「腓立比书和歌罗西书」，经文辅助资料：新约（2024）
经文辅助资料
腓立比书和歌罗西书
腓立比书和歌罗西书很可能是保罗被囚于罗马时写的。值得注意的是，正是在这段艰困的时期，保罗写下了「神所赐的、出人意外的平安」。这两封书信有着一贯积极乐观的态度，其中包含保罗对耶稣基督最清楚、最热切的一些教导。保罗见证，万口都必承认耶稣是基督，而且我们靠着祂凡事都能做。祂见证耶稣基督在神的所有创造中居于首位。他教导，我们以耶稣基督为根基，就可以避免被世俗的哲学和传统引入歧途。
资源
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背景和上下文
腓立比书和歌罗西书是写给谁的？为什么而写？
保罗是在狱中或被软禁在家期间写信给腓立比人和歌罗西人的。尽管是这样的处境，这些书信还是包含了保罗最乐观、最鼓舞人心的写作。
腓立比是马其顿的一个重要城市，教会在这个地区成立了第一批分会。保罗在公元50年左右第一次造访这里，之后于公元56年左右第三次传道时，再次拜访腓立比的圣徒。保罗在信中感谢腓立比的圣徒在他第二次传道和被监禁期间，给予他的关爱和财务援助。
保罗写道，不论他是否在腓立比人身边，他们都是「顺服的」。一位学者指出：「还有哪封写给教会的信作过如此的评价？保罗不会对哥林多人或加拉太人说这样的话，因此腓立比人的忠信程度处于较高的水平。保罗要教导他们的事情，对于如何获得超升这个主题就有着极大的启发意义。」
歌罗西位于以弗所以东约161公里处，曾是当地最重要的城市之一。到了保罗的时代，歌罗西「已沦为罗马到东方贸易路线上的一座小商镇」。保罗在写信给歌罗西圣徒之前，可能还没有去拜访过他们。
保罗被囚如何有助于推进福音的传播？
保罗解释说，他被囚禁能帮助推进福音的传播。他在第13节提到的御营全军，很可能指的是听保罗在狱中宣讲福音的禁卫军和其他的访客。此外，教会的其他成员因为保罗的榜样而鼓起勇气，『越发放胆传神的道』。」
为什么耶稣基督要取「奴仆的形像」？
保罗引用一首基督教圣诗的歌词，鼓励腓立比的圣徒效法救主服从和谦卑的榜样。这首圣诗揭示，耶稣基督在前生具有「神的形像」。祂和神一样拥有神性本质。声明耶稣基督与神同等，并不是在「强夺神的神性」。
耶稣基督谦卑地放下前生时神的尊荣，取用了「奴仆的形像」。换句话说，耶稣基督甘愿舍弃前生的荣耀，纡尊降贵来承受尘世生命的种种境况。保罗教导，耶稣基督与神同等，这使祂独具资格成为我们的救主。耶稣基督在十字架上受苦死亡之后，神会使祂超升，赐给祂那「超乎万名之上的名」。
「无不口称『耶稣基督为主』」是什么意思？
这节经文中的「称」译自希腊文，意思是同意、宣称或赞美。所有的人最终都将承认耶稣就是基督，无论他们在有生之年是否选择跟随祂。摩尔门经及教义和圣约都教导，这种万口同声的承认会在审判日那天到来。
「恐惧战兢做成你们得救的工夫」是什么意思？
在腓立比书2：4-12中，保罗教导，耶稣基督「自己卑微……死在十字架上」，这样祂才能成为我们的救主。考量到耶稣基督所展现的爱和服从，保罗呼吁我们「当恐惧战兢做成〔我们〕得救的工夫」。
翻译为做成的希腊文字词并不是指「努力赢得〔你们〕的救恩」，意即我们不能透过好行为赢得自己的救恩，而是指门徒身份需要持续努力。谈到第12节，达林·邬克司会长问道：「〔这节经文〕的意思是不是说，我们累积的义行，将为我们赢得个人的救恩与超升？」不是，他解释说，因为「就算我们在各方面都服从神，行事正义，我们仍无法脱离罪的影响而得救；只有藉着耶稣基督赎罪的恩典，我们才能得救。」
「恐惧」译自希腊文phobos，可表达负面（害怕、担心或惊吓）或正面（尊重、虔敬或敬畏）的意涵。在这里的意思是对主的敬畏。在第13节中，保罗指出神「在你们心里运行，为要成就他的美意」。
保罗警告腓立比人要防备谁？
经文中的犬类一词通常是指不配称的人。保罗提到的「犬类」是犹太主义者，他们教导，归信基督教的人必须遵守某些犹太教规范，包括割礼。保罗讽刺地称犹太主义者为残害肉体的人，也就是「自行割的」。另一方面，保罗称神的约民为「真受割礼的」。保罗在教导，崇拜神并在基督里喜乐的人就是「真受割礼的」，即约民。
为什么保罗为了跟从耶稣基督作出如此大的牺牲？
保罗为跟从耶稣基督放弃了许多事情，包括他身为犹太法利赛人的尊贵地位。保罗没有专注在自己的牺牲和过去的经历上，而是说要「向着标竿跑，要得神……召〔他〕来得的奖赏」。
保罗在耶稣基督里找到安慰，并期待能蒙数算在「和他一同受苦」的人之中。尼尔·麦士维长老教导：「若我们身负耶稣的轭，这使我们最终能如保罗所说的『和〔基督〕一同受苦』〔腓立比书3：10〕。只要我们谦卑，那么不论是病痛、孤独、不公平或遭人排挤等，这些相形之下算是轻微的苦痛，都将透入我们的灵魂深处。因此我们不但会更加感激耶稣为我们所受的煎熬，也会感谢祂无与伦比的人格，使我们更加景仰，甚而更加努力效法祂。」
为什么保罗要谈到耶稣基督的首要地位？
歌罗西圣徒采取的一项错误做法，就是崇拜天使。这导致人们误解了耶稣基督的神性。保罗的信息清楚强调，耶稣基督不论是在天父的创造中还是作为教会的元首，都居于首位。
为什么保罗将神描述为「不能看见的」？
保罗将神描述为「不能看见的」，是指祂没有被看到，而不是不能被看见。使徒的重点是虽然我们目前无法用肉眼看到神，但耶稣基督的外貌和品格都展现出天父的样子。杰佛瑞·贺伦会长教导：「耶稣透过祂在世时的一切教训与作为，特别是祂的赎罪牺牲，教导我们神是谁，而我们永恒的父是个怎么样的人。」
耶稣基督在一切被造的以先，是什么意思？
遵主而行是什么意思？
大卫·贝纳长老教导：「使徒保罗劝告接受主的信徒说：『〔你们也〕当遵他而行』〔歌罗西书2：6〕。
「在救主里面与祂同行，强调了门徒身份的两个重要层面：（1）服从神的诫命，以及（2）记得并遵守将我们与父和子连结在一起的神圣圣约。」
奴隶制度在新约时代是否普遍存在？
了解更多
谦卑与超升的基督
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David L. Frischknecht, “The Condescension of Jesus Christ,” Ensign, Dec. 2011, 51–55
做成你们得救的工夫
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达林·邬克司，「论到基督，你们的意见如何？」，1989年1月，圣徒之声，第62-65页
万口都必承认耶稣是基督
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邦妮·高登，「永远不要放弃为基督作见证的机会」，2023年5月，利阿贺拿，第10-12页
基督居于首位
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杰佛瑞·贺伦，「神的庄严威仪」，2003年11月，利阿贺拿，第70-73页