Bibliotek
Lektion 18: Matteus 15


Lektion 18

Matteus 15

Inledning

När Jesus var i Galileen förklarade han varför hans lärjungar inte följde stadgarna och tvättade sig innan de åt. Han färdades sedan till medelhavskusten, där han botade dottern till en kanaaneisk kvinna. Jesus återvände sedan till Galileen, där han botade många och genom ett underverk mättade mer än fyra tusen människor.

Lektionsförslag

Matteus 15:1–20

De skriftlärda och fariseerna frågar varför Jesu lärjungar inte tvättar sina händer innan de äter

Be tre elever läsa upp följande scenarier: Be klassen vara uppmärksamma på vad scenarierna har gemensamt.

  1. En ung kvinna uppmanas av sina vänner att ha på sig olämplig klädsel på en skoldans. Den unga kvinnan vet att klädseln inte motsvarar Herrens normer för anständighet, även om det är allmänt accepterat i hennes kultur att bära sådana kläder.

  2. En ung man tillhör en sista dagars helig familj som älskar idrottsevenemang. När populära evenemang visas på teve låter familjen rutinmässigt bli att ha familjebön, skriftstudier, hemafton och att gå på kyrkans söndagsmöten, för att kunna se på evenemangen.

  3. Ett ungt par förbereder sig för äktenskap. De bor på en plats där det är allmänt accepterat att ha sexuella relationer före äktenskapet. En del människor har sagt till det här paret att de är gammaldags och konstiga för att de väntar med sexuell intimitet tills de har gift sig.

  • Vad har dessa fyra scenarier gemensamt? (Varje scenario skildrar en konflikt mellan att lyda Guds bud och att handla enligt traditioner eller seder.)

Förklara att traditioner eller seder innefattar de övertygelser och sedvänjor som kulturer, samhällen, familjer eller grupper av vänner kan ha.

Be eleverna nämna en eller flera traditioner eller seder som skulle kunna hindra dem från att lyda Guds bud. Be eleverna leta efter sanningar i Matteus 15 som kan hjälpa dem när de måste välja mellan att lyda Guds bud och att delta i traditioner och seder.

Be en elev läsa upp Matteus 15:1–2. Be klassen följa med och se vilken tradition som de skriftlärda och fariseerna frågade Jesus om.

  • Vilken tradition var det som Jesu lärjungar inte följde?

Förklara att handtvätten som de skriftlärda och fariseerna pratade om gällde en ceremoniell tvagning för rituell renhet och hade inget med hygien att göra.

Be en elev läsa upp Matteus 15:3 och be klassen uppmärksamma Jesu svar på de skriftlärdas och fariseernas fråga.

  • Vad sa Frälsaren att de skriftlärda och fariseerna gjorde genom att utöva sina traditioner?

Sammanfatta Matteus 15:4–6 genom att förklara att Jesus framhöll ett exempel på hur de skriftlärda och fariseerna överträdde ett Guds bud genom att utöva sina traditioner. De lärde att människor kunde ”upphäva” (v. 6) förpliktelsen att ta hand om sina gamla föräldrar genom att uppge att deras pengar var reserverade som en offergåva till Gud, eller korban (se Mark. 7:10–12). Jesus lärde att de genom att göra det bröt mot budet att hedra sin far och sin mor.

Be en elev läsa upp Matteus 15:7–9 och be klassen se vad de skriftlärda och fariseerna hade fått människor att göra genom att använda sina traditioner som ursäkt för att inte lyda Guds bud.

  • Vad hade de skriftlärda och fariseerna fått människor att göra?

  • Vilken princip kan vi lära oss av de här verserna om vad vi måste göra om vi vill närma oss Gud? (Eleverna använder kanske andra ord, men bör identifiera en princip liknande den här: Om vi vill närma oss Gud måste vi prioritera hans bud över de traditioner och seder som vi har.)

Be eleverna återigen läsa scenarierna i lektionens inledning. Efter varje scenario frågar du:

  • Vad kunde personen eller personerna i det här scenariot ha gjort för att lyda Guds bud?

  • Hur skulle det ha kunnat hjälpa personen eller personerna att närma sig Gud?

Efter att ni har diskuterat varje scenario frågar du klassen:

  • När har ni valt att lyda Guds bud i stället för att ägna er åt en allmänt accepterad tradition eller sed? Hur hjälpte det er att komma närmare er himmelske Fader? (Du kan också berätta om en egen upplevelse.)

Be eleverna tänka på traditionerna och sederna de nämnde tidigare. Uppmana dem att välja att lyda Guds bud i stället för att följa dessa traditioner eller seder, så att de kan komma närmare Gud.

Påminn eleverna om att de skriftlärda och fariseerna trodde att den som åt utan att tvätta händerna blev besudlad, eller andligt oren. Be en elev läsa upp Matteus 15:10–11 och be klassen uppmärksamma vad Frälsaren sa verkligen gör oss orena.

  • Vad sa Frälsaren gör oss orena?

Påpeka att Frälsaren sa: ”Det som går ut ur munnen, det orenar henne” (v. 11). Efter att ha sagt åt sina lärjungar att inte oroa sig över fariseerna, som tog illa vid sig av hans ord (se Matt. 15:12–16), förklarade han vidare vad som faktiskt gör oss orena.

Be några elever turas om att läsa upp Matteus 15:17–20. Be klassen följa med och se vad Frälsaren menade när han sa: ”Det som går ut ur munnen, det orenar henne” (v. 11).

  • Vad menade Frälsaren när han sa: ”Det som går ut ur munnen, det orenar henne”?

Påpeka att i skrifterna representerar hjärtat ofta våra tankar och önskningar. Skriv följande påstående på tavlan: Om vi väljer att underhålla onda tankar och önskningar, så …

  • Hur skulle ni avsluta den här principen med tanke på Frälsarens undervisning i vers 19–20? (Använd elevernas egna ord för att färdigställa principen så att den förmedlar följande sanning: Om vi väljer att underhålla onda eller olämpliga tankar och önskningar, kommer de tankarna och önskningarna att göra oss orena.)

  • Hur kan vi bli besudlade eller andligt orena om vi väljer att underhålla onda eller olämpliga tankar och önskningar?

  • Hur återspeglar orden som går ut ur våra munnar, liksom våra handlingar, vårt hjärtas tankar och önskningar?

Vittna gärna om den här principen och uppmana eleverna att välja att underhålla rena tankar och önskningar.

Matteus 15:21–28

Frälsaren botar dottern till en kanaaneisk kvinna

Be eleverna komma fram till tavlan och skriva upp en eller flera av sina rättfärdiga önskningar.

Be eleverna leta efter principer i Matteus 15 som kan hjälpa dem förstå vad de behöver göra för att kunna få sina rättfärdiga önskningar infriade.

Be eleverna slå upp Bibliska kartor nr 11, ”Det heliga landet på Nya testamentets tid”. Be dem lokalisera städerna Tyrus och Sidon på kartan. Förklara att när Jesus färdades från Galileen till Tyrus och Sidons kustlandskap mötte han en kanaaneisk kvinna. Liksom många andra i den regionen var den här kvinnan icke-jude. Vid den här tidpunkten förkunnade Jesus och hans lärjungar evangeliet endast till judarna och ännu inte till icke-judarna (se Matt. 10:5–6). Dörrarna skulle senare öppnas för icke-judarna så att de kunde ta emot frälsningens budskap (se Apg. 10).

Be eleverna turas om att läsa upp Matteus 15:21–27 med en kamrat. Be dem leta efter svar på följande frågor (skriv gärna de här frågorna på tavlan):

  • Vilken rättfärdig önskan hade den kanaaneiska kvinnan?

  • Vad var det kvinnan gjorde och sa som visade hennes tro på Jesus Kristus?

Be eleverna att ge sina svar.

  • Hur vittnade kvinnans svar på den här liknelsen ytterligare om hennes tro på Jesus Kristus?

Be en elev läsa upp Matteus 15:28 och be klassen följa med och se vad Frälsaren gjorde för den här kvinnan.

  • Vad gjorde Frälsaren för den här kvinnan? Varför?

  • Vilken princip kan vi lära oss av den här berättelsen om vad som kan hända när vi utövar tro på Jesus Kristus? (Eleverna använder kanske andra ord, men bör identifiera en princip liknande den här: När vi utövar tro på Jesus Kristus kan vi ta emot välsignelser enligt våra rättfärdiga önskningar.)

  • Förutom att trofast be Herren välsigna oss enligt våra rättfärdiga önskningar, vad mer kan vi göra för att utöva tro på Jesus Kristus?

För att ytterligare hjälpa eleverna förstå vad de kan göra för att utöva tro på Jesus Kristus, ber du en elev läsa upp följande uttalande av äldste Dallin H. Oaks i de tolv apostlarnas kvorum:

Bild
Äldste Dallin H. Oaks

”Då vi tror på Herren Jesus Kristus, måste vi lita på honom. Vi måste förtrösta på honom så mycket att vi gärna accepterar hans vilja i vetskapen om att han känner till vad som är bäst för oss. …

Oavsett hur stark tron är, kan den aldrig frambringa ett resultat som står i motsats till hans vilja vars kraft den är. … Vi kan aldrig ha verklig tro på Herren utan att också ha fullständig tillit till Herrens vilja och hans tidsschema” (”Tro på Herren Jesus Kristus”, Nordstjärnan, juli 1994, s. 97).

  • Hur kan äldste Oaks förklaring av vad det innebär att utöva tro på Jesus Kristus hjälpa oss när Herren inte omedelbart välsignar oss enligt våra rättfärdiga önskningar?

Be eleverna titta på listan över rättfärdiga önskningar på tavlan och förklara vad de kan göra för att utöva tro på Jesus Kristus i sin strävan att uppnå de välsignelserna.

  • När har ni (eller någon ni känner) fått rättfärdiga önskningar infriade (enligt Herrens vilja och tidsplan) genom att utöva tro på Jesus Kristus?

Be eleverna skriva i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker vad de ska göra för att utöva tro på Jesus Kristus i sin strävan efter att få sina rättfärdiga önskningar infriade av honom. Uppmana eleverna att göra det som de har skrivit.

Matteus 15:29–39

Jesus mättar mer än fyra tusen efterföljare med sju bröd och några fiskar

Sammanfatta Matteus 15:29–39 genom att förklara att Jesus återvände till Galileen. Medan han var där samlades över fyra tusen människor kring honom, och de hade med sig människor som led av olika slags krämpor och handikapp. Frälsaren botade dem och efter att folket tillbringat tre dagar med honom utförde han ännu ett under genom att mätta dem alla med endast sju bröd och några små fiskar. (Obs: Undret att mätta fyra tusen kommer att behandlas grundligare i lektionen om Markus 8.)

Avsluta gärna lektionen genom att dela med dig av ditt vittnesbörd om de sanningar och principer som eleverna identifierade i Matteus 15.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Matteus 15:1–9. ”Varför bryter ni mot Guds bud för era stadgars skull?”

Äldste Richard G. Scott i de tolv apostlarnas kvorum gav följande råd till dem som försöker bryta sig loss från traditioner eller seder som hindrar dem från att dyrka Herren helt och fullt:

”Att förändra ett djupt inpräntat livsmönster kan vara mycket svårt. Tidigare vänner kan förlöjliga, kritisera och även förfölja. Uthållig tro på Frälsaren och lydnad leder oss igenom sådana svårigheter till större välsignelser. Skrifterna visar hur beslutsamhet och tro kan övervinna traditioner som strider mot Guds plan, ge välsignelser till enskilda personer och till och med till generationer av människor. Abrahams orubbliga beslut att vara lojal mot sanningen och förkasta falska traditioner välsignade honom storligen. Hans lojalitet kommer att kröna alla de lydiga i Israels hus med rika belöningar. Ett annat dramatiskt exempel på övergivandet av länge etablerade traditioner är förändringen av krigiska lamaniter till ödmjuka Kristi efterföljare som hellre ville dö än bryta förbund de ingått som medlemmar i hans rike” (”Ta bort hindren för lycka”, Nordstjärnan, juli 1998, s. 89).

Matteus 15:21–28. ”Hundarna äter smulorna som faller från deras herrars bord”

Herrens liknelse som liknar icke-judar vid hundar avsåg att visa att evangeliet på den tiden endast gavs till Israels hus. Icke-judarna skulle ta emot frälsningens budskap senare, enligt Guds gudomliga tidsplan (se Apg. 10).

Äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum lärde att Jesu helbrägdagörelse av den kanaaneiska kvinnans dotter var ett prov på kvinnans tro och ett lärorikt exempel för hans lärjungar:

”Evangeliet (med alla dess botande krafter och nådegåvor) skulle erbjudas judarna innan icke-judarna fick det. Jesu jordiska verksamhet gällde Israel, inte andra nationer. Att han botade den här eller någon annan icke-jude var ett speciellt undantag på grund av stor tro. Han hade tidigare befallt apostlarna att endast gå till de förlorade fåren av Israels hus och att inte predika frälsningens budskap för icke-judarna (Matt. 10:5-6.) Det sätt han gick tillväga i det här fallet var säkerligen ett lärorikt exempel för hans lärjungar, det prövade den kanaaneiska kvinnans tro, undervisade om att uthållig och ihärdig bön ger resultat, samt visade att större tro ibland återfinns bland icke-judar än i Israels utvalda släktlinje” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 band [1965–1973], 1:371).