Jēzus pastāstīja Saviem mācekļiem par Savu gaidāmo nāvi un Augšāmcelšanos un mācīja viņiem par to, kurš būs lielākais Dieva valstībā. Viņš brīdināja par sekām, ja kāds vedina citus grēkot, un pamācīja Savus mācekļus nošķirt sevi no ietekmēm, kas varētu vedināt tos grēkot.
Jēzus pareģo Savu nāvi un Augšāmcelšanos un māca par to, kurš būs lielākais Dieva valstībā
Pēc nešķīstā gara izdzīšanas no jaunā vīrieša (skat. Marka 9:17–29) Glābējs ar Saviem mācekļiem pārstaigāja Galileju. Izlasi Marka 9:31–32, meklējot, par kādiem notikumiem Glābējs pravietoja.
Šajos pantos ievēro, ka pēc tam, kad Jēzus pateica Saviem mācekļiem, ka Viņš tiks nonāvēts un celsies augšām trešajā dienā, viņi atkal nesaprata, par ko Viņš runāja, un baidījās vaicāt Viņam.
Attēls
Jēzus ar bērniem
Marka 9:33–37 mēs mācāmies, ka tad, kad Jēzus nonāca Kapernaumā, Viņš mācīja Saviem mācekļiem, ka tie, kas pazemīgi kalpo citiem, tiks uzskatīti par lielākajiem jeb par visaugstāk godājamiem Dieva valstībā. Viņš arī uzdeva viņiem uzņemt Baznīcā cilvēkus, kas ir pazemīgi kā bērni un kas pieņem Viņu (skat. Joseph Smith Translation, Mark 9:34–35).
Jēzus brīdina par citu cilvēku pavedināšanu uz grēku un nenošķiršanos no nešķīstām ietekmēm
Ja tu sastaptu kādu cilvēku grupu, kas skatītos uz augšu, rādot uz kaut ko, kā tu reaģētu? Vai arī tu skatītos augšup, lai redzētu, uz ko šie cilvēki skatās?
Cilvēku uzvedība bieži vien ietekmē citus cilvēkus, vedinot tos lietot līdzīgus vārdus, līdzīgi rīkoties un izturēties. Kad tu esi redzējis kādu izmainām savus vārdus, rīcību vai attieksmi citu cilvēku ietekmē?
Studējot Marka 9:38–50, meklē patiesus principus, kas tev var palīdzēt apzināties savu ietekmi uz citu pūliņiem — sekot Glābējam, kā arī apzināties citu cilvēku ietekmi uz tevi.
Izlasi Marka 9:38, meklējot, par kādu notikumu apustulis Jānis pastāstīja Glābējam.
Attēls
Elders Brūss R. Makonkijs
Elders Brūss R. Makonkijs no Divpadsmit apustuļu kvoruma paskaidroja, ka apustuļi aizliedza šim vīram izdzīt ļaunos garus tāpēc, ka viņš nebija šo Divpadsmit apustuļu ceļabiedrs: „Viņš nebija savējo mācekļu lokā, kas nepārtraukti ceļoja, ēda, gulēja un sarunājās ar Skolotāju. … Bet no mūsu Kunga atbildes ir skaidrs, ka viņš bija valstības loceklis, likumīgs kalpotājs, kas rīkojās ar priesterības pilnvarām un ticības spēku” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 sēj. [1965–1973], 1:417).
Glābējs teica apustuļiem, lai viņi neaizliedz to šim vīram, un mācīja, ka tie ļaudis, kas palīdz Viņa pārstāvjiem, tiks atalgoti (skat. Marka 9:39–41).
Izlasi Marka 9:42, meklējot Glābēja brīdinājumu. Šajā kontekstā vārds apgrēcināt nozīmē — novest neceļos vai pavedināt kādu uz grēku.
„[Mazie], kas tic uz [Jēzu]”, ir arī Viņa pazemīgie un uzticīgie mācekļi jebkurā vecumā. Tas ietver arī tos, kas ir jauni ticībā, — jauniešus un jaunpievērstos.
Elders Makonkijs paskaidroja, ka „ir labāk mirt un nesaņemt turpmākās laicīgās esamības svētības, nekā dzīvot un vest dvēseles prom no patiesības”, tādējādi pieredzot lielas ciešanas un atšķirtību no Dieva savas rīcības dēļ (Doctrinal New Testament Commentary, 1:420).
Viens no principiem, ko mēs varam mācīties no Glābēja brīdinājuma Marka 9:42, ir šāds: ja mēs pavedināsim uz grēku cilvēkus, kas tic Jēzum Kristum, mums būs jāatbild Dieva priekšā.
Apdomā, kādā veidā kāds varētu pavedināt uz grēku tos, kas tic Jēzum Kristum.
Apdomā savu ietekmi uz cilvēkiem, kas tic Jēzum Kristum. Vai ar savu ietekmi tu veicini viņu pievēršanos Viņam vai novēršanos no Viņa?
Savā studiju dienasgrāmatā uzraksti, kā tu vari ietekmēt citus — ticēt Jēzum Kristum un izvairīties no grēka. Apvelc vienu no savām idejām un izvirzi mērķi to piepildīt.
Pamēģini atsiet un vēlreiz sasiet kurpes auklu, kaklasaiti vai mezglu tikai ar vienu roku.
Ar kādām grūtībām tu saskartos, ja zaudētu vienu no savām rokām? Kad būtu labāk zaudēt vienu roku, nekā paturēt abas?
Amputācija ir apzināta kādas ķermeņa daļas, piemēram, rokas vai kājas, noņemšana, ja šī ķermeņa daļa ir nopietni savainota, inficēta vai slima. Kaut arī amputācija un tai sekojošā atveseļošanās var būt sāpīga un traumatiska, tā var novērst slimības vai infekcijas izplatīšanos, kas var izraisīt pat nāvi.
Izlasi Marka 9:43, meklējot, ko Glābējs mācīja par to, kad būtu labāk zaudēt vienu roku, nekā paturēt abas.
Glābējs tēlaini mācīja, ka labāk būtu zaudēt vienu roku, nekā paturēt abas, ja viena roka ir pavedinājusi mūs uz grēku un arī turpmāk varētu pavedināt mūs uz grēku. Viņš neteica, ka mums burtiskā nozīmē būtu jānocērt viena no savām rokām; Viņš lietoja tēlainu izteiksmes veidu, lai uzsvērtu tā, ko Viņš mācīja, nozīmību. Jēzus runāja par rokas nociršanu, lai uzskatāmi parādītu, cik svarīga un grūta var būt norobežošanās no dažām netaisnīgām ietekmēm.
Džozefa Smita veiktais tulkojums vairo mūsu izpratni par Glābēja mācībām Marka 9:43–48. Šajos pantos mēs uzzinām, ka Glābējs lietoja rokas, kājas un acs jēdzienu, lai simboliski atainotu tādas ietekmes mūsu dzīvē, kas var novest mūs pie grēka.
Attēls
cilvēciņa figūra
Savā studiju dienasgrāmatā uzzīmē cilvēciņu. Apvelc zīmējumā roku, kāju un aci. Izlasi Džozefa Smita tulkojums, Marka 9:40–48 (Svēto Rakstu ceļvedī), meklējot, ar ko Glābējs salīdzināja roku, kāju un aci, kas ir apgrēcinājusi kādu vai pavedinājusi uz grēku. Pie rokas, kājas un acs, ko tu apvilki savā zīmējumā, pieraksti, ko šī katra ķermeņa daļa simbolizē. Vārds dzīvība šajos pantos attiecas uz mūžīgo dzīvi.
Kā mācīja Glābējs, roka simbolizē mūsu ģimenes locekļus un draugus, kāja simbolizē cilvēkus, kurus mēs uzlūkojam kā paraugu savām domām un rīcībai, un acs simbolizē mūsu vadītājus. Apdomā, kā sevis norobežošanu no netaisnīgām ietekmēm jeb ietekmēm, kas mūs vedina uz grēku vai ticības zaudēšanu, var salīdzināt ar rokas vai kājas nociršanu. Saskaņā ar pantiem, kurus tu izlasīji, kas var notikt, ja mēs nenorobežojam sevi no netaisnīgām ietekmēm?
Tu vari savos Svētajos Rakstos, līdzās Marka 9:43–48, uzrakstīt šādu patiesu principu: Ir labāk sevi norobežot no netaisnīgām ietekmēm, nekā beigās tikt atšķirtam no Dieva.
Attēls
Elders Valters F. Gonzaless
Elders Valters F. Gonzaless no Septiņdesmitajiem mācīja par citām ietekmēm, no kurām mums vajadzētu sevi norobežot: „No tā izriet, ka šāda nociršana attiecas ne tikai uz draugiem, bet arī uz jebkuru citu sliktu ietekmi, piemēram, nepiemērotiem televīzijas šoviem, interneta vietnēm, filmām, literatūru, spēlēm vai mūziku. Šis princips, ja iegravēts mūsu dvēselē, palīdzēs mums pretoties kārdinājumam — ļauties jebkādai sliktai ietekmei” („Today Is the Time”, Ensign vai Liahona, 2007. g. nov., 55. lpp.).
Norobežošanās no netaisnīgām ietekmēm nenozīmē rupju izturēšanos pret citiem, citu nosodīšanu vai atteikšanos biedroties ar cilvēkiem, kas nav Baznīcas locekļi. Drīzāk mums vajadzētu norobežoties vai izvairīties no tuvas saskarsmes ar cilvēkiem, kas varētu vedināt mūs grēkot. Lai gan mēs nevarēsim novērst katru ietekmi, kas var vedināt mūs grēkot, Tas Kungs mūs svētīs, ja mēs centīsimies norobežoties no jebkādām nešķīstām ietekmēm, kā arī attīstīt pašdisciplīnu, lai izvairītos no ietekmēm, kuras mēs nevaram pilnībā novērst.
Apdomā, ar kādiem izaicinājumiem mēs varam saskarties, norobežojot sevi no netaisnīgām ietekmēm. Kā mēs varam zināt, kā pareizā veidā norobežot sevi no netaisnīgām ietekmēm?
Izlasi tālāk sniegtos situāciju aprakstus. Savā studiju dienasgrāmatā atbildi uz dotajiem jautājumiem.
Man ir draugi, kas bieži mudina mani piedalīties aktivitātēs, kurās tiek pārkāpti Dieva baušļi. Taču es uzskatu, ka varu viņus pozitīvi ietekmēt, ja turpināšu ar viņiem pavadīt laiku. Kādas attiecības man ar viņiem būtu jāuztur? Ko man vajadzētu teikt un darīt, lai atbilstoši norobežotos no šiem draugiem?
Esmu bijis kādas populāras dziedātāju grupas pielūdzējs vairākus gadus. Dažās savās jaunākajās dziesmās un intervijās viņi ir mudinājuši uz uzvedību un idejām, kas ir pretrunā ar Tā Kunga standartiem un mācībām. Tā taču ir tikai mūzika un vārdi, vai ne? Kādas gan briesmas slēpjas tajā, ja turpina klausīties viņu mūziku un sekot viņiem sociālajos medijos?
Esmu vairākas reizes dzirdējis par kādu populāru šovu, un es vēlos to noskatīties. Man teica, ka tajā nedaudz lamājas un ka tajā ir dažas amorālas un vardarbīgas ainas, taču nav jau tā, ka es grasītos atdarināt to slikto, ko dzirdēšu vai redzēšu. Kāda gan ir problēma, ja es to skatītos?
Lai arī dažreiz var būt grūti norobežoties no ietekmēm, kas vedina mūs uz grēku, kādēļ atlīdzība, tostarp mūžīgā dzīve, ir šī upura vērta?
Atbildi uz jautājumiem savā studiju dienasgrāmatā:
Kad tu vai kāds tev pazīstams cilvēks ir izvēlējies norobežoties no netaisnīgām ietekmēm? (Neraksti neko tādu, kas ir pārāk personisks vai privāts.)
Kādas svētības tika saņemtas, pateicoties šādai rīcībai?
Apdomā, vai tavā dzīvē ir kādas ietekmes, kas varētu vedināt tevi uz grēku. Uz atsevišķas papīra lapas uzraksti, kā tu norobežosies no šīm ietekmēm. Noliec šo lapu tādā vietā, kur tu bieži to redzēsi.
Savā studiju dienasgrāmatā, zem šīs dienas uzdevumiem, ieraksti:
Es izstudēju Marka 9:30–50 un pabeidzu šo stundu (datums).
Jautājumi, domas un atziņas, kurās es vēlētos dalīties ar savu skolotāju: