Jesus Kristus kallade, undervisade och sände ut de sjuttio. De predikade evangeliet, botade de sjuka, drev ut onda andar och återvände för att redogöra för sitt arbete. Jesus undervisar en laglärd liknelsen om den barmhärtige samariten.
Herren kallar, bemyndigar och undervisar de sjuttio
Ta med en väska full med föremål (som bollar i olika storlekar). Be en elev att komma fram till dig. Be eleven att hålla föremålen utan att tappa eller sätta ner något av dem. Ge eleven föremål tills han eller hon börjar tappa några av dem. Fråga sedan eleven:
Vad skulle du kunna göra för att inte tappa sakerna?
Vid behov, föreslå att eleven ber om hjälp av andra i klassen. Fortsätt att ge saker till eleven och tillåt att han eller hon ger några av dem vidare till andra elever. Be sedan eleverna att sätta sig.
Hur kan den här aktiviteten jämföras med hur kyrkans ledare hanterar sina ansvar?
Påminn eleverna om att Frälsaren kallade tolv apostlar och sände ut dem för att bistå i hans verk. Men apostlarna behövde också andra till att hjälpa dem undervisa och tjäna så att evangeliets välsignelser kunde föras till alla människor.
Be en elev läsa upp Lukas 10:1–2. Be klassen följa med i texten och se vilka Herren utsåg till att hjälpa apostlarna att utföra hans verk.
Vilka utsåg Herren till att bistå honom i hans verk? Vilken var deras roll?
Förklara att ordet sjuttio i Lukas 10:1 syftar på ett ämbete inom melkisedekska prästadömet. Samma ämbete finns i den återupprättade kyrkan i dag. (Om möjligt, visa sidorna ”Generalauktoriteter och generalämbetsmän i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga” i det senaste konferensnumret av Liahona.) Det finns nu flera sjuttios kvorum även om endast medlemmarna i de första två kvorumen kallas som generalauktoriteter. Varje kvorum kan ha upp till 70 medlemmar. Deras uppdrag att predika evangeliet och förvalta kyrkan leds av de tolv apostlarnas kvorum och presidentskapet för de sjuttio (se L&F 107:25–26, 34; Handledning för skriftstudier, ”Sjuttio”, scriptures.lds.org).
Enligt vers 2, vad sa Herren att det fanns för få av i skörden av själar?
Vad kan vi lära oss om Herrens verk i de här verserna? (Elever bör lyfta fram följande eller en liknande sanning: Herren kallar arbetare utöver apostlarna att representera honom och bistå honom i hans verk.)
Förutom de tolv apostlarna och de sjuttio, vilka mer har ansvar att bistå Herren i hans verk i dag? (Alla medlemmar i kyrkan.)
Förklara att precis som Frälsaren tillkännagav behovet av fler arbetare för att åstadkomma frälsningens skörd, har profeter i de sista dagarna konsekvent efterfrågat fler missionärer. Be en elev läsa upp följande uttalande av president Thomas S. Monson:
Bild
President Thomas S. Monson
”Jag upprepar det som profeter länge har lärt – att varje värdig och duglig ung man bör förbereda sig för att verka som missionär. Missionsarbetet är en prästadömsplikt – en plikt som Herren förväntar sig av oss som har fått så mycket. Unga män, jag uppmanar er att förbereda er för att gå ut som missionärer. …
Ett ord till våra unga systrar: Även om ni inte har samma prästadömsansvar som de unga männen att verka som heltidsmissionärer, är ert bidrag som missionärer också mycket värdefullt och vi tar tacksamt emot ert tjänande” (”Vi möts tillsammans igen”,Liahona, nov. 2010, s. 5–6).
Förutom att verka som heltidsmissionärer, hur kan vi bistå Herren i hans verk?
Vilka erfarenheter har ni eller någon ni känner åtnjutit genom att bistå Herren i hans verk?
Sammanfatta Lukas 10:3–24 genom att förklara att Herren undervisade de sjuttio i hur de skulle fullgöra sina ansvar. Han tillrättavisade också människorna i de olika städerna som hade förkastat hans verk. De sjuttio rapporterade senare om sitt arbete för Jesus och han gav dem ytterligare undervisning och gladde sig med dem.
Jesus undervisar liknelsen om den barmhärtige samariten
Be en elev att läsa upp följande uttalande av president Dieter F. Uchtdorf i första presidentskapet:
Bild
President Dieter F. Uchtdorf
”Människor omkring oss är inte fullkomliga. Människor gör sådant som irriterar, förargar och gör oss besvikna. Här i jordelivet kommer det alltid att vara så” (”De barmhärtiga skall få barmhärtighet”,Liahona maj 2012, s. 77).
Be klassen fundera på om de känner någon som gör sådant som irriterar, förargar eller gör dem besvikna.
Varför kan det vara svårt att älska någon som gör sådant?
Be eleverna att leta efter sanningar när de studerar Lukas 10:25–37 som kan leda dem när de umgås med personer som kan vara svåra att älska.
Be en elev läsa upp Lukas 10:25. Be klassen att följa med i texten och se en fråga som en laglärd ställde till Frälsaren.
Vad frågade den laglärde Frälsaren?
Be en elev läsa upp Lukas 10:26–28. Be klassen att följa med i texten och titta efter Frälsarens svar. Be därefter eleverna berätta vad de hittade.
Vad kan vi lära oss för princip i de här verserna om vad vi måste göra för att få evigt liv? (Eleverna kanske formulerar sina svar på olika sätt, men de bör identifiera följande princip: För att få evigt liv måste vi älska Gud och älska vår nästa som oss själva. Skriv den här principen på tavlan.)
Vad menas med att älska Gud av hela ditt hjärta, din själ, din kraft och ditt förstånd?
Peka på frasen ”älska vår nästa som oss själva” på tavlan. För att hjälpa eleverna förstå vad det kan innebära att älska vår nästa som oss själva, be dem lista på tavlan saker som de gör en vanlig dag. (Listan kanske innefattar förberedelser för dagen, äta, sova, göra läxor och så vidare.)
När du har gjort en lista på tavlan kan du be eleverna fundera på hur många av aktiviteterna som fokuserar på dem själva.
Vad kan vi lära oss av den här övningen?
Hur kan vi fokusera oftare på andras välfärd och försöka älska dem lika mycket som vi älskar oss själva?
Hur kan vi göra det även under de aktiviteter som vi gör för oss själva? (Förslag kan innefatta att äta lunch med dem som verkar ensamma eller berömma andra under skoldagen.)
Hur tror ni att vi kan utvecklas mot evigt liv genom att älska Gud och vår nästa lika mycket som oss själva?
Be en elev läsa upp Lukas 10:29. Be klassen följa med i texten och hitta den andra frågan som den laglärde ställde till Jesus.
Vilken var den laglärdes andra fråga?
Förbered flera elever för att rollspela liknelsen om den barmhärtige samariten i Lukas 10:30–35. Be en elev vara berättare och andra agera som den skadade judiske mannen, två rövare, prästen, leviten och samariten. (Om du har en klass med få elever kan de spela flera roller.) Du kanske vill ta med lite rekvisita, som namnskyltar, extra kläder att ta från den judiske mannen, ett par bägare för olja och vin, en stol på hjul som kan representera åsnan och två mynt. (Obs: Det kan vara lämpligt att välja ut deltagarna och ge dem specifika instruktioner innan lektionen, för att säkerställa att rollspelet blir effektivt, lämpligt och säkert.)
Be berättaren läsa upp Lukas 10:30–35 och be de medverkande att dramatisera liknelsen. Be resten av klassen följa med i texten och se vad Frälsaren lärde om vem som är vår nästa. Låt eleverna återvända till sina platser efter rollspelet.
Vilken av samaritens handlingar gör störst intryck på er?
För att hjälpa klassen att bättre förstå vad som kan förväntas av en präst, levit och samarit kan du be en elev läsa upp följande förklaring:
Präster och leviter bar aronska prästadömet och var ålagda att tjäna Gud och sina medmänniskor, både i templet och som lärare och föredömen i att följa Guds lag. Dessa prästadömsbärare förstod till fullo budet att ”älska din nästa som dig själv” (3 Mos. 19:18) och att hjälpa främlingar och resande (se 3 Mos. 19:34; 25:35). Som kontrast ”var [samariterna] … delvis israeliter och delvis hedningar Deras religion var en blandning av judiska och hedniska riter och trosuppfattningar. … Det hade uppstått hat bland judarna mot samariterna på grund av att dessa avfallit från den israelitiska religionen” (se Handledning för skriftstudier ”Samariter”, scriptures.lds.org). Både judar och samariter gick vanligtvis omvägar för att undvika varandra.
Varför kan det som prästerna, leviterna och samariterna gjorde i liknelsen vara överraskande?
Vilka anledningar kunde samariten ha haft för att inte hjälpa den skadade juden?
Vad fick samariten att agera när han såg den skadade mannen enligt vers 33?
Påpeka att förbarmande betyder att man ser någon annans behov eller utmaningar och känner en önskan att göra vad som krävs för att hjälpa den personen.
Be en elev läsa upp Lukas 10:36–37. Be klassen att följa med i texten och se vad Frälsaren sedan undervisade den laglärde om.
Hur kan den här liknelsen besvara frågan i vers 29: ”Vem är då min nästa?”
Hjälp eleverna förstå att Frälsarens sätt att använda samariten i den här liknelsen visar att vår nästa inte bara är någon som bor i närheten utan alla vår himmelske Faders barn – inklusive de som är allra svårast för oss att älska.
Be en elev läsa upp följande uttalande av president Howard W. Hunter:
Bild
President Howard W. Hunter
”Vi måste komma ihåg att även om vi själva skapar oss vänner, är det Gud som har skapat vår nästa – överallt. Kärleken borde inte ha några gränser. … Kristus sa: ’Ty om ni älskar dem som älskar er, vilken lön får ni för det? Gör inte publikaner det också?’ (Matt. 5:46)” (se ”Herrens prövosten”, Nordstjärnan, jan. 1987, s. 27).
Enligt vers 37, vad sa Frälsaren att den laglärde skulle göra?
Be elever att än en gång fundera på de personer som de tänkte på tidigare och som de tycker har varit svåra att älska.
Vad kan vi göra för att älska och vara barmhärtiga mot dem som det är svårt för oss att älska?
Fundera på ett tillfälle när ni eller någon ni känner följde Frälsarens råd att ”älska … din nästa som dig själv” (Luk. 10:27). Vad blev följden?
Vittna om de sanningar som tagits upp i dagens lektion. Skriv följande ofullständiga mening på tavlan och be eleverna avsluta den i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker: Jag ska följa den barmhärtige samaritens exempel genom att …
President Thomas S. Monson rådde oss att följa Frälsarens uppmaning att vara som den barmhärtige samariten:
”Var och en av oss, på vår resa genom dödligheten, färdas på sin egen väg till Jeriko. Vad kommer att hända dig? Vad kommer att hända mig? Kommer jag att misslyckas med att lägga märke till den som har fallit i rövarens händer och behöver min hjälp? Hur är det med dig? Kommer jag att vara en som ser den sårade och hör hans vädjan och som ändå väjer undan för honom? Kommer du att handla så? Eller kommer jag att vara en som ser, hör, som stannar, som hjälper? Kommer du att vara en sådan?
Jesus gav oss ett motto: ’Gå du och gör som han.’ När vi följer denna uppmaning öppnas det för vår eviga syn ett glädjens perspektiv som sällan uppnås och aldrig överträffas. …
När vi går i den barmhärtige samaritens fotspår, går vi på den väg som leder till fullkomlighet” (se ”Din väg till Jeriko”, Nordstjärnan, sep. 1989, s. 2–3).