Bibliotek
Lektion 45: Lukas 3–4


Lektion 45

Lukas 3–4

Inledning

Johannes Döparen predikade omvändelse och vittnade om den kommande Messias. Jesus Kristus döptes av Johannes och fastade sedan i öknen i 40 dagar. Efter att ha rest till Galileen tillkännagav Jesus i Nasaret att han var Messias. Folket i Nasaret avvisar honom och han reste till Kapernaum och botade sjuka och drev ut orena andar.

Lektionsförslag

Lukas 3:1–22

Johannes Döparen profeterar om Jesus Kristus

Innan lektionen, be en elev att studera redogörelsen om Elia och änkan i Serafat i 1 Kung. 17:1–16 och en annan elev att studera redogörelsen om Naaman och Elisa i 2 Kung. 5:1–15. Förklara att de ska få ge en kort sammanfattning av händelserna senare i lektionen. Be dem att betona vad Naaman och änkan i Serafat gjorde för att visa sin tro och påpeka att båda var hedningar (inte av Israels hus).

Börja lektionen med att eleverna skriver på en bit papper om ett tillfälle de kände sig avskilda eller isolerade från dem omkring sig, till följd av att de levde efter Jesu Kristi återupprättade evangelium. (De ska inte skriva sitt namn på papperet.) Efter en stund ber du eleverna lämna in sina papper. Läs upp några av upplevelserna för klassen.

Be elever att leta efter sanningar när de studerar Lukas 3:1–22 som kan förklara varför de som lever efter evangeliet kan känna sig avskilda från andra ibland.

Förklara att under moselagen fungerade högprästen som presiderande ämbetsman i aronska prästadömet och som politisk ledare i nationen Israel. På den tid som Jesus var verksam hade dock högprästernas ämbete blivit korrumperat. I stället för att utses av Gud valdes högprästerna av män som Herodes och andra romerska ämbetsmän (se Bible Dictionary i kyrkans engelska utgåva av Bibeln, ”High priest”).

Be en elev läsa upp Lukas 3:2–6. Be klassen följa med i texten och se vem Gud talade till i stället för till högprästerna.

  • Vem kom Guds ord till i stället för högprästerna? (”Sakarias son Johannes”, även känd som Johannes Döparen.)

  • Vad undervisade Johannes Döparen om?

Förklara att på Johannes tid trodde några att eftersom de var ättlingar till Abraham, så var de bättre och mer älskade av Gud än icke-israeliter. Be en elev läsa upp Lukas 3:7–9 och be klassen se vad Johannes Döparen undervisade judarna om att de behövde göra för att behaga Gud.

  • Vad lärde Johannes att de behövde göra för att behaga Gud? (Förklara att ”frukt” är en symbol för följderna av våra val.)

  • Enligt vers 9, vad händer med dem som inte bär ”god frukt”, eller lever rättfärdigt?

Sammanfatta Lukas 3:10–15 genom att förklara att Johannes undervisade särskilda grupper av judar om hur de kunde bära god frukt. Johannes verksamhet var imponerande och många trodde att han kunde vara Messias.

Be en elev läsa upp Lukas 3:16–17 och be klassen se vad Johannes sa att Messias skulle göra när han kom.

  • Vad sa Johannes att den kommande Messias skulle göra?

Förklara att uttrycket ”döpa er i den helige Ande och i eld” (v. 16) syftar på den renande och helgande effekt som mottagandet av den Helige Anden ger.

För att hjälpa eleverna att bättre förstå vers 17, visa en handfull kärnor eller små stenar och lite sågspån eller små bitar av en tidning. Blanda ihop kärnorna och sågspånet och lägg blandningen på en grund bricka.

  • Hur kan man skilja kärnorna från sågspånet?

Förklara att efter att vete hade skördats och tröskats (när säden skildes från resten av växten), sållades sädeskornen. Sållning är en forntida metod som användes för att skilja vetekornen från agnarna (det yttre skalet) och axet. En sädesrensare använde en stor skyffel eller trägrep (kallas i skrifterna för ”kastskovel”) för att kasta upp det tröskade vetet i luften. Vinden blåste då iväg de lättare, icke önskvärda agnarna och de tyngre vetekornen föll i en hög på tröskgolvet.

För att visa konceptet, ta fram en handfläkt (ett tjockare papper, kartong, eller vikt papper om så behövs). Be en elev komma fram och ställa sig framför klassen och vifta med fläkten över kornen och sågspånet. Medan eleven fläktar, kasta försiktigt upp blandningen så att luften börjar blåsa iväg sågspånet medan kornen faller tillbaka på brickan. Be eleven gå och sätta sig igen.

  • Vad representerar vetet och agnarna? (Vetet representerar de rättfärdiga och agnarna representerar de orättfärdiga.)

  • Enligt vers 16–17, vem skiljer de rättfärdiga från de orättfärdiga? (När eleverna besvarat frågan skriver du följande sanning på tavlan: Jesus Kristus skiljer de rättfärdiga från de orättfärdiga.)

  • Även om den slutgiltiga åtskiljningen av de rättfärdiga från de orättfärdiga sker på domedagen, hur kan Jesu Kristi lärjungar skiljas från andra redan nu genom att de följer Jesus Kristus och lever efter evangeliet?

  • Varför behöver vi förstå att när vi försöker följa Jesus Kristus och leva efter hans evangelium kan det få oss att känna oss åtskilda från andra?

Sammanfatta Lukas 3:18–22 genom att förklara att Jesus kom för att döpas av Johannes Döparen. Senare fängslades Johannes Döparen av Herodes.

Lukas 3:23–38

Jesu släkttavla återges

Sammanfatta Lukas 3:23–38 genom att förklara att Lukas återgav Jesu släkttavla och vittnade om att Josef var, ”förmodad” (inte faktisk) far till Jesus, som var Guds Son.

Lukas 4:1–13

Jesus frestas av Satan i öknen

Förklara att Lukas 4:1–13 innehåller en redogörelse om när Jesus fastar i 40 dagar i öknen och står emot Satans frestelser.

Lukas 4:14–30

Jesus tillkännager att han är Messias

Lista orden betryckt, fången, fattig och blind på tavlan. Be eleverna tänka på ett tillfälle när ett eller flera av dessa ord kan ha beskrivit hur de känt sig. Uppmuntra dem när de studerar Lukas 4:14–30 att se hur de kan få lättnad från dessa känslor.

Summera Lukas 4:14–17 genom att förklara att när Jesus återvänt från öknen började han undervisa i synagogan i Galileen. Snart återvände han till sin hemstad Nasaret. Medan han var där stod han i en synagoga och läste ur Jesaja.

Be en elev läsa upp Lukas 4:18–21 och be klassen se vad Jesaja undervisade om angående Messias gudomliga mission.

  • Vad vittnade Jesus om till folket i sin hemstad Nasaret? (Även om eleverna formulerar sina svar på olika sätt bör svaren uttrycka följande sanning: Jesus är den Messias som sändes för att ge de betryckta frihet och frigöra de som är andligt fångna.)

  • Vilka erfarenheter har ni haft som har visat er att Jesus Kristus fortsätter att frigöra oss i vår tid?

Be en elev läsa upp Lukas 4:22 och be klassen se hur folket i Nasaret reagerade på Jesu djärva tillkännagivande att han var den länge väntade Messias.

  • Hur reagerade folket på Jesu tillkännagivande?

  • Baserat på vers 22, varför tror ni att människorna i Nasaret hade svårt att tro på att Jesus var Messias?

Sammanfatta Lukas 4:23 genom att förklara att Jesus visste att människorna i Nasaret skulle kräva att han bevisade att han var Messias genom att upprepa underverken han hade utfört i Kapernaum.

Låt eleverna snabbt läsa igenom Lukas 4:24–27 och hitta två redogörelser ur Gamla testamentet som Frälsaren hänvisar till när han svarade människorna i Nasaret. Be eleverna att berätta vad de hittar.

Be de två eleverna som du tidigare bad studera dessa redogörelser att presentera sin sammanfattning. Förklara efteråt att Jesus undervisade dem i Nasaret att trots att där fanns israelitiska änkor och spetälska, så var det två icke-israeliter (hedningar) som fick erfara underverken.

  • Hur visade Naaman och änkan i Sarefat tro?

  • Hur var änkans och Naamans tro annorlunda än tron hos människorna i Nasaret?

Påpeka att Jesus utförde väldigt få mirakel i Nasaret eftersom folket där generellt saknade tro på honom (se Matt. 13:54–58; Mark. 6:1–6).

  • Vilken princip kan vi lära oss om tro genom att kontrastera människorna i Nasaret med änkan och Naaman? (Eleverna bör med egna ord identifiera en princip liknande denna: När vi visar tro på Jesus Kristus kan vi se underverk ske.)

Be elever att komma fram till tavlan och lista sätt som vi kan visa vår tro på att Jesus Kristus är vår Frälsare. När eleverna har skapat listan frågar du:

  • Vilka välsignelser och underverk kommer bara efter att vi först handlar i tro?

Be en elev läsa upp Lukas 4:28–30 och be klassen se hur de i synagogan reagerade på Jesus. Be eleverna att berätta vad de hittar.

  • På vilka sätt visar denna redogörelse hur Jesus Kristus kommer att skilja de orättfärdiga från de rättfärdiga? (Se Luk. 3:17.)

Lukas 4:31–44

Jesus driver ut orena andar och botar de sjuka

Dela upp klassen parvis. Be dem läsa upp Lukas 4:31–44 med sin kamrat och se vilka välsignelser människorna i Kapernaum fick i jämförelse med välsignelserna människorna i Nasaret fick. När de har läst, be dem diskutera sina svar till följande frågor med sin kamrat (skriv gärna frågorna på tavlan):

  • Hur reagerade människorna i Kapernaum annorlunda mot Jesus jämfört med dem i Nasaret?

  • Vilka välsignelser fick människorna i Kapernaum jämfört med välsignelserna som togs emot av människorna i Nasaret?

  • Hur visar dessa redogörelser principen att när vi visar vår tro på Jesus Kristus, så kan vi se underverk ske?

Be några elever att dela med sig av sina svar på de sista två frågorna med klassen.

Avsluta lektionen med att vittna om Jesus Kristus och om de välsignelser du har fått när du visat tro på honom. Be eleverna att i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker skriva ner flera sätt på vilka de kan visa sin tro på Jesus Kristus. Uppmana dem att sätta upp som mål att göra de saker de skrev ner.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Lukas 3:17. Han skall ”samla in vetet i sin loge”

En tolkning av logen som vetet, eller de rättfärdiga, kommer att samlas in i är att den representerar templet. Med en liknande analogi (se Alma 26:5) som den i Lukas 3:17, sa äldste David A. Bednar i de tolv apostlarnas kvorum följande:

”Ladorna är de heliga templen. Äldste Neal A. Maxwell förklarade: ’Det är tydligt att vi när vi döper borde ha blicken fäst bortom dopbassängen på det heliga templet. Den stora ladan som dessa kärvar skulle insamlas i är det heliga templet’ (citerad av John L. Hart, ”Make Calling Focus of Your Mission”, Church News, 17 sep. 1994, s. 4). Den undervisningen förtydligar och understryker vikten av heliga tempelförrättningar och tempelförbund – så att kärvarna inte går förlorade” (”Att ärorikt inneha namn och ställning”, Liahona, maj 2009, s. 97).

Lukas 4:25–27. Naaman och änkan i Sarefat

Äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum delgav följande kommentar om tron som änkan i Sarefat och Naaman visade jämfört med tron hos människorna i Nasaret på Jesu tid:

”Där det finns tro, där finns det under; där det inte finns tro, där sker inga under. Och om de forna profeterna gick utanför Israels flock för att finna de som var värdiga deras betjäning, så gick Jesus utanför Nasaret för att finna mottagliga själar som skulle tro på honom och ta emot de välsignelser han kom för att ge. Om människorna i Nasaret vill se de fantastiska underverk som utförts någon annanstans, må de då ta emot honom som nu predikar i deras synagoga. Då får också de ta emot himlens välsignelser” (The Mortal Messiah, 4 band [1979–1981], 2:26).