Když Ježíš Kristus učil učedníky v soukromí na hoře Olivetské o svém Druhém příchodu, pronesl podobenství o deseti pannách a o hřivnách. Také vysvětlil, že při svém návratu oddělí spravedlivé od zlovolných.
Představte si, jak byste se asi cítili, kdybyste byli mladým mužem v následujícím příběhu od staršího Jeffreyho R. Hollanda z Kvora Dvanácti apoštolů, který slyšel tohoto mladého navrátivšího se misionáře vyprávět na svědeckém shromáždění o jednom svém osobním zážitku.
Obrázek
Starší Jeffrey R. Holland
„Vyprávěl o tom, jak se jednou, krátce poté, co byl v 18 letech vysvěcen starším, vracel domů z rande. Během onoho rande došlo k něčemu, na co nebyl vůbec hrdý. Nešel do žádných podrobností, což by se na veřejnosti ani nehodilo. Dodnes nevím, co přesně se tenkrát stalo, ale pro něj to mělo takový význam, že to ovlivnilo jeho ducha a sebeúctu.
Když seděl chvíli v autě před svým domem, přemýšlel o tom, co se stalo, a pociťoval nad tím skutečnou lítost, vyběhla z domu jeho matka-nečlenka a vyděšeně zamířila přímo k autu. Vychrlila na něj, že jeho mladší bratr právě doma upadl, rozbil si hlavu a měl jakýsi záchvat nebo křeče. Otec, který také nebyl členem, okamžitě zavolal sanitku, ale bylo jasné, že než pomoc dorazí, přinejlepším to chvíli potrvá.
‚Pojď a udělej něco,‘ naléhala matka. ‚Nemáte ve vaší Církvi něco, co v takových chvílích děláte? Máš jejich kněžství. Tak pojď a udělej něco!‘ …
Tento večer, kdy někdo, koho velmi miloval, potřeboval jeho víru a sílu, mu tento mladý muž nedokázal pomoci. Pocity, s nimiž zrovna bojoval, a provinění, kterého se podle svého soudu právě dopustil, ať už šlo o cokoli, mu nedovolovaly předstoupit před Pána a požádat Ho o požehnání, kterého bylo zapotřebí.“ („Důvěra spočívající ve způsobilosti“, Liahona, duben 2014, 58–59.)
Na co byste mysleli, kdybyste se ocitli v situaci tohoto mladého muže? Proč je tak důležité, abychom byli vždy připraveni?
Matouš 25 je pokračováním Spasitelova učení na hoře Olivetské a obsahuje tři podobenství o přípravě, jež nás učí, jak být připraveni setkat se s Pánem, až znovu přijde.
Na hoře Olivetské učil Ježíš Kristus své učedníky o svém Druhém příchodu. (Viz Matouš 24.) Prostřednictvím podobenství o deseti pannách učil, že se máme na Jeho Druhý příchod připravovat.
Obrázek
pošetilé a moudré panny s lampami
Přečtěte si Matouše 25:1–4 a vyhledejte hlavní prvky tohoto podobenství. To, co najdete, byste si mohli označit.
Podle židovských svatebních zvyklostí „šel ženich v noci za doprovodu blízkých přátel do domu nevěsty. Po ukončení svatebních obřadů v domě nevěsty se svatebčané přesunuli do domu ženicha na hostinu. Od svatebních hostů, kteří se účastnili tohoto průvodu, se očekávalo, že si ponesou vlastní lampy nebo pochodně,“ aby tak dali najevo, že patří ke svatebčanům, a aby této události přidali na jasu a na kráse. (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 78.)
Přečtěte si zbývající část podobenství v Matoušovi 25:5–13 a zjistěte, co udělaly moudré panny a co udělaly panny pošetilé.
Místo toho, abyste si přečetli Matouše 25:5–13, byste se mohli podívat na část videa „They That Are Wise“ [„Ti, kteří jsou moudří“] (časový kód 0:00–5:46), které líčí podobenství o deseti pannách. Toto video je k dispozici na stránkách LDS.org. Při jeho sledování si všímejte toho, co dělaly moudré panny a co dělaly panny pošetilé.
Zamyslete se nad těmito prvky podobenství a napište, co podle vás každý z nich představuje:
Ženich
Moudré panny
Pošetilé panny
Lampy
Olej
Slova „když prodlíval ženich“ (Matouš 25:5) a „o půlnoci pak stal se křik“ (Matouš 25:6) se vztahují na Druhý příchod Ježíše Krista. Zamyslete se nad tím, co se z těchto slov můžeme o Druhém příchodu dozvědět. Na okraj stránky vedle veršů 5–6 byste si mohli napsat Ježíš Kristus.
Obrázek
Starší Dallin H. Oaks
Starší Dallin H. Oaks z Kvora Dvanácti apoštolů učil o tom, koho představuje oněch deset panen: „Deset panen zjevně představuje členy Kristovy Církve, neboť všechny byly pozvány na svatební hostinu a všechny věděly, co se vyžaduje, aby mohly vstoupit, až ženich přijde. Když ale přišel, byla připravena pouze polovina.“ („Příprava na Druhý příchod“, Liahona, květen 2004, 8.)
Na okraj stránky vedle Matouše 25:1–2 byste si mohli napsat členové Církve.
Znovu si projděte Matouše 25:8–9 a zamyslete se nad tím, proč se moudré panny nerozdělily o svůj olej s pannami pošetilými. President Spencer W. Kimball učil o tom, co může olej představovat a proč se o něj nelze rozdělit:
Obrázek
President Spencer W. Kimball
„Nebylo to sobecké ani nelaskavé. O takový olej, kterého je zapotřebí, aby ozářil cestu a osvětlil temnotu, se nelze rozdělit. Jak se může člověk rozdělit o poslušnost zásady desátku; o mysl naplněnou pokojem plynoucím ze spravedlivého života; o nashromážděné poznání? Jak se může člověk rozdělit o víru či svědectví? Jak se může člověk rozdělit o své postoje, o svoji cudnost nebo o zkušenosti, které získal na misii? Jak se může člověk rozdělit o výsady získané v chrámu? Takovýto druh oleje musí získat každý sám pro sebe. …
V tomto podobenství lze olej koupit na trhu. V našem životě se olej připravenosti shromažďuje kapku po kapce spravedlivým životem. … Každý skutek oddanosti a poslušnosti je kapkou, která se ukládá do naší zásoby.“ (Faith Precedes the Miracle [1972], 255–256.)
Přemítejte o tom, co olej v tomto podobenství představuje. Do studijního deníku si napište seznam skutků oddanosti a poslušnosti, kterým byste mohli dokončit tuto větu: Podle presidenta Spencera W. Kimballa může olej v tomto podobenství představovat například toto: …
Jedna z pravdivých zásad, které se můžeme dozvědět z tohoto podobenství a ze slov presidenta Kimballa, zní: Duchovní přípravu si nemůžeme půjčit od druhých. Duchovní připravenost zahrnuje svědectví, obrácení, víru a další dary, které přicházejí ke každému osobně skrze Ducha Svatého.
Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil:
Obrázek
Starší David A. Bednar
„Nyní bych chtěl použít jeden z mnoha možných výkladů podobenství o deseti pannách, abych osvětlil vztah mezi svědectvím a obrácením. Deset panen, z nichž pět bylo moudrých a pět pošetilých, si vzalo lampy a šlo naproti ženichovi. Považujte prosím lampy, které tyto panny měly, za lampy svědectví. Pošetilé panny si vzaly lampy svědectví, ale nevzaly si olej. Pokládejte popisovaný olej za olej obrácení. …
Bylo těch pět moudrých panen sobeckých a neochotných se podělit, nebo daly správně najevo, že olej obrácení si nelze vypůjčit? Lze duchovní sílu, která je výsledkem důsledné poslušnosti přikázání, věnovat někomu jinému? Lze poznání získané pilným studiem písem a přemítáním o nich předat tomu, kdo to potřebuje? Lze pokoj, který evangelium přináší věrnému Svatému posledních dnů, přenést na toho, kdo se potýká s protivenstvím nebo s velkými těžkostmi? Jasná odpověď na každou z těchto otázek zní nikoli.
Jak tyto moudré panny správně zdůraznily, každý z nás si olej musí koupit sám. Tyto inspirované ženy nepopisovaly obchodní transakci, ale zdůrazňovaly naši osobní zodpovědnost za to, aby naše lampa svědectví neustále hořela a abychom získali dostatečnou zásobu oleje obrácení. Tento drahocenný olej se získává kapku po kapce – ‚řádku za řádkou [a] předpis za předpisem‘ (2. Nefi 28:30), trpělivě a soustavně. Žádná zkratka neexistuje; žádná uspěchaná příprava na poslední chvíli není možná.
‚Pročež buďte věrni, vždy se modlíce, majíce lampy své připraveny a hořící, a olej při sobě, abyste mohli býti připraveni při příchodu Ženicha.‘ (NaS 33:17.)“ („Obráceni k Pánu“, Liahona, listopad 2012, 109.)
Toto je další pravdivá zásada, kterou se můžeme dozvědět z tohoto podobenství: Na Druhý příchod se připravujeme tím, že prohlubujeme své svědectví a obrácení skrze každodenní spravedlivost.
Obrázek
olejová lampa
Do studijního deníku si nakreslete velký obrázek olejové lampy. Do obrázku napište, jak můžete přidávat „olej“ do své „lampy“, přičemž mějte na mysli, že olej v tomto podobenství představuje přípravu na Druhý příchod Ježíše Krista. Je-li to možné, podělte se o své myšlenky se členy rodiny nebo s přáteli a zeptejte se jich, co by k vašemu seznamu přidali.
Abyste porozuměli tomu, jak jinak si můžete olej shromažďovat kapku po kapce spravedlivým životem, mohli byste se podívat na zbývající část videa „They That Are Wise“ [„Ti, kteří jsou moudří“] (časový kód 5:46–8:44). Při sledování videa si do studijního deníku doplňujte seznam návrhů.
Pán v novodobém zjevení potvrdil, že „v onen den [Druhého příchodu], kdy přijdu v slávě své, bude naplněno podobenství, které jsem promluvil ohledně deseti panen“. (NaS 45:56.)
Přečtěte si Matouše 25:10–12 a zjistěte, co ženich řekl pošetilým pannám. Mohlo by být užitečné vědět, že Překlad Josepha Smitha objasňuje, že ženich řekl: Neznáte mne. (Viz poznámka pod čarou a u Matouše 25:12 v anglickém vydání Bible SPD.)
Co slova „Neznáte mne“ vypovídají o pěti pošetilých pannách? Jak se to, že známe Pána, liší od toho, že o Něm pouze něco víme? (Viz Jan 17:3.)
Z těchto veršů se dozvídáme, že abychom byli připraveni na Pánův příchod a byli hodni přebývat v Jeho přítomnosti, musíme Ho poznat.
Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:
Jak se vám daří poznávat lépe Spasitele?
Jak může to, že znáte Spasitele, ovlivnit vaši duchovní připravenost na Jeho Druhý příchod?
Starší Holland pokračoval ve vyprávění příběhu, který je uveden na začátku lekce (o mladém nositeli kněžství, jenž ve chvíli, kdy to bylo potřeba, nebyl připraven), a vysvětlil, že tento mladý muž běžel k jednomu staršímu muži z jejich sboru, bydlícímu v téže ulici. Tento starší muž dal mladíkovu mladšímu bratrovi požehnání, díky němuž se jeho stav stabilizoval, dokud nepřijeli záchranáři. Starší Holland pokračoval:
Obrázek
Starší Jeffrey R. Holland
„Onen navrátivší se misionář, o kterém hovořím, poté řekl: ‚Nikdo, kdo nikdy nečelil tomu, čemu jsem ten večer čelil já, nemůže pochopit, jak moc jsem se styděl a jak moc mě trýznil pocit, že jsem nebyl způsobilý použít kněžství, jehož jsem byl nositelem. Tato vzpomínka mě drásá ještě o to více, že to byl můj mladší bratr, který mě potřeboval, a moji milovaní rodiče-nečlenové, kteří měli veliký strach a po právu ode mě očekávali něco více. Ale jak tu dnes před vámi stojím, mohu vám dosvědčit toto,‘ řekl. ‚Nejsem dokonalý, ale od onoho večera jsem již nikdy neudělal nic, co by mi bránilo předstoupit s důvěrou před Pána a požádat Ho o pomoc, když je to potřeba. Osobní způsobilost je v tomto světě, kde žijeme, bitvou,‘ řekl, ‚ale je to bitva, kterou vyhrávám. Jednou v životě jsem byl svědkem toho, jak prst zatracení ukazoval mým směrem, a nemám vůbec v úmyslu ho ještě někdy vidět, pokud pro to budu moci něco udělat. A samozřejmě,‘ dodal na závěr, ‚mohu pro to udělat všechno.‘“ („Důvěra spočívající ve způsobilosti“, 59.)
Zamyslete se nad tím, co musíte dělat, abyste byli duchovně připraveni na Pánův příchod. Mohli byste si zakroužkovat jeden nebo dva body ze seznamu, který jste si napsali do obrázku olejové lampy, a dát si za cíl jednat tak, aby se vaše duchovní připravenost prohloubila.
Ježíš Kristus učí své učedníky podobenství o hřivnách a o ovcích a kozlech
Kdyby za vámi do pokoje přišli rodiče a dali vám velkou částku peněz, co byste s nimi udělali?
Když Spasitel učil své učedníky o Druhém příchodu, vyprávěl jim podobenství o hřivnách. V tomto podobenství dal jeden člověk, který se chystal vydat na cestu, svým třem služebníkům určitý obnos peněz: pět hřiven prvnímu služebníkovi, dvě hřivny druhému a jednu hřivnu třetímu služebníkovi. (Hřivna je určitý obnos peněz.)
Obrázek
dávné mince
Přečtěte si Matouše 25:16–18 a zjistěte, co služebníci se svými penězi udělali.
V Matoušovi 25:19–23 se dozvídáme, že když se pán vrátil, požádal služebníky, aby mu podali zprávu o tom, co s penězi udělali. Služebník, který měl pět hřiven, a služebník, který měl dvě hřivny, je použili tak, že pánovy peníze zdvojnásobili. Ale služebník, jenž měl jednu hřivnu, ji ukryl, a kvůli tomu mu nepřibylo nic, co by svému pánovi mohl dát.
Přečtěte si Matouše 25:24–25 a zjistěte, proč tento služebník svoji hřivnu ukryl.
Hřivny v tomto podobenství lze přirovnat k darům a schopnostem, které nám Pán dal. Strach nám může zabránit v tom, abychom tyto dary a schopnosti, které nám Pán dal, používali.
Co se podle vás stane, pokud kvůli strachu své dary a schopnosti nerozvíjíme?
Přečtěte si Matouše 25:26–30 a zjistěte, co se s neužitečným služebníkem stalo.
Jedna z pravd, které se dozvídáme z tohoto podobenství, zní: Nebudeme-li rozvíjet a používat své duchovní dary pro dobro, pak je ztratíme.
Zamyslete se nad tím, jak můžete své dary a schopnosti používat k šíření Pánova díla. Jedním z talentů, které můžete používat, je vaše svědectví. (Viz NaS 60:2–3.) Zvažte možnost naplánovat si, že budete věrně používat a rozvíjet své dary a schopnosti.
Obrázek
kozel pasoucí se mezi ovcemi
V Matoušovi 25:31–46 se dozvídáme, že Ježíš při svém Druhém příchodu oddělí spravedlivé od zlovolných stejným způsobem, jakým pastýř odděluje ovce od kozlů. Čím se podle Pána liší ti, kteří Ho milují (ovce), od těch, kteří Ho nemilují (kozlové)?
Přečtěte si Matouše 25:40 a zjistěte, čemu Spasitel učil ohledně toho, jak Mu projevujeme lásku.
Z tohoto verše se dozvídáme, že když máme rádi druhé a sloužíme jim, projevujeme tím lásku k Pánu.
Abyste lépe porozuměli tomu, jak projevujeme lásku k Pánu tím, že máme rádi druhé a sloužíme jim, podívejte se na video „The Coat“ [„Kabát“], které líčí příhodu z dětství presidenta Hebera J. Granta. Při jeho sledování se zaměřte na to, komu chlapec a jeho matka sloužili.
Přemítejte o tom, jak jste se v uplynulých 24 hodinách chovali k druhým lidem. Zamyslete se nad tím, zda byste se rozhodli zachovat se jinak, kdybyste se v podobné situaci ocitli v budoucnu. Během následujících 24 hodin vyhledávejte příležitosti k tomu, abyste následovali nabádání Ducha Svatého a sloužili druhým.
Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:
Prostudoval(a) jsem si Matouše 25 a dokončil(a) jsem tuto lekci (datum).
Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: