Presentasjon av Markusevangeliet
Hvorfor studere denne boken?
Markusevangeliet forteller om Jesu Kristi tjenestegjerning, død og oppstandelse i en beretning i høyt tempo som ofte fokuserer på Frelserens mektige gjerninger. Fremst blant disse er forsoningen, som Markus fremhevet som det sentrale i Jesu misjon som den lenge lovede Messias. Ved å studere Markus’ beretning og vitnesbyrd om hvordan Frelseren utførte sin forsoningsmisjon, kan elevene bli mer omvendt til evangeliet og finne mot til å følge Frelseren.
Hvem skrev denne boken?
Markus er forfatter av denne boken. Selv om Markus ikke var blant Jesu Kristi opprinnelige disipler, ble han senere omvendt og ble en assistent til apostelen Peter, og han kan ha skrevet sitt evangelium basert på det han lærte av Peter (se Veiledning til Skriftene, “Markus”).
Markus og hans mor Maria bodde i Jerusalem. Hjemmet deres var et samlingssted for noen av de tidligste kristne (se Apostlenes gjerninger 12:12). Markus forlot Jerusalem for å hjelpe Barnabas og Saulus (Paulus) på deres første misjonsreise (se Apostlenes gjerninger 12:25; 13:4-6, 42-48). Paulus skrev senere at Markus var sammen med ham i Roma (se Kolosserne 4:10; Filemon 1:24), og roste Markus som en ledsager som var “til nytte for[ham] i tjenesten” (2 Timoteus 4:11). Peter kalte ham “Markus, min sønn” (1 Peter 5:13), noe som sier noe om hvilket nært forhold de hadde.
Når og hvor ble det skrevet?
Vi vet ikke nøyaktig når Markusevangeliet ble skrevet. Markus skrev sannsynligvis sitt evangelium i Roma mellom år 64 og 70 e.Kr, kanskje kort tid etter at apostelen Peter led martyrdøden, cirka år 64 e.Kr.
Hvem ble det skrevet til, og hvorfor?
Markusevangeliet inneholder detaljer som oversatte arameiske sitater, latinske uttrykk og forklaringer av jødiske skikker, noe som synes å være beregnet på en målgruppe som består hovedsakelig av romere og personer fra andre hedenske nasjoner, så vel som de som hadde konvertert til kristendommen, mest sannsynlig i Roma og i resten av Romerriket. Mange tror Markus kan ha vært sammen med Peter i Roma i en periode preget av alvorlige trosprøver for mange medlemmer av Kirken på mange steder i Romerriket.
En tredjedel av Markusevangeliet gjengir Frelserens læresetninger og erfaringer i løpet av den siste uken av hans liv. Markus bar vitnesbyrd om at Guds Sønns lidelse til syvende og sist seiret over ondskap, synd og død. Dette vitnesbyrdet betydde at Frelserens tilhengere ikke behøvde å frykte når de opplevde forfølgelse, prøvelser eller død fordi de fulgte sin Herre. De kunne holde ut med visshet, vel vitende om at Herren ville hjelpe dem og at alle hans løfter til slutt ville bli oppfylt.
Hva er noen karakteristiske trekk ved denne boken?
Markusevangeliet begynner plutselig og dramatisk, og holder høyt tempo ved å beskrive hendelser i rask rekkefølge. Markus brukte ofte ordene straks og øyeblikkelig, noe som gir følelsen av høyt tempo og handling.
Selv om over 90 prosent av materialet i Markus også finnes i Matteus og Lukas, inneholder Markus’ beretning ofte flere detaljer som hjelper oss å forstå Frelserens medlidenhet og reaksjonene til menneskene rundt ham (sammenlign med Markus 9:14-27 med Matteus 17:14-18). Markus fortalte for eksempel om den utbredte entusiasmen Frelseren ble møtt med i Galilea og andre steder tidlig i sin tjenestegjerning (se Markus 1:32-33, 45; 2:2; 3:7-9; 4:1). Markus beskriver også omhyggelig den negative reaksjonen fra de skriftlærde og fariseerne, hvis motstand raskt eskalerte fra skepsis (se Markus 2:6-7) til planer om å drepe Jesus (se Markus 3:6).
Blant de viktigste temaene i Markus er spørsmål om hvem Jesus var og hvem som forsto hans identitet, samt disippelens oppgave som en som må “ta sitt kors opp og følge [Jesus]” (Markus 8:34). I tillegg er Markus det eneste evangeliet som gjengir lignelsen om såkornet som vokser for seg selv (se Markus 4:26-27), helbredelsen av en døv person i Dekapolis-området (se Markus 7:31-37) og den gradvise helbredelse av en blind mann i Betsaida (se Markus 8:22-26).
Oversikt
Markus 1-4 Jesus blir døpt av døperen Johannes og begynner å forkynne, kalle disipler og utføre mirakler. Etter hvert som motstanden mot ham tiltar, underviser han i lignelser.
Markus 5-7 Frelseren fortsetter å utføre mange mirakler, noe som viser hans medlidenhet med andre. Etter at døperen Johannes blir drept, metter Jesus mer enn fem tusen mennesker og går på vannet. Jesus underviser mot falske tradisjoner.
Markus 8-10 Jesus Kristus fortsetter å utføre mirakler. Peter vitner om at Jesus er Kristus. Frelseren profeterer tre ganger om sin lidelse, død og oppstandelse, men disiplene forstår ennå ikke fullt ut hva han mener. Han underviser dem om den ydmykhet og tjeneste som kreves av hans disipler.
Markus 11-16 Den siste uken av sitt liv kommer Frelseren til Jerusalem, underviser sine disipler, lider i Getsemane og blir korsfestet. Jesus Kristus står opp fra de døde.