Biblioteka
153 pamoka. Apreiškimo 4–5


153 pamoka

Apreiškimo 4–5

Įvadas

Apaštalas Jonas matė pašlovintas esybes, garbinančias Dangiškąjį Tėvą, sėdintį Savo soste. Jonas taip pat matė septyniais antspaudais užantspauduotą knygą ir Avinėlį, t. y. Jėzų Kristų, kuris vertas atverti knygą.

Pasiūlymai, kaip mokyti

Apreiškimo 4

Jonas mato pašlovintas esybes, garbinančias Dangiškąjį Tėvą

Pamokos pradžioje galite sugiedoti „Dievui šlovė tebus!“ (Giesmynas, 29) arba kitą giesmę, kurioje šlovinamas ir garbinamas Dievas.

Paprašykite mokinių, kad įsivaizduotų save celestialinėje karalystėje. Pakvieskite keletą mokinių apibūdinti, kokia, jų manymu, ji yra.

Paaiškinkite, kad, kaip aprašyta Apreiškimo 4–5 skyriuose, apaštalas Jonas regėjo dalį celestialinės karalystės. Pakvieskite mokinį, kuris sutiktų piešti lentoje. Pakvieskite kelis mokinius pakaitomis garsiai perskaityti Apreiškimo 4:1–8, o likusiųjų paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, ką matė Jonas. Mokiniui, sutikusiam piešti, pasakykite, kad klausydamasis to, kas skaitoma, pieštų tai, ką matė Jonas. Skaitantiesiems gali tekti kartkartėmis stabtelėti ir leisti piešiančiam mokiniui užbaigti, ką piešia. (Mokinio prie lentos paprašykite nepiešti, kai girdės „soste buvo Sėdintysis“ [2 eilutė], t. y. Dangiškojo Tėvo, kad parodytume Jam pagarbą. Kad įtrauktumėte daugiau mokinių, galite pakviesti keletą mokinių piešti pakaitomis.)

Paaiškinkite, kad „dvasios pagava“ (2 eilutė) reiškia būseną, kai dėl Dvasios poveikio patiriamas apreiškimas ar regėjimas; taip pat paaiškinkite, kad „jaspio“ akmuo 3 eilutėje gali būti spalvotas akmuo arba deimantas, o „sardžio“ akmuo (3 eilutė) tai brangakmenis, paprastai raudonos ar rausvai oranžinės spalvos.

Paaiškinkite, kad mūsų dienų apreiškimas padeda mums geriau suprasti tai, ką matė Jonas. Pavyzdžiui, Doktrinos ir Sandorų 77 skyriuje užrašytas Viešpaties apreiškimas, kurį Džozefas Smitas gavo po to, kai paprašė Jo išaiškinti keletą Apreiškimo 1–11 skyriuose aprašytų simbolių.

Suskirstykite mokinius grupelėmis po du ar tris ir kiekvienai grupelei padalykite po toliau pateiktos dalijamosios medžiagos kopiją. Paprašykite mokinių grupelėmis garsiai perskaityti kryžminės nuorodos ištraukas ir lentelėje užrašyti papildomą informaciją apie tai, ką matė Jonas.

Paveikslėlis
dalijamoji medžiaga, Apreiškimo 4

Apreiškimo 4

Naujojo Testamento seminarijos mokytojo vadovėlis. 153 pamoka

Ką Jonas matė

Kryžminė nuoroda

Papildoma informacija

Sostas (Apreiškimo 4:2–3)

Doktrinos ir Sandorų 137:1–4

Dvidešimt keturi vyresnieji, pasipuošę aukso vainikais (Apreiškimo 4:4)

Doktrinos ir Sandorų 77:5

Septynios Dievo dvasios (Apreiškimo 4:5)

Džozefo Smito Vertime Apreiškimo 4:5 eilutėje „septynios dvasios“ pakeistos į „septynis tarnus“.

Stiklo jūra (Apreiškimo 4:6)

Doktrinos ir Sandorų 77:1; 130:6–9

Keturios būtybės (Apreiškimo 4:6–7)

Doktrinos ir Sandorų 77:2–3

Būtybių akys ir šeši sparnai (Apreiškimo 4:8)

Doktrinos ir Sandorų 77:4

Skirkite pakankamai laiko užduočiai atlikti, tada paprašykite mokinių papasakoti, ką dar rado. Jei reikia, remkitės toliau pateiktais atsakymais arba mokiniams paaiškinkite: Dievas sėdi celestialinės karalystės soste; 24 vainikais pasipuošę vyresnieji yra ištikimi vyresnieji, priklausantys septynioms bažnyčioms; minimi septyni Dievo tarnai, o ne septynios dvasios; stiklo jūra yra žemė savo pašlovintoje, celestialinėje būsenoje; keturios būtybės yra gyvūnai, simbolizuojantys atskiras pašlovintų būtybių rūšis; būtybių akys simbolizuoja didžią šviesą ir pažinimą, o būtybių sparnai simbolizuoja galią judėti ir veikti.

Pakvieskite kelis mokinius pakaitomis garsiai perskaityti Apreiškimo 4:8–11. Likusiųjų paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, ką sakė ir darė susirinkusieji aplink Dangiškąjį Tėvą.

  • Ką susirinkusieji aplink Dangiškąjį Tėvą sakė apie Jį? Ką jie darė?

  • Ką galėtų simbolizuoti vyresnieji, numetantys savo vainikus priešais Dangiškojo Tėvo sostą? (Galimi atsakymai: Dangiškojo Tėvo didybės pripažinimą; pripažinimą, kad jie Jam skolingi už išaukštinimą, ir jų pagarbą, garbinimą ir atsidavusį pasišventimą Jam.)

  • Ko iš šios ištraukos galime pasimokyti apie tai, kaip mus gali paveikti Dangiškojo Tėvo didybės suvokimas? (Mokiniai gali pavartoti kitus žodžius, tačiau įsitikinkite, kad jie įvardija tokį principą: Jeigu atpažinsime Dangiškojo Tėvo didybę, norėsime Jį garbinti ir šlovinti.)

  • Kas gali padėti mums atpažinti Dangiškojo Tėvo didybę?

Apreiškimo 5

Jonas mato septyniais antspaudais užantspauduotą knygą ir Avinėlį, kuris yra vertas ją atverti

Pakvieskite kelis mokinius pakaitomis garsiai perskaityti Apreiškimo 5:1–4. Likusiųjų paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, ką Jonas pamatė Dangiškojo Tėvo rankoje.

  • Ką Jonas matė Dangiškojo Tėvo rankoje? (Knygą, arba ritinį, užantspauduotą septyniais antspaudais.)

Paaiškinkite, kad senovėje svarbūs dokumentai buvo užantspauduojami molio arba vaško antspaudais. Tik dokumento savininkas ir tie, kuriems jis davė leidimą, galėjo nuplėšti antspaudus ir perskaityti, kas parašyta.

  • Kokie, remiantis 2 eilute, reikalavimai keliami asmeniui, kuris galėtų atverti knygą?

Paprašykite mokinių tyliai perskaityti Doktrinos ir Sandorų 77:6–7 ir išsiaiškinti, ką reiškia knyga ir antspaudai.

  • Kas toje knygoje?

Paaiškinkite, kad minimas 7000 metų laikotarpis skaičiuojamas nuo Adomo ir Ievos nuopuolio. Tai nereiškia tikrojo žemės amžiaus kartu su sukūrimo periodais.

  • Ką, pasak Doktrinos ir Sandorų 77:7, simbolizuoja septyni antspaudai? (Septynių tūkstančių metų laikino šios žemės egzistavimo laikotarpį, kuris prasidėjo nuo Adomo nuopuolio ir baigsis Tūkstantmečio pabaigoje.)

Paminėkite, kad atsižvelgiant į knygos ir jos antspaudų reikšmę, kai tapo akivaizdu, jog nėra vertų ją atverti, Jonas galėjo pamanyti, kad Dievo valia ir darbai nebus apreikšti ar įvykdyti.

  • Kas nutiktų Dangiškojo Tėvo vaikams, jei Jo išgelbėjimo planas nebūtų įvykdytas?

Pakvieskite kurį nors mokinį garsiai perskaityti Apreiškimo 5:5–7. Kito mokinio paprašykite garsiai perskaityti Džozefo Smito Vertimo 6 eilutę: „Ir nuo to laiko moteris šlovino Dievą ir įtikėjo jo vardą.“ Likusių mokinių paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, kodėl Jonui buvo liepta neverkti. Galite paaiškinti, kad Raštuose ragai dažnai simbolizuoja galią arba valdžią; akys gali simbolizuoti šviesą ir pažinimą; o skaičius dvylika gali simbolizuoti dievišką valdžią ir organizaciją, arba kunigystę.

  • Kodėl Jonui buvo liepta neverkti?

  • Ką Jėzaus Kristaus titulas, pavartotas Apreiškimo 5:6, pasako apie Jį? (Jis buvo paaukotas kaip atnaša už Dievo vaikus [taip pat žr. Izaijo 53:7; 1 Korintiečiams 5:7; 1 Petro 1:18–19]. Gali tekti paaiškinti, kad frazė „[Avinėlis] buvo tarytum nužudytas“ [Apreiškimo 5:6] reiškia, kad Avinėlis turėjo nužudyto žymių. Paminėkite, kad Jonas Krikštytojas Gelbėtoją vadino „Dievo Avinėliu“ [Jono 1:29, 36].)

Pakvieskite kurį nors mokinį garsiai perskaityti Apreiškimo 5:8–10. Likusiųjų paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, kaip Dangiškojo Tėvo sostą apsupusios būtybės šlovino Avinėlį. Galite paaiškinti, kad indai, pilni smilkalų (8 eilutė) buvo platūs dubenėliai, kuriuose buvo laikomi smilkalai.

  • Kaip tos būtybės garbino Avinėlį, t. y. Jėzų Kristų?

  • Kokią tiesą, remdamiesi tuo, ką Jonas matė ir girdėjo apie Avinėlį, sužinome apie Jėzų Kristų? (Mokiniai gali vartoti kitus žodžius, tačiau įsitikinkite, kad jie įvardija tokią tiesą: Jėzus Kristus yra vienintelis, vertas ir galintis mus išpirkti.)

  • Kodėl Jėzus Kristus yra vienintelis, vertas ir galintis mus išpirkti?

  • Kuo, anot 10 eilutės, taps tie, kurie išpirkti Jėzaus Kristaus? (Karaliais ir kunigais, taip pat moterys – karalienėmis ir kunigienėmis [žr. Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, 2nd ed. (1966), 613].)

Paprašykite mokinių apmąstyti, ką jiems asmeniškai reiškia Dangiškojo Tėvo išgelbėjimo planas ir Gelbėtojo vaidmuo tame plane. Paprašykite juos savo mintis ir jausmus užsirašyti į sąsiuvinius arba Raštų studijavimo žurnalus. Pasakykite, kad vėliau pamokoje jų paprašysite papasakoti, ką užrašė.

Pakvieskite kelis mokinius pakaitomis garsiai perskaityti Apreiškimo 5:11–14. Likusiųjų paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, kaip kiti prisidėjo prie Jėzaus Kristaus ir Dangiškojo Tėvo garbinimo ir šlovinimo.

  • Kodėl po to, kai Avinėlis paėmė knygą iš Dangiškojo Tėvo rankos, pašlovintos būtybės ir visa kūrinija Juos pagarbino ir pašlovino? (Būtybės suvokė Dangiškojo Tėvo ir Jėzaus Kristaus gerumą ir pajuto dėkingumą už Avinėlio vaidmenį Dangiškojo Tėvo plane.)

  • Kokią išvadą galime padaryti mokydamiesi apie tai, kas gali pastūmėti mus garbinti ir šlovinti Dangiškąjį Tėvą ir Jėzų Kristų, kaip tai padarė Jono matytos būtybės ir kūrinija? (Mokiniai gali pavartoti kitus žodžius, tačiau įsitikinkite, kad jie įvardija tokį principą: Jei suvoksime ir pajusime dėkingumą už tai, ką Dangiškasis Tėvas ir Jėzus Kristus dėl mūsų padarė, norėsime Juos garbinti ir šlovinti.)

Paminėkite, kad pašlovintos būtybės ir visa kūrinija garbino Dangiškąjį Tėvą ir Jėzų Kristų daina. Panašiai ir mes giedame giesmes, kad garbintume ir šlovintume Juos. Paprašykite mokinių sugiedoti „Viešpaties Dievo kūriniai“ (Giesmynas, 27) arba kitą giesmę, kurioje garbinamas ir šlovinamas Dievas, ir pagalvoti, kaip ta giesmė susijusi su Apreiškimo 5:9–14.

  • Kaip dar, be muzikos, galėtume garbinti Dangiškąjį Tėvą ir Jėzų Kristų?

Pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti šį vyresniojo Briuso R. Makonkio iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį. Paprašykite klasės pasiklausyti, ko jis mokė apie garbinimą:

Paveikslėlis
Vyresnysis Briusas R. Makonkis

„Tikras ir tobulas garbinimas reiškia sekimą Dievo Sūnaus pavyzdžiu; įsakymų laikymąsi ir tokį paklusnumą Tėvo valiai, kad eitume iš malonės į malonę, kol būsime pašlovinti Kristuje, kaip Jis yra pašlovintas Tėve. Tai reiškia kur kas daugiau, negu melstis, pamokslauti ir giedoti. Tai reiškia gyventi, daryti ir paklusti. Tai reiškia sekti didžiuoju Pavyzdžiu“ (“How to Worship,” Ensign, Dec. 1971, 130).

  • Kaip vyresniojo Makonkio mokymai praplečia jūsų supratimą apie tai, kaip galime garbinti Dangiškąjį Tėvą ir Jėzų Kristų?

  • Kaip esame laiminami dėl to, kad garbiname ir šloviname Dangiškąjį Tėvą ir Jėzų Kristų?

  • Kodėl norite garbinti ir šlovinti Dangiškąjį Tėvą ir Jėzų Kristų? (Paprašykite mokinių pasidalyti savo anksčiau užsirašytomis mintimis ir jausmais.)

Galite išsakyti, ką jaučiate Dangiškajam Tėvui ir Jėzui Kristui ir kodėl norite Juos garbinti.

Paprašykite mokinių apmąstyti ir savo sąsiuviniuose arba Raštų studijavimo žurnaluose parašyti atsakymą į toliau pateiktą klausimą:

  • Ką dar galėtumėte daryti, kad garbintumėte Dangiškąjį Tėvą ir Jėzų Kristų?

Skyrę mokiniams pakankamai laiko atsakyti, paraginkite juos pritaikyti tai, ką parašė.

Komentarai ir kontekstas

Apreiškimo 4–5. Jono regėjimo simboliai

New Testament Student Manual (Bažnyčios švietimo sistemos vadovėlis, 2014 m.) 541 puslapyje rasite paaiškinimus (Apreiškimo 4:6–9), kurie vadinasi „Lion of the tribe of Juda“ (liet. „Liūtas iš Judo giminės“) ir „Root of David“ (liet. „Dovydo atžala“) (Apreiškimo 5:5), apie keturias būtybes ir Gelbėtojo kaip Dievo Avinėlio vaidmenį (Apreiškimo 5:6–14).

Apreiškimo 4:3. „[Sėdinčio soste] išvaizda buvo panaši į jaspio ir sardžio brangakmenius“

Vyresnysis Briusas R. Makonkis iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, kodėl Jonas paminėjo jaspio ir sardžio akmenis (žr. Apreiškimo 4:3):

„Stengdamasis aprašyti Visagalių Visagalio didybę, šlovę ir grožybę mirtingiesiems suprantamais terminais Jonas Jo išvaizdą prilygina brangakmeniams ir pusbrangiems akmenims. Jaspis, kaip mano aiškintojai, yra deimantas […]

[…] Kaip mirtingi pranašai gali rasti tinkamus žodžius, kitiems mirtingiesiems atversiančius amžinojo celestialinio pasaulio didybės ir nepaprastos grožybės galybę ir šlovę? Jie ima kalbėti apie vaivorykštes ir brangakmenius, apie ratu besisukančias ugnies liepsnas, apie degančiai žaibuojančias ugnies anglis; jie pasakoja apie griaustinius ir balsus, daugybės vandenų garsus ir apie stebuklingas galybės ir grožio apraiškas – visa tai jie daro stengdamiesi mirtingiesiems suprantamais žodžiais apibūdinti tai, kas gali būti regima ir žinoma vien Dvasios galia. (Ezechielio 1 ir 10; Izaijo 6.) Tebūnie Viešpačiui šlovė už tai, kad jie stengėsi tai apibūdinti, kad nemačiusieji ir negirdėjusieji galėtų bent šiek tiek pažinti tai, ką slepia dangaus langai“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–1973], 3:464–466).

Apreiškimo 4:6. „Stiklo jūra“

Pranašas Džozefas Smitas štai ko mokė apie „stiklo jūrą“ (Apreiškimo 4:6):

„Per vakarienę susirinkusiems šeimos nariams ir draugams pasakiau, kad kai žemė bus pašventinta ir taps it stiklo jūra, ji taps kaip didžiuliai urimai ir tumimai, o šventieji į ją pažvelgę galės matyti taip, kaip matomi jie“ (iš History of the Church, 5:279).

Prezidentas Brigamas Jangas štai ką apie tai sakė:

„Ši žemė taps celestialiniu kūnu, bus kaip stiklo jūra arba kaip Urimai ir Tumimai; o panorėję ką nors sužinoti, galėsite pažvelgti į žemę ir išvysite visas Dievo amžinybes“ (iš Journal of Discourses, 8:200; taip pat žr. DS 88:17–20, 25–26; 130:6–9).