1836년 4월 3일, 커틀랜드 성전에서 성찬식이 열렸다. 모임 중간에 조셉 스미스와 올리버 카우드리는 성전 내에서 회중과 휘장을 사이에 두고 분리되는 곳으로 자리를 옮겨서 그곳에서 기도를 드렸다. 그들이 기도를 마치고 일어서자 예수 그리스도께서 그들 앞에 나타나셨으며, 주님은 새로 헌납된 성전을 받아들여 주셨다. 그 뒤에 이어서 모세, 일라이어스, 엘리야가 나타났으며, 신권 열쇠들이 회복되었다. 교리와 성약 110편은 이 시현을 다루는 기사이다.
학생들이 이 질문에 대한 토론을 마치면, 오하이오주 커틀랜드에 있는 성전이 헌납된 직후에 주님께서 당신의 집을 방문하셨다고 설명한다. 학생들이 이 성스러운 사건을 둘러싼 상황을 이해할 수 있도록, 한 학생에게 교리와 성약 110편 머리말을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 그 자리에 누가 있었으며, 이 시현이 일어나기 전에 그들이 한 일은 무엇이었는지 찾아보라고 한다.
이 시현이 일어나는 동안 그 자리에는 누가 있었는가? 이 시현이 일어나기 전에 그들은 무엇을 하고 있었는가?
다른 학생에게 교리와 성약 110편 1~3절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 그 학생이 성구를 읽기 전에, 나머지 반원들은 눈으로 따라 읽으면서, 이 성구에 묘사된 부분을 마음속에 그려 보라고 일러 둔다.
학생들에게 교리와 성약 110편 4~5절을 조용히 읽으면서 구주께서 조셉과 올리버에게 무슨 말씀을 하셨는지 알아보라고 한다.
이 성구에서 여러분에게 의미 있는 부분은 무엇인가? 그 이유는 무엇인가?
여러 학생에게 교리와 성약 110편 6~10절을 돌아가면서 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 주님께서 모든 성도에게 어떤 이유에서 기뻐해야 한다고 말씀하셨는지 찾아보라고 한다.
7절에 따르면, 성도들이 기뻐할 중대한 이유가 생긴 것은 무엇 때문이었는가? (주님께서 성전을 받아들이셨으며 그곳에서 자신을 성도들에게 나타내 보이시겠다고 약속하셨다.)
주님께서는 어떤 식으로 성전에서 백성들에게 자신을 나타내실 수 있으신가? (나타내다[manifest]라는 말은 보여 주다 혹은 드러내다라는 뜻이다. 학생들에게 교리와 성약 97편과 교리와 성약 109편을 공부하면서 이 부분을 토론했음을 상기시킨다. 대부분, 주님께서는 성신의 권능으로 자신을 나타내신다.)
학생들에게 7~8절에 약속된 원리를 찾아보라고 한다. 학생들은 다양한 원리를 찾아내겠지만, 다음을 분명히 강조해야 한다. 우리가 주님의 계명에 순종하고 주님의 집을 깨끗하게 지키면, 주님께서는 성전에서 당신을 우리 앞에 나타내실 것이다. 칠판에 이 원리를 적어도 좋다.
학생들이 이 진리를 이해할 수 있도록 다음 질문으로 토론한다.
주님의 집을 더럽히지 않고 깨끗하게 지키려면 어떻게 해야 하는가?
주님께서 주님의 집에서 자신을 나타내 보이시기 전에, 먼저 우리에게 순종적이고 깨끗한 사람이 되라고 요구하시는 이유가 무엇이라고 생각하는가?
학생들이 성전에 참석해 보았다면, 성전에서 주님을 가깝게 느꼈던 경험을 떠올려 보라고 한다. 성전에서 예배할 때 어떤 느낌이 드는지 여러분의 경험을 전해도 좋다.
한 학생에게 교리와 성약 110편 9~10절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서 누가 어떤 이유로 기뻐할 것인지 찾아보라고 한다.
모세와 일라이어스, 엘리야가 나타나고 조셉 스미스와 올리버 카우드리에게 신권 열쇠가 회복되다
학생들에게 가족들이 잠시 서로 떨어져 있었던 경험을 이야기해 달라고 한다. 가족과 떨어져 있는 동안 기분이 어땠는지 이야기해 달라고 한다. 학생들에게 교리와 성약 110편 11~16절을 공부하면서, 이 시현을 통해 어떻게 가족들이 모든 종류의 이별을 극복할 수 있다는 확신을 얻을 수 있는지 찾아보라고 한다.
구주의 시현이 끝나자 다른 세 명이 한 명씩 조셉 스미스와 올리버 카우드리에게 나타났다고 설명한다. 모세와 엘리야의 그림을 보여 준다.(복음 그림책[2009],14번, 20번 참조. 또한 LDS.org 참조) 학생들에게 모세와 엘리야가 누구인지 설명하고, 그들이 어떤 중요한 일을 했는지 열거해 보라고 한다.(학생들이 내용을 잘 모르면 경전 안내서에서 이 선지자들을 찾아보라고 제언한다.) 일라이어스는 아브라함 시대에 살았던 선지자였을 것이라고 설명한다. 일라이어스는 이름이기도 하지만 예비자나 회복자를 뜻하는 칭호이기도 하다.(경전 안내서, “일라이어스”,scriptures.lds.org 참조)
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십계명
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바알의 제사들과 맞붙는 엘리야
반원들을 세 그룹으로 나눈다. 칠판의 표에 있는 이름들을 각 그룹에 하나씩 배정한다. 각 사자들은 조셉 스미스와 올리버 카우드리에게 신권 열쇠들을 맡겼다고 설명한다. 배정받은 이름 아래 적힌 성구를 공부하여 하늘에서 온 사자들이 무엇을 회복했는지 알아보라고 한다. 시간을 충분히 준 뒤, 각 그룹에서 학생 한 명씩을 지정해서 배정된 성구를 반원들에게 읽어 주라고 한다. 각 그룹에서 또 다른 학생을 한 명씩 지정하여 칠판의 표에서 “회복된 신권 열쇠”로 제목이 붙은 줄에 각 사자들이 회복한 내용을 적어 보라고 한다.
학생들이 이스라엘을 모으는 열쇠를 이해할 수 있도록 다음 질문으로 토론한다.
오늘날, 주님께서는 어떻게 당신의 왕국으로 자녀들을 모으시는가?
한 학생에게 십이사도 정원회의 러셀 엠 넬슨 장로가 전한 다음 말씀을 읽어 달라고 하여 학생들이 답한 것을 보완하거나 확인한다.
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러셀 엠 넬슨 장로
“선교 사업은 이스라엘의 집합에 필수적입니다. … 많은 나라에서 우리의 선교사들이 흩어진 이스라엘의 사람들을 찾아다녔습니다.”(“흩어진 이스라엘의 집합”,리아호나, 2006년 11월호, 81쪽)
칠판의 표에서 “모세” 칸의 “이 열쇠의 지향점” 줄에 선교 사업이라고 쓴다.
모세가 선교 사업을 주관하는 열쇠를 회복한 결과 여러분의 삶에는 어떤 영향이 미쳤는가?
일라이어스가 조셉 스미스와 올리버 카우드리에게 아브라함의 복음의 경륜의 시대를 맡김으로써 주님께서 아브라함과 맺으신 약속이 회복되었다. 학생들이 일라이어스가 회복한 아브라함의 복음의 경륜의 시대를 이해할 수 있도록, 한 학생에게 십이사도 정원회 브루스 알 맥콩키 장로의 다음 설명을 읽어 달라고 한다.
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브루스 알 맥콩키 장로
“일라이어스는 ‘아브라함의 복음’을 가져왔는데 이것은 충실한 자는 영원히 증식하는 약속을 받게 된다는 위대한 아브라함의 성약으로, 그 약속은 해의 왕국의 결혼을 통해 그들의 영원한 후손은 바닷가의 모래나 하늘의 수없는 별과 같이 많아지게 된다는 것입니다. 일라이어스는 고대의 아브라함과 이삭과 야곱이 받은 약속을 줍니다. 그것은 현대의 인간과 그들 후손의 모든 세대가 축복받게 되리라는 것입니다. 이제 우리는 아브라함과 이삭과 야곱을 받아들일 모든 사람들에게 그 축복을 내어 줍니다.”(“왕국의 열쇠”,성도의 벗, 1983년 7월호, 32~33쪽)
맥콩키 장로에 따르면, 아브라함에게는 어떤 약속이 주어졌었는가? (학생들이 답하면, 칠판의 “일라이어스” 칸에 다음과 같이 적는다. 해의 왕국의 결혼과 영원한 후손)
해의 왕국의 결혼과 영원한 후손으로부터 오는 축복이 여러분에게 의미하는 바는 무엇인가? 그것들이 여러분에게 중요한 이유는 무엇인가?
학생들이 엘리야가 회복한 열쇠를 이해할 수 있도록, 두 학생에게 다음 말씀을 읽어 달라고 한다.
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조셉 필딩 스미스 회장
조셉 필딩 스미스 회장은 이렇게 가르쳤다. “엘리야에게 부여된 이 인봉의 권능은 현세와 영원을 위하여 남편과 아내를 묶어 주고 자녀를 부모에게 묶어 주는 권세입니다. 이 인봉 권능은 모든 복음 의식에 존재합니다. … 이 권능으로 구원과 관련된 모든 의식이 결봉 또는 인봉됩니다. 지상에 와서 그것을 회복하는 것이 바로 엘리야의 사명이었습니다.”(Elijah the Prophet and His Mission [1957], 5)
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데이비드 에이 베드나 장로
십이사도 정원회 데이비드 에이 베드나 장로는 이렇게 가르쳤다. “그리스도의 회복된 교회 회원인 우리는 조상을 찾고 구원에 이르게 하는 복음 의식을 제공하겠다고 성약을 맺었으며, 그럴 책임이 있습니다. … 이러한 연유로 우리는 가족 역사를 조사하고, 성전을 짓고, 대리 의식을 수행합니다. 그렇기 때문에 땅과 하늘에서 맬 수 있는 인봉 권세를 회복하고자 엘리야가 왔던 것입니다.”(“자녀의 마음은 돌이[켜질 것입니다]”,리아호나, 2011년 11월호, 25~26쪽)
이 설명에 따르면, 엘리야가 회복한 권능 또는 권세는 어떤 것인가? (학생들이 답하면, 칠판의 “엘리야” 칸에 이렇게 적는다. 성전 사업 및 가족 역사 사업을 포함하는 인봉 권능 학생들에게 이들 신권 열쇠가 없으면 “[주님께서] 오실 때에 온 땅은 완전히 황폐하게 [될 것]”[교리와 성약 2:3]임을 상기시켜도 좋다.)
인봉 권능이 회복된 덕분에 여러분은 어떤 축복을 받았는가?
조셉 필딩 스미스 회장은 다음과 같은 점에 주목했다고 설명한다. “[커틀랜드 성전]의 건립의 주요 목적은 권세의 열쇠를 회복하는 데 있었습니다. 이 열쇠를 받음으로써 충만한 복음의 의식이 밝혀졌습니다.”(구원의 교리, 브루스 알 맥콩키 편 [1954~1956], 제3권, 214쪽) 교회 회장과 십이사도 정원회는 오늘날에도 계속해서 이 신권 열쇠를 행사한다.
다음 미완성 문장을 칠판에 적는다. 선교 사업과 영원한 가족, 그리고 성전 사업의 열쇠는 우리가 __________________________하는 데 도움이 된다.
이 성구에 따르면 선교 사업과 영원한 가족, 성전 사업이 필요한 이유는 무엇인가? (학생들이 답하면 칠판에 문장을 완성한다. 학생들의 답에는 다음 원리가 반영되어야 한다. 선교 사업, 영원한 가족, 성전 사업의 열쇠는 우리가 주님의 재림을 준비하도록 돕는다.)
학생들이 이 교리를 이해할 수 있도록, 다음 문항들을 깊이 생각해보도록 각 그룹에 하나씩 배정해 준다. (1) 선교 사업은 주님의 재림을 위해 사람들을 어떻게 준비시키는가? (2) 영원한 결혼과 영원한 가족에 대한 약속은 주님의 재림을 위해 사람들을 어떻게 준비시키는가? (3) 성전 사업은 주님의 재림을 위해 사람들을 어떻게 준비시키는가? 시간을 충분히 준 뒤, 각 그룹에서 한 명씩을 지정하여 질문에 답하게 한다.
칠판에 다음 질문들을 적고 학생들에게 공책이나 경전 학습 일지에 답을 적어 보라고 한다.
회복된 신권 열쇠들 덕분에 여러분은 어떤 축복을 받았는가?
이 신권 열쇠 중 하나로 다른 사람을 축복하려면 여러분은 어떤 일을 할 수 있는가?
충분히 시간을 준 뒤, 옆 사람과 의견을 나누라고 한다. 신권 열쇠가 회복됨으로써 여러분의 삶이 어떻게 축복을 받았는지를 학생들에게 들려주어도 좋다.
“주님께서는 [1836년]에 ‘이 집의 명성은 외국에까지 퍼지리[라.]’ (교리와 성약 110:10)라고 예언하셨다. 당시 상황에서 그것은 전혀 불가능하게만 보이던 일이었다. 몇 안 되는 교회 회원들은 개척지의 시골 지역에 여기저기 흩어져 있을 뿐이었다. 그러나 초기의 박해와 투쟁, 고난에도 불구하고 오늘날에는 문자 그대로 전 세계에 회원들이 퍼져 있으며 수천만에 달하는 선교사들이 그들을 환영하는 문 앞에서 간증을 전하고 있다.”(The Holy Temple [1980], 135)
조셉 필딩 스미스 회장은 이렇게 설명했다. “모세에게는 이스라엘 집합의 열쇠가 있었습니다. 그는 이스라엘을 애굽에서 가나안 땅으로 이끌어 냈습니다. 이 경륜의 시대에 현대의 집합을 위해 이곳에 와서 그 열쇠들을 회복하는 것은 그의 임무였습니다.”(Church History and Modern Revelation, 2 vols. [1953], 2:48) 커틀랜드 성전에서 이 시현이 일어난 직후, 선지자 조셉 스미스는 전 세계 방방곡곡에서 이스라엘을 모으는 일을 시작하기 위해 이들 열쇠를 행사했다. 예컨대, 1837년에 히버 시 킴볼 장로와 올슨 하이드 장로를 비롯한 선교사들이 영국으로 보내졌고, 그들은 그곳에서 복음을 전파하여 2천 명에 가까운 영혼들이 예수 그리스도의 회복된 교회로 집합할 수 있도록 이끌었다.
“여러 시현과 계시가 주어진 이 위대한 날은 1836년 4월 3일 부활절 일요일이었다.[교리와 성약 110편 머리말 참조] 때가 찬 경륜의 시대에 부활이 실제로 존재한다는 사실이 이보다 더 확실해진 날은 없을 것이다. 그 주말은 유대인의 유월절이기도 했다. 유대인들의 가정은 수세기 동안 유월절 잔치에 으레 의자 하나를 비워 두었는데, 이것은 엘리야가 다시 올 것이라고 기대했기 때문이었다. 엘리야는 돌아왔다. 엘리야는 이스라엘의 유월절 잔치에 온 것이 아니라 커틀랜드의 주님의 성전으로 돌아온 것이다.”(때가 찬 시대의 교회사, 제2판, [교회 교육 기구 교재, 2003], 167쪽)
“저는 병들어 가는 가정생활을 치유할 수 있는 가장 효과적인 방법을 교회 회원들이 갖고 있다고 생각합니다. 그것은 바로 남자나 여자나 자녀 모두 가정에서의 아버지와 어머니의 거룩한 역할을 공경하고 존중하는 것입니다. 그렇게 할 때 가정에서 이루어지는 의로움으로 인해 교회 회원 간에 서로 존중하고 인정해 주는 분위기가 촉진될 것입니다. 말라기가 언급했듯이 엘리야에 의해 회복된 위대한 인봉의 열쇠는 이런 방법으로 ‘아버지의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀의 마음을 아버지에게로 돌이키게 [할 것입니다.] 돌이키지 아니하면 두렵건대 온 땅이 저주로 치심을 당할 [것입니다.]’ [교리와 성약 110:15, 말라기 4:6] …
어쩌면 우리는 엘리야에 의해 부여된 이 권능을 거룩한 장소에서 집행되는 공식적인 의식과 연관된 것쯤으로 여기고 있을지도 모릅니다. 그러나 이러한 의식들은 우리의 일상 생활에 적용될 때에만 힘이 있고 생산적인 것이 됩니다. 말라기는 엘리야의 권능이 아비와 자녀의 마음을 서로 돌이키게 할 것이라고 말했습니다. 그 마음이란 곧 감정이 자리잡는 곳이며 계시를 받아들이는 곳입니다. [말라기 4:5~6 참조] 이러한 인봉 권능은 가족 관계나 좋은 환경에서 잘 계발된 성품 및 덕성이나 사랑으로 하는 봉사에서 나타납니다. 이러한 것들은 가족을 함께 묶어 주는 끈[입니다.]”(“아버지, 돌아오세요”,성도의 벗, 1993년 7월호, 37쪽)
십이사도 정원회 러셀 엠 넬슨 장로는 이렇게 가르쳤다.
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러셀 엠 넬슨 장로
“이 [신권의] 회복에는 때때로 엘리야의 영이라고 불리는 성신의 임재하심이 동반하여 가족의 거룩한 본질을 증거해 주었습니다.”(“새로운 추수의 시기”,성도의 벗, 1998년 7월호, 34쪽)