Библиотека
Урок 149: 2-е Послание Иоанна – 3-е Послание Иоанна


Урок 149

2-е Послание Иоанна3-е Послание Иоанна

Введение

Иоанн предостерег Святых от людей, которые обманывают и проповедуют, будто Иисус Христос не приходил во плоти. Он также восхитился верностью Гаия.

Примечание: в рамках изучения Третьего послания Иоанна данный урок включает получение студентами писем от родителей или руководителей Церкви. Если вы решите воспользоваться этой методической рекомендацией, вам понадобится несколько дней на подготовку. Предложите родителям или, при необходимости, местным церковным руководителям каждого студента написать краткое письмо о том, как они рады видеть старания этого студента жить по Евангелию. В день проведения урока убедитесь, что у вас есть письма для каждого студента.

Методические указания

2-е Послание Иоанна

Иоанн предостерегает против людей, которые преподносят ложные учения

Назовите имя спортсмена, известного всем студентам.

  • Что, скорее всего, постоянно делает этот спортсмен, чтобы поддерживать здоровье и продолжать добиваться успеха?

  • Что может произойти, если этот спортсмен, который прежде так старался оставаться в форме, бросит ходить в спортзал и начнет питаться нездоровой пищей, много смотреть телевизор, играть в видеоигры и употреблять вещества, вредные для тела?

Предложите студентам подумать, чем мероприятия, направленные на поддержание физической формы успешного спортсмена, похожи на то, что должны делать члены Церкви, чтобы не потерять благословения, полученные ими благодаря Евангелию. Предложите им во время изучения Второго послания Иоанна искать принцип, который поможет им сберечь благословения, полученные благодаря членству в Церкви.

Кратко изложите 2-е Послание Иоанна 1:1–4, объяснив, что Апостол Иоанн начинает свое послание с обращения к «избранной госпоже и детям ее». Здесь говорится либо об определенной прихожанке с детьми, либо – символично – о Церкви и ее пастве.

Предложите одному из студентов прочитать вслух 2-е Послание Иоанна 1:5–6. Попросите класс следить по тексту и найти заповедь, о которой Иоанн напоминает Святым.

  • О какой заповеди Иоанн напоминает Святым?

Пусть один из студентов прочитает вслух 2-е Послание Иоанна 1:7. Попросите класс выяснить, почему Иоанн советует членам Церкви «поступа[ть] по заповедям» (2-е Послание Иоанна 1:6), то есть повиноваться заповедям.

  • Почему Иоанн советует членам Церкви повиноваться заповедям?

  • Чему учили «обольстители» (стих 7)?

Объясните: на момент написания Иоанном этого послания росла популярность философского учения под названием «докетизм». Сторонники докетизма верили, что Бог настолько возвышен, что Его не затрагивают страдания, смерть или любой другой земной опыт. Из этого они делали вывод, что Иисус Христос, будучи Сыном Бога, на самом деле не приходил во плоти, но Его дух лишь создавал видимость того, что может происходить или чему может подвергаться смертный человек.

  • Приведите несколько примеров лжеучений наших дней, которые противоречат истинам Евангелия.

  • В чем духовная опасность этих учений?

Пусть один из студентов прочитает вслух 2-е Послание Иоанна 1:8. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что Иоанн советовал делать членам Церкви, столкнувшись с такими ложными учениями. Объясните, что выражение «наблюдайте за собою» значит быть внимательным или бдительным и не принимать лжеучения.

  • Читая учения Иоанна в стихах 6–8, какой можно почерпнуть принцип о том, как продолжать наслаждаться благословениями Евангелия, которые у нас уже есть? (Студенты должны сформулировать примерно такой принцип: мы можем продолжать наслаждаться благословениями Евангелия, которые у нас уже есть, если будем соблюдать заповеди и оставаться бдительными. Запишите этот принцип на доске.)

Предложите студентам составить в рабочей тетради или тетради для изучения Священных Писаний список благословений Евангелия, которые они уже получили или надеются получить. Попросите их поделиться своим списком с классом. Запишите их ответы на доске.

  • Как принятие ложных учений может помешать нам обрести эти благословения Евангелия и продолжать наслаждаться ими?

Пусть один из студентов прочитает вслух 2-е Послание Иоанна 1:9. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что, по словам Иоанна, произойдет с теми, кто пребывают в учении Христа, то есть придерживаются Евангелия и остаются стойкими в нем.

  • Что имеют те, кто пребывают в учении Христа? (Выслушав ответы студентов, напишите на доске принцип: если мы пребываем в учении Христа, с нами пребывают Отец и Сын.)

Отметьте, что Отец и Сын пребывают с нами, в том числе, и через постоянную поддержку Святого Духа.

Попросите студентов поразмышлять над тем, насколько старательно они соблюдают заповеди, бодрствуют и пребывают в Евангелии. Предложите им записать, почему им хочется сберечь благословения, которые они получили благодаря Евангелию, и одно действие, которое они предпримут сегодня, чтобы стать более верными и последовательными в соблюдении заповедей.

Кратко изложите 2-е Послание Иоанна 1:10–13, объяснив, что Иоанн призвал Святых избегать людей, которые распространяют ложные учения. Он также выразил желание лично навестить Святых, которым адресовал свое послание.

3-е Послание Иоанна

Иоанн восхищается верностью Гаия

Принесите на урок небольшой камень и большую миску с водой. Попросите одного из студентов бросить камень в воду, чтобы вода осталась неподвижной.

  • Почему невозможно бросить камень, не возмутив воду?

  • На кого еще, кроме вас самих, может оказать позитивное влияние ваше решение жить по Евангелию?

Объясните, что в своем Третьем послании Иоанн обращается к преданному члену Церкви по имени Гаий.

Предложите одному из студентов прочитать вслух 3-е Послание Иоанна 1:1–4. Попросите класс следить по тексту и выяснить, как на Иоанна влияла верность Гаия Евангелию. Объясните, что слово дети в стихе 4 может относиться к членам Церкви, которым Иоанн помог обратиться в Евангелие.

  • Как на Иоанна влияла верность Гаия Евангелию?

  • Опираясь на эти стихи, попробуйте сформулировать истину о том, как жизнь по Евангелию способна влиять на нас самих и окружающих людей. (Студенты могут выразить это своими словами, но проследите, чтобы они сформулировали примерно такую истину: Жизнь по Евангелию приносит радость не только нам самим, но и окружающим людям.)

  • В каких ситуациях вам доводилось испытывать радость благодаря тому, что кто-то из окружающих жил по Евангелию?

Чтобы дальше проиллюстрировать эту истину, если у вас есть письма родителей и церковных руководителей для студентов, раздайте эти письма. Проследите, чтобы каждый студент получил письмо от своих родителей или церковного руководителя. Предоставьте студентам время на чтение писем.

Кратко изложите 3-е Послание Иоанна 1:5–14, объяснив, что Иоанн похвалил Гаия за готовность принимать путешествующих церковных руководителей или миссионеров, а затем обратился с критикой к местному руководителю по имени Диотреф, который не принимал Иоанна и его спутников.

Проведите обзор истин, выявленных на этом уроке. Свидетельствуйте об этих истинах и предложите студентам применять их в своей жизни.

Комментарии и дополнительная информация

2-е Послание Иоанна 1:1–5. «Избранная госпожа»

«Иоанн называет себя ‘старцем’; выражение ‘избранная госпожа’, к которой он обращается в письме (см. 2-е Послание Иоанна 1:1) либо иносказательно относится к небольшому приходу Церкви, либо буквально – к одной из прихожанок, возможно даже, к собственной жене. В нашем устроении Эмма Смит, жена Пророка Джозефа Смита, была названа ‘избранной госпожой’ (У. и З. 25:3). Иоанн был рад знать, что дети избранной госпожи ходят в истине и следуют Евангелию Иисуса Христа» (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 519).

3-е Послание Иоанна 1:9–10. «Любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас»

Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснил, кто такой Диотреф и что он сделал:

«Здесь говорится о Диотрефе, местном известном и влиятельном церковном служителе, который: (1) отказывается знакомить свою паству с учением и наставлениями одного из членов Первого Президентства Церкви; (2) проповедует против слов Апостолов - глав Церкви; (3) отказывается принимать представителей Церкви, посланных к нему; (4) отказывается позволять своей пастве заботиться или внимать должностным лицам Церкви; наконец, (5) изгоняет (скорее всего, отлучает) достойных членов Церкви» (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:413–14).