Jėzus Kristus subarė fariziejus ir sadukiejus, pareikalavusius Jo dieviškumo ženklo. Petras paliudijo, kad Jėzus yra Kristus. Jam buvo pažadėti karalystės raktai. Jėzus Savo mokinius mokė imti savo kryžių ir sekti Juo.
Fariziejai ir sadukiejai iš Gelbėtojo reikalauja ženklo
Prieš pamoką lentoje užrašykite tokias frazes:
Per angelo pasirodymą
Per Šventąją Dvasią
Patikėjus draugo ar šeimos nario žodžiais
Per stebuklo regėjimą
Pamoką pradėkite paprašydami mokinių pasirinkti tą frazę lentoje, kuri geriausiai apibūdintų, kaip jie norėtų gauti liudijimą apie Evangeliją. Paprašykite kelių mokinių atsakyti, kurią frazę jie pasirinko, ir paaiškinti, kodėl ją pasirinko.
Paskatinkite mokinius studijuojant Mato 16 skyrių ieškoti tiesų apie tai, kaip Viešpats mums padeda įgyti ir stiprinti liudijimą apie Evangeliją.
Pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti Mato 16:1. Paprašykite mokinių pasiklausyti, ko iš Jėzaus norėjo fariziejai ir sadukiejai.
Ko iš Jėzaus norėjo fariziejai ir sadukiejai?
Ką, jūsų manymu, reiškia tai, jog reikalaudami ženklo fariziejai ir sadukiejai Jėzų „mėgino“?
Pakvieskite kelis mokinius pakaitomis garsiai perskaityti Mato 16:2–4. Paprašykite klasės pasiklausyti, ką Gelbėtojas atsakė fariziejams ir sadukiejams.
Kokį ženklą, Viešpats sakė galįs parodyti?
Paaiškinkite, kad Jėzus kalbėjo apie Senojo Testamento pranašą Joną, kurį buvo prarijusi „didžuvė“ (Jonos 2:1). Jonos „palaidojimas“ žuvies pilve ir išėjimas iš pilvo po trijų dienų simbolizavo Jėzaus Kristaus mirtį, palaidojimą ir prisikėlimą kape po trijų dienų.
Ką Gelbėtojas veikė subaręs fariziejus ir sadukiejus?
Ko šis nutikimas gali mus pamokyti apie tai, kaip nedera siekti dvasinių tiesų? (Mokiniai gali pavartoti kitus žodžius, tačiau žiūrėkite, kad jie išreikštų tokią tiesą: Dvasinių tiesų nesiekiame reikalaudami ženklų.)
Mato 16:5–12 apibendrinkite paaiškindami, jog Gelbėtojas Savo mokinius įspėjo dėl fariziejų ir sadukiejų klaidingų mokymų. (Pastaba. Apie šį nutikimą bus daug detaliau mokoma pamokoje, kurioje nagrinėjamas Morkaus 8 skyrius.)
Petras liudija apie Jėzų Kristų ir jam pažadami karalystės raktai
Paaiškinkite, kad subaręs fariziejus ir sadukiejus dėl ženklo reikalavimo, Jėzus Savo mokinius mokė, kaip gauti liudijimą apie tiesą. Paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti Mato 16:13–14. Tegul klasė pasiklauso, kokį klausimą uždavė Jėzus ir kaip į jį atsakė Jo mokiniai.
Ko Gelbėtojas paklausė Savo mokinių? Ką jie atsakė?
Ką jų atsakymai pasako apie tai, kaip žmonės suprato, kas toks tuo metu buvo Jėzus?
Paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti Mato 16:15–17. Tegul klasė pasiklauso, kokį antrą klausimą uždavė Gelbėtojas.
Kokį antrą klausimą uždavė Gelbėtojas? Kaip į jį atsakė Petras?
Iš kur, pasak 17 eilutės, Petras žinojo, jog Jėzus Kristus yra Dievo Sūnus? (Atkreipkite dėmesį, kad Dangiškasis Tėvas šią tiesą jam atskleidė per Šventąją Dvasią.)
Kokios tiesos galime pasimokyti iš šių eilučių apie tai, kaip įgyti liudijimą apie Jėzų Kristų? (Mokinių atsakymai turėtų atspindėti tokią tiesą: liudijimą apie Jėzų Kristų įgyjame per apreiškimą iš Šventosios Dvasios.)
Kodėl, jūsų manymu, liudijimą mums svarbu gauti per apreiškimą iš Šventosios Dvasios, o ne kokiu nors kitu būdu?
Kad padėtumėte mokiniams geriau suprasti Šventosios Dvasios vaidmenį padedant mums įgyti liudijimą apie Gelbėtoją, paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti šį prezidento Džozefo Fildingo Smito teiginį:
Paveikslėlis
Prezidentas Džozefas Fildingas Smitas
„Dievo Dvasia, kalbėdama žmogaus dvasiai, turi galią perduoti tiesą veiksmingiau ir suprantamiau, nei tą tiesą per asmeninį kontaktą gali perduoti dangiškos esybės. Per Šventąją Dvasią tiesa tarsi įpinama į pačias kūno skaidulas ir sausgysles taip, kad jos negalima pamiršti“ (Bažnyčios prezidentų mokymai. Džozefas Fildingas Smitas [2013], p. 180).
Kaip galime ruoštis gauti apreiškimą per Šventąją Dvasią?
Kaip jūs sužinojote, kad Jėzus Kristus yra Dievo Sūnus ir jūsų Gelbėtojas? Kaip jūs ruošėtės gauti šį Šventosios Dvasios liudijimą?
Pasiūlykite mokiniams apmąstyti savo liudijimą apie Gelbėtoją. Paraginkite juos savo sąsiuviniuose arba Raštų studijavimo žurnaluose užsirašyti, kaip jie galėtų stiprinti savo liudijimą arba ką turėtų daryti, kad gautų liudijimą per Šventąją Dvasią.
Pakvieskite porą mokinių ateiti į klasės priekį ir sudalyvauti vaidinime. Vienas mokinys vaidins save, o kitas mokinys vaidins draugą, kuris nėra Bažnyčios narys. Ne Bažnyčios narį vaidinančiam draugui duokite lapą su dviem toliau pateiktais klausimais. Paprašykite mokinio garsiai po vieną skaityti klausimus, o kito mokinio paprašykite po kiekvieno klausimo į jį atsakyti. (Klasę galite paraginti į klausimus atsakinėjančiam mokiniui siūlyti galimus atsakymus.)
Girdėjau, jog tavo bažnyčia skelbiasi esanti vienintelė tikroji Jėzaus Kristaus Bažnyčia. Ar tu tuo tiki?
Mano bažnyčia irgi tiki Jėzų Kristų, tad kodėl manote, jog tik jūsų bažnyčia yra vienintelė tikroji?
Padėkokite suvaidinusiems mokiniams ir paprašykite jų sugrįžti į savo vietas.
Pasiūlykite mokiniams toliau studijuojant Mato 16 skyrių ieškoti tų tiesų, kurios galėtų mums padėti suprasti ir kitiems paaiškinti, kas Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčią išskiria kaip Viešpaties Bažnyčią žemėje.
Paveikslėlis
Pilypo Cezarėja
Pilypo Cezarėja
Mokiniams priminkite, kad kai Jėzus Savo mokinių teiravosi, kuo jie Jį laiko, jie lankėsi Pilypo Cezarėjos regione (žr. Mato 16:13). Jei įmanoma, parodykite Pilypo Cezarėjos nuotrauką (žr. Biblijos nuotraukas, 26 nuotr., „Pilypo Cezarėja“). Paprašykite mokinių išsiaiškinti, kas šioje nuotraukoje yra už upės ir medžių. Paaiškinkite, kad dideli uolų dariniai Pilypo Cezarėjoje galėjo būti prasminga aplinka Gelbėtojui tęsti pokalbius su Savo mokiniais.
Paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti Mato 16:18–20. Tegul klasė pasiklauso, kaip apibūdindamas Savo Bažnyčios pamatus Gelbėtojas pavartojo uolos sąvoką.
Ką, jūsų manymu, Gelbėtojas turėjo omenyje, sakydamas, kad Savo Bažnyčią Jis statys „ant tos uolos“? (18 eilutė.)
Kad padėtumėte mokiniams suprasti šią frazę, paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti šį pranašo Džozefo Smito teiginį:
Paveikslėlis
Pranašas Džozefas Smitas
„Jėzus mokė: „Ant šios uolos aš pastatysiu savo Bažnyčią …“ [Mato 16:18.] Kokios uolos? Apreiškimo“ (Bažnyčios prezidentų mokymai. Džozefas Smitas [2010], p. 188).
„Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčia buvo įkurta ant tiesioginio apreiškimo pagrindo – taip visada būdavo su tikrąja Dievo Bažnyčia, kaip sako Raštai (Amoso 3:7, ApD 1:2)“ (Bažnyčios prezidentų mokymai. Džozefas Smitas [2010], p. 188).
Kaip apibendrintumėte 18 eilutėje užrašytą Gelbėtojo mokymą apie Savo Bažnyčią? (Mokiniai turėtų išreikšti maždaug tokį principą: „Jėzaus Kristaus Bažnyčia yra pastatyta ant apreiškimo iš Dievo.“ Šią tiesą užrašykite lentoje.)
Kaip žinojimas, kad Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčia yra pastatyta ant apreiškimo iš Dievo, stiprina jūsų liudijimą apie Evangeliją?
Kokios doktrinos galime pasimokyti iš Gelbėtojo pažado Petrui? (Žiūrėkite, jog mokiniai išreikštų tokią tiesą: Savo karalystės raktus Jėzus Kristus patiki Savo išrinktiems pranašams ir apaštalams.)
Kas yra tie karalystės raktai? (Vadovavimo galia, teisė ir įgaliojimas, būtinas pirmininkavimui Dievo karalystėje žemėje, arba Jėzaus Kristaus Bažnyčioje.)
Kad padėtumėte mokiniams suprasti, kas yra kunigystės raktai, paprašykite vieno iš jų garsiai perskaityti šį vyresniojo Dalino H. Oukso iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį:
Paveikslėlis
Vyresnysis Dalinas H. Ouksas
„Kunigystės raktai – tai [kunigijai] suteiktas Dievo įgaliojimas vadovauti, kontroliuoti ir prižiūrėti, kaip Jo kunigystė naudojama žemėje“ [Handbook 2: Administering the Church [2010], 2.1.1]. Visi darbai ir apeigos Bažnyčioje atliekami su tiesioginiu ar netiesioginiu įgaliojimu to, kas turi raktus tam veiksmui atlikti“ („Kunigystės raktai ir įgaliojimas“, 2014 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).
Ką, pasak Jėzaus, Petras galės daryti su jam duosimais raktais?
Paaiškinkite, kad tarp Gelbėtojo Petrui pažadėtų raktų buvo ir užantspaudavimo galios raktai. Dėl šios galios Bažnyčios vadovų įgaliojimu atliekamos apeigos galioja ir danguje. Ši galia taip pat naudojama surišti šeimas amžinybei. Mūsų laikais šią užantspaudavimo galią turi Pirmoji Prezidentūra ir Dvylikos Apaštalų kvorumas.
Kaip apibendrintai paaiškintumėte, kodėl Viešpats kunigystės raktus duoda Savo pranašams ir apaštalams? (Mokiniai turi išreikšti į šią panašią tiesą: Kunigystės raktai yra būtini Viešpaties Bažnyčios žemėje reikalams tvarkyti.)
Paprašykite vieno mokinio perskaityti vaidinimo klausimus. Klasės paprašykite paaiškinti, kaip jie atsakytų į šiuos klausimus, remdamiesi Mato 16:18–19 rastomis tiesomis. Be to, galite mokinius paskatinti paliudyti apie šias tiesas.
Galite parodyti dabartinės Pirmosios Prezidentūros ir Dvylikos Apaštalų Kvorumo nuotrauką (žr. LDS.org [pavyzdžiui, Meet Today’s Prophets and Apostles] ir Ensign arba Liahonos leidinius, skirtus visuotinei konferencijai) ir paliudyti, jog šiandien gyvieji Viešpaties pranašai ir apaštalai naudoja tuos pačius raktus, kurie senovėje buvo duoti Petrui ir kitiems apaštalams.
Mato 16:21–28 apibendrinkite paaiškindami, kad Jėzus kalbėjo apie Savo apmokančiąją auką. Savo mokinius Jis taip pat mokė, kad jei jie nori džiugiai sekti Juo, jie turi būti pasiryžę išsižadėti prigimtinio žmogaus (žr. Mozijo 3:19), būti paklusnūs ir aukotis.
Paraginkite mokinius savo šeimoms papasakoti, ką jie sužinojo iš Mato 16 skyriaus. Galite pasirinkti kurią nors Mato 16:15–19 dalį ir artimiausiomis dienomis su visa klase ją išmokti atmintinai. Idėjų, kaip mokytis atmintinai, galite rasti šio vadovėlio priede.
Komentarai ir kontekstas
Mato 16:1–4. Fariziejai ir sadukiejai reikalauja ženklo
Mato 16:1–4 pasakojama apie pokalbį tarp Jėzaus Kristaus ir kelių ženklo reikalaujančių fariziejų bei sadukiejų, atėjusių „mėginti“ Gelbėtoją, kad Jis parodytų ženklą (1 eilutė). Reaguodamas į jų reikalavimą, Jėzus subarė juos dėl gebėjimo atpažinti pasikeisiančio oro ženklus, tačiau nesugebėjimo atpažinti Dievo ženklų (žr. 2–3 eilutes). Gelbėtojas taip pat mokė, kad „pikta ir neištikima giminė reikalauja ženklo“ (4 eilutė). Rimtas nuodėmes darantys žmonės nebeįstengia atpažinti tylių ir švelnių Dvasios kuždesių, tad ima reikalauti įrodymo fiziniais, apčiuopiamais ar jaučiamais ženklais.
Vyresnysis Briusas R. Makonkis iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino apie pranašo Jonos ženklą:
„Jonos palaidojimas ir išėjimas iš „didžuvės“ (Jonos 1:15–17; 2) simbolizuoja Kristaus mirtį, palaidojimą ir prisikėlimą“ (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 711–712).
Mato 16:18. „Ant tos uolos aš pastatysiu savo Bažnyčią“
„Mokydamas Petrą apie apreiškimą, Gelbėtojas pavartojo žodžių žaismą Petro vardu, pareikšdamas Simonui [Petrui]: „Tu esi Petras“ [Petros]; ir ant tos uolos [petra] aš pastatysiu savo Bažnyčią“ (Mato 16:18). Graikiškas žodis petros reiškia atskirą uolos gabalėlį arba akmenį. Graikiškas žodis petra gali reikšti „akmenį“, tačiau dar gali reikšti akmeningą dirvą, pamatinę uolieną arba tiesiog uolą. Iš šių žodžių sužinome, kad Bažnyčia bus pastatyta ne ant žmogaus Petro, o ant pamatinės apreiškimo uolienos“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 53).
Vyresnysis Raselas M. Nelsonas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, kaip per pranašus ir šventus kunigystės raktus Viešpats toliau vadovauja Savo Bažnyčiai ir karalystei žemėje:
„Gyvasis Viešpats veda Savo gyvąją Bažnyčią [žr. DS 1:30, 38]! Viešpats Savo valią Bažnyčiai apreiškia per Savo pranašą. Vakar, po to, kai buvome pakviesti palaikyti Tomą S. Monsoną kaip Bažnyčios Prezidentą, dar turėjome privilegiją palaikyti jį, patarėjus Pirmojoje Prezidentūroje ir Dvylikos Apaštalų Kvorumo narius kaip pranašus, regėtojus ir apreiškėjus. Tik pagalvokite! Mes palaikome 15 vyrų kaip Dievo pranašus! Jie turi visus kunigystės raktus, kurie tik buvo suteikti žmogui šiame Evangelijos laikotarpyje. […]
[Prezidentas Gordonas B. Hinklis paaiškino:] „Pirmoji Prezidentūra ir Dvylikos Apaštalų Taryba, pašaukta ir įšventinta turėti kunigystės raktus, turi įgaliojimą ir pareigą vadovauti Bažnyčiai, atlikti jos apeigas, aiškinti jos doktriną ir nustatyti bei prižiūrėti jos veiklą“ [“God Is at the Helm,” Ensign, May 1994, 54]” („Pranašų palaikymas“, 2014 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga).
„Galvodamas tik apie artėjančią Gelbėtojo mirtį, Petras nesuprato tikrosios Jėzaus Kristaus misijos – visos žmonijos išpirkimo. Kai subardamas Petrą Gelbėtojas jį pavadino „šėtonu“ [Mato 16:23; Morkaus 8:33], Jis nemanė, kad Petras buvo Liuciferis. Hebrajiškas žodis satan reiškia „priešininkas arba gundytojas“. Taip Kristus pareiškė, kad Petras tuo metu užėmė priešininko vaidmenį, nes prieštaravo pagrindinei Gelbėtojo gelbstinčiai misijai.
Apie savo kančias ir nužudymą mokančiam Jėzui Kristui prieštaravęs Petras turbūt norėjo tik gero (žr. Mato 16:22; Morkaus 8:32). Tačiau, jei Jėzus būtų nusileidęs Petro norams ir atsisakęs Apmokėjimo kančios, nebūtų jokio išpirkimo iš nuodėmių ir jokio mirtį nugalinčio Prisikėlimo. Visa žmonija būtų neišvengiamai pražuvusi (žr. Almos 34:9) ir nebūtų išpildyti Dievo darbo įvykdant „žmogaus nemirtingumą ir amžinąjį gyvenimą“ (Mozės 1:39) tikslai. Visa tai būtų pasitarnavę niokojantiems Šėtono siekiams. Impulsyvaus prieštaravimo akimirką Petras nesąmoningai stojo priešininko pusėn“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 122).