고든 비 힝클리 회장은 1995년 9월 23일에 열린 상호부조회 총회에서 “가족: 세상에 전하는 선언문”을 소개했다. 제일회장단과 십이사도 정원회가 마련한 이 선언문은 가족에 대한 주님의 표준과 교리를 세상에 선포한다. 또한, 이 선언문에는 가족을 강화하기 위한 권고와 함께 가족이 붕괴될 때 뒤따르는 결과에 대한 경고가 담겨 있다.
주:“가족: 세상에 전하는 선언문”을 복사해서 모든 학생에게 한 장씩 나눠 준다. 이 자료는 2010년 11월호 리아호나 129쪽, 하나님에 대한 의무, 개인 발전 기록부 소책자, 신앙에 충실함의 “가족” 항목 및 LDS.org에 수록되어 있으며 이 교재의 부록에도 실려 있다.
교수 제언
제일회장단과 십이사도 정원회가 가족을 다루는 선언문을 세계에 전하다
수업 전에 다음 단어와 문구들을 칠판에 적어 둔다.
결혼과 가족의 중요성
이혼
동성 결혼
성별
자녀 갖기
혼외 성관계
어머니의 역할
아버지의 역할
낙태
다음 질문으로 수업을 시작한다.
칠판에 적힌 주제 중 한 가지 혹은 그 이상과 관련하여 궁금해한 적이 있거나 궁금해하는 사람을 본 적이 있는 학생은 손을 들라고 한다.
이들 주제에 대한 주님의 지침은 어디서 찾을 수 있는가?
“가족: 세상에 전하는 선언문”을 학생들에게 배부한다. (여러분이 다른 문단들을 언급할 때 학생들이 수월하게 따라갈 수 있도록 선언문의 각 문단에 번호를 붙이라고 하면 좋을 것이다.) 고든 비 힝클리 회장은 1995년 9월 23일에 열린 상호부조회 총회에서 이 선언문을 발표했다. 힝클리 회장은 선언문을 읽기에 앞서 선언문에 담긴 진리가 세상에 필요한 이유를 몇 가지 언급했다. 한 학생에게 힝클리 회장의 다음 말씀을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 세상에 이 선언문이 필요한 이유를 생각하면서 말씀을 들어 보라고 한다.
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고든 비 힝클리 회장
“우리는 진리라고 주장하는 궤변들에 대해, 표준과 가치에 관한 많은 속임수에 대해, 서서히 세상을 오염시키는 많은 유혹에 대해 경고해야겠다고 생각해 왔으며 미리 경고합니다. 이러한 것을 추진하기 위해 우리 제일회장단과 십이사도 정원회는 이 교회의 선지자, 선견자, 계시자들의 역사를 통해 계속 반복하여 말씀해 왔던 가족에 관한 표준과 교리와 관습을 선언하고 재확인하기 위해 이제 교회와 세상에 한 선언문을 발표합니다.”(“세상의 속임수에 굳건하게 맞섬”, 성도의 벗, 1996년 1월호, 100쪽)
교회와 세상에 이 선언문이 발표된 이유는 무엇인가?
“가족: 세상에 전하는 선언문”을 공부하면 가족과 관련된 많은 질문의 답을 찾을 수 있다고 설명한다. 학생들이 칠판에 적힌 주제들을 더 명확히 이해하는 데 도움이 될 교리를 찾을 수 있도록 학생 다섯 명에게 선언문의 첫 다섯 문단을 돌아가며 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서 칠판에 있는 주제와 관련된 교리를 찾아보라고 한다. 한 문단을 다 읽을 때마다 읽기를 멈추고 학생들이 알게 된 내용을 발표하게 한다. 찾아낸 교리를 각자 자신의 가족 선언문에 표시해 두라고 한다.
학생들이 찾은 내용을 발표하면 알게 된 교리를 칠판에 적어 보자고 한다. 학생들이 찾아서 적을 만한 교리는 다음과 같다.
남녀 간의 결혼은 하나님께서 제정하신 것이다.[1문단]
가족은 하나님 아버지가 세우신 계획의 중심이다.[1문단]
남녀의 성별은 본질적인 특성으로, 개인의 전세와 현세와 영원에 걸친 개인의 신분과 목적을 결정한다.[2문단]
행복의 계획 덕분에 가족 관계가 죽은 뒤에도 계속될 수 있다.[3문단]
남편과 아내는 자녀를 가져야 한다는 하나님의 계명은 오늘날에도 유효하다.[4문단]
하나님께서는 출산의 신성한 능력은 남편과 아내로서 법적으로 결혼한 남자와 여자 사이에서만 사용되어야 한다고 명하셨다.[4문단]
필멸의 생명을 창조하는 것은 하나님 아버지의 계획에서 신성하고 중요한 부분이다.[3, 5문단]
학생들이 알게 된 교리를 발표하면 그 교리에 대한 이해를 넓힐 수 있도록 다음 후속 질문을 한두 개 더 한다.
이 교리는 칠판에 있는 주제들과 어떤 관계가 있는가?
이 교리를 이해하는 것이 왜 중요하다고 생각하는가?
이 교리를 이해하고 믿으면 여러분의 결정은 어떻게 달라지는가?
학생들이 앞서 나온 교리를 전혀 언급하지 못하면 그 교리를 찾고 토론할 수 있도록 학생들을 이끈다.
가족 선언문은 성공적인 가족을 꾸리는 데 도움이 된다.
학생들에게 미래의 자기 가족이 어떤 모습이기를 바라는지 생각해 보라고 한다.
어떤 활동, 성품, 태도, 믿음이 여러분이 미래에 갖게 될 가족에게 행복을 가져다줄 것으로 생각하는가?
학생들을 소그룹으로 나눈다. 가족 선언문의 6, 7문단을 그룹끼리 소리 내어 읽어 보고 가족이 행복해지는 데 도움이 될 것들을 찾아보라고 한다. 충분한 시간을 준 후, 반원 전체에게 다음 질문들을 한다.
어떻게 하면 가족의 행복이 가장 훌륭히 성취될 수 있는가? (학생들이 다음 원리를 찾아내야 한다. 가족생활의 행복은 주 예수 그리스도의 가르침에 근거를 둘 때 가장 훌륭하게 성취될 수 있다. 학생들에게 자기 가족 선언문에 이 원리를 표시해 두라고 한다.)
6, 7문단에 따르면 가족이 행복을 찾는 데 도움이 되는 원리에는 어떤 것들이 있는가? (학생 한 명을 지명하여 반원들이 말하는 내용을 칠판에 적어 달라고 하면 좋을 것이다.)
학생들에게 다음 질문으로 그룹끼리 토론해 보라고 한다. 각 그룹에 질문지를 나눠 주거나 칠판에 질문을 적어 둔다.
칠판에 적힌 가르침을 따르는 가족들에게서 어떤 모범을 보았는가?
이러한 가르침을 따르는 가족들이 더 행복해질 수 있는 이유는 무엇이라고 생각하는가?
주: 가족 관계는 민감하고 개인적인 특성이 있으므로, 질문에 대해 큰 소리로 토론하게 하지 않는다. 그 대신, 학생들이 개인적으로 이 가르침들을 돌아보고 개선할 방법을 생각해 보도록 격려한다.
그룹끼리 질문으로 토론하기를 마치면, 학생들의 가족은 이 중 어떤 가르침을 실천하고 있으며 그렇게 하여 가족이 행복해지는 데 어떤 도움이 되었는지 생각해 보라고 한다. 학생들에게 자신과 가족이 더 큰 행복을 맛보기 위해 더 노력해서 실천해야 할 선언문의 가르침은 어떤 것인지 생각해 보라고 한다. 학생들에게 가족들과 함께 이 가르침들을 더욱 힘써 실천하려면 어떤 계획이 필요한지 목표를 적어 보라고 한다.
여건이 된다면 다음 질문 중 두 가지 이상을 골라서 반원들과 함께 토론한다.
7문단 후반부에 따르면 아버지의 책임은 무엇인가? 여러분이 본 모습에 비추어 볼 때, 아버지들은 어떤 식으로 이러한 책임을 이행하는가?
7문단 후반부에 따르면 어머니의 가장 중요한 책임은 무엇인가? 여러분이 본 모습에 비추어 볼 때, 어머니들은 어떤 식으로 이 역할을 이행하는가?
이러한 책임이 “신성한 계획”으로 주어졌다는 것은 어떤 의미인가? (이러한 책임은 하나님 아버지가 정하신 것이다.) 이것을 이해하는 것이 중요한 이유는 무엇이라고 생각하는가?
7문단에서 아버지와 어머니가 서로 돕는 방식을 이해하는 데 도움이 될 문구는 어떤 것인가? (학생들의 응답에는 다음 원리가 드러나야 한다. 아버지와 어머니는 가족의 책임을 수행할 때 동등한 동반자로서 서로를 도울 의무가 있다.)
어머니와 아버지가 본인들이 동등한 동반자라는 사실을 이해하는 것은 왜 중요하다고 생각하는가?
학생들에게 어머니와 아버지가 동등한 동반자로서 협력하는 모습을 본 경험을 말해 보라고 한다.
학생들이 아버지와 어머니가 서로 지지해야 한다는 내용으로 토론하는 동안 7문단이 거의 끝나는 부분에 있는 다음 문장을 살펴보자고 한다. “장애나 죽음이나 기타 다른 상황에 따라 이러한 원리를 개별적으로 조절할 필요가 있을 수도 있다.” 주님은 이러한 상황을 아시며 부모와 가족이 각자 의무를 다하고자 노력할 때 그들을 축복하신다는 사실을 학생들이 분명히 이해하게 한다.
7문단 마지막 문장에 비추어 어머니와 아버지가 책임을 이행하는 데 도움을 줄 수 있는 사람은 누구인가? (친척. 자녀도 부모를 도울 수 있다는 점을 언급한다.)
모든 가족은 그들 나름대로의 어려움이 있음에도 예수 그리스도의 가르침을 실천할 수 있으며 행복해질 수 있다고 설명한다.
한 학생에게 가족 선언문의 8, 9문단을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서 우리가 가족의 책임을 다하지 않는다면 어떤 일이 일어날지 알아보라고 한다.
우리가 가족의 책임을 등한시한다면 어떤 일이 일어나는가? (학생들은 다음과 같이 표현할 수 있어야 한다. 우리가 가족으로서 자신의 책임을 다하지 않는다면 주님께서 그에 대해 책임을 물으실 것이다. 또한 가족이 붕괴되면 재난이 닥칠 것임을 이야기할 수도 있다.)
가족 안에서 자녀의 책임은 무엇이라고 생각하는가?
학생들에게 자신은 가족으로서 맡은 책임을 어떻게 이행하고 있는지 생각해 보라고 한다. 학생들에게 가족 선언문의 가르침을 더욱 힘써 실천하기 위한 목표를 기록하라고 했다면 그 목표를 달성하기 위해 주님의 도움을 구하라고 격려한다.
몇몇 학생에게 이번 수업에서 배운 진리에 대한 간증을 전해 달라고 부탁하고 수업을 마무리한다. 여러분이 가족 선언문에 있는 교리와 진리에 대한 자신의 간증을 이야기할 수도 있다.
보충 및 배경 정보
남녀 간의 결혼
십이사도 정원회 데이비드 에이 베드나 장로가 “가족: 세상에 전하는 선언문”에서 인용한 두 구절에는 남녀 간의 결혼이 하나님 아버지의 계획의 중심인 이유가 드러난다.
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데이비드 에이 베드나 장로
“올바른 결혼은 계명이며 무덤 저편까지 계속될 수 있는 사랑스러운 가족 관계를 형성하는 데 필요한 필수 과정입니다.
중요한 두 개의 교리적 이유로 우리는 영원한 결혼이 왜 아버지의 계획에서 필수적인가를 이해할 수 있습니다.
이유1: 남성과 여성에게 있는 영의 본질은 서로를 완전하게 해 주고 온전하게 해 주는 것이며, 따라서 남자와 여자는 승영을 향해 함께 발전하게 됩니다.
결혼의 영원한 본질과 중요성은 아버지의 자녀들에 대한 그분의 계획과 관련하여 생각할 때에만 완전하게 이해할 수 있습니다. …
‘남녀의 성별은 각 개인의 전세와 현세와 영원에 걸친 개인의 신분과 목적을 결정하는 본질적인 특성’이며 큰 관점에서 본다면 성별은 우리가 누구이며, 왜 이 지상에 있고, 무엇을 해야 하는지, 어떤 사람이 되어야 하는지에 대해 설명해 줍니다. 신성한 목적을 위해 남성과 여성의 영은 서로 다르고, 구분이 분명하며, 또한 상호 보완적이 됩니다.
지구가 창조된 이후에 아담은 에덴동산에 놓이게 되었습니다. 중요한 점은 하나님께서 ‘사람이 홀로 있는 것이 좋지 아니하[다]’(창세기 2:18; 모세서 3:18)라고 하셨고, 그래서 이브가 아담의 동반자요, 배필이 되었습니다. 행복의 계획이 이루어지기 위해서는 남성과 여성 모두의 영적, 신체적, 정신적, 정서적인 능력의 독특한 결합이 필요했던 것입니다. 남자든 여자든 혼자서는 창조의 목적을 성취할 수 없었습니다.
신성한 계획에 따라 남자와 여자는 완전과 충만한 영광을 향해 발전하도록 되어 있습니다. 남성과 여성은 각기 다른 성품과 능력을 지니고 있어 결혼 관계에 각각 독특한 시각과 경험을 가지고 옵니다. 다른 방법으로는 결코 해낼 수 없는 하나 됨과 단합을 서로 다른 방법으로, 그렇지만 균등하게 기여함으로써 이루어 냅니다. 남성과 여성은 서로에게 배우고 서로를 강화하며 서로를 축복하면서 남성은 여성을, 여성은 남성을 완전하게, 그리고 온전하게 만들어 줍니다. ‘주 안에는 남자 없이 여자만 있지 않고 여자 없이 남자만 있지 [않습니다.]’(고린도전서 11:11, 강조체 추가)
이유2: 신성한 계획에 따라 남자와 여자는 이 세상에 자녀를 데려와야 하며 자녀를 키우고 양육하는 데 최고의 환경을 제공해야 합니다.
아담과 이브에게 주셨던 최초의 계명, 즉 번성하여 땅에 충만하라고 명하신 계명은 오늘날에도 여전히 유효합니다. ‘하나님께서 출산의 신성한 능력은 남편과 아내로서 합법적으로 결혼한 남자와 여자 사이에서만 사용되어야 한다고 명하셨[습니다.] … 생명을 창조하는 방법[은] 하나님께서 정하여 주셨[습니다.]’ 그러므로 남자와 여자 사이의 결혼은 전세에 있던 영이 필멸의 세상으로 들어오는 승인된 통로가 됩니다. 결혼하기 전에 완전한 성적 절제와 결혼 관계 안에서 기울이는 전적인 충실함으로, 이 성스러운 통로의 신성함이 보호됩니다.
사랑이 많고 충실한 남편과 아내로 구성된 가정은 자녀들이 사랑과 의로움으로 성장하는 최적의 환경이며, 자녀들의 영적 및 육체적인 필요 사항을 충족할 수 있는 곳입니다. 남성과 여성의 독특한 특성들이 결혼 관계의 완전함에 기여하듯이 그 똑같은 특성들이 자녀를 기르고 양육하며 가르치는 데 절대적으로 필요합니다.”(“결혼은 그분의 영원한 계획에서 필수적입니다”, 리아호나, 2006년 6월호, 51~52쪽)
동성 결혼에 대한 교회의 입장
“교회는 동성애와 그 행위를 다르게 본다. 동성을 향한 감정과 성향이 있는 것 자체는 죄가 되지 않지만, 동성애적 행위를 하는 것은 ‘남녀 간의 결혼은 하나님 자녀들의 영원한 운명을 위해 창조주께서 마련하신 계획에 필수적이라는 … 성스러운 구절에 기초한 교리적 원리’[“동성 결혼에 대한 제일회장단 말씀”]와 상충한다.
교회에서는 출산의 신성한 힘은 ‘남편과 아내로서 합법적으로 결혼한 남자와 여자 사이에서만 사용되어야 한다고 믿기 때문에, … 동성 간의 관계를 포함하여 그 밖의 방식으로 이루어지는 성적 관계는 가족이라는 신성하게 조직된 제도를 약화한다.’ 따라서, 교회에서는 결혼을 한 남성과 한 여성의 결합이라고 정의하는 정책을 지지한다. 그러나, ‘남녀 간의 결혼을 보호한다는 것이 교회의 회원을 몰아내는 일은 아니다. 사랑과 친절, 겸손이라는 기독교인의 의무는 모든 사람을 위한 것이다.’[“The Divine Institution of Marriage[결혼이라는 신성한 제도]”, Aug. 13, 2008, mormonnewsroom.org]”(“Same-Sex Attraction[동성애]”, LDS.org)