Lektion 70: Johannes 10

Lektion 70

Johannes 10

Inledning

Jesus undervisade om att han är den gode herden och att han skulle ge sitt liv för sina får. Han vittnade också om att hans himmelske Fader hade gett honom makt över döden. En del människor anklagade Jesus för att häda eftersom han förkunnade att han var Guds Son.

Lektionsförslag

Johannes 10:1–24

Jesus undervisar om att han är den gode herden och ska ge sitt liv för sitt folk

Be en elev att ställa sig framför klassen. Sätt en ögonbindel på eleven och samla sedan ihop flera olika uppsättningar skrifter, inklusive elevens egna. Be eleven med ögonbindeln att känna på de olika skrifterna och försöka avgöra vilka som tillhör honom eller henne. När eleven har försökt, frågar du:

Varför kunde du (eller inte) avgöra vilken uppsättning skrifter som var dina?
Om jag bad dig att känna på var och en av dina klasskamraters ansikten, hur många tror du att du skulle kunna identifiera? (Be inte eleven att göra detta.)

Be eleven att ta av sig ögonbindeln och återvända till sin plats. Förklara att en herde i Mellanöstern en gång fick frågan om hur väl han kände sina får. Han svarade: ”Om man skulle täcka för mina ögon, och ge mig vilket får som helst och endast låta mig känna på dess ansikte, skulle jag på ett ögonblick kunna säga om det var mitt eller inte” (G. M. Mackie, Bible Manners and Customs, s. 35).

Om ni var en herde, vad tror ni då skulle krävas för att kunna känna fåren i er flock lika väl som den herden gjorde?

Be eleverna läsa Johannes 10:14 tyst för sig själva och se hur Jesus benämnde sig själv. Be dem berätta vad de hittade. Skriv följande mening på tavlan: Jesus Kristus är den gode herden.

Varför tycker ni att ”den gode herden” är ett passande namn för Frälsaren?

Be eleverna att medan de studerar Johannes 10, leta efter sanningar som lär oss hur Frälsaren är vår gode herde.

För att hjälpa eleverna förstå den kulturella bakgrunden för Johannes 10:1–5, förklara att på Frälsarens tid, ledde herdar sina flockar till mat, vatten och vila under dagen. På kvällen vallade flera herdar sina individuella flockar till en gemensam fålla. En fårfålla är en grotta eller inhägnad omgiven av stenväggar där vassa törnen placerats längst upp för att hindra vilda djur från att ta sig in.

Dela upp eleverna i par. Be varje par läsa upp Johannes 10:1–5 tillsammans, och se vad en god herde gör. När eleverna har haft tillräckligt med tid på sig, ber du några av dem att berätta vad de hittat. Skriv deras svar på tavlan, under Jesus Kristus är den gode herden. (Svaren kan innehålla följande: Han går in genom dörren, han kallar sina får och nämner dem vid namn och han går före sina får.)

Hur leder herden ut sina får ur fållan, enligt vers 3?
Varför följer fåren bara sin herde, enligt verserna 4–5?
Vad kallade Frälsaren dem som försökte ta sig in i fårfållan på något annat sätt än genom dörren?

Förklara att fariseerna fanns i den grupp Jesus talade till (se Joh. 9:41).

På vilket sätt var fariseerna som tjuvar, rövare och främlingar i en fårfålla?

Be eleverna läsa Johannes 10:6 tyst för sig själva och se hur fariseerna reagerade på Frälsarens undervisning. Be dem berätta vad de hittat.

Förklara att som det står i Johannes 10:7–16, fortsatte Frälsaren undervisa om skillnaden mellan sig själv och fariseerna. Be en elev läsa upp vers 7–10 och läs sedan Joseph Smiths översättning av vers 8: ”Alla som har kommit före mig och inte har vittnat om mig, är tjuvar och rövare, men fåren har inte lyssnat till dem.” Be klassen följa med i texten och se vad Jesus undervisade om i dessa verser.

Vilka ytterligare insikter om tjuvarna får vi av Joseph Smiths översättning av vers 8?
Vad tror ni Frälsaren menade när han sa: ”Jag är dörren” (verserna 7och 9)?

Förklara att ”herdar i Israel stod i dörren till fårfållan och undersökte varje får som kom in, och tog vid behov hand om de som var skadade. När fåren var samlade i fållan inför natten, lade sig herden att sova i dörren, och blockerade den så att rovdjur och tjuvar inte skulle kunna skada fåren” (New Testament Student Manual [Kyrkans utbildningsverksamhet, studievägledning, 2014], s. 231–232).

Vad finns det för likheter mellan det dessa herdar gjorde, och det Frälsaren gör för oss?
Hur tror ni att Frälsaren ger ”liv i överflöd” (Joh. 10:10) till dem som följer honom?

Be en elev läsa upp Johannes 10:11–15. Be klassen följa med i texten och se vad Frälsaren mer sa att goda herdar gör. Påpeka att någon som är lejd, är någon vars främsta motiv för att jobba är att få betalt.

Be några elever komma fram till tavlan och skriva vad annat de hittat om den gode herden under orden Jesus Kristus är den gode herden. (Svaren kan innehålla följande: Han ger sitt liv för fåren, han känner sina får och fåren känner honom.)

Vad är en riktig herde villig att göra, som en lejd inte är?
Vilken sanning om Frälsaren kan vi lära oss från dessa verser? (Eleverna kan använda egna ord men se till att de lyfter fram följande sanning: Som den gode herden känner Jesus Kristus var och en av oss och gav sitt liv för oss. Skriv denna sanning på tavlan under Jesus Kristus är den gode herden.)

Påminn eleverna om herden från Mellanöstern som kände sina får så väl.

Hur pass väl tror ni att Frälsaren känner er?
Hur kan ert dagliga liv påverkas av insikten om att Frälsaren känner er och var villig att ge sitt liv för er?

Förklara att när han hade undervisat om att han skulle ge sitt liv för oss, antydde Frälsaren ännu en sak som han skulle göra. Be en elev läsa upp Johannes 10:16. Be klassen leta efter vad Frälsaren mer sa att han skulle göra för sina får (sitt folk).

Vad sa Frälsaren att han skulle göra för sina får?
Vad säger den här versen om var hans får finns?

Förklara att Frälsaren undervisade judarna i Jerusalem om att han skulle besöka Guds barn på andra platser, lära dem sitt evangelium och föra dem in i sin fålla (sin kyrka). Förklara att Mormons bok belyser denna vers.

Be flera elever turas om att läsa upp 3 Nephi 15:15–17, 21; 16:1–3. Föreslå gärna att eleverna skriver denna hänvisning i sina skrifter, i marginalen bredvid Johannes 10:16.

Hur hjälper dessa verser oss att bättre förstå Johannes 10:16? (Jesus ”andra får” syftar på nephiterna och de förlorade stammarna, inte icke–judarna.)

Be eleverna läsa Johannes 10:17–18 tyst för sig själva och leta efter en lärosats om Frälsaren. Be dem berätta vad de hittat. (Eleverna kan använda egna ord men de bör lyfta fram följande lära: Som Guds bokstavlige Son, hade Jesus Kristus makt att ge sitt liv och sedan ta det tillbaka. Uppmana eleverna att markera de ord som undervisar om denna lära i verserna.)

Varför hade Frälsaren både förmågan att dö och förmågan att uppstå efter döden? (Från sin mor Maria, en dödlig kvinna, ärvde Jesus dödlighet, inklusive förmågan att dö. Från sin Fader, Elohim, ärvde han odödlighet, kraften att leva för evigt. Sålunda hade han ärvt förmågan att dö och uppstå, vilka var nödvändiga för att Jesus skulle kunna utföra försoningen. [Se lektionen om Matteus 1–2.])

Sammanfatta Johannes 10:19–24 med att förklara att när Frälsaren hade undervisat om dessa saker, var folket splittrat i sin uppfattning om vem Jesus var. De omringade Jesus vid templet och pressade honom att förkunna sin sanna identitet som Messias.

Johannes 10:25–42

Jesus förkunnar att han är Guds Son

Be en elev ställa sig framför klassen. Sätt en ögonbindel på eleven och låt flera andra elever turas om att säga ett visst ord (till exempel ”herde”). Be eleven med ögonbindeln att lyssna på var och en som säger ordet och se om han eller hon kan känna igen vem som talar bara genom att höra deras röst.

Varför är vissa röster kanske lättare att känna igen än andra?

Be eleven ta av sig ögonbindeln och återvända till sin plats. Be en elev läsa upp Johannes 10:25–30. Be klassen följa med i texten och se hur Frälsaren reagerade på folkets begäran om att han skulle säga huruvida han var Messias.

Hur beskrev Frälsaren sina får? (Frälsarens får lyssnar till hans röst och följer honom.)
Vad får de, enligt vers 28, som lyssnar till Frälsarens röst och följer honom?
Vilken princip lär vi oss i de här verserna? (Eleverna kan lyfta fram flera olika principer, men se till att betona att om vi lär oss att känna igen den gode herdens röst och följer honom, leder han oss till evigt liv. Skriv denna princip på tavlan under Jesus Kristus är den gode herden. Föreslå gärna att eleverna skriver principen i marginalen i sina skrifter bredvid Johannes 10:27–28.)

Påminn eleverna om den andra eleven med ögonbindeln och om hans eller hennes förmåga att känna igen klasskamraternas röster.

Hur kan vi lära oss att känna igen Frälsarens röst? (Se även L&F 18:34–36.)
Vad har du gjort för att bli mer förtrogen med Frälsarens röst?
Hur kan vi visa att vi följer Frälsaren?

Ge eleverna tid att fundera över hur de bättre kan höra Frälsarens röst och följa honom. Be dem att i sina studiedagböcker skriva antingen 1) en målsättning om att mer noggrant lyssna efter Frälsarens röst och konkreta sätt att göra det på, eller 2) en målsättning om att bättre följa hans röst och hur de planerar att göra det.

Sammanfatta Johannes 10:31–42 med att förklara att när Frälsaren hade vittnat om att han och hans Fader är ett, ville de judiska ledarna stena honom för att han hädade. Men han besvarade deras anklagelser med att citera Psaltaren 82:6, som lyder: ”Jag har sagt att ni är gudar, ni alla är den Högstes [barn].” Sedan frågade Frälsaren judarna varför de anklagade honom för att häda när han sa att han var Guds Son, med tanke på att skrifterna säger att vi är Guds barn och själva kan bli gudar.

Avsluta med att vittna om de sanningar och principer som lärs ut i Johannes 10 och med att uppmana eleverna att tillämpa dem.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Johannes 10:30. ”Jag och Fadern är ett”

Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum förtydligade innebörden av tillkännagivandet att Frälsaren och hans Fader är ett:

”Vår första och främsta trosartikel i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga lyder: ’Vi tror på Gud den evige Fadern, på hans Son Jesus Kristus och på den Helige Anden’ [TA 1:1]. Vi tror att dessa tre gudomliga personer, som tillsammans utgör en enda Gudom, är förenade i syfte, handlingssätt, vittnesbörd och uppgift. Vi tror att de är fyllda av samma gudomliga känsla av barmhärtighet och kärlek, rättvisa och nåd, tålamod, förlåtelse och återlösning. Man kan säga att vi tror att de är ett i varje betydelsefull och evig aspekt man kan tänka sig förutom att tro att dessa tre personer är förenade till ett väsen, ett treenighetsbegrepp som aldrig framställts i skrifterna eftersom det inte är sant” (se ”Den ende sanne Guden, och den som han har sänt, Jesus Kristus”, Liahona, nov. 2007, s. 40).

Äldste B. H. Roberts i presidentskapet för de sjuttio hjälpte oss förstå Frälsarens logik när denne motbevisade fariseerna som anklagade honom för att häda:

”Det bör noteras att under den nyss nämnda konversation då Jesus anklagades för att göra sig själv till Gud, förnekade han inte beskyllningen, utan gjorde dem istället uppmärksamma på det faktum att Gud i den lag han gett Israel, hade sagt till några av dem – ’ni är gudar.’ Jesus resonerade vidare, att om de som fick Guds ord kallades gudar i judisk lag, och Skriften där detta förkunnades inte kan upphävas, dvs att sanningen inte kunde förnekas eller motsättas – varför skulle då judarna klaga när även han, som är Kristus, som blivit särskilt helgad av Gud Fadern, kallade sig själv för Guds Son?” (New Witnesses for God, 3 band [1909–1911], 1:465–466).

Johannes 10:27. ”Mina får lyssnar till min röst, … och de följer mig”

President Harold B. Lee lärde oss om olika sätt som vi kan höra Frälsarens röst:

”Om vi lever på ett värdigt sätt kommer Herren att vägleda oss – genom att han personligen visar sig, genom sin röst, eller genom att hans röst kommer till våra sinnen, eller genom intryck på hjärta och själ. Och hur tacksamma borde vi inte vara om Herren sänder oss en dröm i vilken evighetens skönhet uppenbaras för oss eller ger oss förmaning och tröst. Ja, om vi lever sålunda kommer Herren att leda oss till frälsning och välgång” (Kyrkans presidenters lärdomar: Harold B Lee [2001], s. 51–52).

Äldste Joseph B. Wirthlin i de tolv apostlarnas kvorum lärde oss hur vi kan följa Frälsaren:

”Hur följer vi Frälsaren? Genom att utöva tro. Genom att tro på honom. Genom att tro på vår himmelske Fader. Genom att tro att en kärleksfull Gud talar till jorden än i dag.

Vi följer Frälsaren genom att omvända oss från våra synder, genom att uppleva sorg på grund av dem och överge dem.

Vi följer Frälsaren genom att gå ner i dopets vatten och ta emot syndernas förlåtelse, genom att ta emot den Helige Andens gåva och låta dess inflytande undervisa, leda och trösta oss.

Hur följer vi Frälsaren? Genom att lyda honom. Han och vår himmelske Fader har gett oss bud – inte för att straffa eller plåga oss – utan för att hjälpa oss uppnå en glädjens fullhet både i detta liv och i kommande evigheter, i världar utan slut” (”Följ mig”, Liahona, juli 2002, s. 17).