De profeet Joseph Smith ontvangt op 2 augustus 1833 de openbaring in Leer en Verbonden 97. In deze openbaring geeft de Heer instructies aan Parley P. Pratt, president van een school voor priesterschapsdragers in Missouri, en de mannen die naar die school gingen, en moedigt Hij ze aan. De Heer zegt ook nadrukkelijk dat de heiligen in Missouri een tempel moeten bouwen. Hij belooft dat hun hart dan rein zal zijn, en dat ze met zijn heerlijkheid en aanwezigheid gezegend zullen worden.
De Heer zegt tegen de ouderlingen op de school in Missouri wat ze moeten doen om door Hem geaccepteerd te worden
Zet de volgende onvolledige uitspraken op het bord. Laat de cursisten die uitspraken in hun aantekenschrift of Schriftendagboek afmaken.
Ik ga naar school omdat …
Ik ga naar de kerk omdat …
Laat enkele cursisten na verloop van tijd vertellen wat ze hebben opgeschreven.
Herinner de cursisten eraan dat de Heer in de winter van 1832–1833 de leiders van de kerk de opdracht gaf om de school der profeten op te richten. Parley P. Pratt was president van een soortgelijke school in Independence (Missouri) – een school voor ouderlingen. De leden van deze school schreven een brief aan Joseph Smith in Ohio. Als antwoord stuurde hij een brief met de openbaring die nu in Leer en Verbonden 97 staat. Laat de cursisten Leer en Verbonden 97:1 doorlezen en opzoeken hoe de Heer veel van de broeders in het land Zion (Missouri) beschreef.
Hoe beschreef de Heer veel van de broeders in Missouri?
Vraag een cursist Leer en Verbonden 97:2 voor te lezen. Laat de klas meelezen en opzoeken wat de Heer die mannen beloofde. Vraag de cursisten naar hun bevindingen.
Uit welk beginsel in de verzen 1–2 blijkt hoe we wijsheid en waarheid kunnen verkrijgen? (De cursisten kunnen verschillende woorden gebruiken, maar moeten het volgende beginsel weergeven: als we nederig zijn en ijverig leren, zullen we wijsheid en waarheid verkrijgen.)
Waarom zullen we wijsheid en waarheid verkrijgen als we nederig en ijverig zijn?
Laat de cursisten Leer en Verbonden 97:3–5 doorlezen en opzoeken wat de Heer van de inspanningen van Parley P. Pratt vond en wat Hij broeder Pratt beloofde. Vraag de cursisten naar hun bevindingen. Verzeker ze ervan dat zij net als Parley P. Pratt te weten kunnen komen dat de Heer tevreden over hen is als zij Hem blijven volgen.
Om de cursisten op het bestuderen van Leer en Verbonden 97:6–9 voor te bereiden, laat u twee cursisten naar voren komen om iets op het bord te tekenen. Laat de ene cursist een boom tekenen die goede vruchten voortbrengt en naast een beekje in goede grond staat (zie vers 9). Laat de andere cursist een boom tekenen die geen goede vruchten voortbrengt, met ernaast een bijl bij de wortels (zie vers 7).
Afbeelding
tree with good fruit
Afbeelding
tree with ax
Leg uit dat de bomen in beide tekeningen de leden van de kerk voorstellen. Herinner de cursisten eraan dat veel leden van de school van ouderlingen nederig en getrouw waren. Maar anderen waren hoogmoedig en ongehoorzaam.
Als de bomen de leden van de kerk voorstellen, wat stellen de vruchten dan voor? (De werken of daden van de kerkleden.) Als de cursisten het moeilijk vinden om hun antwoord onder woorden te brengen, kunt u ze Leer en Verbonden 97:6 laten doorlezen en daarin het antwoord opzoeken.)
Laat een cursist Leer en Verbonden 97:6–7 voorlezen, en laat de klas de beginselen daarin opzoeken.
Welke beginselen worden in deze verzen genoemd?
Laat een cursist Leer en Verbonden 97:8–9 voorlezen, en laat de klas de beginselen in die verzen opzoeken.
Welke beginselen worden in deze verzen genoemd?
Hoe kunnen de beschrijvingen van wat er met de bomen gebeurt ons motiveren om getrouwer te zijn?
Zet de volgende onvolledige uitspraak op het bord: Om door de Heer geaccepteerd te worden, moeten we …
Laat de cursisten Leer en Verbonden 97:8 doorlezen en de eigenschappen opzoeken van iemand die door de Heer geaccepteerd wordt. Terwijl zij deze eigenschappen opzoeken, maakt u de uitspraak op het bord als volgt af: Om door de Heer geaccepteerd te worden, moeten we een eerlijk en gebroken hart en een verslagen geest hebben. We moeten ook bereid zijn om door offers onze verbonden na te leven.
Wat denk je dat het betekent om ‘een gebroken hart en een verslagen geest’ te hebben?
Wat denk je dat het betekent om door offers onze verbonden na te leven? (Mogelijk antwoord: alles doen wat nodig is om de verbonden na te leven die we met de Heer hebben gesloten.)
Wat zijn enkele offers die je moet brengen om je verbonden na te leven?
Geef de cursisten de tijd om zich af te vragen hoe ze er bij de Heer voor staan en hoe ze het beginsel in Leer en Verbonden 97:8 kunnen toepassen.
De Heer zegt nadrukkelijk dat de heiligen een tempel in Missouri moeten bouwen
Laat een cursist Leer en Verbonden 97:10–12 voorlezen en laat de klas het offer opzoeken dat de heiligen in Missouri moesten brengen.
Wat voor offer moesten de heiligen in Missouri brengen? (Ze moesten een tempel oftewel een huis voor de Heer bouwen.)
Herinner de cursisten eraan dat de Heer twee jaar eerder al had vastgesteld waar de tempel gebouwd zou worden (zie LV 57:1–3). In juni 1833 schreef Joseph Smith aan de kerkleiders in Missouri dat ze onmiddellijk met de bouw van de tempel moesten beginnen. Maar toen de openbaring in Leer en Verbonden 97 op 2 augustus 1833 werd gegeven, waren de heiligen nog niet met de bouw begonnen. Daarnaast was het door de eerste aanvallen van een bende in Jackson County (Missouri), vlak voordat er een kopie van deze openbaring werd ontvangen, steeds moeilijker om dit gebod te gehoorzamen,
Vraag de cursisten Leer en Verbonden 97:12–14 door te lezen en op te zoeken waarom de Heer wilde dat de heiligen in Missouri een tempel zouden bouwen. Vraag de cursisten naar hun bevindingen. Stel dan de volgende vraag:
In welke opzichten is de tempel ‘een plaats van dankzegging’ voor jullie? En in welke opzichten ‘een plaats van onderricht’?
Deel de cursisten op in groepjes van twee. Laat ze Leer en Verbonden 97:15–20 in hun groepjes bestuderen en opzoeken wat de Heer de heiligen beloofde als ze de tempel bouwden. Laat de cursisten iets over hun bevindingen vertellen.
Om de cursisten duidelijk te maken dat de belofte om God in de tempel te zien meer omvatte dan Hem met onze natuurlijke ogen te zien, leest u de volgende uitspraak van ouderling David B. Haight van het Quorum der Twaalf Apostelen voor:
Afbeelding
David B. Haight
‘Het is waar dat sommige mensen inderdaad de Heiland hebben gezien, maar als we in een woordenboek kijken, zullen we zien dat er veel andere betekenissen van het woord zien zijn, zoals Hem leren kennen, Hem onderscheiden, Hem en zijn werk erkennen, inzien hoe belangrijk Hij is, of Hem leren begrijpen.’ (‘Temples and Work Therein’, Ensign, november 1990, 61.)
Hoe kunnen we volgens de verzen 15–17 in aanmerking komen voor de heerlijkheid en aanwezigheid van de Heer in de tempel?
Als de cursisten antwoord hebben gegeven, zet u het volgende beginsel op het bord: In de tempel zal God Zich aan de reinen van hart openbaren.
Wat houdt het volgens jullie in om rein van hart te zijn?
Hoe kunnen we ons hart zuiveren zodat we de zegeningen van de tempel kunnen ontvangen?
Wat voor gevoelens hadden jullie toen je waardig naar de tempel ging? (Als er cursisten in uw klas zijn die nog niet naar de tempel zijn geweest, kunt u de volgende vraag stellen: Wat voor gevoelens hadden jullie toen je probeerde rein van hart te zijn?)
Laat de cursisten Leer en Verbonden 97:21 doorlezen en opzoeken hoe de Heer het woord Zion beschreef. De cursisten dienen de volgende leerstelling te vinden: Zion is de reinen van hart.)
De Heer legt uit wat we moeten doen om aan zijn gramschap te ontkomen en zijn zegeningen te ontvangen.
Afbeelding
tornado
Om er zeker van te zijn dat de cursisten de boodschap van de Heer in Leer en Verbonden 97:22–24 goed begrijpen, laat u een foto of afbeelding van een wervelwind zien. Leg uit dat wervelwinden over de hele wereld voorkomen. Sterke wervelwinden kunnen tornado’s worden die veel schade aanrichten. Vraag de cursisten of ze ooit een wervelwind of tornado hebben gezien, of een video daarvan. Laat enkele cursisten iets over hun ervaring vertellen.
Laat een cursist Leer en Verbonden 97:22–24 voorlezen. Vraag de klas wat de Heer met een wervelwind vergeleek. Vraag ze naar hun bevindingen. Leg uit dat het woord wraak in vers 22 op de gevolgen slaat als we ongehoorzaam aan de Heer zijn.
Hoe kan de wraak van de Heer met een wervelwind vergeleken worden?
Laat de cursisten Leer en Verbonden 97:25–28 doorlezen en opzoeken hoe we aan de wraak van de Heer kunnen ontkomen en zijn zegeningen kunnen ontvangen. U kunt de cursisten in overweging geven de woorden indien en als in deze verzen te markeren.
Hoe kunnen we aan de wraak van de Heer ontkomen en zijn zegeningen ontvangen?
In welke opzichten slaat de boodschap van de Heer in deze verzen op de afbeelding van de twee bomen die we eerder hebben besproken? Wat kunnen we van de verzen 27–28 over bekering en vergeving leren?
Geef uw getuigenis van het volgende beginsel: als we gehoorzaam zijn, zullen we aan de wraak van de Heer ontkomen en veel zegeningen ontvangen.
U wilt misschien uitleggen dat de openbaring in Leer en Verbonden 97 volgens Parley P. Pratt ‘niet door alle leiders van de kerk in Missouri gehoorzaamd werd, hoewel velen nederig en getrouw waren. Daarom werd het oordeel over hen uitgestort, zoals uit de geschiedenis van de volgende vijf jaar blijkt.’ (Autobiography of Parley P. Pratt, samengesteld door Parley P. Pratt jr. [1938], 96.) In november 1833 werden de heiligen uit Jackson County (Missouri) verdreven. Ze bleven in Missouri vervolgd worden totdat ze in 1838 en 1839 uit de staat werden verdreven.
Laat de cursisten zich afvragen waartoe ze zich door hun studie van Leer en Verbonden 97 geïnspireerd voelen. Moedig ze aan om gehoor te geven aan die inspiratie zodat ze de zegeningen van de Heer kunnen ontvangen.
Ouderling Parley P. Pratt zegt het volgende over de school van de ouderlingen in Zion en over zijn werkzaamheden in de zomer van 1833:
Afbeelding
Parley P. Pratt
‘Deze klas, met zo’n zestig broeders, kwam één keer per week bij elkaar. De vergaderplek was buiten, onder enkele grote bomen, op een rustige plek in de wildernis, waar we baden, predikten en profeteerden, en waar we de gaven van de Heilige Geest konden uitoefenen. Er werden daar grote zegeningen op ons uitgestort, en we leerden veel prachtige dingen. De Heer gaf me veel wijsheid en stelde me in staat om de ouderlingen te onderwijzen en op te bouwen, en ze te troosten en aan te moedigen bij hun voorbereidingen op het grote werk dat in het verschiet lag. Ik werd ook bijzonder opgebouwd en gesterkt. Ik moest een kleine tien kilometer te voet afleggen om de school te bereiken, soms op blote voeten. Dat deed ik elke week, naast de vijf of zes gemeenten die ik wekelijks als prediker bezocht.’ (Autobiography of Parley P. Pratt, samengesteld door Parley P. Pratt jr. [1938], 93–94; zie ook Doctrine and Covenants Student Manual, 2e uitgave [boek voor de cursist, kerkelijke onderwijsinstellingen, 2001], 228.)
Wie naar de school van de ouderlingen ging, bestudeerde de Schriften en de leer, maar ook onderwerpen als grammatica, andere talen, geschiedenis, literatuur, filosofie, wiskunde en schrijfvaardigheid.
Ouderling John A. Widtsoe van het Quorum der Twaalf Apostelen heeft gezegd:
Afbeelding
Ouderling John A. Widtsoe
‘Tempelwerk […] biedt ons een geweldige mogelijkheid om onze geestelijke kennis en kracht op peil te houden. […] Het machtige perspectief van de eeuwigheid wordt in de heilige tempel voor ons ontrafeld; we zien de tijd van zijn onbegrensde begin tot zijn oneindige einde; en het schouwspel van het eeuwige leven wordt voor ons ontvouwd. ‘Ik zie mijn plaats in het heelal dan beter, mijn plaats in de doeleinden van God; ik kan mezelf beter een plaats geven waar ik hoor, en ik kan mijn gewone, alledaagse taken beter evalueren, afwegen, onderscheiden en regelen, zodat de kleine dingen me niet overweldigen of mijn visie van de grotere dingen die God ons gegeven heeft niet wegnemen.’ (Conference Report, april 1922, 97–98; zie ook Doctrine and Covenants Student Manual, 2e uitgave [boek voor de cursist, kerkelijke onderwijsinstellingen, 2001], 229.)
Om de tempel in te gaan, heeft een lid van de kerk een tempelaanbeveling nodig. President Dieter F. Uchtdorf van het Eerste Presidium heeft gezegd:
Afbeelding
President Dieter F. Uchtdorf
‘Ieder lid dat naar de tempel wil, van welke leeftijd ook, dient zich voor te bereiden op deze heilige ervaring. Je bisschop en ringpresident, die priesterschapssleutels dragen en rechter in de kerk zijn, zullen je bepaalde vragen stellen. Die essentiële vragen zijn onder andere: Ben je eerlijk? Ben je zedelijk rein? Leef je het woord van wijsheid na? Ben je gehoorzaam aan de wet van tiende? En steun je de autoriteiten van de kerk? Jouw antwoord op die sleutelvragen weerspiegelt je houding en daden.
‘[…] De normen die de Heer in de vragen van het tempelaanbevelingsgesprek stelt, zijn nagenoeg gelijk aan de normen die in Voor de kracht van de jeugd staan.’ (Zie ‘Het einde vanaf het begin kennen’, Liahona, mei 2006, 44.)