Bibliotek
Lektion 42: Markus 11–16

Lektion 42

Markus 11–16

Inledning

Nära slutet av sin jordiska verksamhet såg Frälsaren en fattig änka som lade ner två små kopparmynt i templets offerkista. Senare, vid en middag i Betania, smorde Maria Jesu kropp till begravningen. Frälsaren led i Getsemane. Han ställdes inför rätta och dömdes till döden. Efter att han dött på korset och uppstått visade Herren sig för sina apostlar och gav dem uppdraget att föra evangeliet till världen.

Lektionsförslag

Markus 11–13

Frälsaren undervisar i templet och ser en änka lägga två små kopparmynt i offerkistan

Läs upp följande scenarier och be eleverna lyssna efter skillnaderna mellan de offer som Herren får i respektive scenario.

  1. En kvinna gav sin biskop en mycket stor summa pengar i fasteoffer. En annan kvinna i samma församling gav ett mycket litet belopp till sin biskop i fasteoffer.

  2. En man tjänar som stavspresident. En annan man i samma stav tjänar som primärlärare.

  • Vilka skillnader lade ni märke till i de offer som gavs i respektive scenario?

  • Hur kan en person känna sig om hans eller hennes offer till Herren verkar litet jämfört med andras offer?

Be elever att leta efter sanningar när de studerar Markus 11–14 som kan hjälpa dem förstå hur Herren ser på deras offer till honom.

Bild
Jesu intåg i Jerusalem

Visa bilden Jesu intåg i Jerusalem (Evangeliebilder, [2008], nr 50; se även LDS.org). Sammanfatta kort Markus 11:1–12:40 genom att förklara att när Frälsaren närmade sig slutet av sin jordiska verksamhet red han segerrikt in i Jerusalem, rensade templet och undervisade människorna där. Påminn eleverna om att i ett försök att misskreditera Frälsaren ställde fariseerna och de skriftlärda svåra frågor till honom medan han undervisade i templet. När Frälsaren hade besvarat deras frågor fördömde han fariseernas och de skriftlärdas hyckleri (se Matt. 23).

Förklara att medan Jesus var i templet såg han personer som lade pengar i templets offerkista som ett offer till Gud. Be en elev läsa upp Markus 12:41–44 och be klassen se vad Frälsaren såg vid offerkistan.

  • Vad såg Frälsaren vid offerkistan?

Visa ett mynt av den lägsta valör i ert lands valuta och förklara att ett litet kopparmynt var ”det minsta bronsmyntet som användes av judarna (Bible Dictionary i kyrkans engelska utgåva av Bibeln, ”Money”).

  • Hur skulle det kännas att bara kunna ge två små kopparmynt som offer åt Gud?

  • Vad sa Frälsaren om änkans offergåva jämfört med andras offergåvor?

  • Varför tror ni att Frälsaren ansåg att hennes offergåva var större än de andras?

  • Utifrån vad Herren sa om änkan, vilken princip kan vi lära om att ge till Herren? (Eleverna kanske formulerar sina svar på olika sätt, men de bör lyfta fram följande princip: Om vi är villiga att ge allt vi har till Herren, accepterar han vårt offer även om det tycks litet i jämförelse med andras.)

Sammanfatta Markus 13 genom att förklara att Frälsaren undervisade sina apostlar om sin andra ankomst. Påminn eleverna om att de studerade detta i Joseph Smith – Matteus.

Markus 14:1–9

Maria smörjer Frälsaren

Förklara att när Frälsaren hade undervisat sina lärjungar om tecknen på hans andra ankomst lämnade han Jerusalem och gick till Betania till en man som hette Simon, som tidigare hade lidit av spetälska.

Be en elev läsa upp Markus 14:3 och en annan elev läsa upp Johannes 12:3. Be klassen lyssna efter vad som hände Frälsaren när han låg till bords.

  • Vad hände Frälsaren när han låg till bords hos Simon? (Förklara att kvinnan som smörjde Frälsaren är Maria, syster till Martha och Lazarus [se Joh. 12:1–3].)

  • Hur visade Maria sin kärlek och hängivenhet för Frälsaren?

Förklara att Marias smörjelse av Frälsarens huvud och fötter med nardusolja (en dyrbar olja) var en hyllning så vördnadsfull att den sällan tillföll ens kungar (se James E. Talmage, Jesus Kristus, [1964], s. 503).

Be flera elever turas om att läsa upp Markus 14:4–9. Be klassen följa med i texten och se hur några vid bordet reagerade på det Maria gjorde. Förklara att vi kan lära oss av Johannes 12:4–5 att Judas Iskariot var den som klagade på det Maria gjorde.

  • Hur reagerade Judas Iskariot på att Maria smörjde Frälsaren med dyrbar olja?

  • Enligt vers 5, hur dyrbar var oljan? (Förklara att tre hundra denarer ungefär motsvarade vad en vanlig arbetare kunde tjäna på ett år.)

  • Hur reagerade Frälsaren på Judas kritik mot Maria?

Uppmärksamma orden ”hon har gjort en god gärning mot mig” i vers 6 och förklara att det visar att Frälsaren var nöjd med det Maria hade gjort. Uppmärksamma också orden ”hon har fullgjort sin uppgift” i vers 8, och förklara att det visar att Maria hade gett det bästa hon hade åt Herren.

  • Vilka sanningar kan vi lära oss av dessa verser om hur Frälsaren känner när vi ger vårt bästa till honom? (Även om eleverna formulerar sina svar på olika sätt bör svaren uttrycka följande princip: Frälsaren är nöjd när vi ger honom vårt bästa.)

Hänvisa till de två scenarierna i början av lektionen. Be eleverna använda sanningarna de identifierat i Markus 12 och Markus 14 för att förklara hur personerna i respektive scenario kan behaga Herren.

  • Hur skulle tro på dessa sanningar kunna hjälpa någon som känner att de inte har så mycket att ge Herren?

  • När har ni sett någon som har givit sitt bästa till Herren?

Be eleverna fundera på om de just nu ger sitt bästa till Herren. Be dem välja ett område som de ska förbättra sig inom och sätta ett mål som kan hjälpa dem att ge sitt bästa till Herren.

Markus 14:10–16:20

Jesus påbörjar sitt försoningsoffer när han lider i Getsemane för våra synder, han blir förrådd av Judas Iskariot och ställs inför judiska ledare

Be eleverna tyst begrunda följande frågor:

  • Har du någonsin känt att ingen förstår dig och vad du går igenom?

  • Har du någonsin känt att du inte kan få förlåtelse för dina gamla synder?

Be eleverna att söka efter sanningar när de studerar Markus 14 som kan hjälpa någon som kanske känner så.

Sammanfatta Markus 14:10–31 genom att förklara att några dagar efter att Maria smorde Jesus firade Jesus och apostlarna påsk. Därefter begav sig Frälsaren till Getsemane örtagård.

Be en elev läsa upp Markus 14:32–34. Be klassen följa med i texten och se hur Jesus kände sig i Getsemane örtagård.

  • Hur kände Jesus sig i Getsemane örtagård?

När eleverna har svarat kan du skriva följande ord på tavlan: ängslan, ångest, djupt bedrövad.

Förklara att orden uttrycker lidandet Jesus Kristus upplevde som en del av sin försoning.

  • Vad lär dessa ord oss om Jesu Kristi försoning? (När eleverna besvarat frågan skriver du följande sanning på tavlan: Under sin försoning led och bedrövades Jesus Kristus i Getsemane örtagård.)

Be flera elever turas om att läsa upp Markus 14:35–42. Låt klassen följa med i texten och titta efter vad Frälsaren gjorde på grund av sitt intensiva lidande.

  • Vad gjorde Frälsaren på grund av sitt intensiva lidande? (Hjälp eleverna förstå att Jesu lidande var så svårt att han frågade om det var möjligt för honom att inte behöva gå igenom det.)

Skriv följande på tavlan: Jesus Kristus led … så att han …

Förklara att andra skriftställen kan hjälpa oss förstå Jesu Kristi lidande och varför han var villig att lida för oss.

Skriv följande skriftställen på tavlan: Jesaja 53:3–5 och Alma 7:11–13. Dela in klassen i par och be dem turas om att läsa upp verserna och se hur Frälsaren led och varför han led. Be eleverna att skriva i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker hur de skulle fylla i meningen som står på tavlan med hjälp av vad de lär sig i Jesaja 53:3–5 och Alma 7:11–13. (Du kanske behöver förklara att ordet bistå i Alma 7:12 betyder att skyndsamt komma till någons hjälp eller undsättning.)

Efter en stund ber du flera elever att berätta hur de fyllde i meningen. Deras svar bör likna följande: Jesus Kristus led våra smärtor, vårt lidande, våra frestelser, våra sjukdomar, våra skröpligheter och våra sorger så att han skulle veta hur han ska bistå oss. Jesus Kristus led för våra synder så att han kan utplåna våra överträdelser. Påminn eleverna om att Frälsarens lidande för människosläktets synder började i Getsemane och fortsatte under och kulminerade med hans korsfästelse.

  • Hur kan insikten om vad Frälsaren led och varför han led hjälpa er när ni möter prövningar, smärtor och motgångar?

  • När har ni känt att Frälsaren har bistått er i era smärtor, sjukdomar eller frestelser?

  • Vilka känslor har ni upplevt när ni har omvänt er och känt att era synder utplånats genom Jesu Kristi försoning?

Sammanfatta Markus 14:43–16:20 genom att berätta att Jesus ställdes inför en olaglig rättegång inför Stora rådet och dömdes till döden. Efter att Frälsaren dött på korset och uppstått visade Herren sig för sina apostlar och gav dem uppdraget att föra evangeliet till världen.

Avsluta gärna med att vittna om de sanningar ni samtalat om i dag.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Markus 12:41–44. Änkans offergåva

”De små kopparmynt som änkan donerade i templets offerkista var små judiska mynt som kallades för lepta (grekiska för liten). De vägde ungefär ett halvt gram och var värda bara några ören eller en quadrans, som var den lägsta romerska valören vid den tiden (se Mark. 12:42).

Det faktum att änkan gav ’allt vad hon hade’ visar hennes uppriktiga hängivenhet till Gud, till skillnad från det de skriftlärda lät påskina (se Mark. 12:38–40). Äldste James E. Talmage (1862–1933) i de tolv apostlarnas kvorum förklarade varför Herren lovordade änkan trots att hennes offer var förhållandevis litet: ’De rika gav mycket men behöll mer; änkans gåva var allt, vad hon ägde. Det var inte offrets ringhet som gjorde det behagligt, utan det var den offervillighet och uppriktighet, varmed hon gav det’ (Jesus Kristus, [1964], s. 551). Äldste Talmage sa också: ’Vare sig det gäller en enskild människas eller ett helt folks gåva så är det bästa, om det ges villigt och i oförfalskad avsikt, alltid behagligt i Guds ögon hur jämförelsevis ringa detta bästa än må vara’ (Herrens hus, [1975], s. 10–11)” (New Testament Student Manual [Kyrkans utbildningsverksamhet, studievägledning, 2014], s. 128–129).

Markus 14:3–9. Maria smörjde Jesus

Äldste James E. Talmage förklarade att Marias handling visade hennes stora kärlek för Jesus:

”Att smörja en gästs huvud med olja var att hedra honom; att smörja även hans fötter var att visa honom ovanlig och speciell aktning, men att smörja både hans huvud och fötter med nardus, och därtill i så riklig mängd, var en hyllning så vördnadsfull, att den sällan tillföll ens konungar. Marias handling var ett uttryck för tillbedjan; den var framsprungen ur ett hjärta, som överflödade av dyrkan och tillgivenhet” (Jesus Kristus, [1964], s. 503).

Markus 14:32–36. Frälsarens lidande i Getsemane

”Markus språk bär vittne om verkligheten och allvaret i Frälsarens lidande (se Mark. 14:23–36). Det grekiska ordet som översatts till ’ängslan’ i texten kan syfta på en mängd känslor, bland andra förvåning, fruktan, häpnad som efter en stor chock, samt överväldigande nöd. Det grekiska verbet för ’ångest’ kan betyda deprimerad, nedslagen, fylld av kval och sorg. Tillsammans beskriver orden en djup och avsevärd plåga. Frälsaren sa att hans själ var ’djupt bedrövad, ända till döds’ (Mark. 14:34). Han plåga var med andra ord så intensiv att det kändes som om han var nära att dö. …

Äldste Neal A. Maxwell (1926–2004) i de tolv apostlarnas kvorum … talade om lidandet under försoningen:

’I Getsemane greps den lidande Jesus av ”ängslan” (Mark. 14:33) eller, på grekiska, av ”förundran”.

Kan ni föreställa er Jehova, Skaparen av denna värld och andra världar, ”förundrad”! … Han hade aldrig tidigare personligen upplevt den intensiva, krävande försoningsprocessen. När således smärtan kom i sin fullhet, var den så svår, mycket värre än till och med han med sitt enastående intellekt någonsin hade kunnat föreställa sig! …

Den oerhörda bördan som utgjordes av alla jordiska synder – de förflutna, de nuvarande och de kommande – tryckte ned denna fullkomliga, syndfria och känsliga själ! Alla våra brister och sjukdomar utgjorde också på något sätt en del av försoningens hemska matematik (se Alma 7:11–12; Jes. 53:3–5; Matt. 8:17)’ (’Villig att underkasta sig’, Nordstjärnan, Rapport från den 155:e halvårskonferensen för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga 1985, s. 66)” (New Testament Student Manual [Kyrkans utbildningsverksamhet, studievägledning, 2014], s. 130).