Knihovna
4. blok, 1. den: Matouš 13:24–58


4. blok: 1. den

Matouš 13:24–58

Úvod

Spasitel prostřednictvím podobenství učil o nebeském království, o Znovuzřízení a o růstu své Církve v posledních dnech, o shromažďování spravedlivých a o zničení zlovolných při svém Druhém příchodu.

Matouš 13:24–30, 36–43

Ježíš učí podobenství o pšenici a koukolu

Zamyslete se nad těmito otázkami a odpověď na poslední z nich si napište:

  • Byli jste někdy rozčarováni nebo znepokojeni kvůli tomu, že je na světě tolik zla?

  • Proč Pán zlo, které nás obklopuje, prostě neodstraní?

  • Proč byste se měli rozhodnout být spravedliví, když se zdá, že někteří lidé z vašeho okolí nezažívají žádné negativní následky svých nespravedlivých rozhodnutí?

Při studiu Matouše 13:24–30, 36–43 vyhledejte pravdu, která vám pomůže nalézt útěchu při snaze vést spravedlivý život ve zlovolném světě. Poté, co si prostudujete Matoušův záznam, zvažte možnost přečíst si Nauku a smlouvy 86:1–7, ve které nám Pán umožnil získat hlubší porozumění podobenství o pšenici a koukolu.

Matoušovi 13:24–30 Spasitel učil podobenství o pšenici a koukolu.

Obrázek
pšenice, koukol

Koukol je druh jedovatého plevele. Když pšenice a koukol raší ze země, vypadají velmi podobně, ale když dozrají, lze je dobře rozlišit.

Přečtěte si Matouše 13:24–30 a překlad verše 30 od Josepha Smitha, v němž stojí: Shromážděte nejprve pšenici do stodoly mé; a koukol je svázán do snopů ke spálení. (Viz poznámka pod čarou b u Matouše 13:30 v anglickém vydání Bible SPD.) Zjistěte, co se stalo s pšenicí a koukolem.

Co se stalo s pšenicí a koukolem?

Proč podle vás rozsévač dobrého semene svým služebníkům řekl, aby nechali pšenici i koukol „spolu [růst] až do žně“ (Matouš 13:30)?

Co mělo být podle Překladu Josepha Smitha shromážděno jako první – pšenice, nebo koukol?

Poté, co Spasitel uvedl podobenství o pšenici a koukolu, Ho učedníci požádali, aby jim vysvětlil jeho význam. Přečtěte si Matouše 13:36–43 a vyhledejte Spasitelovo vysvětlení tohoto podobenství. (Odpovědi na následující otázky byste si mohli poznamenat do písem.)

  • Kdo zasel dobré semeno?

  • Kdo zasel koukol?

  • Co pšenice a koukol představují? (Když na tuto otázku budete odpovídat, mějte na paměti, že zlovolní jsou ti, kteří se rozhodují nečinit pokání. [Viz Nauka a smlouvy 29:17.])

Překlad Josepha Smitha objasňuje, že slova „skonání světa“ zmíněná ve verši 39 označují zničení zlovolných při Spasitelově Druhém příchodu. Překlad Josepha Smitha nám také pomáhá porozumět tomu, že Pán v posledních dnech vyšle anděly a posly, aby pomohli oddělit spravedlivé od zlovolných. (Viz Překlad Josepha Smitha, Matouš 13:39–44 [v Biblickém slovníku anglického vydání Bible SPD].)

Jednou z pravd, které toto podobenství učí, je ta, že Pán v posledních dnech shromáždí spravedlivé a poté při svém příchodu zničí zlovolné.

Přemítejte o tom, jak vám tato pravda může přinášet útěchu, i když žijete ve zlovolném světě. Jak vám může pomoci porozumět tomu, proč byste se měli rozhodnout být spravedliví, když se zdá, že někteří lidé z vašeho okolí nezažívají žádné negativní následky svých nespravedlivých rozhodnutí?

Díky svobodě jednání svými rozhodnutími určujeme, zda budeme shromážděni se spravedlivými, nebo zda budeme trpět se zlovolnými. Pamatujte, že vzhledem k tomu, že všichni děláme chyby, nás Spasitel vyzývá k pokání, abychom mohli být shromážděni se spravedlivými.

Přečtěte si následující slova staršího Davida A. Bednara z Kvora Dvanácti apoštolů a zjistěte, co podle něho musíme dělat, aby nás Pán shromáždil:

Obrázek
Starší David A. Bednar

„Pán shromažďuje svůj lid, když Ho tento lid přijímá a dodržuje Jeho přikázání. …

Pán shromažďuje svůj lid, aby uctíval Boha, budoval Církev, získával ochranu a přijímal rady a poučení. …

Prorok Joseph Smith prohlásil, že ve všech dobách bylo božským účelem shromažďování stavět chrámy, aby Pánovy děti mohly obdržet ty nejvyšší obřady, a tím získat věčný život. [Viz Učení presidentů Církve: Joseph Smith [2008], 412–413.]“ („The Spirit and Purposes of Gathering“ [zasvěcující shromáždění Univerzity Brighama Younga-Idaho, 31. října 2006], byui.edu/devotionals.)

Co podle staršího Bednara musíme dělat, aby nás Pán shromáždil?

Přemítejte o požehnáních, která v životě získáváte, když vás Pán shromažďuje.

Podívejte se na tyto obrázky:

Obrázek
sestry misionářky učí rodinu, starší učí muže, věže chrámu Salt Lake

Zamyslete se nad tím, jak tyto obrázky znázorňují, co můžeme dělat, abychom Spasiteli pomáhali shromažďovat děti Nebeského Otce.

Přečtěte si tato slova staršího Russella M. Nelsona z Kvora Dvanácti apoštolů:

Obrázek
Starší Russell M. Nelson

„Tato nauka o shromáždění je jedním z důležitých učení Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů. … Této nauce nejenom učíme, ale rovněž se na ní podílíme. Činíme tak, když pomáháme shromažďovat vyvolené Páně na obou stranách závoje. …

Shromažďujeme přehledy rodokmenů, vytváříme rodinné skupinové záznamy a konáme zástupnou chrámovou práci, abychom shromáždili jednotlivce k Pánu a do jejich rodin.

Tady na zemi je pro shromažďování Izraele rozhodující misionářská práce.“ („Shromažďování rozptýleného Izraele“, Liahona, listopad 2006, 80–81.)

Přemítejte o požehnáních, která získáváte díky tomu, že skrze misionářskou nebo chrámovou práci pomáháte Pánu shromažďovat spravedlivé.

  1. Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:

    1. Jak vám to, když se na tomto shromažďování budete podílet, může pomoci žít spravedlivě navzdory tomu, že žijete ve světě, který je naplněn pokušením a hříchem?

    2. Co uděláte pro to, abyste sebe, svou rodinu a druhé shromáždili ke Spasiteli a do Jeho Církve?

Matouš 13:31–35, 44–52

Ježíš používá podobenství k tomu, aby učil o nebeském království

Obrázek
hořčičné zrno, droždí, poklad, perla, rybářská síť

Spasitel v několika různých podobenstvích přirovnal nebeské království (neboli svou Církev a evangelium) k hořčičnému zrnu, ke kvasu (kvas nebo droždí se používají při pečení a do chlebového těsta se přidávají proto, aby mu před pečením pomohly nakynout), ke skrytému pokladu, k perle a k rybářské síti.

  1. Přečtěte si každou z níže uvedených pasáží z písem a zjistěte, čemu Spasitel v tomto podobenství učil své učedníky. Do studijního deníku si napište, jakým pravdám podle vás Spasitel učil.

    1. Matouš 13:31–32

    2. Matouš 13:33

    3. Matouš 13:44

    4. Matouš 13:45–46

    5. Matouš 13:47–50

Jednou z pravd, kterým Spasitel v podobenstvích o hořčičném zrnu a kvasu učil, je to, že znovuzřízená Církev Ježíše Krista poroste ze skrovných začátků, až naplní celou zemi. Zvažte možnost zapsat si tuto pravdu na okraj stránky v písmech vedle Matouše 13:31–33.

Obrázek
President Joseph F. Smith

President Joseph F. Smith učil, jak mohou být následovníci Ježíše Krista přirovnáni ke kvasu: „I když by někdo mohl říci, a do jisté míry je to pravda, že je nás pouhá hrstka ve srovnání s našimi bližními ve světě, můžeme být přirovnáni ke kvasu, o němž mluvil Spasitel a který nakonec zkvasí celý svět.“ (Gospel Doctrine, 5th ed. [1939], 74.)

Obrázek
Starší Dallin H. Oaks

O tomto podobenství učil také starší Dallin H. Oaks z Kvora Dvanácti apoštolů: „Máme žít ve světě, ale nebýt ze světa. Musíme žít ve světě, protože, jak učil Ježíš v podobenství, Jeho království je ‚podobno … kvasu‘, díky jehož vlivu má nakynout celé těsto. (Viz Lukáš 13:21; Matouš 13:33; viz také 1. Korintským 5:6–8.) Jeho následovníci toto nemohou dělat, pokud se stýkají jen s lidmi, kteří mají stejné přesvědčení a zvyky.“ („Láska k druhým a respekt k odlišnostem“, Liahona, listopad 2014, 25.)

Přemítejte o tom, co jako Svatí posledních dnů můžete dělat, abyste Spasitelově Církvi pomáhali růst.

Další zásadou, které Spasitel učil v podobenstvích o pokladu na poli a o drahocenné perle, je to, že požehnání evangelia mají věčnou hodnotu, a proto stojí za jakoukoli oběť. Zvažte možnost zapsat si tuto pravdu na okraj stránky v písmech vedle Matouše 13:44–46.

  1. Abyste této zásadě lépe porozuměli, nakreslete si do studijního deníku tabulku se dvěma sloupci. Jeden sloupec nadepište slovy Požehnání evangelia a druhý slovy Oběti vedoucí k získání požehnání.

    Do sloupce nadepsaného slovy „Požehnání evangelia“ si vypište některá požehnání pramenící z evangelia (například: znalosti z písem, vedení od žijících proroků, spásné obřady a věčné manželství). Do sloupce nadepsaného slovy „Oběti vedoucí k získání požehnání“ si ke každému uvedenému požehnání napište, jaké oběti bude možná nutné přinést, abyste toto požehnání získali. Abychom například získali požehnání v podobě znalostí z písem, musíme každý den bádat v písmech.

Zamyslete se nad požehnáními, která jste uvedli, a přemítejte o tom, proč získání těchto požehnání stojí za to, abyste přinesli jakoukoli oběť, která může být požadována.

  1. Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:

    1. Jaké požehnání evangelia si přejete získat?

    2. Proč si toto požehnání přejete?

    3. Jakou oběť bude možná nutné přinést, abyste toto požehnání získali?

Matouš 13:53–58

Ježíš učí v Nazarétu a Jeho vlastní lid ho odmítá

Matoušovi 13:53–58 je zaznamenáno, že lid v Nazarétu Spasitele a Jeho učení odmítl. V důsledku jejich nevíry nebyl Spasitel schopen vykonat mezi nimi mnoho zázraků.

Obrázek
Kristus učí v synagoze
  1. Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:

    Prostudoval(a) jsem si Matouše 13:24–58 a dokončil(a) jsem tuto lekci (datum).

    Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: