1 Rehefa hiseho ny Mpamonjy dia ho hitantsika araka ny maha-Izy Azy tokoa Izy. Ho hitantsika fa olona tahaka antsika Izy.

2 Ary ny fiaraha-miaina izay misy etoana eo anivontsika ihany no hisy eo amintsika any, saingy izany dia homban’ny voninahitra mandrakizay, dia voninahitra izay tsy ananantsika ankehitriny.

3 Jaona 14:23—Ny fisehoan’ny Ray sy ny Zanaka eo amin’io andininy io dia fisehoana mivantana; ary ny fiheverana fa ny Ray sy ny Zanaka dia honina ao am-pon’ny olona dia fiheveran’ny antokom-pivavahana tranainy sady diso.

4 Ho valin’ny fanontaniana hoe: Moa va ny fikajiana ny fotoanan’ Andriamanitra, ny fotoanan’ny anjely, ny fotoanan’ny mpaminany ary ny fotoanan’ny olona, miankina amin’ny planeta izay onenany?

5 Dia valiako hoe: Eny. Saingy tsy misy anjely izay miahy ny tany afa-tsy ireo izay an’ny tany na efa tety an-tany.

6 Tsy monina amin’ny planeta toy ity tany ity ireo anjely;

7 Fa izy ireo dia monina eo anatrehan’ Andriamanitra, amin’ny bola toy ny ranomasina fitaratra sy afo, izay eo amin’izany no aharihary ny zava-drehetra, ny lasa, ny ankehitriny ary ny hoavy, ho voninahitr’izy ireo, ary eo anoloan’ny Tompo mandrakariva izany.

8 Ny toerana izay onenan’ Andriamanitra dia Orima sy Tomima lehibe.

9 Ity tany ity, amin’ny toetrany nohamasinina sy tsy mety maty, dia hatao mitovy amin’ny vatomazava, ary izany dia ho Orima sy Tomima izay hampiharihariana amin’ireo izay monina eo aminy ny zava-drehetra mikasika ny fanjakana ambany na ireo fanjakana amin’ny lamina ambanimbany kokoa; ary ho fananan’i Kristy ity tany ity.

10 Amin’izay ny vato fotsy voalazan’ny Apôkalipsy 2:17, ho an’ny olona tsirairay izay mahazo anankiray, dia ho lasa Orima sy Tomima izay hampahafantarana ny zavatra mikasika ireo fanjakana ambony lamina kokoa;

11 Ary ny tsirairay amin’ireo izay tonga ao amin’ny fanjakana selestialy dia omena vato fotsy iray misy anarana vaovao voasoratra, izay tsy misy olona mahafantatra afa-tsy ilay mandray izany. Ilay anarana vaovao no teny fanalahidy.

12 Izaho dia mamin’ny amin’ny anaran’ny Tompo Andriamanitra, fa ny fiandohan’ny fahasarotana izay hahatonga fandatsahan-dra be, mialoha ny fiavian’ny Zanak’Olona, dia hitranga ao South Carolina.

13 Toa noho ny resaka fanandevozana hitrangan’izany. Izany no nolazain’ny feo tamiko fony aho nivavaka tamin-kafanam-po momba izany ny 25 desambra 1832.

14 Indray maka dia tena nivavaka tamin-kafanam-po tokoa aho mba hahafantatra ny fotoana hiavian’ny Zanak’Olona raha nandre feo namerina izao manaraka izao:

15 Ry Joseph, zanakalahiko, raha velona hatrany amin’ny fahadimy amby valopolon’ny taonanao ianao dia hahita ny tavan’ny Zanak’Olona; koa aoka ho ampy izay ary aza manelingelina Ahy intsony momba izany raharaha izany.

16 Dia navela toy izany aho, tsy afaka namantatra raha toa io fiaviana io ka mifandray amin’ny fanombohan’ny arivotaona, na amin’ny fisehoana mialoha, na raha toa ho faty aho ary dia hahita ny tavany.

17 Mino aho fa tsy hitranga mialohan’izany fotoana izany ny fiavian’ny Zanak’Olona.

18 Na toy inona na toy inona ny faharanitan-tsaina tratrantsika eto amin’izao fiainana izao, dia hiara-hitsangana amintsika izany amin’ny fitsanganana amin’ny maty.

19 Ary raha mahazo fahalalana sy faharanitan-tsaina bebe kokoa noho ny iray hafa ny olona iray, eo amin’izao fiainana izao, noho ny fahazotoany sy ny fankatoavany, dia hanana tombony mifanentana amin’izany izy any amin’ny tontolo ho avy.

20 Misy lalàna navoaka tsy azo novana tany an-danitra, talohan’ny fanorenana izao tontolo izao, izay ifotoran’ny fitahiana rehetra—

21 Ary rehefa mahazo fitahiana avy amin’ Andriamanitra isika, izany dia noho ny fankatoavana ny lalàna izay ifotorany.

22 Ny Ray dia manana vatana nofo sy taolana azo tsapaina toy ny an’ny olona; ny Zanaka koa; fa ny Fanahy Masina dia tsy manana vatana nofo sy taolana fa vatana Fanahy, fa raha tsy izany dia tsy afaka mitoetra ao anatintsika ny Fanahy Masina.

23 Mety handray ny Fanahy Masina ny olona, ary mety hidina eo aminy izany fa tsy hiara-mitoetra aminy.