Jesus viste seg for Saulus på hans vei til Damaskus, og deretter ble Saulus blind. Etter at Ananias helbredet ham, ble Saulus døpt og begynte å forkynne i Damaskus. Tre år senere dro Saulus til Jerusalem, men da livet hans sto i fare, sendte apostlene ham til Tarsus. Peter utførte mirakler i Lydda og Joppe.
Skriv på tavlen følgende uttalelse av eldste Jeffrey R. Holland i De tolv apostlers quorum. (Denne uttalelsen finnes i “Det beste har ennå ikke hendt,” Ensign eller Liahona, jan. 2010, 16-21.)
“Mange av oss har vanskelig for å tilgi og glemme tidligere feiltrinn i livet – enten det gjelder egne eller andres feiltrinn …
La folk omvende seg. La folk vokse. Tro at folk kan forandre og forbedre seg” (Eldste Jeffrey R. Holland).
Be en elev lese høyt uttalelsen på tavlen: Spør så klassen:
Hva er noen situasjoner der det ville være viktig å tillate andre å forandre og forbedre seg, og ha tro på at de kan gjøre det?
Hva er noen situasjoner der det ville være viktig å tro at vi kan forandre og forbedre oss?
Be elevene, mens de leser Apg 9, se etter sannheter om at vi kan lære fra opplevelsen til noen som har forandret og forbedret seg.
Forklar at det meste av teksten i Apg 9 fokuserer på opplevelsene til en mann ved navn Saulus. Be en elev lese høyt følgende beskrivelse av Saulus:
Saulus ble født i den greske byen Tarsus (se Apg 21:39) og hadde romersk statsborgerskap (se Apg 16:37). Han var en jøde i Benjamins slektslinje (se Romerne 11:1) og var utdannet i Jerusalem av Gamaliel (se Apg 22:3), en velkjent fariseer og en respektert lærer i jødisk lov (se Apg 5:34). Saulus ble en fariseer (se Apg 23:6), og han talte “på det hebraiske språk” (sannsynligvis arameisk) og gresk (se Apg 21:37, 40). Han ble senere kjent ved sitt latinske navn, Paulus (se Apg 13:9). (Se Bible Dictionary, “Paulus.”)
Minn elevene på at Saulus var tilstede da Stefanus ble steinet (se Apg 7:58-59). Be en elev lese Apg 8:1-3 høyt, og en annen elev lese Apg 9:1-2 høyt. Be klassen følge med, og se etter hvordan Saulus behandlet Jesu Kristi tilhengere.
Hvordan behandlet Saulus Jesu Kristi tilhengere?
Hvorfor var Saulus på vei til Damaskus, ifølge vers 9?
Be en elev lese Apg 9:3-6 høyt. Be klassen følge med, og se etter hva som skjedde da Saulus dro til Damaskus.
Hvem viste seg for Saulus?
Påpek uttrykket “stampe mot brodden” i vers 5 i den engelske oversettelsen. Forklar at en brodd viser til en spiss stav som ble brukt til å få dyr til å flytte på seg. I denne sammenhengen betyr “å stampe mot brodden” å kjempe mot Gud.
Be elevene skrive ned Saulus’ spørsmål “Herre hva vil du at jeg skal gjøre” fra den engelske oversettelsen vers 6, i sine egne Skrifter, ved siden av vers 6.
Hva forteller Saulus’ spørsmål oss om ham? (Han ønsket å underkaste seg Herrens vilje.)
Oppsummer Apg 9:7-9 ved å forklare at de som reiste sammen med Saulus så lyset men kunne ikke høre Jesu røst da han snakket til Saulus (se Joseph Smiths oversettelse, Apg 9:7 [i Veiledning til Skriftene ]; Apg 22:9). Som følge av dette synet ble Saulus blind. Han ble ført til Damaskus, og han hverken spiste eller drakk i tre dager.
Forestill deg å være Saulus. Hvis du hadde aggressivt forfulgt Jesu Kristi disipler, hva ville du tenkt og følt i denne tiden?
Saulus blir helbredet av Ananias fra Damaskus, blir døpt, og forkynner om Jesus Kristus.
Be en elev lese Apg 9:10–12 høyt. Be klassen følge med, og se etter hva Herren ledet Ananias, en av Kirkens medlemmer i Damaskus, til å gjøre.
Hva ledet Herren Ananias til å gjøre?
Påpek at Saulus’ opprinnelige hensikt med å dra til Damaskus var å arrestere mennesker som Ananias.
Hvis du var Ananias og kjente til Saulus’ rykte, hva ville du ha tenkt etter å ha fått denne befalingen fra Herren?
Be en elev lese Apg 9:13-16 høyt. Be klassen følge med, og se etter hva Herren fortalte Ananias om Saulus.
Hvordan var Herrens syn på Saulus forskjellig fra Ananias syn på Saulus?
Hva hadde Herren utvalgt Saulus til å være, og gjøre, ifølge vers 15? (Det kan være bra å påpeke at uttrykket “et utvalgt redskap” kan vise til det faktum at Saulus var forutordinert for sin tjenestegjerning.)
Hva måtte Saulus erfare, selv om han var et utvalgt redskap for Herren, ifølge vers 16?
Hvilke sannheter kan vi lære fra disse versene om hvordan Herren ser på oss? (Elevene kan finne forskjellige sannheter, men sørg for å understreke at Herren ser oss som det vi kan bli og Herren ser vårt potensial for å bistå ham i hans arbeid. Skriv disse sannhetene på tavlen)
Be elevene grunne på hvordan deres individuelle bakgrunn, karaktertrekk, og ferdigheter kan bli brukt til å bistå Herren i hans arbeid. Be dem skrive ned sine tanker i sine notatbøker eller skriftstudiedagbøker.
Be en elev lese Apg 9:17-20 høyt. Be klassen følge med, og se etter hva Ananias gjorde etter at Herren hadde hjulpet ham å forstå Saulus’ potensial og hans fremtidige misjon.
Hva gjorde Ananias for Saulus?
Hva gjorde Saulus “straks”, eller umiddelbart, etter å ha blitt døpt og fått tilbake sin styrke, ifølge vers 20?
Påpek at Sauls omvendelse, dåp og forkynnelse viste hans tro på Jesus Kristus og at han hadde underkastet seg Herrens vilje.
Be en elev lese Apg 9:21-22 høyt. Be klassen følge med, og se etter hvordan folket reagerte på Saulus’ forkynnelse.
Hvordan reagerte folket på Saulus’ forkynnelse?
Hvordan ble folket forbløffet da de lyttet til Saulus?
Minn elevene på at det spørsmålet Saulus stilte Jesus i Apg 9:6 viser hans ydmykhet og ønske om å underkaste seg Herrens vilje.
Som Saulus, hva må også vi gjøre for å forandre oss og fylle det potensial Herren ser i oss? (Med elevenes ord, kan du skrive følgende prinsipp på tavlen: Hvis vi underkaster oss Herrens vilje, kan vi forandre oss og fylle det potensial han ser i oss.)
Be to frivillige komme frem i rommet. Gi en elev myk modelleire, og gi den andre eleven inntørket, hard modelleire. (Hvis du ikke har tilgang til modelleire, ber du elevene forestille seg å gjøre denne aktiviteten, deretter stiller du dem spørsmålene tilhørende aktiviteten. Gi de frivillige omtrent 30 sekunder på å lage noe de selv bestemmer ved bruk av leiren. Hvis eleven med den harde leiren synes det er for vanskelig, oppfordre ham eller henne til å fortsette å prøve.
Etter tilstrekkelig tid, ber du de frivillige vise frem det de har laget. Spør eleven som fikk den harde leiren:
Hvorfor var det vanskelig å forme noe med leiren din?
Takk de frivillige og be dem vende tilbake til sine plasser. Spør klassen:
Hvordan kan den harde leiren sammenlignes med en som ikke vil underkaste seg Herrens vilje?
Hvordan kan den formbare leiren sammenlignes med en som vil underkaste seg Herrens vilje?
Hvordan har det å underkaste seg Herren hjulpet deg eller andre til å forandre seg og fylle potensialet som Herren ser i deg eller i dem?
Les følgende uttalelse av president Ezra Taft Benson:
Bilde
President Ezra Taft Benson
“Det viktigste spørsmålet i livet skulle være det samme som det Paulus stilte: ‘Herre, hva vil du at jeg skal gjøre?’” (“Lytt til en profets røst,” Ensign, jan. 1973, 57).
Be elevene grunne på spørsmålet “Herre, hva vil du at jeg skal gjøre?” Oppfordre dem til å skrive ned alle tilskyndelser de mottar. Etter tilstrekkelig tid, les høyt følgende uttalelse av president Benson:
“En [person] kan ikke utføre noen større handling enn å følge en kurs som vil gi ham [eller henne] svar på dette spørsmålet, og så handle ifølge svaret” (“Lytt til en profets røst,” 57).
Oppfordre elevene til å fortsette å søke svar på dette spørsmålet og til å handle ifølge alle tilskyndelser de får.
Saulus’ liv står i fare i Jerusalem, og apostlene sender ham til Tarsus
Påpek at etter Sauls omvendelse, oppholdt han seg i Arabia, og kom senere tilbake til Damaskus (se Galaterne 1:17). Oppsummer Apg 9:23-26 ved å forklare at jødene i Damaskus konspirerte om å drepe Saulus, men Kirkens medlemmer hjalp ham å flykte fra byen. Tre år etter hans omvendelse (se Galaterne 1:18), dro Saulus til Jerusalem, der Kirkens medlemmer var redde for å ta imot ham fordi de ikke trodde han var blitt en Jesu Kristi disippel.
Hvorfor tror du noen av Kirkens medlemmer hadde vanskelig for å tro at Saulus var blitt en Jesu Kristi disippel?
Oppsummer Apg 9:27-31 ved å forklare at Barnabas, et av Kirkens medlemmer (se Apg 4:36-37), bragte Saulus til apostlene og fortalte dem om Saulus’ syn og hans modige forkynnelse i Damaskus. Kirkens medlemmer mottok ham da inn i fellesskapet. Da greske jøder i Jerusalem søkte å drepe Saulus, sendte Kirkens ledere ham til Tarsus. Kirken opplevde fred og vekst i Judea, Galilea, og Samaria.
La elevene gå sammen to og to. Be én elev i hvert par lese Apg 9:32-35 og den andre eleven lese Apg 9:36-42. Be elevene finne frem til miraklene Peter utførte og hvordan folk reagerte. Forklar at å gi almisser (vers 36) betyr å gi bistand til de fattige.
Etter tilstrekkelig tid, ber du elevene diskutere i sine par de miraklene Peter utførte, og hvordan folket reagerte. Spør så klassen:
Hvordan reagerte folket i Lydda og folket i Joppe på Peters tjenestegjerning, ifølge vers 35 og 42?
Hva kan vi lære av deres reaksjon om den mulige virkningen av å betjene andre? (Med elevenes ord, kan du skrive følgende prinsipp på tavlen: Ved å yte tjeneste for andre, kan vi hjelpe mennesker å vende seg til Herren og ha tro på ham.)
Forklar at å gi prestedømsvelsignelser er én måte å betjene andre på. For å hjelpe elevene og gjenkjenne andre måter vi kan yte tjeneste for andre på, spør:
Hvordan utførte Tabitha tjeneste for andre, ifølge vers 36 og 39?
Hvordan kan noen som er “rik på gode gjerninger” (vers 36), og som yter tjeneste for andre, hjelpe mennesker å vende seg til Herren og ha tro på ham?
Når har andres gode gjerninger hjulpet deg eller andre å vende seg til Herren og ha tro på ham?
Avslutt med å dele ditt vitnesbyrd om sannhetene som er undervist i denne leksjonen.
Saulus mottok myndighet fra høypresten i Jerusalem til å dra utenfor Judea og bringe jøder frem for å bli prøvd for Sanhedrin, noe høypresten kunne gjøre fordi “Romerne tillot Sanhedrin å utøve sivil og strafferettslig jurisdiksjon (bortsett fra i dødsstraffesaker) i hele det jødiske samfunn, også utenfor Palestina” (J. R. Dummelow, ed., A Commentary on the Holy Bible [1909], 831). Fordi moseloven fungerte som den sivile, så vel som religiøse, lov for jødene, kunne jødiske kristne bli arrestert som kriminelle. “Brevene” Saulus hadde med seg var dokumenter som inneholdt instruksjoner vedrørende Saulus’ formål og verifisering av hans myndighet til å gjennomføre sin hensikt.
President Harold B. Lee forklarte at “Saulus fra Tarsus var en som hadde vært tapper og samvittighetsfullt opptatt med å utrydde kristendommen som han mente var en sekt som besudlet Guds ord” (i Conference Report, okt 1946, 144). Opplevelsen med den oppstandne Frelser førte imidlertid til en stor forandring hos Saulus. Eldste Bruce R. McConkie i De tolv apostlers quorum beskrev hva Saulus kunne ha opplevd de tre dagene han var blind:
“I løpet av Saulus’ tre dager i mørke, fant det sted en endring av hans karakter som etter hvert skulle forandre kristendommens historie. Hvilken sjelens pine han måtte ha følt, hvilke samvittighetskvaler, hvilken gudfryktig sorg for synder, da han ydmyket seg som en forberedelse til å underkaste seg Ananias’ ledelse” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 bind [1965–73], 2:90).
President Howard W. Hunter sa følgende om Saulus’ omvendelse:
“For å fullføre [Saulus’] omvendelse ble han døpt. Paulus’ liv var forandret. Det er forunderlig at mannen som holdt kappene til Stefanus’ bødler etterpå ble hovedforkjemperen av de prinsipper Stefanus døde for …
Paulus’ liv ble endret på veien til Damaskus. Før var han en aggressiv forfølger av kristendommen, men etter det som skjedde på veien til Damaskus ble han en av dens største forkjempere” (i Conference Report, okt. 1964, 108–9).
President David O. McKay uttalte følgende om Saulus’ anstrengelser for å arrestere Jesu Kristi tilhengere:
“Han var så bestemt på å gjøre slutt på det han mente var vranglære at han sikret seg rettigheter som et medlem av Sanhedrin til å arrestere Jesu tilhengere der han kunne finne dem. Han gikk fra hus til hus, tok menn fra deres hustruer og barn. Han arresterte til og med kvinner og satte dem i fengsel! Skrikene og de ynkelige ropene fra små barn må helt sikkert ha knust til og med hans bitre hjerte, kanskje mer enn martyrdøden til den trofaste Stefanus. Da han tvang menn og kvinner bort fra sine hjem, må helt sikkert de skrekkslagne og sønderknuste barna, og deres hjerteskjærende skrik, ha satt et merke på hans sneversynte sjel som ville ydmyke ham om ikke hjemsøke ham alle hans livs dager! Bare én ting kunne gi ham trøst senere i livet når han så tilbake på de grufulle opplevelsene. Det var dette, som han uttrykte med sine egne ord: ‘Jeg for min del mente at det var min plikt å kjempe mot Jesu, nasareerens navn.’ [Apg 26:9]. Saulus var oppriktig i det han gjorde. Han trodde ikke at Jesus Kristus var Guds sønn, og trodde det ville behage hans Fader i himmelen å få alle som trodde på Kristus, til å fornekte hans navn” (Ancient Apostles, 2. utgave [1921], 147–48).
President Thomas S. Monson har lært Kirkens medlemmer å se mennesker slik Herren ser dem (se “Se andre slik de kan bli,” Ensign eller Liahona, nov. 2012, 70).