На пути в Галилею Иисус проходил через Самарию и учил женщину у колодца. Эта женщина свидетельствовала другим людям, что Иисус есть Христос. Позднее Иисус исцелил сына царедворца.
Попросите студентов ответить на вопрос на доске. Вы можете показать изображения таких природных ресурсов, как почва, железная руда, каменный уголь, нефть, золото или алмазы.
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее высказывание старейшины Дэвида A. Беднара, члена Кворума Двенадцати Апостолов:
Изображение
Старейшина Дэвид A. Беднар
«На ум сразу приходит золото, нефть или алмазы, как нечто самое ценное. Но из всех минералов, металлов, самоцветов и растворителей, находящихся на поверхности и в недрах Земли, самое ценное – это вода» («Источник живой воды», [Вечер встречи СЦО для молодых взрослых, 4 февраля 2007 г.], стр. 1, lds.org/broadcasts).
Покажите стакан с чистой водой.
Почему чистая вода настолько ценна? (Можно предложить одному или двум студентам поделиться опытом, который помог им осознать важное значение воды.)
Предложите студентам в процессе изучения Евангелия от Иоанна 4 найти, с чем Иисус сравнил воду.
Кратко перескажите от Иоанна 4:1–3, объяснив, что Иисус оставил Иудею и отправился в Галилею.
Попросите одного из студентов прочитать вслух от Иоанна 4:4 и попросите класс найти, через какую местность Иисус проходил на пути в Галилею. Попросите студентов рассказать, что они нашли.
Предложите студентам найти Иудею, Самарию и Галилею на диаграмме «Взгляд на земную жизнь Иисуса Христа» (приведенной в уроке 5) или предложите им найти эти три местности на карте 11 «Святая земля во времена Нового Завета» в разделе «Карты и фотографии библейских мест» Руководства к Священным Писаниям.
Почему так существенно то, что Иисус пошел через Самарию вместо того, чтобы обойти ее? (Вместо того чтобы идти через Самарию, иудеи обычно обходили ее из-за враждебности, существовавшей между ними и самарянами [см. James E. Talmage, Jesus the Christ, 3rd ed. (1916), 172]).
Попросите одного из студентов прочитать вслух от Иоанна 4:6–9. Предложите классу следить по тексту и найти, о чем Иисус попросил одну женщину, когда остановился в Самарии.
О чем Иисус попросил эту женщину?
Почему она удивилась, когда Иисус попросил ее дать Ему попить?
Изображение
Иисус и самарянка
Покажите изображение Иисус и самарянка (книга «Евангелие в искусстве» [2009], №36; см. также LDS.org).
Попросите одного из студентов прочитать вслух от Иоанна 4:10–12. Предложите классу следить по тексту и найти, что Иисус ответил этой женщине.
Что, согласно стиху 10, Спаситель предложил этой женщине? (Объясните, что слова «дар Божий» относятся к Иисусу Христу как Спасителю мира.)
Что, согласно стиху 11, эта женщина спросила у Иисуса?
Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 4:13–14. Попросите класс следить по тексту и найти, что Иисус сказал о предлагаемой Им воде.
Что Иисус сказал о предлагаемой Им воде?
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее высказывание старейшины Дэвида A. Беднара. Попросите класс следить по тексту и послушать, что символизирует живая вода.
Изображение
Старейшина Дэвид A. Беднар
«Живая вода в этом отрывке символизирует Господа Иисуса Христа и Его Евангелие. Подобно тому, как вода необходима для физической жизни, Спаситель и Его учения, законы и таинства необходимы для вечной жизни. Нам с вами нужна Его живая вода ежедневно и в достаточном количестве, чтобы поддерживать духовный рост и развитие» («Источник живой воды», стр. 2).
Что, согласно старейшине Беднару, символизирует живая вода?
Приклейте к стакану с водой стикер, на котором написано Спаситель и Его Евангелие.
Почему вода – это подходящий символ Спасителя и Его Евангелия?
Как бы вы в виде принципа кратко сформулировали слова Спасителя в стихе 14? (Студенты могут выражать мысли своими словами, но они должны сформулировать следующий принцип: Если мы придем к Иисусу Христу и будем непрестанно вкушать от Его Евангелия, мы обретем жизнь вечную.)
Попросите одного из студентов прочитать вслух от Иоанна 4:15–18. Предложите классу следить по тексту и найти, что эта женщина попросила Иисуса и что Спаситель ответил.
Что, согласно стиху 15, эта женщина попросила Иисуса?
Объясните, что ответ Иисуса помог этой женщине понять свою нужду в предлагаемой Им живой воде.
Что, согласно стихам 17–18, Иисус открыл об этой женщине? (Отметьте, что ответ Иисуса указывал на то, что Он знал, что этой женщине никак не удавалось обрести полноценные и продолжительные семейные отношения, но, проживая с мужчиной, который не был ее мужем, она не повиновалась закону целомудрия.)
Какие мысли или чувства могли возникнуть у этой женщины, когда Иисус раскрыл такую подробную информацию о ней, которую обычный незнакомец знать не мог?
Каким образом слова Спасителя могли помочь этой женщине осознать свою нужду в предлагаемой Им живой воде?
Какую истину, касающуюся Спасителя, мы можем узнать из этих стихов? (Когда студенты ответят, напишите на доске следующую истину: Иисус Христос знает наши грехи и предлагает нам Евангелие в качестве помощи преодолеть их.)
Почему важно понимать эту истину?
Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 4:19–20. Попросите класс следить по тексту и найти, что эта женщина сказала Иисусу.
Какие слова этой женщины показали, что ее восприятие Иисуса начало меняться?
Объясните, что в Самарии есть гора, называемая гора Гаризим. За несколько веков до земного служения Спасителя самаряне построили на ней храм как место поклонения. Однако в отличие от иудеев у самарян не было власти священства для совершения таинств, и они отвергали многие учения Пророков Бога.
Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух от Иоанна 4:21–23, включая Перевод Джозефа Смита, от Иоанна 4:26 (в Руководстве к Священным Писаниям). Попросите класс следить по тексту и найти, что Иисус сказал этой женщине о поклонении Богу.
Как истинные верующие поклоняются Небесному Отцу?
Какое благословение, согласно Переводу Джозефа Смита, становится результатом нашего поклонения Богу «в духе и истине»?
Какой принцип мы можем почерпнуть из этих стихов? (Студенты могут выразить это другими словами, но они должны сформулировать следующий принцип: Если мы будем поклоняться Отцу в духе и истине, Он благословит нас Своим Духом.)
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее высказывание старейшины Брюса Р. Макконки, члена Кворума Двенадцати Апостолов. Попросите класс найти и отменить, что значит поклоняться Отцу в духе и истине.
Изображение
Старейшина Брюс Р. Макконки
«Наше предназначение заключается в поклонении истинному и живому Богу силой Духа и так, как Он постановил. Одобренный истинным Богом способ поклонения ведет к спасению. Поклонение ложным богам, не основанное на вечной истине, такой уверенности не несет.
Знание истины – неотъемлемая часть истинного поклонения …
Истинное и совершенное поклонение заключается в следовании по стопам Сына Бога, в соблюдении заповедей и повиновении воле Отца до такой степени, что мы продвигаемся от благодати к благодати, пока не будем прославлены во Христе, как Он прославлен в Своем Отце. Это гораздо больше чем просто молитва, проповедь и исполнение гимнов. Здесь речь идет о жизни, действии и послушании. О подражании жизни великого Образца – [Иисуса Христа]» («How to Worship», Ensign, Dec. 1971, 129, 130).
Что, согласно словам старейшины Макконки, значит поклоняться Богу в духе и истине?
Ощущали ли вы благословения от стремления поклоняться Отцу в духе и истине?
Предложите студентам подумать, что они могут сделать, чтобы более значимым образом поклоняться Отцу в духе и истине.
Попросите одного из студентов прочитать вслух от Иоанна 4:25–26. Предложите классу следить по тексту и найти, что Иисус открыл этой женщине о Себе.
Что Иисус открыл этой женщине о Себе?
Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 4:27–30. Попросите класс найти, что эта женщина сделала после разговора со Спасителем.
Что эта женщина сделала после разговора со Спасителем?
Что из ее слов указывало на то, что она обрела свидетельство об Иисусе Христе?
Какую истину мы можем почерпнуть из этого повествования относительно того, что происходит, когда мы обретаем свидетельство об Иисусе Христе? (Студенты могут выразить это другими словами, но они должны сформулировать следующую истину: Обретая свидетельство об Иисусе Христе, мы наполняемся желанием делиться им с окружающими.)
Кратко перескажите стихи 31–37, объяснив, что ученики Иисуса вернулись с едой. Когда они предложили Ему поесть, Он сказал им, что Его поддерживает не пища, а исполнение воли Его Отца. Затем Он предложил им узреть, насколько обильны возможности проповедовать Евангелие.
Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 4:39–42. Попросите класс найти, какое влияние свидетельство этой женщины оказало на жителей ее города.
Какое влияние свидетельство этой женщины оказало на жителей ее города?
Что, согласно стиху 42, люди сказали этой женщине?
Принесите свидетельство о том, что, если мы придем к познанию Спасителя и будем готовы испить Его живой воды, мы будем наполнены желанием делиться своим свидетельством о Нем с окружающими.
Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем предложите им поделиться своими ответами. Когда они будут делиться принципами, которые они почерпнули из опыта этого царедворца, помогите им сформулировать следующую истину: Если мы будем веровать в Иисуса Христа без необходимости получать знамения, Господь даст нам подтверждение нашей веры.
Почему важно верить в Иисуса Христа без необходимости получать знамения?
Каким образом Господь дает нам подтверждение нашей веры в Него, когда мы проявляем ее?
Завершите урок, принеся свое свидетельство о том, что, если мы будем стремиться веровать в Господа, Он благословит нас подтверждением, которое укрепить нашу веру.
Комментарии и дополнительная информация
От Иоанна 4:4. «Надлежало же Ему проходить через Самарию»
Старейшина Джеймс Э. Талмейдж, член Кворума Двенадцати Апостолов, помог понять, почему Иисусу было важно пройти через Самарию: «Прямой путь из Иудеи в Галилею пролегал через Самарию, но многие иудеи, в особенности галилеяне, предпочитали ходить окольной, хотя и более протяженной дорогой, чем пересекать страну, в которой жил презираемый ими народ – самаряне. Неприязнь между иудеями и самарянами развивалась веками, и во время земного служения нашего Господа переросла почти в лютую ненависть» (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 172).
Старейшина Джозеф Б. Виртлин, член Кворума Двенадцати Апостолов, процитировал слова Спасителя в Евангелии от Иоанна 4:14 и учил, что если мы будем пить «сполна живую воду», это принесет нам великое счастье. Затем он спросил:
«Желаете ли вы испить этой живой воды и черпать из того Божественного колодца, исходящего из вас в жизнь вечную?
Тогда не бойтесь. Верьте всем сердцем. Развейте в себе непоколебимую веру в Сына Божьего. Позвольте своему сердцу изливать искреннюю молитву. Наполните разум знанием о Нем. Оставьте свои грехи. Живите в святости и гармонии с заповедями» («Жизнь с избытком», Ensign или Лиахона, май 2006 г., стр. 100).
От Иоанна 4:10–14. Священные Писания – это один из источников живой воды Христа
Старейшина Дэвид A. Беднар, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил, что один из источников живой воды Христа – это Священные Писания:
«В Священных Писаниях содержатся слова Христа; они есть источник воды живой, к которой нам всегда открыт доступ и из которого можно черпать с любой глубины и сколь угодно долго. Мы с вами должны обратиться ко Христу и прийти к Нему, ‘источнику вод живых’ (1 Нефий 11:25; сравните Ефер 8:26; 12:28), посредством чтения (см. Мосия 1:5), изучения (см. У. и З. 26:1), исследования (см. от Иоанна 5:39; Алма 17:2) и насыщения (см. 2 Нефий 32:3) словами Христа, которые содержатся в Священных Писаниях. Тем самым, идя по земному пути, мы сможем получать как духовное руководство, так и защиту» («Источник живой воды» [Вечер встречи СЦО для молодых взрослых, 4 февраля 2007 г.], стр. 2, lds.org/broadcasts).
Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, подчеркнул важное значение этого чуда:
«Это первое чудо исцеления, подробно описанное в Евангелиях. Исцеления, которые [Иисус] совершил во время праздника Пасхи и также на территории всей Иудеи, не описываются или не объясняются. Данное чудо – второе, совершенное в Кане, – помогает нам по-новому взглянуть на земное служение Иисуса у увидеть аспект, который мы не замечали ранее. В сущности эту чудо состоит из двух чудес: первое заключается в исцелении сына без его присутствия, а второе – в исцелении неверия и в посадке семени веры в сердце присутствующего отца» (The Mortal Messiah, 4 vols. [1979–81], 2:12).
