Библиотека
Урок 157: Откровение 14–16


Урок 157

Откровение 14–16

Введение

В видении Апостол Иоанн увидел, как Ангел восстановил Евангелие Иисуса Христа в последние дни. Он также услышал голос с небес, описывающий благословения, которые после смерти получают люди, верные Господу. Иоанн видел собирание праведных и собирание нечестивых в последние дни и кары Божьи, излитые на нечестивых.

Методические указания

Откровение 14

Иоанн видит восстановление Евангелия и собирание праведных и нечестивых

Напишите на доске следующий вопрос: Возможно ли наслаждаться покоем, несмотря на то, что мир наполнен нечестием, бедствиями и жестокостью?

Предложите нескольким студентам ответить на этот вопрос и объяснить свои ответы.

Предложите студентам во время изучения Откровения 14–16 искать истины, способные нести им покой несмотря на то, что они живут в нечестивом и неспокойном мире перед Вторым пришествием Иисуса Христа.

Объясните: как записано в Откровении 14:1–13, Апостол Иоанн получил видение о последних днях. В своем видении он видел бедствия, которые постигнут нечестивых. Он также видел, что́ принесет покой праведным.

Попросите одного из студентов прочитать вслух Откровение 14:1–5. Попросите класс следить по тексту и выяснить, какие события последних дней увидел Иоанн.

  • Какие события последних дней увидел Иоанн?

Напомните студентам, что 144 тысячи – это первосвященники двенадцати колен Израилевых из каждой нации, посвященные из каждого народа в обязанность распространять Евангелие и приводить людей в Церковь (см. Откровение 7:4–8; У. и З. 77:11).

  • Согласно стихам 4–5, как Иоанн описывает 144 тысячи первосвященников, обязанных распространять Евангелие по всей земле? (Объясните, что фраза «не осквернились с женами» [стих 4] значит, что они были целомудренными, фраза «в устах их нет лукавства» [стих 5] значит, что они были честными и искренними, а слово «непорочны» [стих 5] указывает на их чистоту от греха.)

  • Как вы считаете, почему целомудренность, честность и незапятнанность грехом поможет 144 тысячам первосвященников доносить Евангелие до людей?

Объясните, что в видении Иоанна о последних днях ему было показано три Ангела. Предложите трем студентам изображать трех Ангелов (эти студенты могут оставаться на местах). Предложите студенту, который представляет первого Ангела, прочитать вслух Откровение 14:6. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что было у этого Ангела.

  • Что было у этого Ангела?

Предложите студенту, представляющему первого Ангела, прочитать вслух Учение и Заветы 133:36–37. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что Ангел сделал с вечным Евангелием.

  • Что Ангел сделал с вечным Евангелием?

Изображение
Явление Морония Джозефу Смиту в его комнате

Покажите иллюстрацию Явление Морония Джозефу Смиту в его комнате (книга «Евангелие в искусстве» [2009], № 91; см. также LDS.org). Попросите одного из студентов рассказать, что произошло во время первого явления Морония Джозефу Смиту. (Если студентам нужно освежить в памяти эти события, можно предложить одному из них прочитать вслух Джозеф Смит – История 1:29–35.)

  • Какой предмет, переданный Моронием Джозефу Смиту под руководством Бога, помог восстановить Евангелие на земле? (Летопись, содержащая Книгу Мормона.)

Изображение
Храм в Солт-Лейк-Сити

Покажите изображение храма со статуей Ангела Морония на шпиле, например, изображение храма в Солт-Лейк-Сити, которое можно найти в книге «Евангелие в искусстве» (№ 119; см. также LDS.org).

  • Как вы думаете, почему на шпиле многих наших храмов находится статуя Ангела Морония?

Объясните, что в одном из выступлений на Генеральной конференции Президент Гордон Б. Хинкли цитировал Откровение 14:6, а затем провозгласил: «Этот Ангел уже приходил. Его имя – Мороний» (“Stay the Course—Keep the Faith,” Ensign, Nov. 1995, 70). Этот Ангел может также символизировать одновременно несколько небесных вестников, включая Морония, которые приняли участие в Восстановлении Евангелия Иисуса Христа в последние дни (см. Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:529–31; см. также У. и З. 13; 110:11–16; 128:20–21).

Предложите студенту, представляющему первого Ангела, прочитать вслух Откровение 14:7. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что сказал Ангел.

  • Что сказал Ангел?

  • Что значит фраза «наступил час суда Его»? (Придет время, когда Иисус Христос будет судить весь народ Земли. Его суд будет происходить как при Втором пришествии [см. Малахия 3:1–5], так и во время Последнего суда [см. 2 Нефий 9:15].)

  • Исходя из того, что мы узнали, назовите одну причину, по которой Бог восстановил Евангелие Иисуса Христа. (Студенты должны сформулировать следующую истину: Бог восстановил Евангелие Иисуса Христа, чтобы подготовить жителей Земли ко Второму пришествию Иисуса Христа.)

  • Каким образом Евангелие Иисуса Христа помогает готовить людей к Его Второму пришествию?

Предложите студентам поразмышлять, как восстановленное Евангелие Иисуса Христа приносит им покой, несмотря на то, что они живут в нечестивом и нестабильном мире. Попросите нескольких студентов поделиться своими мыслями с классом.

Предложите студенту, представляющему второго Ангела, прочитать вслух Откровение 14:8, а студенту, представляющему третьего Ангела, – Откровение 14:9–11. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что сказали эти Ангелы.

  • Что, согласно стиху 8, сказал второй Ангел? (Объясните, что одно из значений фразы «пал Вавилон» состоит в том, что придет день, когда нечестие мира закончится.)

  • Как мы можем черпать покой в знании о том, что нечестие мира закончится?

  • Согласно стихам 9–11, что, по словам третьего Ангела, должно было произойти с теми, кто принял решение последовать за «зверем» (стих 9), то есть сатаной?

Предложите одному из студентов прочитать вслух приведенное ниже высказывание Пророка Джозефа Смита. Попросите класс следить по тексту и послушать описание Пророком мучений нечестивых после смерти.

Изображение
Пророк Джозеф Смит

«Величайшим горем духов, отошедших в иной мир после смерти, является осознание того, что они не могут унаследовать славу, которой наслаждаются другие и которой могли бы наслаждаться они сами, и что они являются своими собственными обвинителями» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 246).

«Человек сам себе палач и сам себе судья. Отсюда и выражение: ‘Они пойдут в озеро, пылающее огнем и серой’ [см. Откровение 21:8]. Муки разочарования в человеческом разуме причиняют столько же боли, сколько озеро, пылающее огнем и серой» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит, стр. 246).

  • В чем, по словам Пророка Джозефа Смита, будет отчасти состоять мучение нечестивых после смерти?

Отметьте: узнав, что произойдет с нечестивыми после их смерти, Иоанн услышал голос с небес, описывающий, что будет с праведными после смерти.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Откровение 14:12–13. Попросите класс следить по тексту и узнать, что произойдет с праведными после смерти.

  • Что произойдет с праведными после смерти?

  • Как вы думаете, что значат слова о том, что они «успокоятся от трудов своих» (стих 13)?

  • Как бы вы сформулировали в виде принципа учения Иоанна, которые приводятся в стихах 12–13? (Студенты могут выразить это своими словами, но проследите, чтобы они сформулировали примерно такой принцип: Если мы ведем праведную жизнь, тогда после смерти мы будем благословлены за свои дела и будем отдыхать от своих трудов.

  • Как этот принцип может приносить нам покой, даже когда мы окружены нечестием?

Вы можете поделиться свидетельством о том, как важно делать выбор в пользу праведной жизни в нечестивом мире. Предложите студентам поразмышлять, что они могут сделать в жизни, чтобы обезопасить себя от мучений нечестивых и вместо этого наслаждаться покоем праведных. Призовите их следовать любым побуждениям, которые они получают.

Кратко изложите Откровение 14:14–20, объяснив, что Иоанн описал две жатвы. В своем видении Иоанн видел, что во время первой жатвы праведные будут собраны из среды нечестивых (см. стихи 14–16), а во время второй будут собраны и уничтожены нечестивые (см. стихи 17–20).

Откровение 15–16

Иоанн видит праведных в Целестиальном Царстве и семь бедствий последних дней

Предложите одному из студентов прочитать вслух Откровение 15:1. Попросите класс следить по тексту и выяснить, какие еще события последних дней увидел Иоанн. Попросите студентов поделиться тем, что они узнали.

Объясните: как записано в Откровении 15–16, Иоанн рассказал о семи карах Божьих, которые будут мучить нечестивых в последние дни. Однако перед описанием этих бедствий Иоанн остановил повествование, чтобы напомнить о благословениях, которые получат праведные. Кратко изложите Откровение 15:2–4, объяснив, что Иоанн получил видение о тех, кто одолеют сатану и будут восхвалять Бога в Целестиальном царстве.

Изобразите семь чаш на доске и пронумеруйте их от 1 до 7 (или просто напишите цифры на доске). Объясните: в своем видении Иоанн увидел семь чаш, содержащих семь кар Божьих.

Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Откровение 16:2–4, 8–12, 16–21. Попросите класс следить по тексту и найти, как Иоанн описал семь кар Божьих. После описания каждой кары делайте паузу и просите одного из студентов записать ее на доске под соответствующей чашей (или цифрой).

После того как студент прочитает описание Иоанном третьей кары, предложите другому студенту прочитать вслух Откровение 16:6. Попросите класс найти одну из причин, по которым людям придется испытать эту кару в последние дни.

  • Назовите одну из причин, по которым людям придется столкнуться с этой карой.

После того как студент прочитает описание шестой кары, объясните: во время этого бедствия река Евфрат высохнет, для подготовки к собиранию земных царей на битву при Армагеддоне (см. Откровение 16:12–16; см. также Захария 12:11). В конце этой битвы Спаситель явится народу в Иерусалиме (см. У. и З. 45:47–53) и всем народам земли (см. от Матфея 24:30; У. и З. 101:23).

Попросите одного из студентов прочитать вслух Откровение 16:15, а класс – найти, что мы можем делать, чтобы подготовиться во Второму пришествию Иисуса Христа. Объясните, что фраза «хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим» относится к духовной готовности.

  • Что, согласно стиху 15, мы можем делать, чтобы подготовиться ко Второму пришествию Иисуса Христа? (Студенты должны сформулировать следующий принцип: Если мы будем бдительными и духовно готовыми, мы будем подготовленными ко Второму пришествию Иисуса Христа.)

  • Назовите несколько способов духовно подготовиться.

Свидетельствуйте, что Господь любит Свой народ и желает, чтобы мы готовились к Его Второму пришествию. Призовите студентов бодрствовать и быть духовно готовыми, чтобы получать благословения Господа.

Комментарии и дополнительная информация

Откровение 14:8. «Вавилон, город великий»

«Вавилон, основанный Нимродом был одним из самых старых городов на земле Месопотамии, или Сеннар (Бытие 10:8–10). Во время строительства вавилонской башни Господь смешал языки (Бытие 11:1–9; Ефер 1:3–5, 33–35). Позже Вавилон стал столицей царства Навуходоносора. Он построил огромный город, руины которого сохранились до сих пор. Вавилон стал очень грешным городом и с тех пор символизирует греховность мира» (Руководство к Священным Писаниям, «Вавилон», scriptures.lds.org).

Откровение 16:15. «Блажен бодрствующий и хранящий одежду свою»

Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, связал фразу «хранящий одежду свою» (Откровение 16:15) с «храмовыми одеяниями, одеяниями святого священства, символически связанными с одеждами праведности, в которые должны облечься Святые, если они хотят обрести вечную жизнь». Затем он сказал об этой фразе следующее:

«Как буквально, так и иносказательно, осквернить одеяния – значит ослушаться закона Господа, а хранить свои одеяния (Откровение 16:15) – значит соблюдать заповеди и быть достойным одежд праведности, в которые облачены целестиальные существа» (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:454–55; см. также Откровение 3:3–5).

Откровение 16:16. Собирание в месте Армагеддон

«Название Армагеддон пришло из древнееврейского Хар-Мегидон, что означает ‘гора Мегиддо’. Долина Мегиддо находится в западной части Изреэльской равнины, в восьмидесяти километрах к северу от Иерусалима. В ветхозаветные времена в этой долине произошло несколько важных сражений. Великую и окончательную битву, которая произойдет близко по времени ко Второму пришествию Господа, называют Армагеддонской битвой, потому что она будет происходить на том же месте. (См. Иезекииль 39:11; Захария 12–14, особенно 12:11; Откровение 16:14–21)» (Руководство к Священным Писаниям, «Армагеддон», scriptures.lds.org). Битва, которая начнется в Хар-Мегидоне, перекинется на Иерусалим.