Учения на президентите
ГЛАВА 21: Второто пришествие и Хилядолетието


ГЛАВА 21

Второто пришествие и Хилядолетието

„Ние, като живеем, ще … сторим добре да различаваме знаменията на времената, та денят Господен да не ни „застигне като крадец през нощта”.

Из живота на Джозеф Смит

През септември 1832 г. Джозеф и Ема Смит и 16-месечната им дъщеря Джулия се местят от фермата на Джонсън в Хайръм, Охайо, обратно в Къртлънд. Там те се нанасят в смесения магазин, собственост на Нюъл К. Уитни, където ще живеят повече от година. Сем. Смит живеят на втория етаж на магазина и в част от първия, която не се използва за търговия. Синът на Джозеф и Ема, Джозеф Смит III, е роден докато семейството живее там. Пак там Пророкът получава много откровения.

Едно такова откровение идва в деня на Коледа през 1832 г. Пророкът прекарва част от този ден у дома в дълбок размисъл за сериозните проблеми пред народите на света по онова време. „Появите на беди сред народите стават по-забележими от преди за периода, през който Църквата започна излизането си от пустошта”, казва Пророкът 1 Събитията в САЩ водят към гражданска война, а по цял свят епидемиите на смъртоносни болести са често явление. Докато „се моли искрено по въпроса” 2 Пророкът получава откровението, което сега се намира в раздел 87 на Учение и Завети. Господ открива на Джозеф, че преди Второто пришествие върху всички народи ще се излее война и природни бедствия ще накажат хората:

„жителите на земята ще скърбят поради меч и кръвопролитие; и чрез глад и мор, и земетресение, и гръм от небето, и също чрез ужасни и живи светкавици жителите на земята ще бъдат накарани да почувстват яростта и негодуванието, и наказващата ръка на един Всемогъщ Бог, докато постановеното изтребление не сложи пълен край на всички народи… Затова застанете на свети места и бъдете непоклатими, докато не настъпи денят Господен, защото ето, той идва скоро, казва Господ” (У. и З. 87:6, 8).

Два дни по-късно, на 27 декември Пророкът получава друго откровение, което съдържа много информация за Второто пришествие. В този ден в „стаята за превеждане” на Пророка – стаята от магазина на Уитни, където Джозеф върши повечето работа по превода на Джозеф Смит на Библията – се е събрала конференция на висши свещеници. Протоколите на конференцията отбелязват: „Брат Джозеф стана и каза, че за да получаваме откровение и небесните благословии, умът ни трябва да е обърнат към Бог, да упражняваме вяра и да станем едно сърце и един ум. Затова той препоръча всички присъстващи да се молят отделно и на глас на Господ (Той) да открие ни волята Си относно изграждането на Сион и за полза на светиите”.

Всеки висш свещеник „се преклони пред Господа” и после говори за чувствата и решимостта си да спазва Божиите заповеди 3 Скоро след това Пророкът започва да получава от Бог откровението, което по-късно ще стане раздел 88 на Учение и Завети. Това откровение съдържа едни от най-подробните пророчества в Писанията за Пришествието на Господ и установяването на 1 000 години мир (вж. У. и З. 88:86–116).

Чрез Пророка Джозеф Смит Господ открива много пророчества за Второто пришествие, Хилядолетието и бурното време, което ще предшества тези събития. Това голямо изливане на откровения е свидетелство, че Джозеф Смит наистина е гледач, издигнат от Бог. Както свидетелства Книгата на Мормон, „гледачът може да узнава нещата, които са минали, а също и нещата, които ще дойдат и чрез (него) всичко ще бъде открито, или по-скоро тайните ще бъдат изявени и скритите неща ще излязат наяве, и неща, които не са познати, ще бъдат сторени знайни” (Мосия 8:17).

Ученията на Джозеф Смит

Знаменията за пришествието на Спасителя се изпълняват; верните ще ги разпознаят и ще бъдат спокойни в тези усилни времена.

„Ние, като живеем, ще … сторим добре да различаваме знаменията на времената, та денят Господен да не ни „застигне като крадец през нощта” (вж. У. и З. 106:4–5)” 4 .

„Ще предскажа, че знаменията за пришествието на Човешкия Син вече са започнали. Един мор ще опустошава след друг. Скоро ще имаме война и кръвопролитие. Луната ще се преобърне в кръв. Свидетелствам за тези неща и че пришествието на Човешкия Син е близо, тъкмо до вратите ви. Ако душите и телата ни не очакват идването на Човешкия Син и ако, след като умрем, не го очакваме, ще бъдем сред онези, които ще казват на скалите да паднат върху тях (вж. Откровението 6:15–17)” 5 .

„Скъпи и обични братя, виждаме, че дойдоха усилни времена, както бе пророкувано (вж. 2 Тимотея 3:1). Затова можем с най-съвършена увереност да очакваме изпълнението на всички тези неща, които са били написани и с повече увереност от всякога преда да вдигнем очи към светилото на деня и да кажем в сърцата си, „Ти скоро ще забулиш руменото си лице”. Онзи, Който е рекъл, „Да бъде светлина”, и стана светлина (вж. Битие 1:3), вече е казал думата Си. И отново, „Ти, луна, ти, мъждукаща светлина, ти, светило на нощта, ще се преобърнеш в кръв”.

Ние виждаме, че всяко нещо се изпълнява и че скоро ще дойде времето, когато Човешкият Син ще слезе в облаци от небето” 6 .

„Земята скоро ще бъде ожъната - ще рече нечестивите скоро трябва да бъдат унищожени от лицето й, защото Господ го е казал, и кой може да спре ръката Господна или кой тук може да мери сили с Всемогъщия, защото по Негова заповед небесата и земята трябва да преминат. Бързо наближава денят, когато възстановяването на всички неща ще се изпълни, за което всичките свети пророци са пророкували, тъкмо за събирането на дома Израилев. После ще стане така, че лъвът ще лежи редом до агнето и прочее.

Но, братя, не се обезсърчавайте, когато ви говорим за усилни времена, защото те скоро ще настъпят, понеже мечът, гладът и морът наближават. Ще има голямо унищожение върху лицето на тази земя, защото не бива да допускате, че някоя точка или чертичка от пророчествата на всичките свети пророци не ще се сбъдне и че има много, които предстои да се сбъднат. Господ е казал, че ще изпълни това и че праведните ще бъдат спасени, даже ако е чрез огън (вж. Римляните 9:28; 1 Нефи 22:17)” 7 .

„Стихът всеки момент ще се изпълни, когато големи войни, глад, мор, велики беди, възмездия и пр. бъдат изсипани над обитателите на земята” 8 .

„Ние виждаме, че усилните времена наистина са дошли и нещата, които толкова дълго сме очаквали, започват найнакрая да се случват; когато видите, че смокинята започва да се развива листа, вие знаете, че лятото наближава (вж. Матея 24:32–33). На земята не остава още много време за изпълнението на тези неща. То вече е започнало. Предполагам, че скоро по цялата земя ще има затруднения. Нека сърцата ни не отслабнат, когато тези неща ни сполетят, защото те трябва да дойдат или словото няма да бъде изпълнено” 9 .

„Попитах Господ относно Неговото пришествие; и докато Го питах, Той даде знамение и каза, „В дните на Ной Аз поставих дъга в небесата като знак и белег, че в която и да е година, когато дъгата може да бъде видяна, Господ няма да дойде; но през тази година ще има време за сеитба и за жътва: но когато видите дъгата да изчезне, това ще е белег, че ще има глад, мор и велики беди сред народите и че пришествието на Месията не е далеч”. 10

„Юда трябва да се върне, Ерусалим трябва да бъде построен отново, също и храмът, и вода да извира изпод храма, и водите на Мъртво море да бъдат изцелени (вж. Езекиил 47:1–9). Ще отнеме известно време да се възстановят стените на града и храма, пр.; и всичко това трябва да бъде свършено преди Човешкият Син да се яви. Ще има войни и слухове за войни, знамения в небето и по земята под него, слънцето ще се покрие в мрак и луната в кръв, ще има земетресения на различни места, моретата ще се надигат отвъд своите предели; после в небето ще се яви един голям знак за Човешкия Син. Но какво ще прави светът? Те ще кажат, че това е планета, комета и прочее. Но Човешкият Син ще дойде като знамението за пришествието на Човешкия Син, което ще бъде както светлината на утрото иде от изток (вж. Джозеф Смит – Матея 1:26)” 11 .

„(Аз) обясних също относно пришествието на Човешкия Син; и че представата, че светиите ще избегнат всички възмездия, докато нечестивите ще страдат, е лъжовна; защото всяка плът е обречена на страдание и „праведните едвам ще убегнат” (вж. У. и З. 63:34); все пак много от светиите ще се спасят, защото праведните ще живеят чрез вяра (вж. Авакум 2:4); въпреки това мнозина праведни ще станат ще станат жертва на болест, на мор и пр., по причина слабостта на плътта, но ще бъдат спасени в царството Божие. Тъй че по принцип ще бъде погрешно да се каже, че този и този са прегрешили, понеже са станали жертва на болест или смърт, тъй като всяка плът е обречена на смърт; и Спасителят е казал, „Не съдете, за да не бъдете съдени” (вж. Матея 7:1)”. 12

Господ няма да дойде, докато всички неща в подготовка на пришествието Му не са изпълнени.

„Пришествието на Човешкия Син не ще се случи – не може да се случи – преди възмездията, споменати за този час, се изсипят: които възмездия са почнали. Павел казва, „Вие сте деца на светлината, а не на мрака, та да ви постигне онзи ден като крадец през нощта” (вж. 1 Солунците 5:4–5). Планът на Всемогъщия не е да дойде на земята и да я раздроби и стрие на прах, но Той ще го открие пред Своите служители пророците (вж. Амос 3:7)” 13 .

„Исус Христос никога не е откривал на никой човек точното време, когато ще дойде (вж. Матея 24:36; У. и З. 49:7). Идете и четете Писанията, и няма да намерите нищо, което да определя изрично точния час, в който Той ще дойде; и всички, които казват такъв час, са лъжливи учители” 14 .

За един човек, който твърди, че е видял знака на Човешкия Син Пророкът Джозеф Смит казва: Той не е видял знака на Човешкия Син, както е предсказан от Исус; нито някой друг човек го е видял или ще го види, докато слънцето не бъде помрачено и луната не бъде окъпана в кръв; защото Господ не ми е посочил никакъв такъв знак; и както е казал пророкът, тъй трябва и да бъде – „Наистина Господ Бог няма да направи нищо, без да открие своето намерение на слугите Си пророците” (вж Амос 3:7). Затова чуй следното, о, Земя: Господ не ще дойде да царува над праведните в този свят през 1843 г., нито докато всичко за Младоженеца не бъде готово” 15 .

Онези, които са мъдри и верни, ще бъдат готови, когато Господ дойде отново.

„Когато размишлявам за бързината, с която наближава великият и славен ден на пришествието на Човешкия Син, когато Той ще дойде да приеме своите светии при Себе Си, където те ще пребивават в присъствието Му и ще бъдат увенчани със слава и безсмъртие, като помисля, че скоро небесата ще се разтърсят и земята ще потрепери и ще се олюлее насам-натам, и че небесата ще се разгърнат като свитък, който е бил навит, и че всяка планина и остров ще побягнат, аз се провиквам в сърцето си, Що за хора трябва да бъдем във всяко свято деяние и благочестие! (вж. 2 Петрово 3:11)”. 16

„Земята стене под поквара, гнет, тирания и кръвопролитие и Бог иде от скритото Си място, както е казал, че ще стори, за да опечали народите по земята. Даниил в своето видение видял размирица след размирица; той „гледа(л), догдето се положиха престоли, и Старият по дни седна”; и един като човешки син бил доведен пред него, и всички народи, племена, езици и люде Му служели и Му се подчинявали (вж. Даниил 7:9–14). Ние трябва да бъдем праведни, та да можем да сме мъдри и да разбираме; защото никой от нечестивите не ще разбере, но праведните ще разберат и онези, които обърнат в праведност мнозина, ще сияят като звездите до вечни векове” (вж. Даниил 12:3)” 17 .

„Нека богатите и учените, мъдрите и благородните, бедните и нуждаещите се, роби и свободни, черни и бели внимават как живеят и се придържат към знанието за Бог и вършат правосъдие и правда по земята в праведност и се готвят да срещнат Съдията на живи и мъртви, защото часът на Неговото пришествие е близо” 18 .

„Нека бъдем мъдри във всички неща и да спазваме всичките заповеди Божии, та спасението ни да бъде сигурно. Като държим всеоръжието си готово и се готвим за уреченото време, и носейки всеоръжието на праведността, ще можем да противостоим в този зъл ден (вж. Ефесяните 6:13)” 19 .

През декември 1830 г. Пророкът Джозеф Смит казва следното в писмо до членовете на Църквата в Колевил, Ню Йорк: „Дано всички вие бъдете верни и очаквате времето на нашия Господ, защото появата Му наближава.

„А (за) годините и времената, братя, няма нужда да ви се пише, защото вие добре знаете, че Господният ден ще дойде като крадец нощем. Когато казват: Мир и безопасност! тогава ще ги постигне внезапно погубление, като болките при непразна жена, и никак няма да избегнат.

Но вие, братя, не сте в тъмнина… И тъй, да не спим, както другите, но да бъдем будни и трезвени. Защото които спят, нощем спят, и които се опиват, нощем се опиват;

а ние, които сме от деня, нека бъдем трезвени и нека облечем за бронен нагръдник вяра и любов и да турим за шлем надеждата за спасение. Защото Бог ни е определил не на гняв, но да получим спасение чрез нашия Господ Исус Христос” (1 Солунците 5:1–4, 6–9).

Затова утешавайте се един друг, тъкмо както правите, защото усилните времена наближават… Мирът на земята е отнет частично и скоро ще бъде съвсем; да, унищоженията са пред вратите ни и скоро ще бъдат в домовете на нечестивите и онези, които не познават Бог.

Да, вдигнете глави и се радвайте, защото вашето изкупление наближава. Ние сме и ще бъдем най-покровителствания народ, съществувал някога от основаването на света, ако останем верни в спазване заповедите на нашия Бог. Да, тъкмо Енох, седмият от Адама, видял нашето време и възликувал (вж. Моисей 7:65–67), и пророците от онзи ден насетне са пророкували за Второто пришествие на нашия Господ и Спасител, Исус Христос, и са ликували в деня на покой на светиите; да, и апостолите на нашия Спасител също са ликували при появата Му в облак с небесните множества, за да живее с човека на земята хиляда години (вж. Откровението 1:7). Затова ние имаме основание да ликуваме.

Ето, пророчествата от Книгата на Мормон започват да се изпълняват толкова бързо, колкото времето ги осъществява. Духът на живия Бог е върху мен, затова кой ще каже, че аз няма да пророкувам. Близко е времето, когато ще трябва да бягаме в търсене на безопасност там, където Господ повели. Бойте се не от онези, които ви изкарват виновни в съдебното дело (вж. Исаия 29:20–21), а бъдете верни във вашето свидетелство на едно измамническо и извратено поколение, че денят на пришествието на нашия Господ и Спасител е близо. Да, гответе пътя на Господ, права направете пътеката за Него (вж. Матея 3:3).

Кой ще се отдръпне поради съблазни, защото съблазните трябва да дойдат, но горко на онези, от които дойдат, защото камъкът трябва да падне върху тях и да ги стрие на прах (вж. Матея 18:7; 21:43–44). Понеже пълнотата на езичниците идва, горко на онези, които не се покаят и не бъдат кръстени в името на нашия Господ и Спасител Исус Христос за опрощение на греховете им, и не влязат през стеснената порта, и не бъдат преброени в дома Израилев. Защото Бог не ще бъде винаги подиграван и гневът Му ще се излее върху онези, които хулят святото Му име; защото мечът, гладът и унищожението скоро ще ги застигнат в грешния им живот, защото Бог ще отмъсти и ще излее чашите на Своя гняв, и ще спаси Своите избрани (вж. Откровението 16:1).

И всички онези, които се подчинят на заповедите Му, са Негови избрани и Той скоро ще ги събере от четирите ветрища, от единия край на земята до другия (вж. Матея 24:31) на място, където е волята Му; затова чрез търпение ще придобиете душата си (вж. Лука 21:19)” 20 .

Хилядолетието ще бъде време на мир, когато Спасителят ще царува над земята.

Символът на вярата 1:10: „Ние вярваме,… че Христос ще царува лично на земята и че земята ще бъде обновена и ще получи райската си слава”. 21

„Планът на Бог … е бил … да установи мир и добро сред човеците, да насърчава принципите на вечната истина, да доведе нещата до такова състояние, че да обедини човек с неговите ближни, да накара света да „изковат ножовете си на палечници, и копията си на сърпове” (Исаия 2:4), да накара народите на земята да пребивават в мир и да донесе хилядолетната слава, когато „земята ще дава произведението си, ще възобнови (райската) си слава и ще стане като Господната градина”…

Това е бил планът на Иехова от началото на света и е Негова цел сега - да сложи в ред нещата по света по Негово собствено време, да застане начело на света и да вземе юздите на управлението Своята собствена ръка. Когато това бъде сторено, ще бъде отслужено възмездие в праведност; анархията и объркването ще бъдат унищожени и „народите… нито ще се учат вече на война” (вж. Исаия 2:4) …

… Моисей е получил словото Господно от Самия Бог; той бил устата на Бог за Аарон, а Аарон учел народа и на граждански, и на духовни дела; те двамата били едно, няма спор; тъй ще бъде, когато бъдат постигнати целите на Бог: когато „Господ ще е цар над цялата земя” и „Ерусалим ще е Негов престол”. „Защото от Сион ще излезе поуката, и словото Господно от Ерусалим” (вж. Захарий 14:9; Еремия 3:17; Михей 4:2).

… „Онзи, комуто е правото, ще притежава царството и ще царува, докато Той покори всички неща под нозете Си” (вж. Езекиил 21:27; 1 Коринтяните 15:27]; грехът ще скрие побелялата си глава, Сатана ще бъде вързан и делата на мрака унищожени; правосъдието ще стане връвта, и правдата отвеса, и „онзи, който се бои от Господа, ще бъде въздигнат в този ден” (вж. Исаия 2:11; 28:17)”. 22

„Че Исус ще обитава земята за хиляда (години) заедно със светиите не е правилно – Той ще царува над светиите и ще слиза, и ще напътства, както е сторил с петстотинте братя (вж. 1 Коринтяните 15:6), и онези от първото възкресение също ще царуват с Него над светиите” 23 .

След Хилядолетието земята ще бъде променена в осветено, селестиално състояние.

„Докато вечеряхме, отбелязах на семейството ми и присъстващи приятели, че когато земята бъде осветена и стане като едно море от стъкло, тя ще бъде един голям Урим и Тумим и светиите биха могли да гледат в нея и да виждат както са виждани” 24 .

„Тази земя ще бъде върната обратно в присъствието на Бог и увенчана със селестиална слава” 25 .

„След като малкото време (от последния бунт на Сатана) изтече и земята мине през последната си промяна и бъде увенчана със слава, тогава кротките ще наследят земята, където обитават праведните” 26 .

Пророкът проповядва следното на 2 април 1843 г., записано по-късно в Учение и Завети 130:9: „Тази земя в своето осветено и безсмъртно състояние ще бъде направена като кристал и ще бъде Урим и Тумим за жителите, които живеят на нея, чрез които всички неща, отнасящи се до едно понизше царство или до всички царства от по-нисш ред ще бъдат изявени на онези, които ще живеят на нея; и тази земя ще бъде Христова” 27 .

Предложения за изучаване и преподаване

Обмислете следните идеи, докато изучавате тази глава или се готвите да преподавате. За допълнителна помощ вж. стр. vii–xii.

  • Прочетете последните два цели абзаца на стр. 266 и обърнете внимание на подготовката на висшите свещеници да получат откровението, което сега е раздел 88 на Учение и Завети. Помислете как този разказ се отнася до вас в усилията ви да разберете пророчествата за Второто пришествие.

  • Прочетете пророчествата на Джозеф Смит за усилните времена преди пришествието на Господ (стр. 267–271). Как можем да останем в мир дори при такива изпитания? Защо мислите, че трябва да знаем и разбираме знаменията за Второто пришествие? Кои знамения за Второто пришествие са били изпълнени или се изпълняват?

  • Прочетете петия цял абзац на стр. 269 и третия абзац на стр. 271. Какво предполага изразът „като крадец през нощта” за пришествието на Господ? Защо мислите, че Господният ден няма да застигне децата на светлината като крадец през нощта?

  • Как можем да се подготвим за Второто пришествие на Спасителя? (За някои примери вж. стр. 270–275.) Помислете как ще се почувствате да видите Спасителя, ако сте подготвени за Неговото пришествие. Като се готвим за Второто пришествие, как можем да избегнем чувствата за страх или тревога?

  • Преговорете пророчествата на Джозеф Смит за Хилядолетието (стр. 273–275). Какво си мислите и чувствате, докато размишлявате за този период от време?

Свързани с темата стихове: Михей 4:1–7; У. и З. 29:9–25; 45:36–71; 88:95–98, 110–15; Джозеф Смит – Матея 1:21–55

Бележки

  1. History of the Church, 1:301; из “History of the Church” (ръкопис), книга A-1, стр. 244, архиви на Църквата, Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, Солт Лейк Сити, Юта.

  2. Учение и Завети 130:13; напътствия, дадени от Джозеф Смит на 2 апр. 1843 г. в Рамус, Илинойс.

  3. Висш съвет на Къртлънд, протоколи дек. 1832-ноем. 1837 г., запис за 27 дек. 1832 г., стр. 3–4, съобщено от Фредерик Г. Уйлямз, архиви на Църквата.

  4. History of the Church, 3:331; из “Extract, from the Private Journal of Joseph Smith Jr.”, Times and Seasons, ноем. 1839 г., стр. 9.

  5. History of the Church, 3:390; из беседа, изнесена от Джозеф Смит около юли 1839 г. в Комърс, Илинойс; съобщено от Уилард Ричардз.

  6. History of the Church, 3:291; пунктуация осъвременена; из писмо на Джозеф Смит и други до Едуард Партридж и Църквата, 20 март. 1839 г., затвор Либърти, Либърти, Мисури.

  7. Писмо от Джозеф Смит и Джон Уитмър до светиите в Колсвил, Ню Йорк, 20 авг. 1830 г., Хармони, Пенсилвания; в Нюъл Найт, Autobiography and Journal, ок. 1846–1847, стр. 133–136, архиви на Църквата.

  8. History of the Church, 6:364; из беседа, изнесена от Джозеф Смит на 12 май 1844 г. в Наву, Илинойс; съобщено от Томас Бълок.

  9. History of the Church, 3:286; из писмо на Джозеф Смит до Презен-дия Хънтингтън Бюъл, 15 март 1839 г., затвор Либърти, Либърти, Мисури; фамилното име на сестра Бюъл погрешно е изписано като „Бул” в History of the Church.

  10. History of the Church, 6:254; из беседа, изнесена от Джозеф Смит на 10 март 1844 г. в Наву, Илинойс; съобщено от Уилфърд Уудръф; вж. и приложението, стр 597, т. 3.

  11. History of the Church, 5:337; из беседа, изнесена от Джозеф Смит на 6 апр. 1843 г. в Наву, Илинойс; съобщено от Уилард Ричардз.

  12. History of the Church, 4:11; пунктуация осъвременена; из напътствия, дадени от Джозеф Смит на 28 септ. 1839 г. в Комърс, Илинойс; съобщено от Джеймз Мълхоланд.

  13. History of the Church, 5:336–37; из беседа, изнесена от Джозеф Смит на 6 апр. 1843 г. в Наву, Илинойс; съобщено от Уилард Ричардз.

  14. History of the Church, 6:254; из беседа, изнесена от Джозеф Смит на 10 март 1844 г. в Наву, Илинойс; съобщено от Уилфърд Уудръф.

  15. History of the Church, 5:291; из писмо на Джозеф Смит до издателя на Times and Seasons, 28 фев. 1843 г., Наву, Илинойс; публикувано в Times and Seasons, 1 март 1843 г., стр. 113.

  16. History of the Church, 1:442; из писмо на Джозеф Смит до Моузес Никьрсън, 19 ноем. 1833 г., Кърт-лънд, Охайо.

  17. History of the Church, 5:65; из “The Government of God ”, уводна статия, публикувана в Times and Seasons, 15 юли 1842 г., стр. 857; редактор на изданието бил Джозеф Смит.

  18. History of the Church, 6:93; из обръщение на Джозеф Смит до щата Върмонт, 29 ноем. 1843 г., Наву, Илинойс, публикувано като General Joseph Smith’s Appeal to the Green Mountain Boys 1843 г., стр. 7.

  19. Писмо от Джозеф Смит и други до Езекая Пек, 31 авг. 1835 г., Къртлънд, Охайо; в “The Book of John Whitmer”, стр. 80, Community of Christ Archives, Индипендънс, Мисури; копие от “The Book of John Whitmer” в архиви на Църквата.

  20. Писмо от Джозеф Смит и Джон Уитмър до светиите в Колсвил, Ню Йорк, 2 дек. 1830 г., Файет, Ню Йорк; в Нюъл Найт, Autobiography and Journal, ок. 1846–1847, стр. 133–136, архиви на Църквата.

  21. Символът на вярата 1:10.

  22. History of the Church, 5:61, 63–65; пунктуация осъвременена; из “The Government of God”, уводна статия, публикувана в Times and Seasons, 15 юли 1842 г., стр. 855–857; редактор на изданието бил Джозеф Смит,

  23. Цитирано от Уйлям П. Макин-тайър, съобщаващ за беседа, изнесена от Джозеф Смит в началото на 1841 г. в Наву, Илинойс; Уйлям Патерсън Макинтайър, дневник 1840–1845, архиви на Църквата.

  24. History of the Church, 5:279; из дневника на Джозеф Смит, 18 фев. 1843 г., Наву, Илинойс.

  25. Цитирано от Уйлям Клейтън, съобщаващ за недатирана беседа на Джозеф Смит, изнесена в Наву, Илинойс; в L. John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book”, стр. 8, Journals of L. John Nuttall, 1857–1904, L. Tom Perry Special Collections, Университет „Бригъм Йънг”, Прово, Юта; копие в архиви на Църквата.

  26. Цитирано от Уйлям П. Макинтайър, съобщаващ за беседа, изнесена от Джозеф Смит в началото на 1841 г. в Наву, Илинойс; Уйлям Патерсън Макинтайър, дневник 1840–1845, архиви на Църквата.

  27. Учение и Завети 130:9; напътствия, дадени от Джозеф Смит на 2 апр. 1843 г. в Рамус, Илинойс.

Изображение
Newel K. Whitney store

Горната стая във възстановения магазин на Нюъл К. Уитни. Джозеф и Ема Смит живеят в този магазин повече от гоЪина и Пророкът получава тук много откровения, включително откровения за Пришествието на Господ.

Изображение
lamb and lion

„Бързо наближава денят, когато възстановяването на всички неща ще се изпълни… После ще стане така, че лъвът ще лежи редом до агнето”.