「路加福音第12～17章；約翰福音第11章」，經文輔助資料：新約（2024）
經文輔助資料
路加福音第12～17章；約翰福音第11章
在塵世傳道接近尾聲之際，耶穌從加利利前往耶路撒冷。祂教導了多個比喻，包括迷失的羊、失落的錢和浪子的比喻。祂警告人們不要假冒為善，也不要貪婪，祂還強調必須警醒，準備迎接祂的第二次來臨。祂教導所有的人都必須悔改，否則就會滅亡。祂在安息日治病，並討論誰會得救。祂預言自己的死亡和復活，並為耶路撒冷哀哭。祂提出了成為門徒所需的條件。耶穌治好十個痲瘋病人，並彰顯祂克服死亡的大能，使拉撒路起死回生。
資源
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背景和上下文
在準備迎接基督的第二次來臨時，「腰裏要束上帶」是什麼意思？
在聖經時代，男人穿著長袍，他們在工作時會把外衣（袍子）的尾部塞進腰帶（皮帶）裡，這樣他的腿才能自由活動。這就是「腰裏要束上帶」這句話的意思，是一種象徵，「表示隨時準備行動」。在這個比喻中，用腰帶束腰以及讓燈點著，是指要警醒，隨時準備迎接主再次來臨。
無花果樹的比喻有何涵義？
在教導所有的人都必須悔改，否則都要滅亡之後，救主說了一個關於不結實的無花果樹的比喻。對猶太人來說，無花果樹常用於象徵神的約民以色列人。
在這個比喻中，「一個人」代表神，葡萄園代表世界，而「管園的」則代表救主。救主講完這個比喻後，繼續強調以色列人在擁有大好機會的時候竟然結不出正義的果子。
芥菜種的比喻有何涵義？
麵酵的比喻有何涵義？
什麼是「窄門」？
詹姆士王欽定本聖經中譯為「窄門」的希臘文也可以翻譯為「狹窄的門」。這扇「窄門」象徵對門徒身分的嚴格要求。其他經文則用窄門或窄路的意象來教導我們，我們必須接受必要的教儀並遵守聖約，才能進入天國。陶德·克理斯多長老說：「以象徵意義來說，這個門非常窄，一次只容一個人進入。每一個人都向神作出個人承諾，而神也指名與這人立約，我們在今生和永恆都可以全然信靠這聖約。」
宴請賓客有哪些習俗？
「在前往耶路撒冷的路上，救主接受邀請，在安息日『到一位法利賽人的首領家裏』（路加福音14：1）用餐。在那裡，祂注意到其他的客人『揀擇首位』（路加福音14：7），即尊貴的位置。根據習俗，最尊貴的客人要坐在離主位最近的位置。救主利用這個場合來教導一則『比喻』（路加福音14：7），藉此傳達了一項關於謙卑與超升之間關係的永恆原則。」
不愛主勝過愛自己的家人和性命，是什麼意思？
根據路加福音14：26的上下文，「不愛我勝過愛……」（英文是Hate）的希臘文可以表示對某樣事物的重視程度不及另一樣事物。救主並沒有要廢除「當孝敬父母」這條誡命，而是在教導優先順序。對一個門徒來說，對耶穌基督的忠誠必須優先於對家庭的忠誠。
「鹽若失了味」是什麼意思？
聖經時代的牧人如何照顧羊群？
在聖經時代，放牧羊群是一種常見的生計。牧人要帶領羊群找到食物和水源，防止羊群失散，也要保護羊群免於危險。在這種文化中，牧人是「盡心盡力、辛勤工作、充滿愛心的領袖，他們飼養、保護並引領羊群。要完成這項任務，就必須使羊群始終聚在一起。」
因為牧羊在聖經時代非常普遍，所以在教導屬靈真理時用作比喻就十分恰當且容易理解。牧人被比作領袖，甚至被比作神，神看顧祂的羊，也就是祂的約民。
一塊錢的價值是多少？
「這則比喻中的一塊錢是一枚希臘錢幣，稱為drachma。其價值相對較小，但一個貧窮的人可以用來支付兩天的食物。一個日間工人的日薪應該大約有一枚drachma，但婦女一天的工作收入可能不到這個數額的一半。」
浪子一詞是什麼意思？
雖然路加福音中並沒有給這個比喻命名，但它以浪子的比喻為人熟知。浪子一詞的意思是揮霍放蕩的人。
猶太人關於繼承產業的律法是什麼？
兒子「醒悟過來」是什麼意思？
羅拔·海爾斯長老教導：「以救主的話來說，『他醒悟過來』〔路加福音15：17〕。他記起自己的身份，瞭解他錯過了什麼，並開始渴望父親家裡可取得的無限祝福。」浪子醒悟過來，認識到自己因為過犯而陷入了可怕的境地。
關於靈的世界，我們可以從財主和拉撒路的比喻中學到什麼？
財主和拉撒路的比喻提到了來生靈的世界中兩種不同的狀態：「亞伯拉罕的懷裏」和「陰間」。這兩種狀態也稱為「樂園」和「監獄」。在這個比喻中，亞伯拉罕的懷裡和地獄之間的深淵，代表靈的樂園和靈監之間的分隔。
透過賜給約瑟F.·斯密會長的啟示，我們得知救主在被釘十字架後到復活期間，曾在靈的世界施助。祂在靈的樂園組織使者，賜予他們能力去向靈監裡的人宣講福音。向靈監中的靈宣講福音的事工至今仍持續進行。
為什麼我們是「無用的僕人」？
「若要進一步了解無用（unprofitable）僕人的概念，我們必須把重點放在收益（profit）一詞上。收益是指個人資產、地位或利益的增加。這就是我們是無用僕人這個概念的核心。」在這個比喻中，不論僕人如何盡忠職守，他始終欠著主人的債。同樣地，當我們在神前履行職責時，祂祝福我們，而我們仍是虧欠祂的。「神擁有完全的知識、能力、影響力和特質。祂是萬物的創造主。我們當中有哪個人（或是我們所有的人）能為神帶來收益（即資產、地位或利益的增加）呢？」
「神的國就在你們心裏」是什麼意思？
許多新約譯本將「神的國就在你們心裏」這句話，譯為「神的國就在你們中間」。約瑟·斯密譯本將這句話變更為：「神的國已經臨到你們了。」這兩種譯法都指向一個真理，即耶穌基督當時已建立起神的國，也就是教會。同樣的國已在我們的時代再次建立起來。
耶穌等到第四天才使拉撒路從死裡復活，這有什麼特別意義？
救主在世之前，就有神的先知使人從死裡復活的例子。但那些例子中的死者都是在死後不久就復活的。猶太人普遍相信，人的靈魂會在遺體附近停留三天，直到第四天才被視為真正死亡。救主在第四天治癒拉撒路，顯示了祂完全有能力克服死亡。
了解更多
從耶穌的比喻中學到的教訓
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Melvin F. Hammond, “Parables of Jesus: The Great Supper,” Ensign, Apr. 2003, 51–53
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迪特·鄔希鐸，「祂會把你背在肩上，帶你回家」，2016年5月，利阿賀拿，第101-104頁
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迪特·鄔希鐸，「浪子和回家的路」，2023年11月，利阿賀拿，第86-89頁
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Tsung-Ting Yang, “Parables of Jesus: The Unjust Steward,” Ensign, July 2003, 28–31
媒體
影片
「拉撒路死而復生」（7：49）
「耶穌講述迷羊的比喻」（2：15）
「浪子的比喻」（5：34）
“Gird Up Your Loins”（「束緊你們的腰」，0：47）
圖像
失落的德拉克馬，雅各·提梭繪
可憐的拉撒路坐在財主門口，雅各·提梭繪。