Huhtikuun 26. päivänä 1838 profeetta Joseph Smith sai lukuun OL 115 tallennetun ilmoituksen. Siinä Herra ilmoitti kirkon nimen, käski pyhiä nousemaan ja loistamaan (ks. OL 115:5) ja ilmoitti tahtonsa Far Westiin rakennettavasta temppelistä. Toukokuun 19. päivänä 1838 profeetta Joseph Smith sai lukuun OL 116 tallennetun ilmoituksen, jossa kerrottiin, että Spring Hill Missourissa on Aadam-ondi-Ahman.
Herra käskee kirkkonsa jäseniä nousemaan ja loistamaan
Mitä nimiä on tuntemillasi liikeyrityksillä tai organisaatioilla? Mitä näiden organisaatioiden nimet viestivät? Ketkä johtavat näitä organisaatioita? Mitä nämä organisaatiot tekevät?
Ajattele kirkon nimeä ja logoa. Kun tutkit lukua OL 115, pane merkille, mitä kirkon nimi viestii siitä, kuka johtaa kirkkoa ja mikä kirkko on.
Kuva
Church logotype
Kohdassa OL 115:1–3 kerrotaan, että tämä ilmoitus annettiin profeetta Joseph Smithin kautta kaikille kirkon jäsenille. Lue OL 115:4 ja katso, minkä nimen Herra määräsi kirkolleen.
Katso huolellisesti jokaista sanaa kirkon nimessä ja mieti, miksi kukin sana on merkittävä.
Lue kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin M. Russell Ballardin seuraava selitys:
Kuva
Vanhin M. Russell Ballard
”Olen ajatellut paljon sitä, miksi Vapahtaja antoi palautetulle kirkolleen niin pitkän nimen. Se saattaa tuntua pitkältä, mutta jos ajattelemme sitä kuvaavana yleiskatsauksena siitä, mitä kirkko on, siitä tuleekin yhtäkkiä erinomaisen lyhyt, suora ja mutkaton. Kuinka mikään kuvaus voisi olla suorempi ja selkeämpi ja silti ilmaistu niin vähin sanoin?
Jokainen sana on selventävä ja korvaamaton. Kirkon englanninkielinen nimi The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints alkaa määräisellä artikkelilla The, joka viittaa palautetun kirkon ainutlaatuiseen asemaan maailman uskontojen joukossa.
Nimessä olevat sanat Jeesuksen Kristuksen Kirkko julistavat, että se on Hänen kirkkonsa. – –
Ilmaus Myöhempien Aikojen selittää sen, että se on sama kirkko kuin se kirkko, jonka Jeesus Kristus perusti kuolevaisen palvelutehtävänsä aikana, mutta palautettuna näinä myöhempinä aikoina. – –
Sana Pyhien tarkoittaa, että sen jäsenet seuraavat Häntä ja pyrkivät tekemään Hänen tahtonsa, pitämään Hänen käskynsä ja valmistautumaan asumaan jälleen Hänen ja taivaallisen Isämme luona tulevaisuudessa. Sana Pyhien – – viittaa yksinkertaisesti niihin, jotka pyrkivät tekemään elämästään pyhän solmimalla liiton seurata Kristusta.” (”Nimen tärkeys”, Liahona, marraskuu 2011, s. 80.)
Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaukset seuraaviin kysymyksiin:
Mitä tärkeitä totuuksia kirkon nimi viestii?
Kuka on kirkon pää? Keitä Hän ohjaa ja innoittaa johtamaan kirkkoa maan päällä?
Lue OL 115:5 ja pane merkille, mitä Herra odottaa niiltä, jotka kuuluvat Hänen kirkkoonsa.
Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaus seuraavaan kysymykseen: Mitä mielestäsi tarkoittaa se, että me Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon jäsenet nousemme ja loistamme (OL 115:5)?
Mikä siunaus koituu siitä, että kirkon jäsenet noudattavat Herran neuvoa nousta ja loistaa? Vastaa tähän kysymykseen täydentämällä seuraava lausuma jakeen 5 avulla: Jos me nousemme ja loistamme, meidän valomme tulee olemaan . Voisit merkitä tämän periaatteen jakeeseen 5.
Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaukset seuraaviin kysymyksiin:
Mitä mielestäsi tarkoittaa se, että valomme eli esimerkkimme voi olla ”viirinä kansakunnille” (OL 115:5)? (Kun vastaat tähän kysymykseen, voi olla hyödyllistä tietää, että viiri on lippu, joka palvelee kokoontumispaikan merkkinä tai innoittavana vertauskuvana.)
Kuinka Vapahtajan käskyn ”nouskaa ja loistakaa” noudattaminen tuo muita Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkkoon?
Presidentti James E. Faust ensimmäisestä presidenttikunnasta on kertonut seuraavaa eräästä kirkon jäsenestä, joka noudatti tätä periaatetta:
Kuva
Presidentti James E. Faust
”Muutamia vuosia sitten Constance-niminen sairaanhoitajaoppilas sai tehtäväkseen yrittää auttaa erästä naista, joka oli loukannut jalkansa onnettomuudessa. Nainen kieltäytyi hoidosta, koska hänellä oli ollut kielteinen kokemus jonkun kanssa sairaalassa. Hän pelkäsi ja oli alkanut eristäytyä. Kun Constance ensimmäisen kerran pistäytyi loukkaantuneen naisen luona, tämä käski hänet ulos. Toisella kerralla hän päästi Constancen sisään. Naisen jalka oli siinä vaiheessa jo suurten haavaumien peitossa ja liha oli alkanut märkiä. Hän ei kuitenkaan edelleenkään suostunut hoidettavaksi.
Constance rukoili asian johdosta ja sai vastauksen parin päivän kuluttua. Seuraavalle käynnilleen hän otti mukaan vetyperoksidivaahtoa. Koska se ei kirvellyt, vanha nainen antoi hänen hoitaa sillä jalkaansa. Sitten he puhuivat tehokkaammasta hoidosta sairaalassa. Constance vakuutti, että sairaalassa naisen olo tehtäisiin mahdollisimman miellyttäväksi. Päivän tai kahden päästä nainen sai rohkeutta mennä sairaalaan. Kun Constance kävi katsomassa naista, tämä hymyili ja sanoi: ’Sinä sait minut ymmärtämään.’ Sitten hän kysyi Constancelta aivan yllättäen: ’Mihin kirkkoon sinä kuulut?’ Constance sanoi hänelle olevansa Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon jäsen. Nainen sanoi: ’Tiesin sen. Tiesin, että sinut oli lähetetty luokseni, heti kun näin sinut ensimmäisen kerran. Kasvoillasi oli valo, jonka olen huomannut muillakin kirkkoosi kuuluvilla. Minun oli luotettava sinuun.’
Kolmen kuukauden kuluttua märkivä jalka oli täysin parantunut. Sen seurakunnan jäsenet, jonka alueella tuo vanha nainen asui, remontoivat hänen talonsa ja kunnostivat hänen pihansa. Lähetyssaarnaajat menivät tapaamaan häntä, ja pian sen jälkeen hänet kastettiin. [Ks. Constance Polve, ”Rakkauden voitto”, Valkeus, maaliskuu 1981, s. 21–24.] Kaikki tämä, koska tämä nainen huomasi valon tuon nuoren sairaanhoitajaoppilaan kasvoilla.” (Ks. ”Valo heidän silmissään”, Liahona, marraskuu 2005, s. 22.)
Mitä Constance teki noustakseen ja loistaakseen? Kuinka valo hänen kasvoillaan oli viirinä naiselle? Kuinka tätä naista siunattiin sen valon ansiosta, jonka hän näki?
Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaukset seuraaviin kysymyksiin:
Kuka tuntemasi henkilö on hyvä esimerkki nousemisesta ja loistamisesta?
Kuinka hänen esimerkkinsä on ollut siunaus sinulle?
Profeetta Joseph Smith oli hyvä esimerkki siitä, mitä tarkoittaa nousta ja loistaa. Pian sen jälkeen kun tämä ilmoitus oli saatu, Joseph alkoi kirjoittaa omaa historiaansa, joka nykyään sisältyy Kallisarvoiseen helmeen.
Kuva
handwritten document
Sivu profeetta Joseph Smithin historiasta
Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaukset seuraaviin kysymyksiin:
Kuinka Joseph Smithin historia, mukaan lukien hänen todistuksensa ensimmäisestä näystä, on viirinä kansakunnille?
Kuinka se on viirinä sinulle?
Lue OL 115:6 ja pane merkille, mitä siunauksia luvataan niille, jotka kokoontuvat kirkon jäsenten kanssa Siionin vaarnoihin.
Yksi totuus, jonka opimme tämän jakeen pohjalta, on seuraava: Me kokoonnumme Siionin vaarnoihin saadaksemme voimaa ja suojaa. Millä tavoin mielestäsi se, että me pyhät kokoonnumme yhteen, antaa meille varjelusta, turvaa tai suojaa?
Herra käskee pyhiä perustamaan Far Westin kaupungin ja rakentamaan temppelin
Yksi tapa, jolla voimme saada Herran varjelusta ja suojaa, on palvella Häntä temppelissä. Sen jälkeen kun pyhät alkoivat muuttaa Far Westiin Missouriin vuonna 1836, kirkon johtajat laativat suunnitelmia samankaltaisen temppelin rakentamiseksi kuin se, joka oli Kirtlandissa Ohiossa. Vaikka tehtiin jonkin verran alustavaa kaivuutyötä, enempää ei rakennettu, ennen kuin Joseph Smith voisi saada lisää ohjeita Herralta. Herra ilmoitti temppeliä koskevan tahtonsa ilmoituksessa, joka on luvussa OL 115.
Jakeissa OL 115:7–16 Herra ilmoitti, että temppeli tulee rakentaa Far Westiin sen mallin mukaan, jonka Hän antaisi ensimmäiselle presidenttikunnalle. Herra myös kielsi kirkon johtajia ottamasta velkaa temppelin rakentamiseen.
Lue OL 115:17–19 ja pane merkille, mitä Herra halusi pyhien tekevän Joseph Smithin johdolla Far Westissä ja sitä ympäröivillä seuduilla.
Yksi niistä periaatteista, joita voimme oppia jakeesta 19, on se, että kirkon presidentillä on avaimet Herran työn johtamiseen maan päällä.
Profeetta Joseph Smith noudatti kohdassa OL 115:18 olevia Herran neuvoja ja tutki Far Westiä ympäröiviä seutuja. Lue luvun OL 116 johdanto ja katso, minkä nimistä paikkaa profeetta tutki.
Tässä ilmoituksessa kerrotaan, missä profeetta Danielin muinoin ennustama profetia tulee täyttymään (ks. Dan. 7:9–10, 13–14). Tuossa profetiassa kuvataan myöhempien aikojen tapahtumaa, jossa Vapahtaja ja Aadam tulevat maan päälle johtamaan kokouksen ennen Jeesuksen Kristuksen toista tulemista kaikkeen maailmaan (ks. OL 27:5–14)
Pohdi laulua nimeltä ”Aadam-ondi-Ahman”.
Maa tämä kerran kukoisti
kuin paratiisina.
Siell’ pyhä kansa asusti,
Jeesusta palvoi hartaasti.
Oi, Aadam-ondi-Ahman!
Jumalan kanssa vaelsi
Henok niin hartaana.
Kun Siion kasvoi, laajeni,
enkelit, pyhät riemuitsi.
Oi, Aadam-ondi-Ahman!
Sai siunaukset runsaammat
kuin Kaanaa entinen.
Sen itä, länsi tunsivat,
siell’ levon saivat puhtahat.
Oi, Aadam-ondi-Ahman!
Nyt hoosiannaa laulakaa
paluulle Jeesuksen.
Kirkastuu silloin koko maa
ja pyhän kodin pyhät saa,
kuin Aadam-ondi-Ahman.
Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi tämän päivän tehtävien alle seuraavaa:
Olen opiskellut luvut OL 115–116 ja suorittanut tämän oppiaiheen tehtävät (päiväys).
Lisäkysymyksiä, ajatuksia ja oivalluksia, joita haluaisin esittää opettajalleni: