经文辅助资料
启示录第1~5章


「启示录第1~5章」,经文辅助资料:新约(2024)

经文辅助资料

启示录第1~5章

约翰在拔摩岛期间获得了耶稣基督的启示。他看到荣耀的救主拿着死亡和阴间的钥匙,被众天使围绕。耶稣基督给教会七个分会信息,这些信息包含对圣徒的赞美、纠正和忠告,以及给那些克服世上邪恶之人的应许。约翰在异象中看到父神坐在祂的宝座上,拿着一部用七印封住的书卷。约翰希望那书卷能展开。天军颂赞神的羔羊,因为唯有祂配称能打开封住的书卷。

资源

注意:引用非耶稣基督后期圣徒教会出版的资料来源,并不表示该来源或其作者已得到本教会的认可,或是代表本教会的正式立场。

背景和上下文

启示录是写给谁的?为什么而写?

启示录是由主所爱的约翰在拔摩岛上时写的。这位使徒因为对耶稣基督的见证而被流放到拔摩岛。约翰称他的纪录为「耶稣基督的启示」。启示的希腊文是apokalypsis(或apocalypse),意思是显示或揭示隐藏的事物。

这部书是一份启示,表明耶稣基督的权柄、能力以及祂在天父救恩计划中所扮演的首要角色。这部书也揭示了基督第二次来临和千禧年之前许多事件的重要资讯。

显示罗马、拔摩岛和耶路撒冷地点的地图

约翰写下这部启示录的时间很可能是接近西元第一世纪末,当时圣徒正面临罗马人的残酷迫害和教会内部的严重叛教。约翰写下希望和鼓励的信息,不只给当时的圣徒,也给后期时代的人。

虽然现代读者不见得容易了解这部书中富含的比喻和象征,但其中的主题是简单且启发人心的。正如Bible Dictionary所阐明的:「启示录中的信息和所有经文中的信息都是一样的:神最终会在地上战胜魔鬼;良善会永远地赢过邪恶,圣徒会永远地赢过他们的迫害者,神的国会永远赢过人和撒但的国。」

我可以从启示录中的象征学到什么?

神通常使用象征来教导永恒真理,包括有关祂爱子的真理。若要理解象征,以下准则可能会有帮助:

  • 寻求并祈求圣灵的指引。

  • 研读经文来判断其他经文章节是否有提供诠释或见解。

  • 检视这些象征的使用语境。

  • 思考这些象征的性质和特征。

  • 运用经文中的研读辅助资料。

启示录第1章

启示录第1章中的象征可能有什么含义?

象征

可能的解释

象征

七灵(第4节

可能的解释

亚细亚七个教会的仆人,即领袖。

象征

国民和祭司(第6节

可能的解释

在高荣国度获得超升的人。

象征

阿拉法和俄梅戛(第8节

可能的解释

希腊字母表中首尾的两个字母,代表基督在神的事工中永恒的角色。

象征

七个灯台(第12节

可能的解释

要高举福音之光的七个教会。

象征

右手(第16-17节

可能的解释

圣约之手及能力的象征;基督以右手举起七个教会。

象征

七星(第16节

可能的解释

另一个代表七个教会的仆人(即领袖)的意象。

象征

两刃的利剑(第16节

可能的解释

神的话语,能审断恶人,也能释放无辜者。

象征

死亡和阴间的钥匙(第18节

可能的解释

打开(克服)属灵和属世死亡之门的权钥。

启示录1:13

耶稣基督在灯台中间有什么重要意义?

启示录的前三章是特别写给教会在小亚细亚的七个分会。七星代表那些分会的领袖。在启示录1:13中,约翰描述耶稣基督站在代表教会分会的七个灯台中间,这个象征表示耶稣基督在祂教会的圣徒中间。主也同样向我们这福音期的圣徒作出类似的应许:「我实实在在告诉你们,我的眼睛看着你们。我在你们中间。」

启示录2:6,15

尼哥拉党人是什么人?

尼哥拉党人是一群将性罪和偶像崇拜合理化的早期基督徒。启示录2:6中,主说祂「恨恶尼哥拉一党人的行为」。布司·麦康基长老教导,那些参与尼哥拉党人行径的人是「教会中那些按照世俗样式生活,却仍想保有教会地位的教会成员」。

启示录2:11

何谓第二次的死亡?

「经由亚当和夏娃的坠落,属灵的死亡被带到世界上(摩西书6:48)。凡有邪恶思想、言语和行为的人虽然仍活在世上,但在灵性上都已死亡(提摩太前书5:6)。透过耶稣基督的赎罪,以及藉着服从福音的原则和教仪,男女的罪得以洁净并克服灵性的死亡。

「属灵的死亡也可能在尘世身体死亡后再次发生。复活的人物、魔鬼和他的天使都将接受审判。故意反叛福音之光和真理的人将遭受属灵的死亡。这种死亡通常称为第二次死亡。」第二次死亡是与神永远隔绝,唯有经历第二次死亡的人不会被耶稣基督救赎,也无法继承荣耀的国度。

启示录2:17

隐藏的吗哪和白石是什么?

以色列儿女在旷野期间,主为他们供应吗哪作为食物。吗哪被藏在至圣所的约柜中,以纪念这项奇迹。启示录2:17提及的隐藏的吗哪,可能象征性地指代约柜中的吗哪。唯有获得永生而来到神面前的人才能看到它。

教义和圣约130:10-11中,我们了解到,「启示录2:17所提到的白石,将成为每个接受之人的乌陵和土明,藉此凡属于较高体制国度的事物将被显明;而且每一个来到高荣国度的人会得到一块白石,上面写着新名字,除了那领受的人以外,没有人知道。那新名字就是关键语。」

启示录2:28

晨星是什么?

晨星是日出之前能看到的最后一颗星,也是最明亮的一颗,它已成为某种事物或人物的象征,预示着新的一天或光明即将重现。在这节经文中,晨星象征耶稣基督,祂为世人带来永恒的光。谈到那些在生活中饱经忧伤的人时,杰佛瑞·贺伦会长见证:「祂是明亮的晨星。祂是太阳,总会升起……,祂也是神子,永不缺席,我奉主的名应许你们,太阳会升起,黑暗会逃离,希望会重返,你们将再次欢欣,基督就是明亮的晨星。」

启示录3:7

耶稣基督有大卫的钥匙,这是什么意思?

启示录3:7包含以赛亚书的一段引文,以赛亚曾写到大卫家的钥匙。以赛亚说的是大卫王的一位总管以利亚敬,他获赐可以开圣殿大门的钥匙。这些钥匙可视为能力和治理权柄的象征。启示录3:7中,耶稣称自己持有大卫的钥匙,意思是祂有能力和权柄管理神在地上和天上的国度。

启示录3:14

耶稣基督为什么被称为「阿们」?

在希伯来文和希腊文中,阿们一词的意思是「确实地;真实地;毫无疑问地」。英文版启示录3:14以大写的「阿们」来表现基督的信实和真实,跟老底嘉圣徒不冷不热的态度形成强烈的对比。

启示录4:4

这二十四位长老是谁?

启示录第4章,约翰在异象中看到父神坐在天上的宝座上,宝座周围有24位长老。现代经文说明这24位长老「是在他们所服务的事工中忠信的长老,他们都去世了;他们原属于七个教会,而当时是在神的乐园中。」

启示录4:6

玻璃海是什么?

透过赐给先知约瑟·斯密启示,我们得知玻璃海代表「圣化、不朽和永恒状态中的大地」。

启示录4:6-9

四个活物代表什么?

在约翰天国宝座的异象中,他看见四个活物赞美神。近代启示说明了这些活物所代表的意义,记载于教义和圣约77:2-4。此外,先知约瑟·斯密教导:「这四个活物是四个极高贵的动物,已经达成其创造的目的,被拯救脱离其他世界,因为他们是完美的;他们就像在自己星球里的天使;我们并不知道他们来自何处。」

启示录5:1-9

被七印封住的书卷是什么?打开书卷是什么意思?

卷起的卷轴,附有七个蜡印

随着约翰的异象继续展开,他看到「有书卷,里外都写着字,用七印封严了。」在古代,为了保护正式的文件,会以粘土或蜡制的印封住,其上刻有物主的名字或记号。封印也能确保让对的人打开文件。

这部以七印封住的书卷代表「世界的历史」,包含「神已启示的旨意、奥秘和事工」,这些事将在大地属世存在期间发生。「第一个印包含第一个一千年的事,第二个印则包含第二个一千年的事,依此类推,直到第七个。」

打开卷轴代表执行卷轴内的要求。只有耶稣基督配称,可以做这件事。这显明救主有执行天父救恩计划的权柄和能力。

启示录5:5-6,12

「犹大支派的狮子」、「大卫的根」和「被杀的羔羊」这些头衔让我们对耶稣基督有何认识?

「犹大支派的狮子」对耶稣基督而言是恰如其分的头衔,因为狮子雄壮有力,也因为救主出身犹大的家系。第6节和第12节提到用来献祭的「羔羊」,狮子的象征与温顺的羔羊形成鲜明对比。这两个意象表现出基督兼具威严和温顺的特质。

救主「大卫的根」这一头衔出自以赛亚的预言,即弥赛亚将是大卫王的后裔。福音书的作者经常强调,耶稣基督是大卫的后裔。

启示录5:6

羔羊的七角七眼代表什么?

约翰描述他在异象中看到的羔羊有许多角和眼睛。在经文中,角通常是力量的象征,而眼睛通常象征光和知识。约瑟·斯密译本指出,这只羔羊有「十二只十二只眼,就是神的十二位仆人」。在古代以色列,主的人民被编成十二支派,而且主用十二使徒来组织祂的教会,因此十二这个数字可以象征神的治理体制和组织,即圣职。这节经文可能是指所有的圣职能力与知识都是以神的羔羊为中心。

了解更多

有助于理解启示录的资源

  • Nicholas J. Frederick, “The Book of Revelation: A Testament to the Lamb of God,” Ensign, Dec. 2019, 46–51

  • 尼可拉斯·菲德克,「解释启示录的方法」(仅提供电子版),2023年12月,利阿贺拿,福音图书馆

  • Richard D. Draper, “Messages of the Book of Revelation for Latter-day Saints” (digital-only article), Liahona, Dec 2019

  • Overview of the Book of Revelation,”ChurchofJesusChrist.org

胜过世界

神的羔羊

媒体

图像

拔摩岛

拔摩岛的照片

拔摩岛上的约翰

拿着写字板的约翰

拔摩岛的圣约翰,古斯塔夫·杜尔绘

耶稣基督伸出手,手的上方有七个光点,四周环绕着七支蜡烛

注:

  1. 启示录1:1,4,922:8尼腓一书14:18-27以帖书4:16教义和圣约77:1-2Bible Dictionary, “John

  2. 启示录1:9See also W. Jeffrey Marsh, “Twilight in the Early Church,” in Go Ye into All the World: Messages of the New Testament Apostles, ed.Ray L. Huntington and others (2002), 319–34

  3. 启示录1:1

  4. See Tremper Longman III and Mark L. Strauss, The Baker Expository Dictionary of Biblical Words (2023), entry 602, page 678; see also Guide to the Scriptures, “Apocalypse.”

  5. 学者认为,启示录的写作时间不是在尼禄皇帝统治期间(西元60年左右),就是在图密善皇帝统治期间(西元90年左右)(见艾力克·汉斯蒙,「约翰:耶稣所爱的门徒」,2019年1月,利阿贺拿,第22页;see also Michael D. Coogan and others, eds., The New Oxford Annotated Bible: New Revised Standard Version, 5th ed. [2018], 1805)。

  6. 启示录1:92:4,10,14-153:166:9See also Richard D. Draper and Michael D. Rhodes, The Revelation of John the Apostle (2016), 55–58

  7. 启示录1:4,11

  8. Bible Dictionary, “Revelation of John.”

  9. 约瑟·斯密译本,启示录1:4

  10. 教义和圣约76:50,56-57

  11. 启示录1:4;经文指南,「阿拉法和俄梅戛」。

  12. 启示录1:20尼腓三书18:24

  13. 诗篇110:1马可福音16:19使徒行传7:55

  14. 启示录1:20Joseph Smith Translation, Revelation 1:20 (in Revelation 1:20, footnote b)

  15. 希伯来书4:12教义和圣约6:2

  16. 尼腓二书9:10-13

  17. 启示录1:4,1123。历史学家认为约翰在第一世纪末时住在以弗所,在他被送往拔摩岛之前,可能就已经认识这些圣徒了。不清楚为何要专门提及这些特定的教会,因为教会在亚洲还建立了其他的分会。七可能只是象征性地代表整个基督教会(see Draper and Rhodes, The Revelation of John the Apostle, 58; see also Alonzo L. Gaskill, The Lost Language of Symbolism: An Essential Guide for Recognizing and Interpreting Symbols of the Gospel [2003], 123–29)。

  18. See Richard D. Draper, “Understanding Images and Symbols in the Book of Revelation,” in Shedding Light on the New Testament: Acts–Revelation, ed.Ray L. Huntington and others, (2009), 271–89.

  19. 教义和圣约38:7

  20. See Bible Dictionary, “Nicolaitans.”See also Earl D. Radmacher and others, eds., NKJV Study Bible, 3rd ed. (2018), 1945, note for Revelation 2:6.

  21. Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary (1975), 3:446.

  22. 经文指南,「属灵的死亡」。

  23. 希拉曼书14:18-19教义和圣约76:31-38

  24. 出埃及记16:15,35

  25. 出埃及记16:33-34希伯来书9:4

  26. See Draper and Rhodes, The Revelation of John the Apostle, 148.

  27. See Matthew B. Brown and Paul T. Smith, Symbols in Stone: Symbolism on the Early Temples of the Restoration (1997), 102–3。后期圣徒早期的圣殿以倒五角形的形状来代表晨星,这象征耶稣基督复兴的教会,宣告神子的来临(see also Erastus Snow, in Journal of Discourses, 20:185)。

  28. 约翰福音1:53:19;亦见启示录22:16彼得二书1:19

  29. 杰佛瑞·贺伦,与杰佛瑞·贺伦长老、卡萝·史帝芬姊妹和唐诺·贺史东长老面对面(全球年轻成人转播,2016年3月8日),1:43:44-1:44:33,福音图书馆。

  30. 以赛亚书22:22

  31. 以赛亚书22:15-25

  32. See Adele Berlin and Marc Zvi Brettler, eds., The Jewish Study Bible, 2nd ed. (2014), 809, note for Isaiah 22:15–25.

  33. See Radmacher and others, NKJV Study Bible, 1948, note for Revelation 3:7。在第一世纪,「大卫的子孙」被视为弥赛亚的一个头衔(见马太福音21:9)。

  34. Longman and Strauss, The Baker Expository Dictionary of Biblical Words, 45.

  35. 亦见启示录3:15-16

  36. 教义和圣约77:5

  37. 教义和圣约77:1;亦见教义和圣约130:6-9

  38. 启示录4:6-9。这四个有翅膀的生物,类似于以赛亚书6:1-3以西结书1:5-14所描述的天上人物。

  39. History, 1838–1856, volume D-1 [1 August 1842–1 July 1843], 1523,josephsmithpapers.org.

  40. 启示录5:1

  41. See Dana M. Pike, “Seals and Sealing among Ancient and Latter-day Israelites,” in Thy People Shall Be My People and Thy God My God, ed.Paul Y. Hoskisson (1994), 102–3.

  42. See Coogan and others, The New Oxford Annotated Bible, 1813, note for Acts 5:1.

  43. Orson F. Whitney, in Draper and Rhodes, The Revelation of John the Apostle, 230.

  44. 教义和圣约77:6

  45. 教义和圣约77:7

  46. See Draper and Rhodes, The Revelation of John the Apostle, 228.

  47. 亦见摩西书4:2亚伯拉罕书3:27

  48. 创世记49:8-10马太福音1:3希伯来书7:14

  49. 救主之所以配称完成天父计划,最终体现在祂对父的旨意的顺服,以及祂为我们所作的赎罪牺牲(see Nicholas J. Frederick, “The Paradoxical Lamb and the Christology of John’s Apocalypse,” in Thou Art the Christ, the Son of the Living God: The Person and Work of Jesus in the New Testament, ed.Eric D. Huntsman and others [2018], 262–63)。藉着这样的顺服,祂才有能力施行拯救。

  50. 以赛亚书11:1-10罗马书15:12教义和圣约113:1-6。虽然根通常生长在地下,但这个词也可以指树枝,即植物从根部向上生长的部分(see Draper and Rhodes, The Revelation of John the Apostle, 229)。

  51. 马太福音1:1马可福音10:47路加福音1:32约翰福音7:42

  52. 撒母耳记上2:10诗篇75:10

  53. 教义和圣约77:4

  54. 在约瑟·斯密译本,启示录5:6

  55. See Gaskill, The Lost Language of Symbolism, 134–36.