「路加福音第12～17章；约翰福音第11章」，经文辅助资料：新约（2024）
经文辅助资料
路加福音第12～17章；约翰福音第11章
在尘世传道接近尾声之际，耶稣从加利利前往耶路撒冷。祂教导了多个比喻，包括迷失的羊、失落的钱和浪子的比喻。祂警告人们不要假冒为善，也不要贪婪，祂还强调必须警醒，准备迎接祂的第二次来临。祂教导所有的人都必须悔改，否则就会灭亡。祂在安息日治病，并讨论谁会得救。祂预言自己的死亡和复活，并为耶路撒冷哀哭。祂提出了成为门徒所需的条件。耶稣治好十个麻疯病人，并彰显祂克服死亡的大能，使拉撒路起死回生。
资源
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背景和上下文
在准备迎接基督的第二次来临时，「腰里要束上带」是什么意思？
在圣经时代，男人穿着长袍，他们在工作时会把外衣（袍子）的尾部塞进腰带（皮带）里，这样他的腿才能自由活动。这就是「腰里要束上带」这句话的意思，是一种象征，「表示随时准备行动」。在这个比喻中，用腰带束腰以及让灯点着，是指要警醒，随时准备迎接主再次来临。
无花果树的比喻有何涵义？
在教导所有的人都必须悔改，否则都要灭亡之后，救主说了一个关于不结实的无花果树的比喻。对犹太人来说，无花果树常用于象征神的约民以色列人。
在这个比喻中，「一个人」代表神，葡萄园代表世界，而「管园的」则代表救主。救主讲完这个比喻后，继续强调以色列人在拥有大好机会的时候竟然结不出正义的果子。
芥菜种的比喻有何涵义？
面酵的比喻有何涵义？
什么是「窄门」？
詹姆士王钦定本圣经中译为「窄门」的希腊文也可以翻译为「狭窄的门」。这扇「窄门」象征对门徒身份的严格要求。其他经文则用窄门或窄路的意象来教导我们，我们必须接受必要的教仪并遵守圣约，才能进入天国。陶德·克理斯多长老说：「以象征意义来说，这个门非常窄，一次只容一个人进入。每一个人都向神作出个人承诺，而神也指名与这人立约，我们在今生和永恒都可以全然信靠这圣约。」
宴请宾客有哪些习俗？
「在前往耶路撒冷的路上，救主接受邀请，在安息日『到一位法利赛人的首领家里』（路加福音14：1）用餐。在那里，祂注意到其他的客人『拣择首位』（路加福音14：7），即尊贵的位置。根据习俗，最尊贵的客人要坐在离主位最近的位置。救主利用这个场合来教导一则『比喻』（路加福音14：7），藉此传达了一项关于谦卑与超升之间关系的永恒原则。」
不爱主胜过爱自己的家人和性命，是什么意思？
根据路加福音14：26的上下文，「不爱我胜过爱……」（英文是Hate）的希腊文可以表示对某样事物的重视程度不及另一样事物。救主并没有要废除「当孝敬父母」这条诫命，而是在教导优先顺序。对一个门徒来说，对耶稣基督的忠诚必须优先于对家庭的忠诚。
「盐若失了味」是什么意思？
圣经时代的牧人如何照顾羊群？
在圣经时代，放牧羊群是一种常见的生计。牧人要带领羊群找到食物和水源，防止羊群失散，也要保护羊群免于危险。在这种文化中，牧人是「尽心尽力、辛勤工作、充满爱心的领袖，他们饲养、保护并引领羊群。要完成这项任务，就必须使羊群始终聚在一起。」
因为牧羊在圣经时代非常普遍，所以在教导属灵真理时用作比喻就十分恰当且容易理解。牧人被比作领袖，甚至被比作神，神看顾祂的羊，也就是祂的约民。
一块钱的价值是多少？
「这则比喻中的一块钱是一枚希腊钱币，称为drachma。其价值相对较小，但一个贫穷的人可以用来支付两天的食物。一个日间工人的日薪应该大约有一枚drachma，但妇女一天的工作收入可能不到这个数额的一半。」
浪子一词是什么意思？
虽然路加福音中并没有给这个比喻命名，但它以浪子的比喻为人熟知。浪子一词的意思是挥霍放荡的人。
犹太人关于继承产业的律法是什么？
儿子「醒悟过来」是什么意思？
罗拔·海尔斯长老教导：「以救主的话来说，『他醒悟过来』〔路加福音15：17〕。他记起自己的身份，了解他错过了什么，并开始渴望父亲家里可取得的无限祝福。」浪子醒悟过来，认识到自己因为过犯而陷入了可怕的境地。
关于灵的世界，我们可以从财主和拉撒路的比喻中学到什么？
财主和拉撒路的比喻提到了来生灵的世界中两种不同的状态：「亚伯拉罕的怀里」和「阴间」。这两种状态也称为「乐园」和「监狱」。在这个比喻中，亚伯拉罕的怀里和地狱之间的深渊，代表灵的乐园和灵监之间的分隔。
透过赐给约瑟F.·斯密会长的启示，我们得知救主在被钉十字架后到复活期间，曾在灵的世界施助。祂在灵的乐园组织使者，赐予他们能力去向灵监里的人宣讲福音。向灵监中的灵宣讲福音的事工至今仍持续进行。
为什么我们是「无用的仆人」？
「若要进一步了解无用（unprofitable）仆人的概念，我们必须把重点放在收益（profit）一词上。收益是指个人资产、地位或利益的增加。这就是我们是无用仆人这个概念的核心。」在这个比喻中，不论仆人如何尽忠职守，他始终欠着主人的债。同样地，当我们在神前履行职责时，祂祝福我们，而我们仍是亏欠祂的。「神拥有完全的知识、能力、影响力和特质。祂是万物的创造主。我们当中有哪个人（或是我们所有的人）能为神带来收益（即资产、地位或利益的增加）呢？」
「神的国就在你们心里」是什么意思？
许多新约译本将「神的国就在你们心里」这句话，译为「神的国就在你们中间」。约瑟·斯密译本将这句话变更为：「神的国已经临到你们了。」这两种译法都指向一个真理，即耶稣基督当时已建立起神的国，也就是教会。同样的国已在我们的时代再次建立起来。
耶稣等到第四天才使拉撒路从死里复活，这有什么特别意义？
救主在世之前，就有神的先知使人从死里复活的例子。但那些例子中的死者都是在死后不久就复活的。犹太人普遍相信，人的灵魂会在遗体附近停留三天，直到第四天才被视为真正死亡。救主在第四天治愈拉撒路，显示了祂完全有能力克服死亡。
了解更多
从耶稣的比喻中学到的教训
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Melvin F. Hammond, “Parables of Jesus: The Great Supper,” Ensign, Apr. 2003, 51–53
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迪特·邬希铎，「祂会把你背在肩上，带你回家」，2016年5月，利阿贺拿，第101-104页
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迪特·邬希铎，「浪子和回家的路」，2023年11月，利阿贺拿，第86-89页
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Tsung-Ting Yang, “Parables of Jesus: The Unjust Steward,” Ensign, July 2003, 28–31
媒体
影片
「拉撒路死而复生」（7：49）
「耶稣讲述迷羊的比喻」（2：15）
「浪子的比喻」（5：34）
“Gird Up Your Loins”（「束紧你们的腰」，0：47）
图像
失落的德拉克马，雅各·提梭绘
可怜的拉撒路坐在财主门口，雅各·提梭绘。