствии с этой заповедью блаженства может принести нам счастье. Можно также поделиться опытом из жизни, иллюстрирующим истину, которой вы обучаете, а также ваше свидетельство об этой истине.
По прошествии достаточного количества времени, предложите каждой группе представить классу порученную им заповедь блаженства.
После того как студенты завершат свои презентации, отметьте, что заповеди блаженства рассказывают о качествах, присущих Иисусу Христу, и что, живя по ним, мы можем стать более похожими на Него.
Исходя из того, что вы узнали из Евангелия от Матфея 5, что происходит с нами по мере того, как мы развиваем эти и другие качества, присущие Христу? (Хотя студенты могут выразить это другими словами, они должны сформулировать следующий принцип: Развивая качества, присущие Христу, мы находим все больше счастья. Запишите этот принцип на доске.)
Вы можете поделиться своим свидетельством об этом принципе. Напомните студентам о вопросах, связанных с их счастьем, над которыми они размышляли в начале урока. Призовите студентов стремиться обрести еще больше счастья, выбрав одно из качеств, перечисленных в заповедях блаженства, и поставив цель развивать это качество в себе.
Иисус Христос учит Своих учеников подавать праведный пример
Попросите студентов подумать о ком-то из своих знакомых, например, о ком-то из близких или друзей, который мог бы получить благословения, приблизившись к Небесному Отцу. Продолжая изучать от Матфея 5, предложите студентам обращать внимание на принципы, способные направлять их в стараниях попытаться помочь этому человеку.
Покажите емкость с солью и насыпьте небольшое количество соли в миску.
В чем польза соли?
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее высказывание старейшины Карлоса И. Эсэя, члена Кворума Семидесяти. Попросите класс внимательно послушать и отметить для себя, в чем польза соли:
Изображение
Старейшина Карлос И. Эсэй
«[Хорошая соль]… чиста, не содержит примесей и полезна. В таком состоянии соль способна сохранять, придавать вкус, исцелять и выполнять другие полезные функции» («Salt of the Earth: Savor of Men and Saviors of Men», Ensign, May 1980, 42).
Предложите студентам молча прочитать от Матфея 5:13 и выяснить, кого Спаситель уподобил соли.
Кого Спаситель уподобил соли? (Своих учеников.)
Как ученики Иисуса Христа могут проявлять такие же характеристики, что и хорошая соль?
Согласно стиху 13, что происходит, когда соль теряет свой вкус?
Объясните, что слово вкус относится не только к вкусовым свойствам соли, но также и к уникальным качествам, позволяющим ей исцелять и сохранять.
Из-за чего соль может потерять свои вкусовые свойства? (Соль теряет вкус, когда она смешивается с другими веществами и становится нечистой.)
Насыпьте в миску другое вещество, например, песок, и смешайте с ним соль.
Что происходит с полезными свойствами соли, когда она смешивается с другими веществами?
Из-за чего мы, ученики Иисуса Христа, можем потерять свой вкус, то есть качества, присущие Христу и позволяющие нам благословлять окружающих? (Студенты могут сформулировать ответ по-разному, но проследите, чтобы прозвучал следующий принцип: Загрязняясь грехами этого мира, мы можем утратить возможность благословлять окружающих. Запишите этот принцип на доске.)
Что мы можем делать, чтобы сохранить или восстановить свой вкус?
Покажите свечу (не зажигайте ее). Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 5:14–16. Попросите класс следить по тексту и обратить внимание на то, как Спаситель сравнил Своих учеников со свечой.
Как учеников Христа просят поступать с их светом?
Что значит позволить своему свету сиять? (См. 3 Нефий 18:24).
К чему наши добрые дела могут побудить окружающих людей?
Объясните, что, помимо прочего, фраза «прославляли Отца вашего Небесного» (стих 16) значит восхвалять и чтить Бога своим словом или делом.
Какой принцип мы можем узнать из стихов 14–16 о влиянии нашего праведного примера на окружающих? (Студенты могут сформулировать ответ по-разному, но они должны сформулировать следующий принцип: Наш праведный пример может побуждать окружающих приближаться к Небесному Отцу. Запишите этот принцип на доске.)
Расскажите о том, как кто-то показал вам праведный пример, который помог вам приблизиться к Небесному Отцу.
Призовите студентов подумать, что они могут делать, чтобы служить лучшим примером для своих близких и друзей.
Проведите обзор принципов, которые вы нашли и записали на доске в ходе урока. Напишите на доске слова «начать», «прекратить» и «продолжить». Предложите студентам проанализировать свою жизнь и выбрать одно действие, которое им нужно начать выполнять, одно действие, которое им нужно прекратить выполнять, и одно действие, которое им необходимо продолжать выполнять, применяя эти принципы в жизни.
Изображение
значок углубленного изучения стихов из священных писаний
Объясните, что в течение года студентам предстоит сосредоточиться на 25 отрывках для углубленного изучения Священных Писаний, включая от Матфея 5:14–16. Эти отрывки помогут им понять и объяснять основные учения Евангелия. Эти 25 отрывков перечислены на оборотной стороне книжной закладки учащихся семинарии по курсу «Новый Завет». Объясните, что «углубленное изучение» отрывков из Священных Писаний включает умение находить, понимать, применять и заучивание их наизусть.
Чтобы помочь студентам заучить этот отрывок, предложите им несколько раз мысленно повторить его по памяти, а затем рассказать вслух одному из участников занятия. При желании можно поручить классу вслух повторять этот отрывок в начале или в конце каждого занятия на протяжении последующей недели.
Для более глубокого рассмотрения заповедей блаженства вы можетие обратиться к статье старейшины Роберта И. Уэллса, члена Кворума Семидесяти, озаглавленной «The Beatitudes: Pattern for Coming unto Christ», (Ensign, Dec. 1987, 8–11).
Говоря об учениях Спасителя, которые приводятся в Евангелии от Матфея 5:1–12, Президент Гарольд Б. Ли учил:
«Эти заявления Учителя известны в литературе христианского мира как ‘заповеди блаженства’, и толкователи Библии называют их подготовительными шагами, необходимыми для того, чтобы войти в Царство Небесное. Раз уж мы об этом заговорили, позвольте сказать о них нечто большее, чем просто то, что они касаются нас с вами. Они фактически представляют собой УСТАВ СОВЕРШЕННОЙ ЖИЗНИ» (Decisions for Successful Living [1973], 56–57).