Paul continue d’enseigner la résurrection aux saints de Corinthe. Il se réjouit de la victoire de Jésus-Christ sur la mort. Il demande aussi aux membres de l’Église de Corinthe de faire des dons pour les saints de Jérusalem qui sont pauvres.
Avant la leçon, écrivez au tableau la question suivante : Comment les gens pourraient-ils choisir de vivre s’ils ne croyaient pas en une vie après la mort ?
Au début de la leçon, demandez aux élèves de répondre à la question notée au tableau.
Résumez 1 Corinthiens 15:30-34 en expliquant que Paul demande aux saints de Corinthe (dont certains croient à tort qu’il n’y aura pas de résurrection) de se demander pourquoi quelqu’un qui croit en Jésus-Christ endurerait des persécutions et risquerait sa vie s’il n’y avait pas de résurrection des morts.
Demandez à un élève de lire 1 Corinthiens 15:32 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de relever le comportement que, selon Paul, certaines personnes pourraient avoir s’il n’y avait pas de résurrection des morts.
D’après ce que Paul dit au verset 32, quel comportement certaines personnes pourraient-elles avoir si elles ne croyaient pas en la résurrection ?
Étant donné que la résurrection est une réalité, pourquoi pourrait-il être dangereux d’adopter ce comportement ?
Demandez aux élèves de chercher, pendant qu’ils étudient le reste de 1 Corinthiens 15, les vérités qui peuvent les aider à comprendre l’influence que la connaissance de la résurrection peut avoir sur leurs choix dans la condition mortelle. (Remarque : À mesure que des vérités sont trouvées, écrivez-les au tableau.)
Demandez à un élève de lire 1 Corinthiens 15:35 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de relever les questions que les gens pourraient avoir concernant la résurrection. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé.
Résumez 1 Corinthiens 15:36-38 en expliquant que Paul contribue à répondre à ces questions en utilisant une graine pour représenter le corps mortel qui, après la mort et l’enterrement, se lèvera à la résurrection.
Montrez (ou dessinez au tableau) des images du soleil, de la lune et des étoiles.
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dessin, soleil, lune, étoiles
De notre point de vue ici sur terre, quelle différence y a-t-il entre la lumière du soleil et celle de la lune ?
Quelle différence y a-t-il entre la lumière de la lune et celle des étoiles ?
Demandez à un élève de lire 1 Corinthiens 15:39-42 à haute voix. Veillez à ce qu’il lise aussi la traduction de Joseph Smith de 1 Corinthiens 15:40, dans le Guide des Écritures. Demandez aux autres de suivre et de relever la manière dont Paul utilise la lumière du soleil, de la lune et des étoiles pour expliquer les différences entre les corps ressuscités. Expliquez que, dans ce contexte, le mot gloire peut désigner la lumière, la splendeur ou l’éclat.
Qu’est-ce que Paul compare à la gloire du soleil, de la lune et des étoiles ? (La gloire des corps ressuscités.)
Qu’est-ce que ces différences de clarté ou de gloire peuvent nous apprendre sur les corps ressuscités ? (Les élèves pourront utiliser des mots différents, mais assurez-vous qu’ils dégagent le point de doctrine suivant : Il y a différents degrés de gloire pour les corps ressuscités.)
Demandez à un élève de lire la déclaration suivante de Joseph Fielding Smith. Demandez aux autres de prêter attention à la différence qui existera entre les différentes gloires des corps ressuscités. Avant que l’élève ne lise, expliquez que, lorsque le président Smith parle des « corps célestes », il désigne ceux qui obtiendront le plus haut degré du royaume céleste (voir D&A 131:1-4).
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Joseph Fielding Smith
« Dans la résurrection, il y aura différentes sortes de corps ; ils ne seront pas tous semblables. Le corps qu’un homme reçoit déterminera sa place dans l’au-delà. Il y aura des corps célestes, des corps terrestres et des corps télestes. […]
« Certains obtiendront un corps céleste avec tous les pouvoirs de l’exaltation et de l’accroissement éternel. Ces corps brilleront comme le soleil et comme celui de notre Sauveur. […] Ceux qui entreront dans le royaume terrestre auront un corps terrestre et ils ne brilleront pas comme le soleil, mais ils seront plus glorieux que le corps de ceux qui reçoivent la gloire téleste » (Doctrine du salut, dir. de pub. Bruce R. McConkie, 3 vol., 1954-1956, 2:266, 267).
Quelle différence y aura-t-il entre les différentes gloires des corps ressuscités ?
Écrivez le mot Céleste au-dessus du dessin du soleil au tableau, le mot Terrestre au-dessus de la lune et le mot Téleste au-dessus des étoiles. Sous chaque dessin ou image, dessinez un corps, le céleste apparaissant plus glorieux que le terrestre et ce dernier apparaissant plus glorieux que le téleste.
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dessin, soleil, lune, étoiles, personnages
D’après le président Smith, que déterminera le corps ou la gloire qu’une personne reçoit dans la résurrection ?
D’après le président Smith, que recevront les personnes qui reçoivent un corps céleste dans le plus haut degré du royaume céleste dans le cadre de leur gloire, que les autres recevant un autre corps qu’un corps céleste n’auront pas ? (Écrivez Pouvoirs de l’exaltation et de l’accroissement éternel sous le dessin du corps céleste.)
Expliquez que les « pouvoirs de l’exaltation » comprennent la capacité de mener le même genre de vie que Dieu et que « l’accroissement éternel » est la capacité de continuer à avoir des enfants dans les éternités. Ces bénédictions ne sont accessibles qu’aux personnes qui sont exaltées dans le plus haut degré du royaume céleste (voir D&A 131:1-4 ; 132:19-20).
Pour aider les élèves à comprendre ce que nous devons faire pour recevoir un corps céleste dans la résurrection, demandez à l’un d’eux de lire à haute voix Doctrine et Alliances 88:21-22. Demandez aux autres de suivre et de chercher ce que nous devons faire pour recevoir un corps céleste.
Que devons-nous faire pour recevoir un corps céleste ? (Expliquez que « se conformer à la loi [du] royaume céleste » [verset 22] signifie recevoir toutes les ordonnances et contracter et respecter toutes les alliances nécessaires pour entrer dans le royaume céleste.)
Quelle influence la connaissance de la gloire et des bénédictions accessibles uniquement aux êtres ressuscités dans le plus haut degré du royaume céleste peut-elle avoir sur les choix d’une personne dans la condition mortelle ?
Résumez 1 Corinthiens 15:42-52 en expliquant que Paul explique davantage ce à quoi un corps ressuscité ressemblera. Il dit d’un corps mortel qu’il est « animal » (versets 44, 46) et corruptible et d’un corps ressuscité qu’il est « spirituel » (versets 44, 46) et « incorruptible » (verset 52), à savoir immortel et non assujetti à la mort.
Paul se réjouit de la victoire de Jésus-Christ sur la mort
Demandez à un élève de lire 1 Corinthiens 15:53 à haute voix. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce que Paul enseigne concernant l’état de notre corps à la résurrection.
D’après le verset 53, quel sera l’état de notre corps après la résurrection ? (Les élèves devront identifier un point de doctrine semblable à celui-ci : Nous serons ressuscités, dans un état incorruptible et immortel.)
En quoi notre corps ressuscité sera-t-il incorruptible ? (Il ne sera plus assujetti à la mort ou à la décomposition.)
Quelle influence cela aura-t-il sur les décisions que nous prenons dans la condition mortelle de savoir que chacun de nous aura un corps ressuscité et recevra la gloire qui lui correspond pour l’éternité ?
Pour préparer les élèves à étudier le reste de la première épître de Paul aux Corinthiens, demandez-leur de lever la main s’ils se sont déjà fait piquer par un insecte.
Comment décririez-vous ce que cela fait de se faire piquer ?
Demandez aux élèves de lire en silence 1 Corinthiens 15:54-55 et de chercher ce qui n’a plus d’aiguillon selon Paul.
D’après Paul, qu’est-ce qui n’a plus d’aiguillon ? (La mort physique.)
Comment la mort physique peut-elle nous piquer ou sembler nous vaincre (voir verset 55) ?
Comment la mort physique est-elle « engloutie dans la victoire » grâce à Jésus-Christ (verset 54) ?
Quelle vérité les enseignements de Paul peuvent-ils nous apprendre concernant la raison pour laquelle la mort physique n’a plus d’aiguillon ou de victoire sur nous ? (Assurez-vous que les élèves énoncent une vérité semblable à celle-ci : La mort physique n’a pas de victoire sur nous, grâce à la résurrection de Jésus-Christ.)
Expliquez que, bien que la résurrection de Jésus-Christ ait retiré l’aiguillon de la mort physique, un autre aiguillon de la mort peut perdurer. Demandez à un élève de lire 1 Corinthiens 15:56 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de chercher l’aiguillon qui peut perdurer après la mort.
Quel aiguillon peut perdurer lorsque nous mourons ?
Demandez à un élève de lire 1 Corinthiens 15:57-58 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de chercher ce qui, selon Paul, peut retirer l’aiguillon de la mort qui vient du péché.
D’après ce que Paul enseigne, qu’est-ce qui peut retirer l’aiguillon de la mort qui vient du péché ?
Au verset 58, qu’est-ce que Paul invite ses lecteurs à faire en raison de la victoire de Jésus-Christ sur la mort ?
Quel principe pouvons-nous relever aux versets 56-58 concernant ce que nous devons faire pour éviter l’aiguillon de la mort qui vient du péché ? (Aidez les élèves à dégager un principe semblable à celui-ci : Si nous sommes fermes et inébranlables à vivre l’Évangile, l’aiguillon de la mort qui vient du péché est retiré grâce à l’expiation de Jésus-Christ.)
Que signifie être ferme et inébranlable à vivre l’Évangile ?
Quel rôle joue le repentir dans le fait d’être ferme et inébranlable ?
Pour aider les élèves à ressentir l’importance des vérités qu’ils ont apprises, demandez-leur de se référer aux vérités écrites au tableau et demandez-leur d’écrire dans leur carnet de classe ou dans leur journal d’étude des Écritures leur réponse à la question suivante : Quelles vérités sur la résurrection, apprises aujourd’hui, peuvent vous aider à vivre de manière juste ? Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez à quelques-uns d’entre eux ce qu’ils ont écrit.
Demandez aux élèves de se fixer un objectif concernant ce qu’ils peuvent faire aujourd’hui pour être plus fermes et inébranlables à vivre l’Évangile.
Paul organise une collecte pour les pauvres de Jérusalem
Résumez 1 Corinthiens 16:1-24 en expliquant que Paul demande aux saints de Corinthe de contribuer à prendre soin des pauvres de Jérusalem, à « [demeurer] fermes dans la foi » (verset 13) et à tout faire « avec charité » (verset 14).
Témoignez des vérités que les élèves ont identifiées dans cette leçon.
Demandez à deux élèves de venir à l’avant avec leurs Écritures. Demandez-leur de faire comme si vous étiez un ami de l’Église et qu’ils étaient une équipe missionnaire qui vous enseigne le plan du salut. Demandez-leur d’expliquer ce qu’ils savent de la mort et de la résurrection, à l’aide des deux passages de la maîtrise des Écritures dans 1 Corinthiens 15 et de tout autre passage qui pourrait être utile. Demandez aux autres de dire tout ce qu’ils aimeraient expliquer d’autre sur la mort et la résurrection à un ami de l’Église.
Howard W. Hunter a enseigné ce qui suit concernant les corps ressuscités :
« Au moment de la mort, il y a séparation de l’esprit et du corps. La résurrection unira de nouveau l’esprit au corps, et le corps deviendra un corps spirituel, un corps de chair et d’os mais vivifié par l’esprit et non par le sang. C’est ainsi qu’après la résurrection, notre corps vivifié par l’esprit deviendra immortel et ne mourra jamais. C’est là la signification de la déclaration de Paul qui a dit : ‘S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel’ et ‘la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu’. Le corps naturel est fait de chair et de sang mais lorsqu’il est vivifié par l’esprit et non par le sang, il peut entrer, et entrera, dans le royaume » (dans Conference Report, avril 1969, p. 138).
« Adam, ‘le premier homme’ (1 Corinthiens 15:45 ; D&A 84:16), fut le premier à recevoir un corps physique. Jésus-Christ, ‘le dernier Adam’ ou ‘le second homme’ (1 Corinthiens 15:45, 47), fut le premier à être vivifié (ressuscité) et à recevoir un corps glorifié (voir Jean 5:21 ; D&A 88:17). Ce qu’Adam (avec la Chute) et Jésus-Christ (avec l’Expiation et la résurrection) ont fait était nécessaire pour notre salut (voir le commentaire sur Romains 5:12-21) » (New Testament Student Manual, manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2014, p. 388).
Russell M. Nelson, du collège des douze apôtres, a enseigné :
« Il fallait une expiation infinie pour racheter Adam, Ève et toute leur postérité. Cette expiation devait permettre à notre corps physique de ressusciter et de passer [voir 1 Corinthiens 15:51-53 ; 3 Néphi 28:8] à une forme dépourvue de sang, qui n’était plus assujettie à la maladie, à la détérioration ou à la mort. » (« La constance au milieu du changement », L’Étoile, janvier 1994, p. 38-39).
Dans 1 Corinthiens 15:51, nous lisons que Paul dit aux saints de Corinthe qu’il va leur révéler un mystère relatif à la résurrection. Des années auparavant, alors qu’il écrivait aux saints de Thessalonique, Paul avait enseigné que lorsque la résurrection des morts aurait lieu à la seconde venue de Jésus-Christ, tous les fidèles qui vivraient alors sur la terre seraient « enlevés […] à la rencontre du Seigneur dans les airs » (1 Thessaloniciens 4:17). Il ajoute un autre détail à sa description des événements liés à la Seconde Venue dans 1 Corinthiens 15:52. Il enseigne que les personnes qui seront vivantes lorsque Jésus-Christ reviendra continueront à mener une vie mortelle mais ne resteront pas dans la tombe (voir 1 Corinthiens 15:51) lorsqu’elles mourront au millénium. Au contraire, elles ressusciteront rapidement, « en un clin d’œil » (1 Corinthiens 15:52). (Voir également D&A 63:50-51.)
Neal A. Maxwell, ancien membre du Collège des douze apôtres, a enseigné que la résurrection de Jésus-Christ peut enlever l’aiguillon de la mort physique et de la souffrance :
« Le don de l’immortalité fait à tout le genre humain grâce à la réalité de la Résurrection est une promesse si puissante que la joie de ce don si merveilleux et généreux devrait anéantir toute tristesse, apaiser tout chagrin, vaincre toute mauvaise humeur, briser tout désespoir et enrayer toute tragédie » (« All Hell Is Moved », réunion spirituelle de l’université Brigham Young, 8 novembre 1977, p. 7 ; speeches.byu.edu).
Ezra Taft Benson a témoigné de la réalité de la Résurrection et de la nécessité que nous nous y préparions :
« La résurrection littérale de chaque âme ayant vécu et étant morte ici-bas est une certitude et chacun devrait se préparer soigneusement à cet événement. La résurrection glorieuse devrait être le but de tout être humain, car la résurrection sera une réalité » (« La signification de Pâques », L’Étoile, avril 1993, p. 3).