Apoštol Pavel měl touhu posilovat víru členů Církve v Tessalonice. Učil je o vzkříšení mrtvých a o Druhém příchodu Ježíše Krista a učil je, jak se na Druhý příchod připravovat.
Pavel má touhu posilovat víru členů Církve v Tessalonice
Rozdejte studentům kopii následujícího kvízu typu pravda/nepravda o Druhém příchodu Ježíše Krista a vyzvěte je, aby vedle každé otázky vybrali odpověď pravda nebo nepravda:
Vysvětlete, že v této chvíli neoznámíte správné odpovědi na kvíz, ale že je studenti budou moci odhalit během dnešní hodiny. Vyzvěte studenty, aby se při studiu 1. Tessalonicenským 3–5 zaměřili na pravdy o Druhém příchodu Ježíše Krista.
Připomeňte jim, že Pavel, Sílas a Timoteus kázali krátkou dobu v Tessalonice evangelium a pak je z města vyhnali židovští vůdci. (Viz Skutkové 17:5–15.) Pavel později poslal zpátky do Tessaloniky Timotea, aby zjistil, jak se daří nově obráceným, a aby posílil jejich víru. V 1. Tessalonicenským 3:1–7 se dozvídáme, že Timoteus podal Pavlovi zprávu o tom, že Svatí zůstali věrní navzdory zakoušenému pronásledování. Timoteus také pravděpodobně hovořil o tom, že Svatí mají mnoho otázek ohledně Druhého příchodu Ježíše Krista. Pavel tessalonicenským Svatým napsal tuto epištolu, aby na jejich otázky odpověděl.
Požádejte některého studenta, aby přečetl 1. Tessalonicenským 3:9–10. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, za co se Pavel podle svých slov během svého odloučení od tessalonicenských Svatých modlil.
Za co se Pavel podle svých slov během svého odloučení modlil?
Co znamenají slova „doplnili to, čehož by se nedostávalo víře vaší“ ve verši 10? (Pavel toužil posilovat víru členů Církve v Tessalonice.)
Vysvětlete, že jedním ze způsobů, jak se Pavel snažil posilovat víru tessalonicenských členů Církve, bylo pomoci jim lépe porozumět tomu, jak se připravovat na Druhý příchod. Požádejte některého studenta, aby přečetl 1. Tessalonicenským 3:11–13. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, v co Pavel doufal, že Pán udělá pro Svaté, aby je připravil na svůj Druhý příchod.
V co Pavel doufal, že Pán udělá, aby Svaté připravil na svůj Druhý příchod?
Požádejte některého studenta, aby přečetl 1. Tessalonicenským 4:1. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, k čemu Pavel Svaté v Tessalonice nabádal, že mají dělat, aby se připravili na Druhý příchod.
K čemu Pavel Svaté v Tessalonice nabádal, že mají dělat, aby se připravili na Druhý příchod?
Zadejte každému studentovi ve třídě jeden z těchto odkazů na verše z písem (v závislosti na velikosti třídy můžete zadat stejný odkaz více studentům): 1. Tessalonicenským 4:2–5; 4:6–8; 4:9–12. Studenty požádejte, aby si příslušné verše přečetli a zodpověděli tyto otázky (mohli byste je napsat na tabuli):
K čemu Pavel Svaté nabádal, že mají dělat, aby potěšili Pána?
Jak jim podle vás život podle tohoto učení mohl pomoci, aby byli připraveni na Druhý příchod?
Poté, co studentům poskytnete dostatek času, několik z nich požádejte, aby se o své odpovědi podělili s ostatními členy třídy.
Pavel učí o vzkříšení mrtvých a o Druhém příchodu Ježíše Krista
Ukažte studentům obrázek „Druhý příchod“. (Kniha obrázků z evangelia [2009], č. 66; viz také LDS.org.)
Obrázek
Druhý příchod
Vysvětlete, že tessalonicenští Svatí nesprávně chápali určité aspekty Druhého příchodu. Obávali se, že členové Církve v Tessalonice, kteří zemřeli, nebudou moci zakusit požehnání Druhého příchodu.
Požádejte některého studenta, aby přečetl 1. Tessalonicenským 4:13–14, 16. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, čemu Pavel učil ohledně věrných Svatých, kteří zemřou před Druhým příchodem. Vysvětlete, že Pavel v souvislosti s těmi, kteří jsou mrtví, použil slovo zesnuli.
Jaké pravdě učil Pavel o věrných Svatých, kteří zemřou před Druhým příchodem? (V odpovědích studentů by měla zaznít tato pravda: Věrní Svatí, kteří zemřou před Druhým příchodem, budou vzkříšeni, až Kristus znovu přijde.)
Co znamenají slova „Bůh i ty, kteříž by zesnuli v Ježíšovi, přivede s ním“ ve verši 14? (Věrní Svatí, kteří budou vzkříšeni při Druhém příchodu, budou vyzdviženi, aby se setkali s Ježíšem Kristem, a sestoupí s Ním ve slávě. [Viz NaS 88:97–98.])
Požádejte některého studenta, aby přečetl 1. Tessalonicenským 4:15, 17. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, čemu Pavel učil ohledně věrných Svatých, kteří budou naživu, až Kristus znovu přijde. Vysvětlete, že Překlad Josepha Smitha upravuje druhou část verše 15 takto: „že ti, kteří jsou naživu při příchodu Páně, nepředejdou ty, kteří zůstávají do příchodu Páně, kteří spí.“ Vysvětlete, že Překlad Josepha Smitha upravuje verš 17 takto: „Potom ti, kteří jsou naživu, budou vyzdviženi do oblak spolu s těmi, kteří zůstávají, vstříc Pánu v povětří; a tak už navždy budeme s Pánem.“ Mohli byste poukázat na to, že Překlad Josepha Smitha nahrazuje v těchto verších slovo my slovem ti [tj. oni], čímž vyjadřuje, že Druhý příchod nenastane v Pavlově době.
Jaké pravdě učil Pavel o věrných Svatých, kteří budou při Druhém příchodu naživu? (V odpovědích studentů by měla zaznít tato pravda: Věrní Svatí, kteří budou při Druhém příchodu naživu, budou vyzdviženi, aby se setkali s Ježíšem Kristem při Jeho příchodu.)
Vyzvěte studenty, aby si přečetli 1. Tessalonicenským 4:18 a zjistili, v co Pavel doufal, že budou Svatí dělat, až uslyší tyto pravdy o Druhém příchodu. Studenty požádejte, aby se podělili o to, co zjistili.
Jakou útěchu nacházíte v těchto naukách o Druhém příchodu?
Pavel učí tessalonicenské členy Církve, jak se mají připravovat na Druhý příchod
Požádejte některého studenta, aby přečetl 1. Tessalonicenským 5:1–3. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a vyhledali dvě přirovnání, která Pavel použil, aby vystihl načasování Druhého příchodu.
Jaká dvě přirovnání Pavel použil, aby vystihl načasování Druhého příchodu? („Zloděj v noci“ [verš 2] a těhotná žena v porodních bolestech [viz verš 3].)
Vysvětlete, že zloděj v noci obvykle přichází „neočekávaně a bez varování“. (Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–1973], 3:54.)
Co se dozvídáme o Druhém příchodu z Pavlova přirovnání o zloději v noci?
Co se dozvídáme o Druhém příchodu z Pavlova přirovnání o ženě v porodních bolestech?
Poté, co studenti zodpoví předcházející otázky, byste mohli poukázat na to, že starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů učil ohledně přirovnání o ženě v porodních bolestech tomuto: „Nezná hodinu ani minutu, kdy dítě přijde na svět, ale zná přibližný čas.“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3:54.) Na základě tohoto přirovnání bychom se také mohli zamyslet nad tím, jak jsou zkoušky předcházející Druhému příchodu podobné situaci, kdy se žena nachází v porodních bolestech. Ale stejně tak, jako je nádherný příchod dítěte na svět, bude pro spravedlivé nádherný i Druhý příchod.
Požádejte některého studenta, aby přečetl 1. Tessalonicenským 5:4–6. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, proč věrné Svaté Druhý příchod nepřekvapí.
Proč věrné Svaté Druhý příchod nepřekvapí?
Co to znamená, být „synové světla“? (Slova „synové světla“ ve verši 5 označují věrné členy Církve, kteří zavrhují skutky temnoty [viz Římanům 13:12], mají společenství Ducha Svatého, a tudíž budou připraveni na Druhý příchod [viz NaS 106:4–5].)
Jak byste shrnuli, čemu Pavel učil tessalonicenské Svaté o tom, jak se připravovat na Druhý příchod? (Pomocí slov studentů napište na tabuli tuto pravdu: Budeme-li věrní a budeme-li vyhlížet znamení předcházející Druhému příchodu Ježíše Krista, budeme připraveni, až přijde znovu.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl tato slova presidenta Josepha Fieldinga Smitha, a členy třídy vyzvěte, aby se zaměřili na to, jak se můžeme připravovat na Druhý příchod:
Obrázek
President Joseph Fielding Smith
„Země je plná pohrom, plná trápení. Lidské srdce kvůli nim slábne. Vidíme znamení, když jsme svědky toho, jak na fíkovníku začínají rašit listy; a protože víme, že čas je blízko, patří se, abychom já i vy a všichni lidé na tváři země dbali slov Kristových, slov jeho apoštolů a byli bdělí, neboť neznáme dne ani hodiny.“ (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–1956], 3:52–53.)
Jak se můžeme podle presidenta Smitha připravovat na Druhý příchod?
Vyzvěte studenty, aby si znovu prošli věty kvízu typu pravda/nepravda a odpovědi, které uvedli na začátku hodiny.
Změnili byste na základě pravd, kterým jste se naučili v této hodině, některou ze svých odpovědí? (Odpovědi: [1] nepravda, [2] pravda, [3] nepravda.)
Shrňte 1. Tessalonicenským 5:7–22 vysvětlením, že Pavel dále radil Svatým, jak se připravovat na Druhý příchod.
Vyzvěte studenty, aby si přečetli 1. Tessalonicenským 5:12–22 a zjistili, co mají Svatí podle Pavlových rad dělat, aby připravili sebe i druhé na setkání se Spasitelem při Jeho Druhém příchodu. Vyzvěte studenty, aby vybrali jednu radu, která je zvláště zaujala. Vybídněte je, aby si ve studijním deníku nebo zápisníku odpověděli na následující otázky. (Tyto otázky byste mohli napsat na tabuli.)
Jak vám i druhým může život v souladu s touto radou pomoci se připravit na Druhý příchod?
Jak byste někoho povzbudili, aby tuto radu uplatňoval v každodenním životě?
Po uplynutí dostatečně dlouhé doby studenty požádejte, aby se o své odpovědi podělili s některým spolužákem.
Požádejte některého studenta, aby přečetl 1. Tessalonicenským 5:23–24. Členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a zjistili, co podle Pavlových slov Bůh učiní pro své věrné Svaté, když se budou připravovat na Druhý příchod.
Co učiní Bůh pro své věrné Svaté, když se budou připravovat na Druhý příchod?
Na závěr vydejte svědectví o pravdách probíraných v této lekci a vyzvěte studenty, aby se věrně připravovali na Druhý příchod.
„Překlad Josepha Smitha 1. Tessalonicenským 4:17 zní: ‚Potom ti, kteří jsou naživu, budou vyzdviženi do oblak spolu s těmi, kteří zůstávají, vstříc Pánu v povětří; a tak už navždy budeme s Pánem.‘ (Viz poznámka pod čarou a u 1. Tessalonicenským 4:17 v anglickém vydání Bible SPD.) Mnozí křesťané, když mluví o čase, kdy spravedliví budou vyzdviženi, aby se setkali se Spasitelem při Jeho příchodu, používají slovo vytržení (což znamená ‚vyzdvižení‘).“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 450.)
„Ke konci 1. Tessalonicenským dal Pavel několik praktických rad, jak se připravovat na příchod Páně. (Viz 1. Tessalonicenským 5:6–23.) Součástí těchto rad bylo i to, že Pavel požádal Svaté, aby neuhašovali Ducha. (Viz 1. Tessalonicenským 5:19.) Uhašovat Ducha znamená umlčet nebo potlačit ve svém životě vliv Ducha Svatého. (Viz také Efezským 4:30–31.) Starší David A. Bednar [z Kvora Dvanácti apoštolů] poukázal na to, že abychom se mohli plně těšit ze společenství Ducha, musíme se vyhýbat činnostem, které od nás Ducha odhánějí:
‚Pokud nás něco, o čem přemýšlíme, co vidíme, slyšíme nebo děláme, vzdaluje od Ducha Svatého, máme přestat o tom přemýšlet, dívat se na to, poslouchat to nebo to dělat. Pokud nás například něco, co nás má pobavit, odcizuje Svatému Duchu, pak tento typ zábavy není pro nás rozhodně vhodný. Vzhledem k tomu, že Duch nemůže strpět to, co je vulgární, hrubé nebo nemorální, je zcela zřejmé, že tyto věci pro nás nejsou vhodné. Duchu Páně se totiž vzdalujeme, když se zapojujeme do činností, o nichž víme, že bychom se jim měli vyhýbat, a proto tyto věci zcela určitě nejsou pro nás.
… Tak, jak budeme stále častěji ponořeni do Ducha Páně, máme se snažit rozpoznávat vnuknutí, když přicházejí, a také vlivy nebo události, které způsobují, že se od Ducha Svatého vzdalujeme.‘ (‚Abychom mohli vždy míti Jeho Ducha, aby byl s námi‘, Liahona, květen 2006, 30.)“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 451.)
Jako členové Církve jsme nabádáni, abychom zkoumali a prověřili (neboli vyzkoušeli) to, co čteme, slyšíme nebo čemu jsme učeni. President Joseph Fielding Smith učil, že určitou pravdu, o které jsme četli, slyšeli nebo jsme jí byli učeni, můžeme vyzkoušet tím, že ji porovnáme s učením Božího slova ve standardních dílech. (Viz Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–1956], 3:203.) Není-li to, co jsme četli, slyšeli nebo čemu jsme byli učeni, v souladu s Božími slovy, která se nacházejí v písmech nebo ve slovech Jeho žijících proroků a apoštolů „v té míře, nakolik se shodují se … standardními díly“, pak máme zodpovědnost odmítnout to jako nepravdivé. (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, 3:203.) Je-li to pravdivé, pak máme zodpovědnost podle těchto nauk žít.
„Pavel učil Svaté, aby se chránili od ‚všeliké … tvárnosti‘ zlého neboli jinými slovy od zla všeho druhu. Církevní představitelé také používají 1. Tessalonicenským 5:22, aby učili, že se máme vyvarovat i toho, abychom budili zdání, že děláme něco zlého. President James E. Faust [z Prvního předsednictva] například učil: ‚Pokud máte v mysli či v srdci nějaké pochybnosti ohledně toho, zda je vaše osobní chování správné, či špatné, důrazně vás nabádám, abyste od toho chování upustili. Zodpovědností proroků Božích je učit slovu Božímu, nikoli vysvětlovat každou literu a puntík lidského chování. Pokud se vědomě snažíme vyvarovat se nejen zla, ale také pouhého zdání zla, budeme jednat sami za sebe a nebude jednáno za nás.‘ (‚Ďáblův chřtán‘, Liahona, květen 2003, 51.) Podobnou radu poskytl i Pavel v 1. Korintským 8:9–13.“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 451.)
