Jésus enseigne le repentir et le royaume de Dieu, et il guérit un jour de sabbat. Il utilise également des paraboles pour enseigner l’humilité et le prix d’une vie de disciple.
Jésus guérit le jour du sabbat et enseigne l’humilité et la sollicitude à l’égard des défavorisés
Lisez à haute voix la situation fictive suivante : Vous déjeunez avec plusieurs amies et elles remarquent une fille mal habillée assise seule. Quelqu’un du groupe fait une remarque désobligeante au sujet de l’aspect de la fille et vos amies rient.
Invitez les élèves à se demander ce qu’ils éprouveraient dans cette situation.
De quelles manières pourriez-vous réagir dans cette situation ?
Demandez aux élèves de chercher dans Luc 13-14 ce que le Sauveur enseigne sur le comportement que nous devons avoir avec les gens qui sont moins favorisés que nous.
Résumez Luc 13:1-14:6 en expliquant que le Sauveur relate une parabole au sujet d’un figuier qui va être coupé s’il ne produit pas de fruits, ce qui enseigne que nous périrons si nous ne nous repentons pas. Il guérit une femme le jour du sabbat et donne des enseignements au sujet du royaume de Dieu et des personnes qui seront autorisées à y entrer. Il déplore aussi la destruction imminente de Jérusalem. Dans Luc 14:1-6, nous lisons que le Sauveur est invité à dîner chez l’un des chefs des pharisiens le jour du sabbat. Avant le repas, le Sauveur guérit un homme souffrant d’hydropisie, qui est une maladie qui fait enfler le corps par rétention des liquides organiques.
Répartissez les élèves par équipes de deux. Demandez à un élève de l’équipe de lire Luc 13:15-16 en silence et à l’autre de lire Luc 14:5-6 en silence. Demandez-leur de relever la réponse du Sauveur aux pharisiens qui l’accusent d’avoir enfreint le sabbat en guérissant ces personnes. Demandez-leur de dire à leur coéquipier ce qu’ils ont trouvé.
Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez :
Quelles expressions décrivent ce que les pharisiens feraient pour leurs animaux le jour du sabbat ? (Les détacher et les retirer des puits.)
Qu’est-ce que l’exemple du Sauveur peut nous apprendre sur le respect et la sanctification du jour du sabbat ? (Servir les gens dans le besoin est opportun le jour du sabbat. L’exemple de justice du Sauveur fait contraste avec l’attitude de certains pharisiens qui justifient que l’on aide les animaux ce jour-là mais pas les gens.)
Résumez Luc 14:7-11 en expliquant qu’après avoir guéri l’hydropique, le Sauveur réprimande les autres convives qui recherchent les honneurs en prenant les premières places, celles qui se trouvent le plus près de l’hôte.
Demandez à un élève de lire à haute voix Luc 14:12-14. Demandez aux autres de suivre et de chercher ce que le Sauveur enseigne au pharisien qui l’a invité à dîner.
Quelle est la recommandation que le Sauveur fait à ce pharisien ?
Quelles peuvent être les raisons pour lesquelles des gens invitent leurs amis et de riches voisins à dîner ?
Expliquez qu’à l’époque du Sauveur, les personnes estropiées, boiteuses ou aveugles avaient souvent du mal à pourvoir à leurs besoins et étaient donc pauvres. Certains pharisiens dédaignaient ces gens-là (voir Luc 16:14-31).
Quelles sont les raisons pour lesquelles les gens aujourd’hui dédaignent les autres ?
Quel principe pouvons-nous tirer de Luc 14:14 sur l’aide à apporter aux gens qui sont moins favorisés que nous ? (Voici un principe que les élèves peuvent dégager : Si nous essayons d’aider les gens moins favorisés que nous, le Seigneur nous récompensera à la résurrection.)
Faites remarquer qu’en plus de nous récompenser à la résurrection, le Seigneur nous bénira dans cette vie si nous essayons d’aider ces personnes.
Comment pouvons-nous les aider ?
Quand est-ce que cela vous a été bénéfique, à vous ou à quelqu’un que vous connaissez, d’essayer d’aider des personnes défavorisées ?
Invitez les élèves à se demander comment ils peuvent aider ces personnes. Recommandez-leur de noter dans leur journal d’étude des Écritures ou leur carnet de classe un but pour servir les personnes moins favorisées qu’eux.
Jésus donne la parabole des conviés et enseigne le prix d’une vie de disciple
Demandez aux élèves de noter au tableau des choses qu’on peut leur demander de sacrifier ou d’abandonner en tant que disciples de Jésus-Christ.
Quelles excuses peut-on être tenté d’invoquer pour éviter de faire ces sacrifices ?
Demandez aux élèves de dégager, pendant qu’ils continuent d’étudier Luc 14, les principes qui enseignent ce que Jésus-Christ exige de ses disciples.
Expliquez qu’après que le Sauveur a recommandé au pharisien d’inviter les défavorisés à ses repas, quelqu’un dans la pièce lui dit : « Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » (Luc 14:15). En réponse à cette exclamation, le Sauveur relate la parabole des conviés.
Demandez aux élèves de lire Luc 14:16-24 avec leur coéquipier de tout à l’heure. Demandez à l’un des deux de relever l’invitation que les gens de la parabole reçoivent, et à l’autre de relever les excuses qu’invoquent ceux qui rejettent l’offre. Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez :
En quoi l’Évangile de Jésus-Christ est-il semblable à un grand festin ? (On pourrait répondre ce qui suit : l’Évangile est un don qui a été préparé pour nous ; il peut nous rassasier et pourvoir à nos besoins ; on nous a invités à y prendre part et nous pouvons accepter ou refuser l’invitation.)
Quelles sont les excuses invoquées par ceux qui n’acceptent pas l’invitation au festin ?
Qu’est-ce que ces excuses révèlent sur les priorités de ces personnes ?
D’après le verset 24, qu’est-ce que cela entraîne comme conséquence quand on ne donne pas la priorité au Seigneur et à son Évangile ? (Les élèves pourront dégager un principe tel que celui-ci : Si nous ne donnons pas la priorité au Seigneur et à son Évangile, nous perdons les bénédictions que nous aurions pu recevoir.)
Demandez aux élèves de regarder la liste des sacrifices qui peuvent leur être demandés en tant que disciples de Jésus-Christ.
Quelles bénédictions pouvons-nous perdre si nous ne sommes pas disposés à faire ces sacrifices ?
Expliquez qu’après avoir enseigné cette parabole, le Sauveur parle à la foule de ce qu’il exige de ses disciples. Demandez à un élève de lire à haute voix Luc 14:25-27. Expliquez que la traduction de Joseph Smith clarifie les enseignements du Sauveur rapportés dans Luc 14:25-27 : « De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit : Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses sœurs, ou son mari, et même sa propre vie, ou en d’autres termes, s’il craint de perdre sa vie à cause de moi, il ne peut être mon disciple. Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple. C’est pourquoi déterminez dans votre cœur de faire ce que je vais vous enseigner et vous commander. »
Selon le Sauveur, qu’est-ce que ses disciples doivent être disposés à faire ?
Expliquez qu’une définition du mot grec traduit par haïr est « aimer moins » (James Strong, The Exhaustive Concordance of the Bible, 1890, « misĕō », p. 48). Le Sauveur explique que, pour ses disciples, le dévouement à leur famille ou même à leur propre vie doit passer après leur dévouement envers lui (voir aussi Matthieu 10:37). Porter sa croix fait allusion à la crucifixion ; cela implique que l’on est disposé, comme cela est exigé, à donner sa vie pour le Christ qui a donné la sienne pour nous.
Quelles vérités ces versets nous apprennent-ils sur ce que veut dire être disciples de Jésus-Christ ? (Les élèves peuvent dégager diverses vérités, mais assurez-vous qu’ils en relèvent une semblable à ce qui suit : Les disciples de Jésus-Christ doivent être disposés à tout sacrifier pour le suivre. Vous pourriez demander aux élèves de noter cette vérité dans la marge en regard de Luc 14:25-27.)
À votre avis, pourquoi les disciples de Jésus-Christ doivent-ils être disposés à le faire passer avant tout, y compris avant les membres de leur famille et leur propre vie ?
Écrivez au tableau l’expression Déterminez dans votre cœur.
À votre avis, que signifie l’expression « déterminez dans votre cœur » ? (Expliquez que, dans ce contexte, déterminer signifie prendre la résolution ou décider fermement.)
Qu’est-ce que le Sauveur veut que nous déterminions dans notre cœur ?
Quel principe pouvons-nous tirer de la traduction de Joseph Smith de Luc 14:27 ? (Les élèves devront dégager un principe semblable à ce qui suit : Lorsque nous déterminons dans notre cœur de faire ce que Jésus-Christ nous enseigne et nous commande, nous devenons ses disciples.)
Fournissez aux élèves un exemplaire de la déclaration suivante de Larry W. Gibbons, des soixante-dix. Demandez à un élève de la lire à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de relever ce que nous pouvons faire pour respecter ce principe.
Image
Larry W. Gibbons
« Vous qui commencez à vous fixer des priorités dans la vie, souvenez-vous que la seule vraie sécurité dans la vie consiste à vivre les commandements. […]
« […] C’est formidable de pouvoir décider une fois pour toute tôt dans la vie, de ce que vous ferez et ne ferez pas concernant l’honnêteté, la pudeur, la chasteté, la Parole de Sagesse et le mariage au temple.
« Mes frères et sœurs, restez sur le chemin étroit et resserré. Non, restez au milieu de ce chemin étroit et resserré. Ne dérivez pas, n’errez pas, ne touchez pas au mal, soyez prudents.
« […] Le respect des commandements vous apportera le bonheur que trop de gens recherchent ailleurs » (« Soyez donc déterminés », Le Liahona, novembre 2006, p. 103, 104).
Quel est le commandement auquel vous avez pris la ferme résolution d’obéir ? Quelle bénédiction avez-vous reçue pour avoir pris la décision d’obéir à ce commandement ?
Recommandez aux élèves de déterminer dans leur cœur ce qu’ils feront et ne feront pas « concernant l’honnêteté, la pudeur, la chasteté, la Parole de Sagesse et le mariage au temple ». Vous pourriez leur demander de noter leurs décisions dans leur carnet de classe ou leur journal d’étude des Écritures.
Expliquez qu’après avoir enseigné ces deux principes au sujet de la vie de disciple, le Sauveur donne deux analogies. Demandez à un élève de lire Luc 14:28-30 à haute voix et à un autre de lire Luc 14:31-33 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de dégager ce qu’illustrent ces deux analogies.
À votre avis, qu’illustrent ces deux analogies ?
Expliquez qu’elles illustrent toutes les deux l’importance de compter ou de déterminer le coût d’une ligne de conduite avant de l’adopter afin de savoir si l’on sera en mesure de s’y tenir. Le Sauveur veut que ses disciples se demandent posément s’ils sont disposés à sacrifier tout ce qui est nécessaire pour rester ses disciples jusqu’à la fin.
Demandez aux élèves de revoir la liste des sacrifices figurant au tableau. Demandez à quelques-uns pourquoi ils sont disposés à faire ces sacrifices en tant que disciples de Jésus-Christ.
Vous pourriez leur demander de marquer le verset 33, qui récapitule simplement les enseignements du Sauveur dans ce chapitre. Témoignez des vérités dont vous venez de parler.
Commentaire et contexte
Luc 14:12-14. Si nous essayons d’aider les personnes moins favorisées que nous, le Seigneur nous bénira
Dieter F. Uchtdorf, de la Première Présidence, a expliqué quelques-unes des bénédictions que nous pouvons recevoir en aidant les autres :
« Lorsque, mûs par l’amour chrétien, nous tendons la main aux autres, il nous arrive quelque chose de merveilleux. Notre esprit guérit, se raffine et se fortifie. Nous sommes plus heureux, plus paisibles et plus réceptifs aux murmures du Saint-Esprit » (« Vous êtes mes mains », Le Liahona, mai 2010, p. 75).
Pour en apprendre davantage sur la parabole des conviés, lisez le commentaire dans Nouveau Testament, manuel de l’élève (manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2014, p. 164).